ジャンヌ・ダルク列聖 れっせい (英語 えいご : Canonization of Joan of Arc )とは、1920年 ねん 5月16日 にち 、ジャンヌ・ダルク が教皇 きょうこう ベネディクトゥス15世 せい により(教皇 きょうこう 勅書 ちょくしょ 『ディヴィナ・ディスポネンテ』による)[2] カトリック教会 きょうかい の聖人 せいじん に列聖 れっせい されたことをいう。
1431年 ねん 、ジャンヌ・ダルクはイングランド 支持 しじ の聖職 せいしょく 者 しゃ により裁判 さいばん にかけられ、異端 いたん として火刑 かけい に処 しょ されたが、死後 しご の再審 さいしん により1456年 ねん に復権 ふっけん 。1869年 ねん に、フランス のオルレアン の司教 しきょう フェリックス・デュパンルー (英語 えいご 版 ばん ) がジャンヌの列聖 れっせい を申請 しんせい した。1909年 ねん 4月 がつ 18日 にち にローマ教皇 きょうこう ピウス10世 せい により列 れつ 福 ぶく 。その後 ご 、1920年 ねん 5月 がつ 16日 にち に教皇 きょうこう ベネディクトゥス15世 せい により列聖 れっせい される[4] 。そして、フランスのカトリック教徒 きょうと とフランスのためにイングランドと戦 たたか うことを神 かみ によって命 めい じられたという話 はなし に触発 しょくはつ された兵士 へいし たちの守護 しゅご 聖人 せいじん となる。多 おお くのフランス政権 せいけん はジャンヌの崇敬 すうけい を奨励 しょうれい し、フランス第 だい 三 さん 共和 きょうわ 政 せい は1905年 ねん の政教 せいきょう 分離 ぶんり の前 まえ に列聖 れっせい 嘆願 たんがん 書 しょ に賛成 さんせい していた。
聖人 せいじん への道 みち のり[ 編集 へんしゅう ]
ジャンヌの死 し と15世紀 せいき [ 編集 へんしゅう ]
宗教 しゅうきょう 裁判所 さいばんしょ によって破門 はもん されたか、調査 ちょうさ された他 ほか の聖人 せいじん と同様 どうよう に、(例 たと えばアレクサンドリアのアタナシオス 、アビラのテレサ と十字架 じゅうじか のヨハネ )ジャンヌは審問 しんもん の法廷 ほうてい によって審理 しんり された。ジャンヌの場合 ばあい は、法廷 ほうてい はルーアンのヴィユ・マルシェ広場 ひろば (フランス語 ふらんすご 版 ばん ) で彼女 かのじょ の処刑 しょけい に至 いた って、イングランド(北 きた フランスを占領 せんりょう していた)によって影響 えいきょう されていた。フランスが1449年 ねん にルーアンを取 と り戻 もど したとき、一連 いちれん の調査 ちょうさ は開始 かいし された。ジャンヌの生存 せいぞん している家族 かぞく 、母 はは のイザベル・ロメ と2人 ふたり の兄 あに ピエール・ダルク (フランス語 ふらんすご 版 ばん ) とジャン(オルレアンの包囲 ほうい 戦 せん でジャンヌと共 とも に戦 たたか った)は、教皇 きょうこう ニコラウス5世 せい にジャンヌの事件 じけん の再審 さいしん を請願 せいがん した。正式 せいしき な訴 うった えは、教皇 きょうこう カリストゥス3世 せい の庇護 ひご を受 う け、ジャン・ブレアル異端 いたん 検察 けんさつ 総監 そうかん によって、1455年 ねん に行 おこな われた。イザベルは、ノートルダム大 だい 聖堂 せいどう で上告 じょうこく 事件 じけん を審理 しんり する裁判 さいばん の開会 かいかい 式 しき で熱 ねつ のこもった訴 うった えで彼女 かのじょ の娘 むすめ の名誉 めいよ を明 あき らかにすることを求 もと める演説 えんぜつ した。