法名ほうみょう和わ法號ほうごう

法名ほうみょう，又また稱たたえ戒名かいみょう、法ほう諱いみな，為ため佛教ぶっきょう出家しゅっけ眾（僧そう人じん）使用しよう的てき名字みょうじ，類似るいじ於基督教きりすときょう的てき教きょう名めい；魏ぎ晉すすむ南北なんぼく朝あさ時どき由ゆかり釋しゃく道みち安やす首くび次じ使用しよう“釋しゃく”（釋迦牟尼しゃかむに佛ほとけ）作為さくい僧そう人的じんてき姓氏せいし，至いたり今こん沿用。佛教ぶっきょう出家しゅっけ眾在ざい進行しんこう出家しゅっけ儀式ぎしき時じ，由ゆかり主持しゅうもち儀式ぎしき的てき和尚おしょう賜たまもの與あずか。在ざい完成かんせい出家しゅっけ儀式ぎしき後ご，佛教ぶっきょう僧侶そうりょ就會抛棄ほうき原ばら來らい的てき俗ぞく家か姓名せいめい，改あらため用よう法名ほうみょう，象徵しょうちょう抛棄ほうき世俗せぞく的てき自我じが。佛教ぶっきょう在家ありいえ眾信徒しんと，在ざい參與さんよ三さん皈依、授戒じゅかい儀式ぎしき，或ある信徒しんと過か世よ的てき喪も禮れい時とき，可か以由主持しゅうもち和尚おしょう賜たまもの與一よいち個こ法名ほうみょう，在家ありいえ眾信徒しんと在日ざいにち常つね生活せいかつ中ちゅう，仍然會かい使用しよう原はら有ゆう姓名せいめい，只ただ有ゆう在ざい參與さんよ佛教ぶっきょう活動かつどう時じ，才ざい會かい使用しよう法名ほうみょう。

在ざい漢かん傳でん佛教ぶっきょう傳統でんとう中ちゅう，在ざい法名ほうみょう之の外そと，依よ循漢人じん習慣しゅうかん，有ゆう時じ會かい由よし和尚おしょう取と第だい二に個こ姓名せいめい，對應たいおう於表おもて字じ，稱しょう法ほう字じ。在ざい法名ほうみょう與あずか法ほう字じ之の外そと，依よ循取別べつ號ごう的てき習俗しゅうぞく，僧侶そうりょ通常つうじょう可か以自行ぎょう取と第だい三さん個こ姓名せいめい，稱しょう法號ほうごう。一般いっぱん來らい說せつ，法名ほうみょう終身しゅうしん不ふ改あらため，但ただし是ぜ僧侶そうりょ可か以取數すう個こ不同ふどう的てき法號ほうごう。對たい待まち長老ちょうろう，資し淺あさ的てき出家しゅっけ眾自稱じしょう其法名めい，但ただし是ぜ一般いっぱん俗人ぞくじん為ため表ひょう尊敬そんけい，亦また會かい以法號ごう來らい稱呼しょうこ僧侶そうりょ。法名ほうみょう與あずか法號ほうごう在民ざいみん間あいだ常つね混同こんどう不ふ分ぶん，但ただし在ざい漢かん傳でん佛教ぶっきょう之の外的がいてき地方ちほう只ただ有ゆう法名ほうみょう沒ぼつ有ゆう法ほう號ごう。

概がい述じゅつ

法號ほうごう是ぜ出家しゅっけ時じ由よし教授きょうじゅ和尚おしょう所しょ取と，作為さくい出家しゅっけ人じん特有とくゆう的てき名稱めいしょう，也是中華ちゅうか文化ぶんか中ちゅう特有とくゆう的てき，只ただ在ざい漢字かんじ文化ぶんか圈けん中ちゅう見み到いた；法名ほうみょう（英語えいご：Dharma Name），不ふ論ろん是ぜ出家しゅっけ的てき道士どうし、僧そう人じん，或ある者もの在家ありいえ的てき居士こじ，都と可か以有法名ほうみょう。

各地かくち習俗しゅうぞく

中國ちゅうごく

中國ちゅうごく最早もはや出現しゅつげん的てき法名ほうみょう可能かのう是ぜ從したがえ東あずま晉すすむ的てき道みち安やす法師ほうし開始かいし，他た主張しゅちょう凡是出で了りょう家か的てき人じん都と姓せい「釋しゃく」，出家しゅっけ人じん在家ざいけ時じ有ゆう在家ありいえ的てき名字みょうじ，出家しゅっけ以後いご便びん使用しよう法名ほうみょう，法名ほうみょう多た半はん與あずか佛法ぶっぽう相應そうおう，因いん為ため開始かいし學がく佛法ぶっぽう了りょう，所以ゆえん便びん給きゅう予よ一いち個こ法名ほうみょう。法名ほうみょう本來ほんらい只ただ有ゆう出家しゅっけ人才じんさい有ゆう，但ただし是ぜ現在げんざい受三さん皈依的てき在家ありいえ眾也有やゆう法名ほうみょう，在ざい日常にちじょう生活せいかつ中ちゅう，仍使用よう原はら有ゆう名字みょうじ，在ざい參與さんよ佛教ぶっきょう活動かつどう時じ，則のり使用しよう法名ほうみょう，比ひ如劉りゅう德いさお華はな法名ほうみょう是ぜ「慧とし果はて」（淨土宗じょうどしゅう），李り連れん杰法名ほうみょう「成就じょうじゅ金剛こんごう」（藏ぞう密みつ）。如果在家ありいえ眾正式しき出家しゅっけ，除じょ了りょう抛棄ほうき原はら有ゆう俗名ぞくみょう外がい，也可能會のうかい抛棄ほうき在家ざいけ時じ使用しよう的てき法名ほうみょう，另取一いち個こ新しん的てき法名ほうみょう，或ある者もの一人在各宗派有不同的法名。如聖ひじり嚴いわお法師ほうし在ざい臨濟宗りんざいしゅう與あずか曹洞宗そうとうしゅう有ゆう一いち個こ法名ほうみょう「聖ひじり嚴いわお」，後來こうらい又また得え到いた臨濟宗りんざいしゅう新しん的てき一いち個こ法名ほうみょう「知ち剛つよし」。

