道成寺どうじょうじ

道成寺どうじょうじ
本堂ほんどう（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）
所在地しょざいち	和歌山わかやま県けん日高ひだか郡ぐん日高ひだか川町かわまち鐘巻かねまき1738
位置いち	北緯ほくい33度ど54分ふん52.2秒びょう 東経とうけい135度ど10分ふん28.4秒びょう
山号さんごう	天てん音山おとやま
宗派しゅうは	天台宗てんだいしゅう
本尊ほんぞん	千手観音せんじゅかんのん
創建そうけん年ねん	8世紀せいき。寺てら伝でんでは大宝たいほう元年がんねん（701年ねん）
開山かいさん	伝つて・義ぎ淵ふち
開基かいき	文武ぶんぶ天皇てんのう（勅願ちょくがん）
札所ふだしょ等とう	新しん西国さいこく三さん十じゅう三さん箇所かしょ第だい5番ばん 東海とうかい近畿きんき地蔵じぞう霊場れいじょう特別とくべつ 神仏しんぶつ霊場れいじょう巡拝じゅんぱいの道みち第だい6番ばん（和歌山わかやま第だい6番ばん）
文化財ぶんかざい	千手観音せんじゅかんのん立像りつぞう及および脇わき侍さむらい菩薩ぼさつ立像りつぞう（国宝こくほう） 本堂ほんどう、仁王門におうもん、千手観音せんじゅかんのん立像りつぞうほか5件けん（重要じゅうよう文化財ぶんかざい） 境内けいだい（国くにの史跡しせき）
公式こうしきサイト	道成寺どうじょうじ
法人ほうじん番号ばんごう	5170005004479

道成寺どうじょうじ （どうじょうじ）は、和歌山わかやま県けん日高ひだか郡ぐん日高ひだか川町かわまち鐘巻かねまきにある天台宗てんだいしゅうの寺院じいん。山号さんごうは天てん音山おとやま。本尊ほんぞんは千手観音せんじゅかんのん。新しん西国さいこく三さん十じゅう三さん箇所かしょ第だい5番ばん札所ふだしょ。道成寺どうじょうじ創建そうけんにまつわる「髪かみ長姫おさひめ伝説でんせつ」（「宮子みやこ姫ひめ伝記でんき」）や、能のう、歌舞伎かぶき、浄瑠璃じょうるりの演目えんもくとして名高なだかい「安やす珍ちん・清姫きよひめ伝説でんせつ」で知しられる。この伝説でんせつは、平安へいあん時代じだい中期ちゅうきに編纂へんさんされた『大だい日本国にっぽんこく法華ほっけ験けん記き』にすでに見みえる古ふるい話はなしである。

拝観はいかんの際さいには縁起えんぎ堂どうで「安やす珍めずらし清姫きよひめ」の絵巻物えまきものを見みせながらの絵え説とき説法せっぽうが行おこなわれる。

歴史れきし

大宝たいほう元年がんねん（701年ねん）、文武ぶんぶ天皇てんのうの勅願ちょくがんにより、義ぎ淵ふち僧正そうじょうを開山かいさんとして、紀きの大臣だいじん道成みちなりなる者ものが建立こんりゅうしたという。別べつの伝承でんしょうでは、文武ぶんぶ天皇てんのうの夫人ふじん・聖武天皇しょうむてんのうの母ははにあたる藤原ふじわら宮子みやこの願ねがいにより文武ぶんぶ天皇てんのうが創建そうけんしたともいう（後述こうじゅつ。この伝承でんしょうでは宮子みやこは紀伊きい国こくの海女あまであったとする考証こうしょうもある）。これらの伝承でんしょうをそのまま信しんじるわけにはいかないが、本寺ほんじ境内けいだいの発掘はっくつ調査ちょうさの結果けっか、古代こだいの伽藍がらん跡あとが検出けんしゅつされており、出土しゅつどした瓦かわらの年代ねんだいから8世紀せいき初頭しょとうには寺院じいんが存在そんざいしたことは確実視かくじつしされている。1985年ねん（昭和しょうわ60年ねん）に着手ちゃくしゅした、本堂ほんどう解体かいたい修理しゅうりの際さいに発見はっけんされた千手観音せんじゅかんのん像ぞうも奈良なら時代じだいにさかのぼる作品さくひんである。

