spin

1520er Jahre, "schräge oder diagonale Linie", vom Französischen biais "eine Schräge, ein Gefälle, schräg", auch im übertragenen Sinne, "ein Mittel, ein Weg" (13. Jh., ursprünglich im Altfranzösischen ein Partizip Perfekt Adjektiv, "seitwärts, schief, gegen das Korn"), ein Wort unbekannter Herkunft. Wahrscheinlich kam es aus dem Altprovenzalischen biais, das Verwandte im Alt-Katalanischen und Sardischen hat, und möglicherweise über Vulgärlatein *(e)bigassius aus dem Griechischen epikarsios "quer, kreuzweise, in einem Winkel", von epi "auf" (siehe epi-) + karsios "schräg" (aus PIE *krs-yo-, abgeleitete Form der Wurzel *sker- (1) "schneiden").

Im alten Bowling-Spiel war es ein Fachbegriff für Kugeln, die auf einer Seite schwerer waren, was sie schräg laufen ließ (1560er); daher der übertragene Gebrauch "eine einseitige Neigung des Geistes" (1570er), und zuerst besonders im Rechtswesen, "ungerechtfertigte Neigung oder Vorurteil".

The bias of education, the bias of class-relationships, the bias of nationality, the political bias, the theological bias—these, added to the constitutional sympathies and antipathies, have much more influence in determining beliefs on social questions than has the small amount of evidence collected. [Herbert Spencer, "The Study of Sociology," 1873]

Die Voreingenommenheit der Erziehung, die Voreingenommenheit durch Klassenbeziehungen, die Voreingenommenheit durch Nationalität, die politische Voreingenommenheit, die theologische Voreingenommenheit - diese, zusammen mit den angeborenen Sympathien und Antipathien, haben einen viel größeren Einfluss auf die Bestimmung von Überzeugungen zu sozialen Fragen als die geringe Menge an gesammelten Beweisen. [Herbert Spencer, "The Study of Sociology", 1873]

For what a man had rather were true he more readily believes. Therefore he rejects difficult things from impatience of research; sober things, because they narrow hope; the deeper things of nature, from superstition; the light of experience, from arrogance and pride, lest his mind should seem to be occupied with things mean and transitory; things not commonly believed, out of deference to the opinion of the vulgar. Numberless in short are the ways, and sometimes imperceptible, in which the affections colour and infect the understanding. [Francis Bacon, "Novum Organum," 1620]

Denn was ein Mensch lieber für wahr hält, glaubt er eher. Deshalb lehnt er schwierige Dinge aus Ungeduld der Forschung ab; nüchterne Dinge, weil sie die Hoffnung einschränken; die tieferen Dinge der Natur aus Aberglaube; das Licht der Erfahrung aus Arroganz und Stolz, damit sein Geist nicht mit belanglosen und vergänglichen Dingen beschäftigt zu sein scheint; Dinge, die nicht allgemein geglaubt werden, aus Rücksicht auf die Meinung des Volkes. Zahllos sind kurz gesagt die Wege und manchmal unmerklich, auf welche die Affekte die Farbe und die Wahrnehmung des Verständnisses infizieren. [Francis Bacon, "Novum Organum", 1620]

Altenglisch distæf "langer, gespaltener Stock, der Flachs zum Spinnen hält", von dis- "Büschel Flachs" (verwandt mit: Mittelniederdeutsch dise , Plattdeutsch diesse "ein Büschel Flachs am Rocken"; vergleichen bedizen) + stæf "Stock, Stab" (siehe staff (n.) ).

Figurativ "arbeit von Frauen" seit dem späten 14. Jahrhundert; ein Synonym in Englisch für "eine Frau, das weibliche Geschlecht, weibliche Autorität in der Familie", mindestens seit dem späten 15. Jahrhundert, vermutlich weil das Spinnen in der Regel von Frauen aller Schichten ausgeführt wurde. Daher distaff side (1848) ein kollektiver Name des 19. Jahrhunderts (der vorgibt, älter zu sein) für die weiblichen Mitglieder einer Familie, insbesondere in Bezug auf Verwandtschaft und Abstammung (gegenüber der spear side ).

St. Distaff's Day (1640er Jahre) war der 7. Januar, an dem "Frauen nach den Feiertagen ihre Spinn- und anderen gewöhnlichen Beschäftigungen wieder aufnehmen" [OED].