ナヴラトリ

ナヴラトリのお祭まつり中ちゅうの女神めがみドゥルガーへの賛美さんび

ナヴラートリ（サンスクリット：नवरात्रि, カンナダ語ご：ನವರಾತ್ರಿ）は、神かみ々へ祈いのりや踊おどりが捧ささげられ祝いわわれるヒンドゥー教きょうの祭まつり。ナヴラートリとは、サンスクリット語ごで｢九ここのつの夜よる｣を意味いみする。9回かいの夜よると10回かいの昼ひるが繰くり返かえされる間あいだ、9つの姿すがたをとって表出ひょうしゅつする女神めがみ、もしくはそれらの女神めがみが体現たいげんする女性じょせい原理げんりの神聖しんせいな力ちから（シャクティ）が崇あがめられる。

特徴とくちょう

毎年まいとし春はるの初はじめと秋あきの初はじめに気候きこうや太陽たいようの影響えいきょうが変動へんどうする節目ふしめが訪おとずれるとされ、ヒンドゥー教きょうにとってこの2つの時期じきは、母ははなる女神めがみを崇拝すうはいするための神聖しんせいな契機けいきと見みなされている。祭まつりの日取ひどりは太陰暦たいいんれきによって決定けっていされる。

地域ちいきによってナヴラートリは、盛もり上あがりが最高潮さいこうちょうを迎むかえる最終さいしゅう日び10日にち目めヴィジャヤーダシャミー を加くわえて「ダシャーラー」（दशहारा：「10日とおか」の意い）と言いわれる場合ばあいも多おおく、これら10日とおかの間あいだ、様々さまざまな姿すがたで表出ひょうしゅつする悪鬼あっき退治たいじの女神めがみ、ドゥルガーへの熱心ねっしんな賛美さんびが行おこなわれる。

ナヴラートリの伝統でんとう

西にしベンガル州しゅうではドゥルガーを祝福しゅくふくすべく、信者しんじゃ達たちによって火ひが灯ともされる。

パールヴァティーもしくはドゥルガーへ捧ささげられる5種類しゅるいのナヴラートリが存在そんざいするが、現在げんざいではこの内うちの三みっつしか祝いわわれていない。

シャラド・ナヴラートリ（शरद नवरात्रि）

数かずあるナヴラートリの中なかでも最もっとも重要じゅうようなもので、これを指さして単たんにナヴラートリと言いう場合ばあいや、他たの時期じきのナヴラートリと区別くべつすべく、｢マハー・ナヴラートリ」（महा नवरात्रि:「大だいナヴラートリ」の意い）と呼よばれることもある。シャラド（冬ふゆの始はじまり、9月-10月がつ頃ごろ）の時期じきに行おこなわれ、ドゥルガーによるマヒシャの抹殺まっさつを祝いわう。この祭まつりはインドのほぼ全域ぜんいきで行おこなわれ、特とくに北きたインドでは西部せいぶから東部とうぶまで広ひろく盛さかんである。

ヴァサント・ナヴラートリ（वसंत नवरात्रि）

ヴァサント・リトゥ（夏なつの始はじまり、3月-4月がつ）に北きたインドで祝いわわれる。ジャンムー・カシミール州しゅうの冬ふゆの州都しゅうとジャンムーにあるヴァイシュノ・デーヴィー寺院じいんではこの時期じきにナヴラートリが祝いわわれる。

アーシャーダ・ナヴラートリ（आषाढ नवरात्रि）

7月がつ-8月がつにかけて行おこなわれ、ヴァラーヒー女神めがみを崇あがめる信徒しんとたちにとっては特とくに重要じゅうような祭まつりである。ヴァラーヒー女神めがみは、ドゥルガーがマヒシャを倒たおしたことが記しるされているヒンドゥー教きょうの文献ぶんけん『デーヴィー・マーハートミャ』に登場とうじょうする7人にんのマートリカー（女神めがみたち）の1人ひとりである。北部ほくぶヒマーチャル・プラデーシュ州しゅうでは「グヒヤー・ナヴラートリ （गुहिया नवरात्रि）」とも呼よばれている。