寺てらに残のこる仏像ぶつぞう群ぐんは、大半たいはんが平安へいあん時代じだい初期しょきから中期ちゅうきのもので、この頃ころは寺てら勢ぜいさかんであったと推定すいていされる。現存げんそんする本堂ほんどうは正平しょうへい12年ねん（1357年ねん）頃ごろの竣工しゅんこうであるが、寺てらはその後ご衰微すいびし、天正てんしょう13年ねん（1585年ねん）には羽柴はしば秀吉ひでよしによる紀州きしゅう征伐せいばつにあって諸しょ堂どうが焼失しょうしつし、二に代目だいめの梵鐘ぼんしょうを奪うばわれている。

天正てんしょう16年ねん（1588年ねん）の文書ぶんしょによれば、当時とうじは本堂ほんどうと鎮守ちんじゅ社しゃが残のこるのみであった。明あかり暦れき元年がんねん（1655年ねん）、紀州きしゅう藩はん主あるじ徳川とくがわ頼宣よりのぶの援助えんじょで本堂ほんどうの屋根やね葺ふき替かえ等とうの修理しゅうりが行おこなわれ、仁王門におうもん、三重みえ塔とうなどの諸しょ堂塔どうとうは近世きんせいを通つうじて徐々じょじょに整備せいびされていったものである。

創建そうけん時じは法相ほうしょう宗むねだったが後のちに真言宗しんごんしゅうとなり、承うけたまわ応おう年間ねんかん（1652年ねん - 1655年ねん）に天台宗てんだいしゅうに改宗かいしゅうしている。

創建そうけん時じの伽藍がらん

道成寺どうじょうじの境内けいだいでは、1978年ねん（昭和しょうわ53年ねん）以降いこう、数次すうじにわたって発掘はっくつ調査ちょうさが行おこなわれ、奈良なら時代じだいの金堂こんどう、塔とう、中門ちゅうもん、講堂こうどう、回廊かいろうの跡あとが検出けんしゅつされた。中門ちゅうもんの左右さゆうから伸のびる回廊かいろうは敷地しきちを長方形ちょうほうけいに囲かこみ、講堂こうどうの左右さゆうに達たっしていた。回廊かいろうで囲かこまれた伽藍がらん中心ちゅうしん部ぶには、東ひがしに塔とう、西にしに金堂こんどうが位置いちしていた。現存げんそんする仁王門におうもん、三重みえ塔とう、本堂ほんどうはそれぞれ、奈良なら時代じだいの中門ちゅうもん、塔とう、講堂こうどうの跡あとに建たてられている。なお、このような伽藍がらん配置はいちが整ととのったのは8世紀せいき半なかば頃ごろのことで、創建そうけん当初とうしょ（8世紀せいき初頭しょとう）は、講堂こうどうの位置いちに寺てらの中心ちゅうしんとなる仏堂ぶつどうがあり、塔とう、金堂こんどう等とうは後ごから整備せいびされたものと推定すいていされている。

伝承でんしょう「宮子みやこ姫ひめ髪長かみなが譚たん」

道成寺どうじょうじに伝つたわる伝承でんしょうによれば藤原ふじわら宮子みやこは九きゅう海士あまの里さと（現在げんざいの和歌山わかやま県けん御坊ごぼう市し湯川ゆかわ町まち下富しもとみ安やす）で生うまれたとされており、道成寺どうじょうじおよび周辺しゅうへん地域ちいきには道成寺どうじょうじ開ひらき創そう縁起えんぎとして『宮子みやこ姫ひめ髪長かみなが譚たん』（宮子みやこ姫ひめ物語ものがたり、髪かみ長姫おさひめ伝説でんせつ）が伝つたえられ町まちおこしにも利用りようされている。和歌山わかやま県けん御坊ごぼう市し、道成寺どうじょうじおよび『道成寺どうじょうじ絵えとき本ほん』にて現在げんざい紹介しょうかいされている伝承でんしょうの大筋おおすじは下記かきのとおりである。

