義 註
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覺 音
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Suttanipata-atthakatha) | |||
or Jataka-atthakatha) | |||
法 護
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其他的 小部 註釋
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- Saddhammapajotika,
關 於義釋 的 註解 ,作者 Upasena - Saddhammappakasini,
關 於無礙 解 道 的 註解 ,作者 Mahanama - Visuddhajanavilasini,
關 於譬喻經的 註解 ,作者 不明 - Madhuratthavilasini,
關 於佛 種姓 經 的 註解 ,作者 Buddhadatta
學術 研究
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註釋
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- ^ Rhys Davids & Stede (1921-25): 24–25. (
原始 内容 存 档于2012-06-29)., "Attha"條目 定義 aṭṭhakathā as "exposition of the sense, explanation, commentary...." - ^ aṭṭhakathā. Pāli Dictionary. [2022-01-05]. (
原始 内容 存 档于2022-01-05). - ^
水野 弘 元 .佛教 文獻 硏究 .水野 弘 元 著作 選集 (一 ).由 許 洋 主 翻 译.法 鼓 文化 . 2003-05-01. ISBN 9575982444. (原始 内容 存 档于2018-02-16). - ^
無 著 比丘 .註釋 書 對 阿 含經文 的 影響 (PDF).正 觀 雜誌 . 2009, 48 [2017-10-19]. (原始 内容 存 档 (PDF)于2016-10-19). - ^ Skilling, Peter. On a New edition of the Syāmaraṭṭhassa Tepiṭakaṭṭhakathā (PDF). Journal of the Pali Text Society. 2002, XXVII: 155–158 [2022-01-05]. (
原始 内容 (PDF)存 档于2022-02-09). - ^ For instance, regarding the Khuddha Nikaya commentaries, Hinüber (1996/2000), pp. 130–1, sect. 259, 260, writes:
- Neither Pj [Paramattha-jotika] I nor Pj II can be dated, not even in relation to each other, except that both presuppose Buddhaghosa. In spite of the 'Buddhaghosa colophon' added to both commentaries ... no immediate relation to Buddhaghosa can be recognized.... Both Ja [Jataka-atthavannana] and Dhp-a [Dhammapada-atthakatha] are traditionally ascribed to Buddhaghosa, an assumption which has been rightly questioned by modern research....
- ^
莊 國 彬 .覺 音 論 師 注釋 書 略述 —以《中部 .注釋 書 》為 例 (PDF).圓光 佛學 學 報 . 2008 [2022-04-17]. (原始 内容 (PDF)存 档于2022-04-23). - ^ In fact this commentary did not originally have this title, but it has become traditionally known by it. Hinüber (1996/2000), p. 129 sec. 255, writes:
- Neither the author nor even a title is mentioned in Pj [Paramattha-jotika] II .... Thus, originally Pj II was anonymous, and moreover like Dhp-a [Dhammapada-atthakatha] and Ja [Jataka-atthavannana] was without an individual title: Pj might have been chosen at a later date because large parts overlapped with Pj I. [That is, because much of the Khuddakapatha is taken from the Sutta Nipata]. This connected this commentary to Pj I....
- On the whole, however, Pj I and Pj II are so different that it is difficult to imagine a common author.
- ^ 蔡奇
林 .第 四 禪 「捨念清淨 」一語 的 重 新 解讀 ——兼 談 早期 佛教 研究 的 文獻 運用 問題 (PDF).臺 大佛 學 研究 . 2008, 16: 1-60 [2017-12-12]. (原始 内容 存 档 (PDF)于2017-12-13). - ^
書房 夜話 49:巴 利 文獻 忘失 古 義 . [2020-07-02]. (原始 内容 存 档于2020-07-02).
參考 文獻
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- Oskar von Hinüber. A Handbook of Pāli Literature (PDF). Walter de Gruyter. 2000 [2018-09-21]. ISBN 978-3-11-016738-2. (
原始 内容 存 档 (PDF)于2019-02-14).