シャラド・ナヴラートリ

｢アースヴィナ月がつ（グレゴリオ暦れきで9月がつ末まつ～10月がつ末まつ）の白しろ分ぶん（月つきが上弦じょうげんになる2週間しゅうかん）のプラティパダー（白しろ分ぶん・黒くろ分ぶんの各かく初日しょにち）からナヴァミー（第だい9日にち）までの期間きかんに行おこなわれる｣と、ダウミャ書しょ（Dhaumya-vacana）には記しるされている。

シャクティの形態けいたい

ワーラーナシーで祀まつられているナヴァドゥルガー像ぞう：ドゥルガーの9つの姿すがたを表あらわしたもの。

ナヴラートリの期間きかん中ちゅうは、以下いかに示しめされる9人にんの女神めがみ（デーヴィー）の形態けいたいをとって現あらわれる女性じょせい原理げんりの神聖しんせいな力ちから（シャクティ）が崇拝すうはいされる。ただし、伝統でんとう的てきにどの女神めがみが奉たてまつられているかは地域ちいきによって異ことなる。

• ドゥルガー （दुर्गा）：近付ちかづきがたい者もの
• バドラカーリー （भद्रकाली）
• アンバー （अंबा）／ジャガダンバー （जगदंबा）：宇宙うちゅうの母はは
• アンナプールナー （अन्नपूर्णा）：豊ゆたか(Purna)穣みのる(an)を授さづける神かみ
• サルヴァマンガラー （सर्वमंगला）：全すべての民みん(Sarva)に福ぶく(Mangal)を与あたえる神かみ
• バイラヴィー （भैरवी）
• チャンディー （चंडी）
• ラリター （ललिता）
• バヴァーニー （भवानी） : 命いのちの授さづけ手しゅ
• ムーカーンビカー （मूकांबिका）

行事ぎょうじ

ナヴラートリ・ゴルの展示てんじ。様々さまざまなドゥルガーの姿すがたが人形にんぎょうで表現ひょうげんされている。タミル・ナードゥ州しゅう

シャラド・ナヴラートリは毎年まいとし10月がつの始はじまりに9日間にちかんの夜よるに祝いわわれる祭まつりで、ヒンドゥー暦れきアーシュウィン月がつの白しろ分ぶん初日しょにちから始はじまる。（しかし、祭まつりの日取ひどりは太陰暦たいいんれきで決きめられるが故ゆえに、開催かいさい期間きかんが1日にち増減ぞうげんすることがある。）

インドに於おいて、ナヴラートリは様々さまざまな形かたちで祝いわわれる。北きたインドでは大変たいへんな熱狂ねっきょうを伴ともなって祝いわわれ、9日間にちかん昼間ひるまの断食だんじきや、様々さまざまな姿すがたをとって現あらわれる母ははなる女神めがみ達たちへの礼拝れいはいや捧ささげ物ぶつなどがされる。チャイトラ・ナヴラートリはラーマ・ナヴァミーの日ひに、シャラド・ナヴラートリはドゥルガー・プージャー（またはダシャーラー）の日ひに最高潮さいこうちょうを迎むかえる。特とくにヒマーチャル・プラデーシュ州しゅうのクッルー渓谷けいこくで行おこなわれるダシャーラー祭さいが北きたインドで有名ゆうめいである。

インド東部とうぶの西にしベンガル州しゅうでは、シャラド・ナヴラートリ最後さいごの4日間にちかんがドゥルガー・プージャー祭さいとして熱烈ねつれつに祝いわわれ、この祭まつりがこの地域ちいきにおける一いち年間ねんかんで最もっとも大おおきな祝祭しゅくさいである。マヒシャを倒たおすドゥルガーの姿すがたをかたどって粘土ねんどで精巧せいこうに作つくられ塗装とそうされた等身とうしん大だいの巨大きょだいな神像しんぞうが、アーシュヴィン月がつの白しろ分ぶん6日にち目めから祭まつりの期間きかん中ちゅうに寺院じいんなどで祀まつられた後のちで、10日とおか目め（祭まつりの最終さいしゅう日び5日にち目め）に河かわに流ながされる。

インド西部せいぶ、特とくにグジャラート州しゅうでは、ナヴラートリの期間きかんはガルバー（गरबा：男女だんじょがお互たがい両手りょうてに持もった棒ぼう同士どうしを打うち付つけ合あいながら、フォークダンスのように次々つぎつぎと相手あいてを交代こうたいしていく踊おどり）で祝いわわれる。元来がんらいこの踊おどりはこの地域ちいき特有とくゆうの慣習かんしゅうだったが、大勢おおぜいで楽たのしく盛もり上あがれることから近年きんねんではインド国内こくない各地かくちや海外かいがい在住ざいじゅうインド人じんたちの間あいだでも人気にんきが高たかまってきている。