ブレアル異端 いたん 検察 けんさつ 総監 そうかん は教会 きょうかい 法 ほう に違反 いはん した法廷 ほうてい によって処刑 しょけい された殉教者 じゅんきょうしゃ として記述 きじゅつ した事件 じけん の証拠 しょうこ をまとめ、1456年 ねん 7月 がつ 7日 にち にジャンヌの前 ぜん 判決 はんけつ が破棄 はき され、有罪 ゆうざい 判決 はんけつ の無効 むこう が宣言 せんげん された[6] 。オルレアン市 し は1432年 ねん から毎年 まいとし ジャンヌを記念 きねん し、1435年 ねん 以降 いこう は、包囲 ほうい の解除 かいじょ を中心 ちゅうしん とする宗教 しゅうきょう 的 てき な演劇 えんげき を行 おこな った。その演劇 えんげき は、ジャンヌが天使 てんし に導 みちび かれる神聖 しんせい な救済 きゅうさい 者 しゃ として表現 ひょうげん されている。
訴 うった えの後 のち まもなく、教皇 きょうこう ピウス2世 せい は回顧 かいこ 録 ろく で、ジャンヌについて賛成 さんせい を示 しめ す箇所 かしょ を書 か いている。
宗教 しゅうきょう 戦争 せんそう の間 あいだ 、プロテスタント の団体 だんたい と戦 たたか うために組織 そしき されたカトリック連盟 れんめい の象徴 しょうちょう としてジャンヌは用 もち いられた。
そして、匿名 とくめい の著者 ちょしゃ はジャンヌの伝記 でんき を著 あらわ した。それは、1500年 ねん 頃 ごろ に「教皇 きょうこう ルイ12世 せい の命令 めいれい によって」編集 へんしゅう されたと述 の べた[7] 。
18世紀 せいき および19世紀 せいき [ 編集 へんしゅう ]
ジャンヌが君主 くんしゅ 国 こく に奉仕 ほうし した敬虔 けいけん なカトリック教徒 きょうと であったので、ジャンヌの個人 こじん 崇敬 すうけい はフランス革命 かくめい の指導 しどう 者 しゃ たちによって反対 はんたい された。彼 かれ らはオルレアンの包囲 ほうい 戦 せん の解放 かいほう を毎年 まいとし 祝 いわ うことを禁止 きんし し、そして、剣 けん とバナーを含 ふく むジャンヌの遺物 いぶつ は破壊 はかい された。1571年 ねん にオルレアンの人々 ひとびと によって建立 こんりゅう されたジャンヌ像 ぞう (1568年 ねん にプロテスタントによって破壊 はかい されたものを置 お き換 か えた)は、溶 と かされて大砲 たいほう となった[8] 。
ナポレオン は、1803年 ねん に次 つぎ のように記 しる している。
「フランスの独立 どくりつ が脅 おびや かされる時 とき は、優 すぐ れた英雄 えいゆう が出 で て必 かなら ず奇跡 きせき をもたらしてくれることを、あの有名 ゆうめい なジャンヌ・ダルクは証明 しょうめい している。」 — 『奇跡 きせき の少女 しょうじょ ジャンヌ・ダルク』 2頁 ぺーじ
翌年 よくねん の1804年 ねん にナポレオンは皇帝 こうてい となるが、彼 かれ は自己 じこ の権威 けんい を正当 せいとう 化 か するため、そしてフランス国民 こくみん の国粋 こくすい 主義 しゅぎ を高揚 こうよう させるためにジャンヌを利用 りよう できると認識 にんしき していた。ナポレオンは、オルレアン市 し が年 とし に一 いち 度 ど 、「オルレアン包囲 ほうい 戦 せん からの解放 かいほう 」の日 ひ を祝 いわ うことを許 ゆる し、オーギュスタン・デュプレに記念 きねん コインを鋳造 ちゅうぞう するよう命 めい じた[10] [11] 。そして、ジャン-アントワーヌ・シャプタルはオルレアン市長 しちょう に市議会 しぎかい による決議 けつぎ がエドム-フランソワ-エティエンヌ・ゴワによるジャンヌ像 ぞう を建立 こんりゅう することを承認 しょうにん したと報告 ほうこく した。
