요나라
대요 | ||||
---|---|---|---|---|
| ||||
![]() 1111년의 요나라(분홍색) | ||||
수도 | 상경임황부 | |||
정치 | ||||
정치체제 | 전제군주제 | |||
황제 916년 ~ 926년 1101년 ~ 1125년 | 태조 대성제 천조제 | |||
역사 | ||||
• 성립 | 916년 | |||
• 멸망 | 1125년 | |||
지리 | ||||
1111년 어림 면적 | 4,000,000 km2 | |||
인문 | ||||
공용어 | 거란어, 중세 중국어, 여진어 | |||
데모님 | 거란인 | |||
종교 | ||||
종교 | 불교. 도교, 유교 | |||
기타 | ||||
현재 국가 | ![]() ![]() ![]() ![]() |
대요(
역사[편집]
907년, 당나라가 멸망하자 질라부(迭剌
2대 황제인 태종 때에는 거란족 군대를 정비하여 주로 중국 경략에 국력을 쏟아부었다. 936년 후진(
이후 왕위 계승을 둘러싼 내분으로 불안한 정국이 이어지다가 성종(
그러나 성종 이후인 흥종(
정치[편집]
요는 지배층인 거란인과 기타 이민족은 고유한 제도(북면제)로 다스리고, 피지배족인 한족은 중국의 제도(남면제)로 다스리는 이원 지배체제를 기본으로 했다. 요나라는 야율아보기가 거란족의 군대를 모아 한족의 영토였던 화북을 점령하여 세운 정복왕조로 거란족과 한족이 화합하여 만든 국가가 아니다. 소수 한족들을 등용하기는 하였으나 철저히 거란족에 항복한 한족들이였다. 요나라는 거란족의 풍습을 지키면서 요나라에 충성을 맹세한 한족들을 등용해 한족식 문화도 수용하였다. 국가 중대사는 거란인이 주재해 거란인이 우월을 지켰다. 재판에서도 한족은 차별을 받았고 거란인은 쉽게 한족을 강간하거나 살해하여 한족의 불만은 높아져 갔다. 당시 한족들이 피난가 건국한 남조에게는 배신자(한간)이라고 불렸지만 소수 피지배층인 한족들도 등용하였고 한족 문화를 자주 사용하였지만 지배관계에 있어선 타협이 없었다. 하지만 중국 학계에서는 마치 거란족과 여진족, 몽골족이 한족이 화합을 이뤄내서 건국한 것으로 이야기하지만 문헌들을 보더라도 확실히 한족들이 살해당하거나 억울하고 불리한 위치에 있어 한족들의 반발이 많았고 남조로 도망가는 한족도 존재하였다. 요나라 당시 거란족과 한족의 인구는 비슷하였다. 중국 왕조에선 한족을 내세울 수 있던 것은 소수 귀족 계층 뿐이였고 대다수 인구를 구성하던 백성들은 족에 포함되지 않았고 성씨 또한 없었기 때문이다.
중앙정부 최고 기관으로 북·남 추밀원(
지방제도도 부족제와 중국식 주현제로 나뉜다. 거란족과 유목민에게는 기존 혈연 조직을 재편한 부족제를 시행해서 중앙의 통치 권위를 세웠다. 발해지역에는 동란국을 세워 발해의 제도를 그대로 채용했는데, 이는 사실상 중국식 주현제였다. 연운16주 지역도 주현제를 그대로 사용했다.
법 적용에 있어서도 거란인과 유목민에게는 거란의 법을, 발해와 중국인에게는 중국법을 적용했으며, 관할 관청도 달랐다. 법률문제를 관장하는 중앙정부기구로 이리필원(
경제[편집]
요는 농업을 장려해 농업 생산에 주력했고, 여기서 국가 재정의 거의 대부분을 충당했다. 직물·도자기·기와·마구 등 제조업이 발달했으며, 인쇄술이 발달해서 거란대장경을 조판했다. 제조업 발달을 배경으로 상업도 도시를 중심으로 번성했다.
요는 북송, 고려와 교역하였다. 요와 송은 차, 비단, 도자기, 양, 말, 낙타와 교역하였으며, 고려와 함께 금, 은, 인삼, 말, 가죽 등과 함께 교류하였다. 요와 송, 고려는 공통적으로 말을 가지고 교역하였다.