僧そう人じん捨壽圓えん寂さび後ご，寺てら廟びょう可能かのう會かい追つい尊みこと謚號，也往往稱之の為ため法號ほうごう。

日本にっぽん

在ざい日本にっぽん，通常つうじょう死者ししゃ都會とかい有ゆう一いち個こ日本にっぽん佛教ぶっきょう式しき的てき法名ほうみょう，通常つうじょう由よし僧侶そうりょ授予法名ほうみょう並なみ收おさむ取と香こう火ひ錢ぜに。例れい如日本にっぽん大名だいみょう織田おだ信長のぶなが，死後しご法名ほうみょう為ため「總見そうけん院いん殿どの贈おく大だい相國しょうこく一品泰巖大居士」。豐臣とよとみ秀吉ひでよし法名ほうみょう為ため「國くに泰祐たいすけ松まつ院いん殿どの靈山りょうぜん俊しゅん龍りゅう大だい居士こじ」。

一般按字數和用字分等，字數じすう愈いよいよ長なが愈いよいよ高級こうきゅう，不同ふどう佛教ぶっきょう宗派しゅうは的てき用字ようじ等級とうきゅう也不同ふどう。以安倍晉三あべしんぞう之これ「紫雲しうん院いん殿どの政せい譽ほまれ清淨せいじょう晉すすむ壽ことぶき大だい居士こじ」為ため例れい，「院いん殿どの」代表だいひょう這是最さい高級こうきゅう的てき戒名かいみょう，一般いっぱん必定ひつじょう出自しゅつじ極きょく高だか之の門閥もんばつ，「紫雲しうん」來らい自じ於日本にっぽん淨土宗じょうどしゅう開山かいさん祖師そし法然ほうねん，據よりどころ說法せっぽう然しか曾在夢中むちゅう見み到いた西方せいほう升ます起おこり一いち片へん紫雲しうん，夢ゆめ醒後決心けっしん開ひらけ創そう淨土宗じょうどしゅう，一般いっぱん來らい說せつ，與あずか開山かいさん祖師そし有ゆう關せき的てき字じ較少授予信しん眾；亦また有ゆう安倍晉三あべしんぞう位い極ごく人臣じんしん、德とく高だか如雲之の意い；「政せい譽ほまれ」代表だいひょう安倍晉三あべしんぞう長時間ちょうじかん擔任たんにん首相しゅしょう，有ゆう很高的てき政治せいじ榮耀えいよう；「清淨せいじょう」是ぜ佛教ぶっきょう中ちゅう無欲むよく無む求もとめ的てき狀態じょうたい，也代表だいひょう涅槃ねはん；「晉すすむ壽ことぶき」則のり是ぜ代表だいひょう安倍あべ本人ほんにん的てき名字みょうじ，與あずか「晉すすむ三さん」日にち文ぶん發音はつおん音おん近きん；最後さいご「大だい居士こじ」則のり是ぜ最さい高級こうきゅう別べつ位い號ごう。日本にっぽん網もう民みん估計，此全長ちょう12個こ字じ之の法名ほうみょう（不ふ計けい「大だい」字じ）。

• 院いん殿どの号ごう：紫雲しうん院いん殿どの
• 誉ほまれ号ごう：政せい譽ほまれ
• 戒名かいみょう：清淨せいじょう晉すすむ壽ことぶき
• 位い号ごう：大だい居士こじ

其他宗教しゅうきょう

在ざい道教どうきょう中なか，出家しゅっけ道士どうし也會使用しよう另一いち個こ姓名せいめい，也被稱しょう為ため法名ほうみょう，或ある是ぜ道どう號ごう。道士どうし羽化うか後こう的てき谥号，甚至一般いっぱん的てき善信よしのぶ、檀越だんおち仙遊せんゆう之これ後ご的てき稱號しょうごう，或ある也稱法ほう号ごう。

参まいり见

• 教きょう名めい
• 经名
• 俗名ぞくみょう

外部がいぶ链接

• 張ちょう, 雪ゆき松まつ. 晚ばん明あかり以來いらい僧そう人じん名號みょうごう及譜系けい研究けんきゅう (PDF). 玄げん奘佛學がく研究けんきゅう. 2011年ねん三さん月がつ, 十じゅう五ご: 247––271 [20 Dec 2019]. （原始げんし内容ないよう存そん档 (PDF)于2020-12-02）.