ゴワの作品 さくひん は1855年 ねん にドフィーヌ広場 ひろば へ移転 いてん され[12] 、デニス・フォヤティエによるジャンヌ像 ぞう に置 お き換 か えられた[13] 。
最初 さいしょ の全編 ぜんぺん のジャンヌの伝記 でんき はニコラス・レンゲル・デュ・フレノワとクレマン・シャルル・フランソワーズ・デ・ラヴェルディと認 みと められているが、数 すう 人 にん のイングランドの著者 ちょしゃ は皮肉 ひにく なことに彼女 かのじょ の列聖 れっせい に繋 つな がる動 うご きを引 ひ き起 お こした。ハーバード大学 だいがく の英文 えいぶん 学科 がっか のハーシェル・ベイカー教授 きょうじゅ は、リバーサイド・シェイクスピア (英語 えいご 版 ばん ) 版 はん 『ヘンリー六 ろく 世 せい 』への序文 じょぶん で、次 つぎ のことを注記 ちゅうき している。すなわち、いかにウィリアム・ウォーバートン (英語 えいご 版 ばん ) が『ヘンリー六 ろく 世 せい 第 だい 1部 ぶ 』におけるジャンヌの描写 びょうしゃ に衝撃 しょうげき を受 う けたか、そして、エドモンド・マローンが、「『ヘンリー六 ろく 世 せい 』の3 みっ つの章 しょう についての論文 ろんぶん 」の中 なか で、シェイクスピアが作品 さくひん に関与 かんよ していないことを証明 しょうめい しようとしたということである。(1974; p.587)。チャールズ・ラム は、サミュエル・テイラー・コールリッジ が、『The Destiny of Nations』の初稿 しょこう で、ジャンヌを酒飲 さけの みに給仕 きゅうじ する「ポットガール」(pot-girl )に改変 かいへん し、貶 おとし めたことを非難 ひなん した(『The Destiny of Nations』は元々 もともと 、ロバート・サウジー の叙事詩 じょじし 『ジャンヌ・ダルク』の一部 いちぶ であった)。ジャンヌはマホン卿 きょう による「クォータリー・レビュー 」のための[14] 、そして、トマス・ド・クインシー による「タイトズ・エジンバラ・マガジン (英語 えいご 版 ばん ) 」のための[15] エッセイの主題 しゅだい となった。
1890年 ねん 、イギリスで設立 せつりつ されたジャンヌ・ダルク教会 きょうかい (英語 えいご 版 ばん ) は、ジャンヌに捧 ささ げられている。
ジャンヌが大衆 たいしゅう 文化 ぶんか の中 なか により深 ふか く浸透 しんとう するようになると、フランス政府 せいふ はエマニュエル・フレミエ に、(1870年 ねん から1914年 ねん まで国 くに の唯一 ゆいいつ の公共 こうきょう 委員 いいん 会 かい 州 しゅう の唯一 ゆいいつ の公共 こうきょう 委員 いいん 会 かい である) ピラミッド広場 ひろば にジャンヌの像 ぞう を建 た てるよう依頼 いらい した。歴史 れきし 家 か のジュール・キシュラの著作 ちょさく (ラテン語 らてんご )である2つの裁判 さいばん 記録 きろく (1841-1849)は、列聖 れっせい 運動 うんどう に影響 えいきょう を与 あた えた。