応神天皇おうじんてんのうの時代じだい、9人にんの兵士へいしに日にち高だかの浦うらが下賜かしされた。9人にんは漁りょうを生業せいぎょうとしたため、周辺しゅうへん地域ちいきは「九きゅう海士あま（くあま）の里さと」とよばれるようになった。

九きゅう海士あまの里さとに住すむ夫婦ふうふである早さ鷹たかと海女あまの渚なぎさは、子宝こだからに恵めぐまれないことから氏神うじがみの八幡宮はちまんぐうにお祈いのりしたところ、女おんなの子こを授さずかった。そこで名前なまえを八幡宮はちまんぐうにちなんで「宮みや」と名なづけた。ところが、成長せいちょうしても宮みやには髪かみの毛けが生はえてこなかったため両親りょうしんは悲嘆ひたんにくれていた。

ある年とし、九きゅう海士あまの里さとは不漁ふりょうに見舞みまわれる。その原因げんいんは海底かいていから差さす不思議ふしぎな光ひかりであった。宮みやの母ははである渚なぎさは、「娘むすめに髪かみの毛けが生はえないのは前世ぜんせいの報むくい」と考かんがえ、里さとの人々ひとびとを救すくおうと罪滅つみほろぼしのために自みずから海うみに飛とび込こんだ。

海中かいちゅう深ふかく潜もぐっていると、光輝ひかりかがやくものがあった。それは黄金おうごん色しょくの小ちいさな観音かんのん像ぞうであった。渚なぎさは持もち帰かえった観音かんのん像ぞうを大切たいせつに祀まつった。光ひかりの消きえた海うみは大漁たいりょう続つづきとなったため里人さとびとたちは渚なぎさのことを尊敬そんけいしたが、彼女かのじょは謙虚けんきょに祈いのりを続つづけた。

ある夜よる、渚なぎさの夢ゆめに観音かんのんが現あらわれる。夢ゆめの中なかで髪かみの生はえない娘むすめのことを訴うったえると、にわかに宮みやの髪かみが生はえはじめた。年頃としごろになると髪かみも伸のび、宮みやは「髪長かみなが姫ひめ」と呼よばれるようになった。

ある日ひ、宮みやが黒くろくて艶つやのある髪かみをすいていると、雀すずめが飛とんできてその髪かみを一本いっぽんくわえ、飛とび去さった。その雀すずめは、奈良ならの都とで勢力せいりょくを誇ほこっていた藤原不比等ふじわらのふひとの屋敷やしきの軒のきに巣すをつくった。巣すから垂たれ下さがる長ながく美うつくしい黒髪くろかみを見みつけた不ふ比ひ等とうは髪かみの主おもである宮みやを探さがしだし、養女ようじょに迎むかえ入いれた。

不ふ比ひ等とうの養女ようじょとなった宮みやは「宮子みやこ」という名なを授さづけられ、やがて文武ぶんぶ天皇てんのうに見初みそめられ后きさきとなり、奈良ならの東大寺とうだいじを建立こんりゅうした聖武天皇しょうむてんのうの母ははとなった。

宮子みやこは奈良ならに行いっても故郷こきょうの九きゅう海士あまの里さとが忘わすれられず、特とくに残のこしてきた観音かんのんのことが気きになっていた。その悩なやみは文武ぶんぶ天皇てんのうに届とどき、「宮子みやこに黒くろい長ながい髪かみを授さづけてくれた観音かんのん様さまをお祀まつりする寺てらを造立ぞうりゅうせよ」と紀きの道成みちなりに勅命ちょくめいを出だした。その寺てらがあの道成寺どうじょうじだという。

上記じょうきの伝承でんしょうは出典しゅってんにより細こまかい部分ぶぶんが異ことなる。例たとえば御坊ごぼう市しによれば宮みやの髪かみの毛けを奈良ならに届とどけた鳥とりはツバメであり、道成寺どうじょうじによれば早はや鷹たかと渚なぎさは村長そんちょう夫婦ふうふである。

