Komainu
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Les komainu (
Signification symbolique
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Conçus pour conjurer les mauvais esprits, les statues modernes de komainu sont presque identiques, mais l'un a la gueule ouverte, l'autre fermée. C'est une caractéristique très commune des paires de statues religieuses dans les temples et les sanctuaires. Cette tendance d'origine bouddhiste (voir l'article sur les niō, gardiens à forme humaine des temples bouddhistes) possède une signification symbolique. La gueule ouverte prononce la première de lettre de l'alphabet sanskrit, qui sonne « a » tandis que la gueule fermée prononce la dernière lettre qui sonne « um » pour signifier le début et la fin de toute chose[2]. Ils forment ensemble le son aum, syllabe sacrée dans plusieurs religions comme l'hindouisme, le bouddhisme et le jaïnisme.
Il existe cependant des exceptions à la règle, exceptions dans lesquelles les deux komainu ont leur gueule soit ouverte soit close[3]. Les deux formes sont appelées collectivement a-un (en)[4] et individuellement a-gyō (
Histoire
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Les komainu ressemblent fortement au lion gardien des temples dont l'origine remonte en fait à la Chine de la dynastie Tang[5]. La création des lions gardiens chinois auraient été influencée par les peaux de lion et les représentations de lions introduites par les commerçants en provenance du Moyen-Orient ou de l'Inde, pays où vivent les lions et où ils sont un symbole de force[6]. Au cours de son transport le long de la route de la soie, cependant, le symbole a changé et acquis un aspect distinctif. La première statue de lion apparaît d'abord en Inde vers le IIIe siècle au sommet d'une colonne érigée par le roi Ashoka[6]. La tradition arrive plus tard en Chine où elle se développe en lions gardiens qui sont ensuite exportés vers la Corée, le Japon et Okinawa.
Pendant l'époque de Nara (710-794), la paire est toujours constituée, comme dans le reste de l'Asie, de deux lions[7]. Utilisés uniquement à l'intérieur jusqu'au XIVe siècle, les lions sont faits principalement de bois. Au cours de l'époque de Heian (794-1185), par exemple, les paires de bois ou de métal sont employées comme poids et arrêts de porte, tandis qu'au palais impérial elles sont utilisées pour supporter les écrans et les paravents.
Au début de l'époque de Heian (IXe siècle), la tradition change et les deux statues commencent à se différencier et à être nommées différemment. L'une, à la gueule ouverte, est appelée shishi (
Bien qu'ils soient omniprésents dans les sanctuaires, les komainu ne sont employés à l'extérieur que depuis le XIVe siècle[7]. Selon la croyance populaire asiatique, le lion est supposé disposer du pouvoir de repousser le mal et, pour cette raison, est habituellement utilisé pour garder portes et portails. Au Japon également, il a fini par être installé à l'entrée des sanctuaires et des temples à côté du chien-lion[9]. Parce qu'elles sont exposées au climat pluvieux du Japon, les paires de komainu ont commencé à être sculptées en pierre.
Les shīsā (シーサー ), animaux en pierre qui gardent les portes et les toits des maisons à Okinawa, sont proches des shishi et des komainu, objets dont ils partagent l'origine, la fonction et le sens symbolique[10]. Leur nom lui-même est simplement une déformation de shishi-san (
À partir de l'époque d'Edo (1603-1868), d'autres animaux sont utilisés à la place des lions ou des chiens, entre autres les sangliers, les tigres, les dragons et les renards.
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Un komainu portant une corne sur la tête.
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Un shīsā d'Okinawa.
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Un renard en face d'un Inari-jinja avec une clef dans la gueule.
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Un sanglier gardien.
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Un komatora (
狛 虎 , tigre Koguryŏ) gardien. -
Un komainu au sanctuaire Tōzan à Arita, préfecture de Saga, est fait en porcelaine.
Variantes dans certains sanctuaires
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La variante la plus fréquente du thème des komainu est le kitsune (
Dans les sanctuaires Tenmangū où l'on vénère Tenjin, les komainu sont remplacés par des bœufs. Au sanctuaire de Mitsumine dans la préfecture de Saitama, dédié à Ōguchi no magami, ce sont deux loups qui montent la garde. Et dans le sanctuaire Hie-jinja de Tokyo, ce sont des singes[14].
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Kotera, p. 1-2.
- « A un », www.aisf.or.jp (consulté le 6 juin 2019).
- Shogakukan Encyclopedia, « Komainu ».
- Iwanami Kōjien (
広辞苑 ) Dictionnaire japonais, 6e édition, 2008, version DVD. - Encyclopedia of Shinto, « Komainu ».
- Shisa Travelogue, « Culture of the lion around the world; roots of the shisa »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?) (consulté le ).
- Kyoto National Museum Dictionary.
- « Komainu », www.aisf.or.jp (consulté le 6 juin 2019).
- Shogakukan Encyclopedia, « Shishi ».
- Shisa Travelogue, « The Chinese lion-Guardian dogs »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?) (consulté le )
- Scheid, Inari Fuchswächter.
- Sur la fusion du shintō et du bouddhisme, voir l'article Shinbutsu shūgō.
- Smyers, 1999, p. 229.
- Manabu Toya, « Visite guidée d’un sanctuaire shintô 5 : komainu », sur www.nippon.com, (consulté le ).
Annexes
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Karen Ann Smyers, The Fox and the Jewel : Shared and Private Meanings in Contemporary Japanese Inari Worship, Honolulu, University of Hawaii Press, , 271 p. (ISBN 0-8248-2102-5, OCLC 231775156).
Articles connexes
[modifier | modifier le code]Liens externes
[modifier | modifier le code]- « JAANUS », on-line Dictionary of Japanese Architectural and Art Historical Terminology (consulté le ).
- « Lion-dogs », Kyoto National Museum Dictionary (consulté le ).
- (ja) Ken Mihashi, « Komainu », Shogakukan Encyclopedia online, Yahoo (consulté le ).
- (ja) Nobuyuki Kanechiku, « Shishi », Shogakukan Encyclopedia online (consulté le ).
- Yoshiaki Kotera, « Komainu »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?), Japanese Religions (consulté le ).
- Kaoru Nakayama, « Komainu », Encyclopedia of Shinto, Kokugakuin University (consulté le ).
- (de) Scheid, Bernhard, « Inari Fuchswächter », University of Vienna (consulté le ).
- « Shisa Travelogue »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?), Okinawa Prefectural Government (consulté le ).