1869年 ねん に、ジャンヌがオルレアンの包囲 ほうい を解放 かいほう した440周年 しゅうねん を記念 きねん して、オルレアンの司教 しきょう フェリックス・デュパンルーは、オルレアンへの経路 けいろ の間 あいだ にジャンヌが入 はい ったり解放 かいほう した町 まち を含 ふく む司教 しきょう たちを招待 しょうたい した[16] 。アンリ-アレクサンドル・ワロン[17] の支援 しえん を受 う けて、デュパンルー司教 しきょう は、教皇 きょうこう レオ13世 せい に、ジャンヌが正式 せいしき に列聖 れっせい されるための請願 せいがん 書 しょ (出席 しゅっせき している高官 こうかん によって署名 しょめい される)を提出 ていしゅつ した[18] 。だが、普 ひろし 仏 ふつ 戦争 せんそう は更 さら なる行動 こうどう を延期 えんき される。
宣誓 せんせい 証言 しょうげん は1874年 ねん に収集 しゅうしゅう され始 はじ め、ルイジ・ビリオ枢機卿 すうききょう が1876年 ねん に受 う け取 と った。デュパンルーの後継 こうけい 者 しゃ であるピエール-ヘクター・コウリエ司教 しきょう は、ジャンヌの裁判 さいばん と復権 ふっけん からジャンヌの行 おこな いと証言 しょうげん を認証 にんしょう するための尋問 じんもん を指示 しじ した。1894年 ねん 1月 がつ 27日 にち 、ローマ教皇 きょうこう 庁 ちょう (ベネデット・アロイシ-マセッラ枢機卿 すうききょう , アンジェロ・ビアンキ、ブノワ-マリー・ランジュ、 ルイージ・マッキー、カミッロ・マゼッラ、ポール・メルシャーズ、 マリオ・モシェニ、ルシード・パロッチ、フルコ・ルイジ・ラッフォ-シッラ、そしてイシドロ・ヴェルガ)の、レオ13世 せい がその午後 ごご に署名 しょめい した「Commissio Introductionis Causæ Servæ Dei Joannæ d'Arc」への投票 とうひょう は満場一致 まんじょういっち となった[19] [20] [21] 。
だが、聖人 せいじん への道 みち は順調 じゅんちょう に進 すす まなかった。1902年 ねん 8月 がつ 20日 はつか 、教会 きょうかい 会議 かいぎ (ローマ教皇 きょうこう による枢機卿 すうききょう の正式 せいしき な会議 かいぎ (英語 えいご 版 ばん ) )は聖人 せいじん 暦 れき にジャンヌを加 くわ えることを拒否 きょひ した。
「ジャンヌは
パリ包囲 ほうい 戦 せん を
聖母 せいぼ マリアの
誕生 たんじょう 日 び に
開始 かいし した。
彼女 かのじょ の
捕縛 ほばく は、「
彼女 かのじょ が
神 かみ から
送 おく られたという
彼女 かのじょ の
主張 しゅちょう は
虚偽 きょぎ だった」という「
証明 しょうめい 」である。
彼女 かのじょ は
牢 ろう から
脱出 だっしゅつ しようとした。
死 し で
脅 おびや かされた
後 のち の
彼女 かのじょ の
悔悛 かいしゅん 。そして、
彼女 かのじょ の
潔白 けっぱく に
対 たい する
疑 うたが い。」
— [22] [23]
1903年 ねん 11月17日 にち 、ローマ教皇 きょうこう 庁 ちょう は、教皇 きょうこう ピウス10世 せい の命令 めいれい でジャンヌの根拠 こんきょ を議論 ぎろん するために会合 かいごう する[24] [25] 。ジャンヌの英雄 えいゆう 的 てき な美徳 びとく を宣言 せんげん する教 きょう 令 れい はセラフィーノ・クレトニ枢機卿 すうききょう によって1904年 ねん 1月 がつ 6日 にち に発表 はっぴょう され[26] 、ピウス10世 せい は1月 がつ 8日 にち にジャンヌを「尊者 そんじゃ 」と宣言 せんげん した[27] 。
3つの奇跡 きせき の教 きょう 令 れい は1908年 ねん 12月13日 にち に発表 はっぴょう され、5日 にち 後 ご 、1909年 ねん 1月 がつ 24日 にち にローマ教皇 きょうこう 庁 ちょう によって正式 せいしき に列 れつ 福 ぶく の教 きょう 令 れい が読 よ み上 あ げられた[28] [29] 。