この『宮子みやこ姫ひめ髪長かみなが譚たん』は、ベースとなったとされる絵巻えまき『道成寺どうじょうじ宮子みやこ姫ひめ傳記でんき』上巻じょうかんとも複数ふくすうの差異さいがある。例たとえば『道成寺どうじょうじ宮子みやこ姫ひめ傳記でんき』では、はじめに日にち高だかに住すんでいた9人にんは兄弟きょうだいであり、宮みやはそのうちの一人ひとりである（不ふ妊にんに悩なやむ夫婦ふうふは登場とうじょうしない）。宮みやには元もとから髪かみの毛けが生はえており、自みずから海中かいちゅうで発見はっけんした黄金おうごんの千手観音せんじゅかんのん像ぞうを髻たぶさに包つつんで持もち帰かえっている。また藤原不比等ふじわらのふひとのもとにつくられた雀すずめの巣すには、一いち丈たけほどの髪かみの毛けが見みられたとの記述きじゅつがある。

境内けいだい

境内けいだい

• 本堂ほんどう（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）

入母屋いりもや造づくり、本ほん瓦葺かわらぶき。桁行けたゆき（間口まぐち）7間あいだ、梁間はりま（奥行おくゆき）5間あいだ（「間あいだ」は長ながさの単位たんいではなく、柱はしら間あいだの数かずを意味いみする）。壁かべ板ばんに南北なんぼく朝あさ時代じだい 正平しょうへい12年ねん（1357年ねん）の墨書ぼくしょがあり、同年どうねん頃ごろの竣工しゅんこうと推定すいていされる。ただし、天授てんじゅ4年ねん（1378年ねん）銘めいの鬼瓦おにがわらが残のこることから、細部さいぶの造作ぞうさくの完了かんりょうはその頃ころまでかかったものとみられる。明あかり暦れき元年がんねん（1655年ねん）、徳川とくがわ頼宣よりのぶの援助えんじょにより、屋根やね葺ふき替かえを中心ちゅうしんとする修理しゅうりが行おこなわれた。その後ご、文化ぶんか9年ねん（1812年ねん）から同どう12年ねん（1815年ねん）にかけて3年ねんがかりで行おこなわれた修理しゅうりは改築かいちくに近ちかい大だい規模きぼなもので、梁間はりまを約やく1.9メートル広ひろげ、壁かべ板ばんや床板とこいたを取替とりかえ、間あいだ仕切じきりも変更へんこうされた。1985年ねん（昭和しょうわ60年ねん）から1991年ねん（平成へいせい3年ねん）にかけて解体かいたい修理しゅうりが実施じっしされたが、この際さい、間あいだ仕切じきりや屋根やね内部ないぶの小屋こや組ぐみなどの改変かいへん部ぶを中世ちゅうせいの姿すがたに復旧ふっきゅうした。小屋こや組ぐみは近世きんせいの修理しゅうりで大幅おおはばに改変かいへんされていたが、古こ材ざいが屋根裏やねうらに格納かくのうされていたり、他たの場所ばしょに転用てんようされていたものも多おおく、ほぞ穴あななどの痕跡こんせきから、当初とうしょの屋根やね構造こうぞうを復元ふくげんすることができた。柱はしらは全ぜん46本ほんのうち、中世ちゅうせい・近世きんせいの修理しゅうりで取とり替かえられたものが4本ほん、うち2本ほんは屋根裏やねうらから元もとの柱はしらが発見はっけんされたため、これを再さい利用りようし、46本ほん中ちゅう44本ほんが当初とうしょの柱はしらである。

