다이쇼 신수 대장경

다이쇼 신수 대장경(일본어: 大正たいしょう新しん脩おさむ大蔵経だいぞうきょう (たいしょうしんしゅうだいぞうきょう)) 또는 대정신수대장경(大正たいしょう新しん脩おさむ大藏經だいぞうきょう, 大正たいしょう新しん修おさむ大藏經だいぞうきょう), 신수대장경(新あたらし脩おさむ大藏經だいぞうきょう) 약칭 대정장(大正たいしょう藏ぞう)은 1924~1934년에 일본 다이쇼 일체경 간행회(大正たいしょう一切経いっさいきょう刊行かんこう会かい)에서 출판한 대장경으로, 모두 88권이다. 도상부(図像ずぞう部ぶ) 12권을 더하여 모두 100권으로 보기도 한다. 기호는 T를 사용한다.

팔만대장경을 저본으로 삼고, 전통적인 대장경 이외에도 중국과 일본의 많은 사본을 교감하고, 팔리어, 산스크리트어 장경과도 대조하여 편찬하여서 가장 광범하고 정확한 판본으로 평가된다. 돈황사본 등 새롭게 발견된 자료를 추가한 것도 이전 대장경들과 구별되는 특징이다.

다이쇼(大正たいしょう (たいしょう))는 출판 당시 일본의 연호이나, 대부분은 이후 쇼와 연간에 출판되었다. 이어서 1935~1941년에는 팔리어 대장경인 《남전대장경》(南みなみ伝でん大蔵経だいぞうきょう)을 출판한다.

출판 배경

일본은 메이지 시대에 이미 팔만대장경을 저본으로 한 《대일본교정대장경축쇄장본》(大だい日本にっぽん校訂こうてい大藏經だいぞうきょう縮刷しゅくさつ藏本ぞうほん) 40권(불경 8534권), 《대일본교정훈점대장경(大だい日本にっぽん校訂こうてい訓點くんてん大藏經だいぞうきょう)》(卍まんじ字じ藏ぞう經けい) 36권(불경 7082권), 《대일본속장경(大だい日本にっぽん續ぞく藏ぞう經けい)》(卍まんじ續ぞく藏ぞう經けい) 150권(불경 6957권), 《대일본불교전서》(大だい日本にっぽん佛敎ぶっきょう全書ぜんしょ) 151권 등 대규모 활자판 대장경이 출판되어서 새로운 대장경을 출판할 수 있는 환경이 조성되어 있었다.^[1]
다이쇼 데모크라시 시대에는 문화 활동이 활발해졌으며, 불교에 대한 새로운 연구의 기풍이 있었고, 과거 일본 고승들의 불경을 많이 재출판했다.^[2]

편찬 과정

1917년(다이쇼 6년) 도쿄대학 교수 다카쿠스 준지로(일본어: 高楠たかくす順次郎じゅんじろう (たかくすじゅんじろう))는 대학 수업의 편의를 위해 대장경을 편찬할 것을 생각.^[3]
1923년(다이쇼 12년) 와타나베 가이쿄쿠(일본어: 渡辺わたなべ海うみ旭あさひ (わたなべかいきょく))와 함께 간행취지서를 발표. 주요 도서관에 교합소 설치.^[4] 당시 관련분야 학자들이 다수 협력하여 작업. 그해 출간 예정이었으나 관동 대지진으로 연기.
1924년(다이쇼 13년) 5월 제1권 아함부상(阿おもね含部上じょう) 출간. 이후 매월 1권씩 출간.
1926년(쇼와 1년) 12월 쇼와 연간이 시작되기 전까지 출간된 책은 모두 32권. 전해인 다이쇼 14년까지 출간된 책은 모두 20권.
1928년(쇼와 3년) 11월 제55권 목록부 출간으로 정장(正蔵しょうぞう) 55권 출간 완료.
1929년(쇼와 4년) 9월 제56권 속논소부 출간. 매월 1권씩 출간.
1932년(쇼와 7년) 2월 제85권 고일부·의사부 간행으로 속장(續ぞく蔵ぞう) 30권 출간 완료.
1933년(쇼와 8년) 1월 26일 와타나베 가이쿄쿠 타계.
1934년(쇼와 9년) 11월 제88권 소화법보총목록(昭和しょうわ法ほう宝たから総そう目録もくろく) 3권 출간으로 전체 88권 출간 완료.
1935~1941년(쇼와 10~16년) 팔리어 대장경인 《남전대장경》(南みなみ伝でん大蔵経だいぞうきょう) 출판.

구성

기존 대장경의 전통적인 체계를 따르지 않고, 역사에 따라 국가별 종파별 분류를 한 것이 특징이다. 하위 분류에서는 기존의 삼장 체계를 적용하였다.