列 れつ 福 ぶく 式 しき は1909年 ねん 4月 がつ 18日 にち に行 おこな われ、セバスティアーノ・マルティネッリ枢機卿 すうききょう とマリアーノ・ランポッラガが主宰 しゅさい した。スタニスラス・トゥシェ司教 しきょう がミサ を執 と り行 おこな った。枢機卿 すうききょう セラフィーノ・ヴァンヌテッリ、 ピエール・アンドリュー、ルイス・ルソン、コージェ、ジローラモ・マリア・ゴッティ、ホセ・カラザック・ヴィーヴ・イ・トゥト、当時 とうじ の高位 こうい 聖職 せいしょく 者 しゃ の ラファエル・メリー・デル・ヴァル[30] 、ジョン・パトリック・ファレル司教 しきょう 、トーマス・ケネディ司教 しきょう 、高位 こうい 聖職 せいしょく 者 しゃ のロバート・セトン、マルタ騎士 きし 団 だん のトリブヌスの一員 いちいん である伯爵 はくしゃく ジュリオ・ポーロ-ランバンテンギ (ルイージ・ポーロ・ランバンテムの孫 まご )、公爵 こうしゃく アレンソンとヴァンドーム公 こう 、当時 とうじ の大司教 だいしきょう であるウィリアム・ヘンリー・オコネル[31] 、そして、ノーフォーク公 こう [32] が出席 しゅっせき した。その式典 しきてん が正統 せいとう 王朝 おうちょう 主義 しゅぎ 者 しゃ によってフランス第 だい 三 さん 共和 きょうわ 政 せい を攻撃 こうげき するために使 つか われることはないと決定 けってい したピウス10世 せい は[33] 、午後 ごご に70人 にん のフランスの高位 こうい 聖職 せいしょく 者 しゃ の側 がわ で聖 せい 遺物 いぶつ を崇敬 すうけい した[34] 。
ジャンヌ・ダルク列聖 れっせい 式 しき (1920年 ねん 5月 がつ 16日 にち )
ジャンヌの列 れつ 福 ぶく は、フランスの鋳造 ちゅうぞう された硬貨 こうか と記念 きねん メダイの作成 さくせい を容易 ようい にするジャンフィア転写 てんしゃ 彫刻 ちょうこく 機 き (ダイ彫刻 ちょうこく パンタグラフとも呼 よ ばれる)の発明 はつめい とほぼ一致 いっち した。この発明 はつめい は、既 すで に確立 かくりつ されたフランスの彫刻 ちょうこく の伝統 でんとう とともに、ジャンヌの列 れつ 福 ぶく に新 あら たな要素 ようそ を追加 ついか した。ジャンヌの人生 じんせい からの場面 ばめん を主 おも としたセットのよく作 つく られた宗教 しゅうきょう 芸術 げいじゅつ のメダイである。
1911年 ねん には、エドモンド・リッチャーの初期 しょき のジャンヌ・ダルク時代 じだい の歴史 れきし である1625年 ねん から1630年 ねん にかけて書 か かれたオルレアンの乙女 おとめ の物語 ものがたり は、1911年 ねん にアンリとジュール・デスクレエによって2巻 かん で出版 しゅっぱん された[35] 。
第 だい 一 いち 次 じ 世界 せかい 大戦 たいせん 中 ちゅう 、フランス軍 ぐん はジャンヌの肖像 しょうぞう 画 が を戦場 せんじょう に持 も ち込 こ んだ。ある戦闘 せんとう 中 ちゅう に、彼 かれ らは低 てい 雲 くも に投射 とうしゃ されたドイツ軍 ぐん のサーチライトの形 かたち をジャンヌの出現 しゅつげん と解釈 かいしゃく し、彼 かれ らの士気 しき を大幅 おおはば に強化 きょうか した[36] 。
ジャンヌの列聖 れっせい 式 しき は1920年 ねん 5月 がつ 16日 にち に行 おこな われ、ジャンヌの家族 かぞく の子孫 しそん 140人 にん を含 ふく む60,000人 にん 以上 いじょう が出席 しゅっせき した。