• 三重みえ塔とう（和歌山わかやま県けん指定してい有形ゆうけい文化財ぶんかざい） - 宝たから暦れき14年ねん（1764年ねん）再建さいけん。
• 安やす珍ちん塚づか
• 鐘楼しゅろう跡あと - 基壇きだんと礎石そせきが残のこる。安やす珍ちん・清姫きよひめ事件じけんで消失しょうしつした鐘楼しゅろうを再建さいけんした二に代目だいめの鐘楼しゅろう跡あと。二に代目だいめ鐘楼しゅろうと梵鐘ぼんしょうはいわゆる「道成寺どうじょうじもの」の題材だいざいとなった由緒ゆいしょある建物たてものであったが、羽柴はしば秀吉ひでよし軍ぐんの全ぜん山やま焼やき討うちにあい他ほかの堂宇どううとともに焼失しょうしつ。梵鐘ぼんしょうは仙石せんごく秀久ひでひさに奪うばい取とられて京都きょうとの妙満寺みょうまんじに安置あんちされている。また、正平しょうへい14年ねん（1359年ねん）3月がつ31日にちに梵鐘ぼんしょうを再さい鋳いし鐘かね供養くようを行おこなったところ、災厄さいやくが続つづいたために梵鐘ぼんしょうは山林さんりんに捨すてられてしまった。その話はなしを聞きいた仙石せんごく秀久ひでひさがそれを拾ひろって持もって行いったのだともいう。
• 十王じゅうおう堂どう - 宝永ほうえい4年ねん（1707年ねん）建立こんりゅう。
• 庫裏くり
• 書院しょいん（和歌山わかやま県けん指定してい有形ゆうけい文化財ぶんかざい） - 元禄げんろく15年ねん（1702年ねん）建立こんりゅう。
• 念仏ねんぶつ堂どう - 2005年ねん（平成へいせい17年ねん）再建さいけん。
• 護摩堂ごまどう - 弘ひろし化か4年ねん（1847年ねん）建立こんりゅう。
• 鎮守ちんじゅ三さん社しゃ
• 稲荷いなり神社じんじゃ
• 縁起えんぎ堂どう - 1982年ねん（昭和しょうわ57年ねん）建立こんりゅう。
• 宝たから佛殿ぶつでん - 1982年ねん（昭和しょうわ57年ねん）建立こんりゅう。
• 仁王門におうもん（重要じゅうよう文化財ぶんかざい） - 元禄げんろく13年ねん（1700年ねん）再建さいけん。
• 奥おく之の院いん

• 
  仁王門におうもん
• 
  本堂ほんどう
• 
  三重みえ塔とう
• 
  十王じゅうおう堂どう
• 
  護摩堂ごまどう

本尊ほんぞん

道成寺どうじょうじ本堂ほんどうには南みなみ向むき本尊ほんぞんと北きた向むき本尊ほんぞんの2体たいの千手観音せんじゅかんのん像ぞうを安置あんちしていた。

木造もくぞう千手観音せんじゅかんのん立像りつぞう 1躯く・木造もくぞう菩薩ぼさつ立像りつぞう 2躯く（伝つて日光にっこう・月光げっこう菩薩ぼさつ） - 国宝こくほう

本堂ほんどう内陣ないじん厨子ずし内ないに南みなみ（正面しょうめん）向むきに安置あんちされていた千手観音せんじゅかんのん像ぞうとその両りょう脇わき侍さむらい像ぞうで、1994年ねん、国宝こくほうに指定していされた。1982年ねんに収蔵しゅうぞう庫こ（宝たから仏殿ぶつでん）が完成かんせいしてからはそちらに移うつされている。像ぞう高だかは千手観音せんじゅかんのんが291.0センチ、伝つたえ・日光にっこう菩薩ぼさつが242.1センチ、伝つて月光げっこう（がっこう）菩薩ぼさつが241.7センチ。3体たいとも頭あたま・体からだの根幹こんかん部ぶから蓮はちす肉にく（蓮華れんげ座ざの中央ちゅうおう部分ぶぶん）までの主要しゅよう部分ぶぶんを一いち材ざいから造つくる一いち木造もくぞうで、作風さくふうから平安へいあん時代じだい初期しょき・9世紀せいきの作さくと推定すいていされる。彫像ちょうぞうの千手観音せんじゅかんのん像ぞうは、42本ほんの手てで千せん手てを代表だいひょうさせるのが一般いっぱん的てきだが、道成寺どうじょうじ像ぞうは2本ほん多おおい44手てを有ゆうするのが特色とくしょくである。

