演奏えんそう（読よみ）エンソウ

音楽おんがくを音響おんきょうを通とおして時間じかん的てきに現実げんじつ化かする行為こうい。一般いっぱんに芸術げいじゅつ活動かつどうは，創作そうさくと享受きょうじゅという二ふたつの活動かつどうから成なり立たつが，演劇えんげきや舞踊ぶようなどとともに実演じつえん芸術げいじゅつに区分くぶんされる音楽おんがくにおいては，創作そうさくと享受きょうじゅの中間ちゅうかんに，楽曲がっきょくを音楽おんがくとして時間じかん的てきに実現じつげんするための演奏えんそう行為こういが介在かいざいする。相互そうごに密接みっせつした関連かんれんをもつ創作そうさく－演奏えんそう－享受きょうじゅの行為こういは，西洋せいようの近代きんだいからたがいに独立どくりつし，作曲さっきょく家か－演奏えんそう家か－聴衆ちょうしゅうの区別くべつが生しょうじるようになった。西洋せいようの中世ちゅうせい音楽おんがくやルネサンス音楽おんがく，東洋とうようや日本にっぽんの伝統でんとう音楽おんがくにおいては，演奏えんそう家かはしばしば作曲さっきょく家かを兼かね，比較的ひかくてき制約せいやくの少すくない楽譜がくふをもとに自由じゆうな即興そっきょう演奏えんそうを行おこなっていた。しかし西洋せいようの近代きんだいから現代げんだいにかけて，演奏えんそう家かの役割やくわりは，作曲さっきょく家かの創作そうさくした固定こてい的てきな作品さくひん・楽譜がくふを，創造そうぞう的てきに解釈かいしゃくし，聴衆ちょうしゅうに生いきた形かたちで伝達でんたつすることに変化へんかした。

　20世紀せいきの西洋せいようの演奏えんそう家かは，19世紀せいきロマン主義しゅぎに反旗はんきをひるがえすことから活動かつどうを始はじめた。創作そうさく－演奏えんそう－享受きょうじゅの活動かつどうが完全かんぜんに分離ぶんりした19世紀せいきにおいては，演奏えんそう家かは，17，18世紀せいきを通とおして一般いっぱん的てきになった演奏えんそう会かいで，同どう時代じだいの作曲さっきょく家かの作品さくひんを華はなやかな〈名人めいじん芸げい〉で演奏えんそうしていた。しかし20世紀せいきの演奏えんそう家かは，同どう時代じだいの作曲さっきょく家かの作品さくひんよりも，過去かこの作曲さっきょく家かの作品さくひんを積極せっきょく的てきにとりあげるようになった。こうした演奏えんそうの世界せかいにおける〈歴史れきし主義しゅぎ〉の早はやい例れいは，メンデルスゾーンがバッハやヘンデルを演奏えんそうした19世紀せいき中葉ちゅうようにも見みられるが，20世紀せいきに入はいってから一般いっぱん的てきな傾向けいこうとして定着ていちゃくした。

　20世紀せいき初頭しょとうの〈新しん音楽おんがく〉や〈新しん即そく物ぶつ主義しゅぎ〉の音楽おんがく運動うんどうは，演奏えんそう界かいにおける〈歴史れきし主義しゅぎ〉に新あたらしい方向ほうこうから光ひかりをあて，〈楽譜がくふに忠実ちゅうじつな演奏えんそう〉〈作品さくひんに忠実ちゅうじつな演奏えんそう〉〈歴史れきし的てきに忠実ちゅうじつな演奏えんそう〉というスローガンが叫さけばれるようになった。B.ワルターやW.ギーゼキングは，19世紀せいき的てきな〈名人めいじん芸げい〉や主観しゅかん的てきな解釈かいしゃくをさけ，原典げんてんの楽譜がくふに指示しじされた通とおりのフレージング，ダイナミックス，アーティキュレーションで忠実ちゅうじつに再現さいげんしようとした。さらに20世紀せいきに入はいってからのレコード，テープ，放送ほうそうなどの発達はったつは，こうした客観きゃっかん的てきな演奏えんそう様式ようしきへの傾斜けいしゃに拍車はくしゃをかけた。同一どういつの演奏えんそうを何なん回かいも再現さいげんできるレコードやテープは，コンサートでは聴ききとれないような演奏えんそうの細部さいぶを拡大かくだいするため，演奏えんそう家かは，1音符おんぷのミスもない正確せいかくな演奏えんそうを目めざすようになった。そして20世紀せいき後半こうはんに入はいると，G.グールドのように，レコード録音ろくおんでしか完璧かんぺきな演奏えんそうはできないとし，コンサート活動かつどうをいっさい行おこなわない演奏えんそう家かも登場とうじょうするようになった。また演奏えんそうの〈歴史れきし主義しゅぎ〉は，1960年代ねんだいから〈古楽こがく〉と結むすびつき，中世ちゅうせいやルネサンス時代じだいの古ふるい音楽おんがくを，当時とうじの楽器がっきやピッチ（音おとの高たかさ）や演奏えんそう習慣しゅうかんでそのまま再現さいげんすることが広ひろく行おこなわれるようになった。

　20世紀せいき後半こうはんの作曲さっきょく家かは，〈電子でんし音楽おんがく〉や〈ミュジック・コンクレート〉を創案そうあんして，演奏えんそう家かをまったく必要ひつようとしない音楽おんがくを作つくりだし，また厳格げんかくな数理すうり的てきな作曲さっきょく技法ぎほうによる〈ミュジック・セリエル〉などでは，演奏えんそう家かの自由じゆうをほとんど認みとめていない。しかし，こうした傾向けいこうに反対はんたいし，演奏えんそう家かの創造そうぞう的てきな参加さんかを求もとめる〈偶然ぐうぜん性せいの音楽おんがく〉や〈不ふ確定かくてい性せいの音楽おんがく〉も書かかれている。
執筆しっぴつ者しゃ：船山ふなやま 隆たかし