乐记

《乐记》是ぜ中国ちゅうごく古代こだい著名ちょめい的てき美学びがく著作ちょさく。收おさむ于《礼れい记》49篇へん中ちゅう。在ざい《史ふみ记》中なか也有やゆう收おさむ录，名めい为《乐书》。 均ひとし为十じゅう一いち篇へん，但ただし篇章へんしょう顺序不同ふどう。关于《乐记》的てき作者さくしゃ问题始はじめ终有两大基本きほん说法：郭沫若かくまつじゃく的てき“公おおやけ孙尼子こ”说，蔡仲德とく的てき“刘德”说。目前もくぜん学がく术界仍无定てい论，但ただし多た倾向于蔡仲なか德とく说。

漢書かんしょ《藝文げいぶん志こころざし》載の：「武たけ帝みかど時じ，河かわ間あいだ獻けんじ王おう好こう儒，與あずか毛け生せい等とう共ども采さい周しゅう官かん及諸子しょし言ごと樂らく事ごと者しゃ，以作樂らく記き，獻けんじ八はち佾之舞まい，與あずか制せい氏し不ふ相あい遠とお。」

《礼れい记》中ちゅう题作《乐记第だい十じゅう九きゅう》，约5000余よ字じ包括ほうかつ十じゅう一いち子し篇へん：《乐本篇へん》、《乐论篇へん》、《乐礼篇へん》、《乐施篇へん》、《乐言篇へん》、《乐象篇へん》、《乐情篇へん》、《魏ぎ文ぶん侯こう篇へん》、《宾牟贾篇》、《乐化篇へん》、《师乙篇へん》。然しか而据西にし汉刘向之の意い古代こだい《乐记》應おう共ども23篇へん，这23篇へん除じょ上述じょうじゅつ11篇へん之の外そと，还包括ほうかつ《奏そう乐篇》、《乐器篇へん》、《乐作篇へん》、《意い始はじめ篇へん》、《乐穆篇へん》、《说律篇へん》、《季き札さつ篇へん》、《乐道篇へん》、《乐义篇へん》、《昭あきら本ほん篇へん》、《招颂篇へん》、《窦公篇へん》等とう遺失いしつ的てき12篇へん。

乐记认为，音おと乐是ぜ通どおり过声音こわね来らい表ひょう现情的てき，情じょう来き自じ人ひと对现实生活せいかつ的てき反映はんえい外界がいかい事物じぶつ的てき变化使し人的じんてき感情かんじょう产生各かく种变化か，音おと乐则是ぜ这种感情かんじょう变化的てき表ひょう露ろ："凡音之の起おこり，由人よしと心こころ生なま也。人心じんしん之の动，物もの使し之の然しか也。感かん于物而动，故こ形かたち于声。""乐者，音おと之の所由しょゆう生せい也，其本在ざい人心じんしん感かん于物也。

樂らく治ち天下でんか

以樂治ち天下でんか是ぜ乐记的てき深層しんそう背後はいご中心ちゅうしん思想しそう，《乐记-乐言》说："夫おっと民有みんゆう血ち气心知之ともゆき性せい，而无哀あい乐喜怒きど之の常つね，应感起おこり物ぶつ而动，然しか后きさき心こころ术形焉。是ぜ故こ志こころざし微ほろ噍杀之の音おと作さく，而民思おもえ忧；啴谐慢易繁しげる文ぶん简节之の音おと作さく，而民康やすし乐；粗そ厉猛起おこり奋末广贲之の音おと作さく，而民刚毅；廉直れんちょく劲正庄しょう诚之音おん作さく，而民肃敬；宽裕肉にく好こう顺成和わ动之音おん作さく，而民慈爱；流りゅう辟邪散ち狄成涤滥之の音おと作さく，而民淫乱いんらん。"

意思いし是ぜ人じん有ゆう感情かんじょう冲动和わ认识的てき本能ほんのう的てき，但ただし哀あい、乐、喜き、怒いか的てき变化是ぜ无常的てき，受了外在がいざい事物じぶつ的てき影かげ响才能さいのう形成けいせい内在ないざい情感じょうかん和わ认识。所以ゆえん藉由音樂おんがく的てき控ひかえ制せい可か以成為ため一いち種しゅ社會しゃかい風氣かざけ的てき政治せいじ工具こうぐ。

所以ゆえん当とう微弱びじゃく充たかし满焦虑的音おん乐流行りゅうこう时，人民じんみん就产生せい了りょう忧心忡忡的てき情感じょうかん。

当とう舒畅、和かず谐、缓慢、平易へいい，内容ないよう丰富而有鲜明节奏的てき音おと乐流行りゅうこう时，人民じんみん便びん感かん到いた安康あんこう和かず快かい乐。

当とう粗そ壮たけし、威い严、猛もう起おこり猛もう落充满激愤的音おん乐流行りゅうこう时，人民じんみん就能刚强而有毅あつし力りょく。

当とう庄しょう重じゅう、正直しょうじき、真ま诚的音おん乐流行りゅうこう时，人民じんみん就产生せい严肃崇高すうこう的てき情感じょうかん。

当とう舒畅、洪ひろし亮あきら、流ながれ畅、柔和にゅうわ的てき音おと乐流行りゅうこう时，人民じんみん就会产生慈爱的てき情感じょうかん。

当とう邪よこしま僻へき、散乱さんらん、淫佚いんいつ泛滥的てき音おと乐流行りゅうこう时，人民じんみん易えき产生淫乱いんらん的てき情感じょうかん。

所以ゆえん《乐记-魏ぎ文ぶん侯こう》举了郑国、宋そう国こく、卫国、齐国不同ふどう特とく点てん的てき音おと乐对人じん意志いし和わ性格せいかく的てき影かげ响的例れい子こ："郑音好こう滥淫志こころざし，宋音そうおん燕つばめ女おんな溺おぼれ志こころざし，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志，此四者しゃ，皆みな淫いん于色而害于德，是ぜ以祭祀さいし弗どる用よう也。"意思いし是ぜ郑国的てき音おと乐很通俗つうぞく簡易かんい，使つかい人じん意志いし放ひ纵；宋そう国こく的てき音おと乐很妩媚聲色こわいろ，使つかい人じん意志いし消しょう沉；卫国的てき音おと乐很急きゅう促吵雜ざつ，使つかい人的じんてき意志いし烦乱；齐国的てき音おと乐很古こ怪かい冷ひや僻へき，使つかい人じん意志いし傲慢ごうまん。這四よん種しゅ音樂おんがく都と有害ゆうがい人心じんしん，所以ゆえん正式せいしき場合ばあい不能ふのう用よう。