木造もくぞう千手観音せんじゅかんのん立像りつぞう及および木き心こころ乾漆かんしつ千手観音せんじゅかんのん立像りつぞう - 重要じゅうよう文化財ぶんかざい

前記ぜんきの国宝こくほうの千手観音せんじゅかんのん像ぞうの背後はいごに北きた向むきに安置あんちされていた、秘仏ひぶつの千手観音せんじゅかんのん像ぞうとその胎内たいない仏ほとけである。木造もくぞう千手観音せんじゅかんのん像ぞうは長年ながねん秘仏ひぶつとされていたが、前述ぜんじゅつの本堂ほんどう解体かいたい修理しゅうりに際さいして像ぞうを移動いどうした際さい、像ぞう内ないに破損はそんの激はげしい木き心こころ乾漆かんしつ千手観音せんじゅかんのん像ぞうが納おさめられているのが発見はっけんされた。木造もくぞう千手観音せんじゅかんのん像ぞうは像ぞう高だか299.8センチ。南みなみ向むき本尊ほんぞんと同様どうよう、44手てを有ゆうする。現げん・本堂ほんどうの建立こんりゅうと同どう時期じきの南北なんぼく朝あさ時代じだいの作品さくひんと推定すいていされる。抑揚よくようのない円筒えんとう状じょうのプロポーションに造つくられ、像ぞう内ないに胎内たいない仏ほとけを納おさめることを想定そうていして造つくられた鞘さや仏ぼとけ（さやぼとけ）である。胎内たいない仏ぼとけの木き心こころ乾漆かんしつ千手観音せんじゅかんのん立像りつぞうは発見はっけん時じに破損はそんが甚大じんだいで、面部めんぶを含ふくめ、像ぞうの前半ぜんはん部ぶはほとんど朽くち損そんしていたが、背面はいめんの頭部とうぶから背そむけ、腰こしにかけては比較的ひかくてき当初とうしょの造形ぞうけいが残のこっており、作風さくふうから奈良なら時代じだいの作さくと推定すいていされる。この像ぞうに属ぞくしていた脇わき手しゅの残片ざんぺん多数たすうが像ぞうとともに発見はっけんされた。また、寺内てらうちの蔵ぞうに別途べっと保管ほかんされていた手首てくび、腕うで等とうも本ほん像ぞうに属ぞくするものと確認かくにんされた。この木き心こころ乾漆かんしつ像ぞうはその後ご、顔かおなどの欠かけ失しつ部分ぶぶんを補おぎなって復元ふくげんされ、本堂ほんどうに安置あんちされている。復元ふくげん後ごの像ぞう高だかは236．0センチ。鞘さや仏ふつ、胎内たいない仏ふつともに1989年ねんに重要じゅうよう文化財ぶんかざいに指定していされた。

文化財ぶんかざい

木造もくぞう千手観音せんじゅかんのん立像りつぞう

国宝こくほう

• 木造もくぞう千手観音せんじゅかんのん立像りつぞう 1躯く・木造もくぞう菩薩ぼさつ立像りつぞう 2躯く - 解説かいせつは前出ぜんしゅつ。

重要じゅうよう文化財ぶんかざい

木造もくぞう毘沙門天びしゃもんてん立像りつぞう、東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかんにて展示てんじ（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）。

• 本堂ほんどう
• 仁王門におうもん
• 紙かみ本ほん著ちょ色しょく道成寺どうじょうじ縁起えんぎ 2巻かん　
• 木き心こころ乾漆かんしつ千手観音せんじゅかんのん立像りつぞう・木造もくぞう千手観音せんじゅかんのん立像りつぞう（鞘さや仏ふつ）- 解説かいせつは前出ぜんしゅつ。
• 木造もくぞう毘沙門天びしゃもんてん立像りつぞう 2躯く - うち1躯くは東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかんに寄託きたく。
• 木造もくぞう十じゅう一いち面めん観音かんのん立像りつぞう
• 木造もくぞう四天王してんのう立像りつぞう 4躯く
• 色紙いろがみ墨書ぼくしょ千せん手て千せん眼め陀羅尼だらに経けい 1巻かん

和歌山わかやま県けん指定してい有形ゆうけい文化財ぶんかざい

• 三重みえ塔とう - 高たかさ 21.82m、1971年ねん3月がつ22日にち指定してい。
• 書院しょいん - 1971年ねん3月がつ22日にち指定してい。
• 木造もくぞう釈迦如来しゃかにょらい坐像ざぞう及および両りょう脇わき侍立じりつ像ぞう 3躯く 附ふ：木造もくぞう仏ふつ手しゅ 1対たい
• 木造もくぞう五ご劫こう思惟しい阿弥陀如来あみだにょらい坐像ざぞう
• 銅鐸どうたく 1口くち