ナヴラートリの祝いわい方かた

様々さまざまな神かみ々を祝いわうため、ナヴラートリの9日間にちかんは3日間にちかんずつに分わけられる。

序盤じょばんの3日にち

自みずからの不浄ふじょうなものを打うち砕くだいてくれる存在そんざいとして、ドゥルガー女神めがみ（もしくはカーリー女神めがみ）へ祈いのりが捧ささげられる。

中盤ちゅうばんの3日にち

信奉しんぽう者しゃに尽つきることの無ない富とみを授さづけると考かんがえられている母はは神しんラクシュミーへの祈いのりが捧ささげられる。

終盤しゅうばんの3日にち

知識ちしきを司つかさどる女神めがみサラスヴァティーに対たいする祈いのりが捧ささげられる。

この様ように、人生じんせいにおけるあらゆる成功せいこうを得えるべく、信者しんじゃ達たちは九きゅう日間にちかんの夜よるの祈いのりを通つうじて女神めがみ達たちの持もつ上記じょうき3つの側面そくめんでの祝福しゅくふくを求もとめる。

南みなみインドではサラスヴァティー・プージャーという儀式ぎしきが7日にち目めに行おこなわれる。ベンガル地方ちほうでは8日にち目めはドゥルガーシュタミー（दुर्गाष्टमी ドゥルガーを祝いわう第だい8日にち）とされている。9日にち目めはアーユダ・プージャーが行おこなわれ、ヴィシュヴァカルマ神しんに対たいする儀式ぎしきとしてペンや本ほんから車くるまや機械きかい類るいなどに至いたるまで様々さまざまな商売しょうばい道具どうぐがきれいに掃除そうじされたり、塗装とそうし直なおされたり、新あらたに買かい改あらためられたりして、翌日よくじつから気分きぶん一新いっしんして商売しょうばい初はじめを迎むかえる準備じゅんびがなされる。10日とおか目めは、善ぜんであるラーマ王子おうじが悪あくに打うち勝かった日ひ、ヴィジャヤーダシャミーとして悪神あくじんラーヴァナの人形にんぎょうが燃もやされる。南みなみインドではこの日ひから幼稚園ようちえん児じの授業じゅぎょうが始はじめられ、また学生がくせいは教師きょうしを第だい3の神かみ（他たは父ちち、母はは、神かみ）として敬うやまい、彼かれらへの畏敬いけいの念ねんが示しめされる。

ナヴラートリの間あいだは、ドゥルガー女神めがみの信奉しんぽう者しゃたちの間あいだでは断食だんじきが行おこなわれ、健康けんこうと繁栄はんえいの加護かごが願ねがわれる。また、自己じこを見みつめ直なおし魂たましいを清きよめる期間きかんであるナヴラートリは、何なにか新あらたなことを始はじめるにあたって縁起えんぎの良よい時期じきであると伝統でんとう的てきに考かんがえられている。

この厳粛げんしゅくな宗教しゅうきょう行事ぎょうじの期間きかん中ちゅう、家いえの中なかの清浄せいじょうな場所ばしょに水瓶みずがめが1つ置おかれ（この儀式ぎしきを「ガトスターパン घटस्थापन」という）、9日間にちかん絶たえ間まなく瓶びんの中なかで火ひが灯ともされ続つづける。この火ひを覆おおい囲かこむ瓶びんは宇宙うちゅうを表あらわし、燃もえ続つづける灯火ともしびは宇宙うちゅうに燦然さんぜんと輝かがやくアーディシャクティ（世界せかいを形作かたちづくる原初げんしょ的てきエネルギー：ナヴラートリの時期じきはドゥルガー女神めがみの要素ようそがより活発かっぱつになると考かんがえられている。）を人間にんげんが崇あがめるための媒体ばいたいとされる。

外部がいぶリンク

• Why is Navaratri celebrated?
• Navratri celebration
• Navaratri - Celebrating the Symbolic Vision of the Goddess Article of the Month - October 2007
• Vaishno Devi and Navratri Story