종교[편집]
거란의 고유 종교는 원시적 샤머니즘이었다. 태무(
문자[편집]
거란족은 고유 문화를 보존하고 발전시키려고 노력해서 독자적인 문자인 거란 문자를 만들었다. 태조는 대자(
예술[편집]
984년에 요가 세운 허베이성의 독락사 관음각은 중국에서 가장 오래된 목조 건축물이다. 이것은 당나라의 건축 기술을 계승한 것이다. 1054년에 산시성에 세운 목탑은 8층으로, 규모와 기술에서 전대미문의 것이다.
미술 분야에서는 동몽골의 경릉에서 발굴한 인물화, 산수화, 사원 벽화가 대표적이다. 산수화에는 사냥을 즐기는 거란족의 생활 풍습이 잘 나타나 있는데, 당과 5대의 산수화 기법을 계승하고 있다. 요삼채(
5개 수도[편집]
- 동경 요양부(
東京 遼 陽 府 ) : 현재 랴오양 시.
역대 황제[편집]
대수 | 묘호 | 시호 | 성명 | 거란 이름 | 연호 | 재위기간 | 능호 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
- | 요 숙조 ( (요 태조 추숭) |
소열황제 ( |
- | 누리사 (耨里 |
- | - | - |
- | 요 의조 ( (요 태조 추숭) |
장경황제 ( |
- | 살랄덕 (薩剌 |
- | - | - |
- | 요 현조 ( (요 태조 추숭) |
간헌황제 (簡獻 |
- | 균덕식 (勻德 |
- | - | - |
- | 요 덕조 ( (요 태조 추숭) |
선간황제 ( |
- | 살랄적 (撒喇 |
- | - | - |
제1대 | 요 태조 ( |
대성대명신열천황제 ( |
야율억 (耶律 |
아보기 ( |
신책( 천찬( 천현( |
916년 ~ 926년 | 조릉( |
제2대 | 요 태종 ( |
효무혜문황제 ( |
야율덕광 (耶律 |
요골 (堯骨) |
천현( 회동( 대동( |
926년 ~ 947년 | 회릉( |
- | 요 의종 ( (요 세종 추숭) |
문헌흠의황제 ( |
야율배 (耶律 |
돌욕 (突欲) |
- | - | 현릉( |
제3대 | 요 세종 ( |
효화장헌황제 ( |
야율원 (耶律阮) |
올욕 (兀欲) |
천록( |
947년 ~ 951년 | 현릉( |
임시 | - | 익황제 ( |
- | 찰할 (察割) |
- | 951년 | - |
제4대 | 요 목종 ( |
효안경정황제 ( |
야율경 (耶律璟) |
술률 ( |
응력( |
951년 ~ 969년 | 회릉( |
제5대 | 요 경종 ( |
효성강정문목황제 ( |
야율현 (耶律 |
명의 ( |
보녕( 건형( |
969년 ~ 982년 | 건릉( |
- | - | 장숙황제 ( (요 성종 추숭) |
야율홍고 (耶律 |
이호 ( |
- | - | - |
제6대 | 요 성종 ( |
문무대효선숙경황제 ( |
야율융서 (耶律 |
문수노 ( |
통화( 개태( 태평( |
982년 ~ 1031년 | 영경릉( |
제7대 | 요 흥종 ( |
신성효장황제 ( |
야율종진 (耶律 |
지골 ( |
경복( 중희( |
1031년 ~ 1055년 | 영흥릉( |
제8대 | 요 도종 ( |
인성대효문황제 ( (소황제( |
야율홍기 (耶律 |
사랄 (査剌) |
청녕( 함옹(咸雍) 1065년 ~ 1074년 대강( 대안( 수창( |
1055년 ~ 1101년 | 영복릉( |
- | 요 순종 ( (요 천조제 추숭) |
대효순성황제 ( |
야율준 (耶律濬) |
야로알 (耶魯斡) |
- | - | - |
제9대 | - | 천조황제 ( |
야율연희 (耶律 |
아과 ( |
건통( 천경( 보대( |
1101년 ~ 1125년 | 건릉( |
같이 보기[편집]
중국의 역사 |
---|
만주의 역사 |
---|
![]() |
중국의 역사 | ||
---|---|---|
이전 시대 | 요나라 ~ |
다음 시대 |
거란 | 금나라 |