国くに指定してい史跡しせき

• 道成寺どうじょうじ境内けいだい

前後ぜんごの札所ふだしょ

新しん西国さいこく三さん十じゅう三さん箇所かしょ

4 水間みずま寺てら　-　5 道成寺どうじょうじ　-　6 宝亀ほうき院いん

東海とうかい近畿きんき地蔵じぞう霊場れいじょう

特別とくべつ 青あお岸きし渡わたる寺てら　-　特別とくべつ 道成寺どうじょうじ　-　1 観音寺かんのんじ

神仏しんぶつ霊場れいじょう巡拝じゅんぱいの道みち

5 闘鶏とうけい神社じんじゃ　-　6 道成寺どうじょうじ　-　7 藤白ふじしろ神社じんじゃ

拝観はいかん

• 拝観はいかん時間じかん：9:00 - 17:00（境内けいだいのみの見学けんがくは時刻じこくの制限せいげん無なし）
• 拝観はいかん所要しょよう時間じかんは宝たから仏殿ぶつでん・縁起えんぎ堂どうに約やく20分ふん、絵え説とき説法せっぽうに約やく40分ふんが標準ひょうじゅんである。

交通こうつうアクセス

• 鉄道てつどう　JR 紀勢本線きせいほんせん（きのくに線せん）道成寺どうじょうじ駅えき から0.5km（徒歩とほ7分ふん）
• 道路どうろ
  • 一般いっぱん道どう　国道こくどう42号ごう線せん　御坊ごぼう市し小松原こまつばら西にし交差点こうさてんから2.5km（約やく6分ふん）
  • 自動車じどうしゃ道どう　湯浅ゆあさ御坊ごぼう道路どうろ　川辺かわべIC（北きたからのハーフIC）から3.9km（約やく8分ふん）、御坊ごぼう南みなみIC（南みなみからのハーフIC）から2.5km（約やく5分ふん）　　　

芸能げいのうへの影響えいきょう

• 能のうなど、演劇えんげきの舞台ぶたいとなった。『安やす珍ちん・清姫きよひめ伝説でんせつ』及および『謡曲ようきょく道成寺どうじょうじ』、歌舞伎かぶき『京鹿子きょうがのこ娘道成寺むすめどうじょうじ』を参照さんしょうされたい。
• ロックバンド陰陽いんよう座ざによる『道成寺どうじょうじ蛇へびノ獄ごく』という楽曲がっきょくがある。

参考さんこう文献ぶんけん

• 鳴海なるみ祥さち博ひろし・菅原すがわら正明まさあき・田村たむら寛ひろし康かん「道成寺どうじょうじ本堂ほんどう」『仏教ぶっきょう芸術げいじゅつ』195号ごう、1991
• 「新しん指定していの文化財ぶんかざい」『月刊げっかん文化財ぶんかざい』310号ごう、第だい一いち法規ほうき、1989
• 「新しん指定していの文化財ぶんかざい」『月刊げっかん文化財ぶんかざい』370号ごう、第だい一いち法規ほうき、1994
• 梅原うめはら猛たけし『海人あまと天皇てんのう』中ちゅう巻まき, 2011, 朝日あさひ文庫ぶんこ, ISBN 978-4-02-264621-7
• 和歌山わかやま県けん教育きょういく委員いいん会かい『道成寺どうじょうじ調査ちょうさ報告ほうこく書しょ』2012, url=https://www.pref.wakayama.lg.jp/prefg/500700/bunkazaihoukokusho_d/fil/doujyoujihoukokusho.pdf
• 伊東いとう史朗しろう編集へんしゅう 『古寺ふるでら巡礼じゅんれい 道成寺どうじょうじの仏ふつたちと「縁起えんぎ絵巻えまき」』 東京とうきょう美術びじゅつ、2014年ねん9月がつ、ISBN 978-4-8087-1010-1

関連かんれん項目こうもく

• 日本にっぽんの寺院じいん一覧いちらん
• 日本にっぽんの寺てらの画像がぞう一覧いちらん
• 近畿きんき地方ちほうの史跡しせき一覧いちらん

外部がいぶリンク

• 道成寺どうじょうじ
• 道成寺どうじょうじ攷　参考さんこう資料しりょう一覧いちらん