ヴァンドーム、マルタ騎士 きし 団 だん のランバンギ、現在 げんざい の司教 しきょう オコネル、ガブリエル・ハノトウ、ジナイダ・ユスポヴァ 公 おおやけ 女 おんな 、イリナ・アレクサンドロヴナ 公 おおやけ 女 おんな 、フョードル・アレクサンドロヴィチ 皇太子 こうたいし 、ミゲル2世 せい ・デ・ブラガンサ 公 おおやけ 、サリス・ソグリオ伯爵 はくしゃく 、ラファエル・ヴァレンティン・エラズリーツ、ディエゴ・ヴォン・ベルゲン、ジョン・パトリック・キャロル司教 しきょう 、エドワード・ジョセフ・ハンナ大司教 だいしきょう 、ダニエル・メアリー・ゴーマン司教 しきょう 、ローマのアメリカンカレッジの学生 がくせい 自治 じち 会 かい のポール・ジョセフ・ナスバウム司教 しきょう 、サン・ピエトロ大 だい 聖堂 せいどう に入 はい り、儀式 ぎしき を主宰 しゅさい した教皇 きょうこう ベネディクトゥス15世 せい を歓迎 かんげい した現在 げんざい の枢機卿 すうききょう メリー・デル・ヴァル、といった高位 こうい の人々 ひとびと が含 ふく まれる。ジャンヌの列聖 れっせい をもたらす教皇 きょうこう ベネディクトゥス15世 せい の教皇 きょうこう 勅書 ちょくしょ は、同日 どうじつ 付 づけ の『ディヴィナ・ディスポネンテ』である[2] 。およそ10万 まん 人 にん の人々 ひとびと が、ロンドンのウェストミンスター大 だい 聖堂 せいどう とフランスの教会 きょうかい で祝 いわ った[37] [38] [39] [40] [41] 。
1920年 ねん 5月 がつ 18日 にち のル・マティンでは、元 もと 大統領 だいとうりょう のレイモンド・ポアンカレは、ジャンヌの列聖 れっせい について、次 つぎ のように記 しる している。
マーケット大学 だいがく (英語 えいご 版 ばん ) の聖 ひじり ジャンヌ・ダルク礼拝 れいはい 堂 どう (英語 えいご 版 ばん ) 。(フランスより移築 いちく )
「ジャンヌ・ダルクの
記憶 きおく の
神聖 しんせい さを
永遠 えいえん に
結 むす びつける
彼女 かのじょ の
使命 しめい の
最後 さいご の
部分 ぶぶん を
果 は たしている。そして、
私 わたし たち(かつての
仇敵 きゅうてき イングランドとフランス)はジャンヌの
精神 せいしん で
人類 じんるい の
利益 りえき のために
団結 だんけつ し
続 つづ けよう。」
— [42]
ジャンヌ・ダルクの記念 きねん 日 び は5月30日 にち である[43] 。ジャンヌの祝祭日 しゅくさいじつ は、特 とく にフランスの多 おお くの地方 ちほう および地域 ちいき の教会 きょうかい で祝 いわ われている。列聖 れっせい 以来 いらい 、10年 ねん の間 あいだ に世界中 せかいじゅう の多 おお くのカトリック教会 きょうかい にジャンヌ・ダルクの名前 なまえ が付 つ けられている。ジャンヌはカトリック教徒 きょうと に崇敬 すうけい され人気 にんき が高 たか く、特 とく にフランスでは、愛国心 あいこくしん とナショナリズム 、カトリックの信仰 しんこう という要素 ようそ によって民族 みんぞく の誇 ほこ りと象徴 しょうちょう となっている。
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レジーヌ・ペルヌー、塚本 つかもと 哲也 てつや 監修 かんしゅう 著 ちょ 、遠藤 えんどう ゆかり 訳 やく 『奇跡 きせき の少女 しょうじょ ジャンヌ・ダルク』創 そう 元 もと 社 しゃ 、2016年 ねん 6月 がつ 20日 はつか 。ISBN 978-4-422-21162-6 。