인도부, 중국부 55권을 정장(正蔵しょうぞう)으로, 일본부, 돈황사본, 의사부 30권을 속장(續ぞく蔵ぞう)으로 분류하기도 한다.

인도부(印度いんど部ぶ) 32권

^[5]

아함부(阿おもね含部) T.0001~T.0151
본연부(本ほん縁えん部ぶ) T.0152~T.0219 — 본생경, 법구경 등 아함경 이외의 초기불경.
반야부(般若はんにゃ部ぶ) T.0220~T.0261
법화부(法華ほっけ部ぶ) T.0262~T.0277
화엄부(華厳けごん部ぶ) T.0278~T.0309
보적부(宝積ほうしゃく部ぶ) T.0310~T.0373
열반부(涅槃ねはん部ぶ) T.0374~T.0396
대집부(大だい集しゅう部ぶ) T.0397~T.0424
경집부(経けい集しゅう部ぶ) T.0425~T.0847
밀교부(密教みっきょう部ぶ) T.0848~T.1420
율부(律りつ部ぶ) T.1421~T.1504
석경론부(釈しゃく経論きょうろん部ぶ) T.1505~T.1535 — 주석서
비담부(毘曇部ぶ) T.1536~T.1563
중관부(中ちゅう観かん部ぶ) T.1564~T.1578
유가부(瑜伽ゆが部ぶ) T.1579~T.1627
논집부(論集ろんしゅう部ぶ) T.1628~T.1692 — 설일체유부, 중관파, 유가행파의 논장

중국부(中国ちゅうごく部ぶ) 24권

^[6]

경소부(経けい疏部) T.1693~T.1803 — 대승불교의 경에 관한 주석서
율소부(律りつ疏部) T.1804~T.1815 — 율에 관한 주석서
논소부(論ろん疏部) T.1816~T.1850 — 논에 관한 주석서
제종부(諸宗しょしゅう部ぶ) T.1851~T.2025 — 기타 종파. 신라의 원효, 의상과 고려의 지눌도 포함.
사전부(史伝しでん部ぶ) T.2026~T.2120 — 역사서
사휘부(事彙じい部ぶ) T.2121~T.2127 — 민간 전승되는 전설
목록부(目録もくろく部ぶ) T.2145~T.2184

돈황사본

고일부(古こ逸いっ部ぶ) T.2732~T.2864

기타 문헌

외교부(外教がいきょう部ぶ) T.2128~T.2144 — 범어에 관한 문헌. 마니교와 네스토리우스파 관련 문헌 포함
의사부(疑似ぎじ部ぶ) T.2865~T.2920

일본부(日本にっぽん部ぶ) 29권

^[7]

속경소부(続ぞく経けい疏部) T.2185~T.2245 — 대승불교 경에 관한 주석서
속율소부(続ぞく律りつ疏部) T.2246~T.2248 — 율에 관한 주석서
속논소부(続つづけ論ろん疏部) T.2249~T.2295 — 논에 관한 주석서
속제종부(続ぞく諸宗しょしゅう部ぶ) T.2296~T.2700 — 여러 종파의 문헌
실담부(悉曇しったん部ぶ) T.2701~T.2731 — 범어, 불교 음악 등에 관한 문헌.

목록부 3권

^[8]

소화법보총목록(昭和しょうわ法ほう宝たから総そう目録もくろく) 제1권 1929년(쇼와 4년) 7월 발행^[9]
소화법보총목록(昭和しょうわ法ほう宝たから総そう目録もくろく) 제2권 1929년(쇼와 4년) 4월 발행
소화법보총목록(昭和しょうわ法ほう宝たから総そう目録もくろく) 제3권 1934년(쇼와 9년) 11월 발행

도상부(図像ずぞう部ぶ) 12권

^[10]

색인

大正たいしょう新しん脩おさむ大蔵経だいぞうきょう索引さくいん
大正たいしょう新しん脩おさむ大蔵経だいぞうきょう総そう目録もくろく

특징

중요한 경전들이 대부분 수록되어 있다.
새롭게 발견된 돈황사본 등이 수록되어 있다.
일본 종파들이 망라되어 있다.
4대장경(고려, 송, 원, 명) 이외에도 정창원의 천평고사경, 궁내성도서료의 구송판일체경, 돈황사본의 육조고사경 등 여러 사본들과 교감하였을 뿐만 아니라, 팔리어, 산스크리트어 경전과도 대조하였다.^[11]^[12]
믿을만한 구두점과 훈독점을 찍었다.^[13]
고유명사 로마자로 표기로 학술적 사용 고려.