半夏生
この
なお、ハンゲショウ（カタシログサ）はちょうどこの
風習
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日本 各地 に残 る風習 の例
三重 県 の熊野 地方 や志摩 地方 の沿岸 部 などでは、ハンゲという妖怪 が徘徊 するとされ、この時期 に農作業 を行 うことに対 する戒 めともなっている[3]。奈良 県 の香芝 市 周辺 （大阪 府 南河内 地方 でも）では「はげっしょ」と言 い、農家 では小麦 を混 ぜた餅 を作 り黄粉 をつけて食 べる。田植 えを終 えた農民 が農作業 を無事 に終 えたことを田 の神様 に感謝 し、お供 え物 をして共 に食 したことが由来 とされている[2]。近畿 地方 の一部 地域 では蛸 を食 べる習慣 があり、近畿 地方 各地 の小売 店 が盛 んに販売 促進 活動 を展開 している[4]。2017年 より、日本 コナモン協会 では、たこ焼 きをはじめタコのお好 み焼 ・焼 きそば、唐 揚 、タコ天 うどんなどを促進 する「蛸 半夏生 キャンペーン」を行 っている[5]。讃岐 の農村 ではうどんを食 べる習慣 があり、1980年 に香川 県 製 麺 事業 協同 組合 が7月 2日 を「うどんの日 」に制定 している[6]。福井 県 大野 市 では江戸 時代 に大野 藩 藩主 がこの時期 に農民 に焼 き鯖 を振舞 ったという逸話 があり、現在 も大野 市 を中心 とした地域 では半夏生 に焼 き鯖 （半夏生 さば）を食 べる[7][8]。群馬 県 の一 地方 では、ネギ畑 に入 る事 を禁忌 とする風習 がある[1]。長野 県 小川 村 では、芋 汁 を食 べる[1]。永平寺 では、大 布 薩講式 （大 布 薩会を修行 して、常 日頃 の行李 を顧 み、懺悔 する日 ）が行 われる[9]。
日付
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脚注
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- ^ a b c d
倉石 忠彦 「民間 伝承 の分布 から見 た内陸 文化 の性格 」『内陸 文化 研究 』第 1号 、信州大学 人文学部 、2001年 3月 、61-79頁 、ISSN 1346-4108。 - ^ a b “
半 夏至 （はげっしょ）餅 とは”.香芝 市 . 2011年 8月 11日 時点 のオリジナルよりアーカイブ。2014年 4月 2日 閲覧 。 - ^
小倉 肇 (1980年 7月 ). “七 月 半夏生 ”.三重 歳時記 .三重 県 教育 文化 会館 . 2008年 6月 8日 時点 のオリジナルよりアーカイブ。2009年 9月 5日 閲覧 。 - ^
駒崎 秀樹 (2014年 6月 26日 ). “明石 タコ：「半夏生 の日 は明石 タコ」食 べて特産 ＰＲ給食 や料理 振 る舞 う/兵庫 ”.毎日新聞 (はてなブックマーク) 2014年 7月 2日 閲覧 。 - ^ “「
蛸 半夏生 」のすすめ”.日清製粉 グループ. 2020年 7月 1日 閲覧 。 - ^ “いろいろなめんの
日 ”.全国 製 麺 協同 組合 連合 会 . 2014年 7月 2日 閲覧 。 - ^
藤井 雄次 (2014年 7月 2日 ). “黄金 色 で香 ばしく大野 で「半夏生 サバ」店頭 に”.中日新聞 . オリジナルの2014年 7月 14日 時点 におけるアーカイブ。 2014年 7月 2日 閲覧 。 - ^ “
越前 おおの歴史 道 半夏生 さば（はげっしょさば）”. おおのじかん.平成 大野 屋 事業 . 2011年 6月 13日 時点 のオリジナルよりアーカイブ。2014年 7月 2日 閲覧 。 - ^
永平寺 の年中 行事 - ^
今日 は何 の日 〜毎日 が記念 日 〜 - ^
暦 要項 、国立 天文台 暦 計算 室 、2023年 6月 17日 閲覧 。
