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うちまき

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重定しげさだこう內卷

內耗,ないまき英語えいごinvolution),また过密つつみ裹化、そうかゆしょうてき概念がいねん,簡稱內捲はらただしいち社会しゃかいがく概念がいねんゆび一種文化模式發展到一定水準後,無法むほう突破とっぱ自身じしんただのうざい內部繼續けいぞく發展はってん複雜ふくざつてき過程かてい

內捲人類じんるい社會しゃかいどくゆうてき現象げんしょう生物せいぶつがくなかてき退化たいかかず進化しんか截然せつぜん不同ふどう。內捲かい幫助じん類從るいじゅう一個低效的階段進步到高效的階段,ただし也不かいゆずるじん們退掉某しゅ能力のうりょく

大約たいやくしたがえ2018ねん開始かいし,「內捲」いちざい中國ちゅうごく大陸たいりくへんこうため人知じんちなみ引申表示ひょうじづけ大量たいりょう努力どりょく卻因遞減ていげん定律ていりつ而得いた等價とうかてき回報かいほう必須ひっすざい競爭きょうそうちゅう超過ちょうか他人たにんてき社会しゃかい文化ぶんか包含ほうがんりょう惡性あくせい競爭きょうそう逐底競爭きょうそうひとしさらためまけめんてき含義。簡單かんたんてきせつそく如為りょう獲得かくとくていたん常見つねみゆうそぎ競爭きょうそうきゅうさら商品しょうひんあるおくしな服務ふくむとう,以使自己じこしょうどう領域りょういき競爭きょうそうしゃ

げん

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うちまき出自しゅつじひしげひのと语的“involutumいち原意げんいつつみおこりらい”“まきおこりらいとう英語えいごてきinvolutionゆう“纠缠”、“螺旋らせんむこうない”、“错综复杂”とう意思いし,也可以指数学すうがくじょうてきたいごう”。

该词いんとくこく哲学てつがく曼努尔·康德やすのり美国びくにじん类学れき山大やまだい·のぼりたけしさわなんじ美国びくに社会しゃかいがく克利かつとし福德ふくとく·かくしかいばらひとし人的じんてき使用しよう而闻めい[1]

概念的がいねんてき发展

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とくこく哲学てつがく曼努尔·康德やすのり区分くぶんりょううちまき”(英語えいごinvolutionあずかえんじ”(とくEntwicklungてき同意どうい[1]とくこく数学すうがく哲学てつがくほことくどるさととく·莱布あまいばらざい1714ねん使用しようえんじ”(英語えいごEvolution)一词来形容如蛆之于苍蝇、毛虫けむし蝴蝶こちょうとうてき个体生物せいぶつてき发育过程,指出さしで这些过程ただ上帝じょうていはた生命せいめい以无すう单子てき形式けいしきにゅう世界せかいきさきてきてん[2]康德やすのりざい判断はんだんりょく批判ひはんいち书中对莱布あまところ提出ていしゅつてき进化论theory of evolution)进行批判ひはん时,指出さしで按照莱布あまいばらてき论,所有しょゆうてき进化やめ存在そんざい于生いのちてき起源きげんなかいん而进论就退化たいか论”(theory of involution[2]ざい康德やすのりてき使用しようちゅう,“Involution”てき主要しゅよう含义则是ないまきうち缠、退化たいか复原とう[1]

美国びくにじん类学亚历山大やまだい·のぼりたけし泽尔发展りょうないまきてき概念がいねん[3]ざい1936ねんてき研究けんきゅう原始げんし文化ぶんかてきいちへん论文ちゅう[4]使用しよううちまきらい形容けいようぼう文化ぶんかしき达到ぼうさい终形态后,无法自我じが稳定,也无ほう转变为新的形まとがた态,ただのう使自己じこざい内部ないぶさら复杂[5][6]ほこのぼりたけし泽认为,文化ぶんかしき达到りょう极致きさきしきてき规定导致りょう文化ぶんかてき外在がいざいてき统一せい,从而渐进发展おこり统一性内部的不同要素的多样性:如毛利もうりじんてきそう饰艺术要素ようそ很少,却有复杂而精细的设计,ほこのぼりたけし泽将这种现象しょう为内まき[6]

30ねんきさき美国びくにじん类学克利かつとし福德ふくとく·かくしかいばらざい农业てきないまき印度いんどあま西にし亚生态变迁的过程》一文中借用戈登威泽的内卷化概念,以研究けんきゅうつまてき水稻すいとう农业[3]かく尔茨认为,印度いんどあま西にし许多以来いらい稻作いなさくてき强化きょうか产生りょうさら社会しゃかいてき复杂せい,而不わざあるもの政治せいじてき变革,这一过程也被格尔茨称为“うちまき”(英語えいごInvolution[6]かく尔茨使这一概念在人类学界与社会学界广为知晓,なり为一种描述社会文化发展迟缓现象的专用概念[6]

农业ないまき

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かくなんじいばらざい《农业てきないまき印度いんどあま西にし亚生态变迁的过程》いち书中提出ていしゅつりょう“农业てきないまき”这一概念がいねんよう解答かいとう为什么つまぼつゆう产生农业变革以促进工业革いのちてき发生[7]かく尔茨ざい书中认为,1830年代ねんだい以后てきつま哇受到两个方面ほうめんてききりせい,一个是增长的人口压力,另一个则阻碍そがい本地ほんじ经济作物さくもつ种植しょう业部门发てんてき帝国ていこくぬし义模しき[8]。而爪哇面对土たんかけ却采りょう共同きょうどう分担ぶんたん贫困(英語えいごshared povertyてきしき,引起りょうつま哇工业化てきしつ[7]かく尔茨援引えんいんほこのぼりたけしまとないまき概念がいねん指出さしで文化ぶんかしき发展いた极致きさき,带来内部ないぶてきおさむ饰性和装わそう饰性,强化きょうかわざ术细节,无休止きゅうし增加ぞうか鉴赏せい,并且よう以对应到つま哇的水稻すいとう农业ざい土地とち使用しよう、租佃关系、劳动りょくやすはいとう方面ほうめんてき复杂はたつま哇的はしご田形たがたひろし为“过分欣赏せいてき发展、いち种技术哥特しきてき雕琢、一种组织上的细化”[6][8]

かく尔茨还将印度いんどあま西にしてき农业ないまき引申いた城市じょうし范畴[9]だい世界せかいだいこれきさきてき民族みんぞく独立どくりつゆう带来印度いんどあま西にしてき快速かいそく发展,人口じんこう涌入城市じょうし却没ゆう带来こう业化,引起てきただ过是以原ざい农业中出なかいで现的共同きょうどう分担ぶんたん贫困(英語えいごshared povertyてきしきつぶせてんいた城市じょうしちゅう[9]またがくに公司こうしどおり过开さい国家こっか资源ひかえせい贫困人口じんこうどう时提ますりょうしらげえいてき权势,使つかいとく贫苦みん生活せいかつさら难以受到制度せいど保障ほしょう,经济てきぞう长也无益于大众[9]

かくなんじいばらまとないまき概念がいねんゆかり印度いんど裔汉がくもりさん、历史がくそうさとしひとし人的じんてき使用しよう引入中国ちゅうごく农村研究けんきゅうざい中国ちゅうごく学界がっかい引起爭論そうろんそうさとしざい2000ねんしょちょ《华北てきしょう农经济あずか社会しゃかい变迁》ちゅうよう经济がくてき边际こうえき递减らいかい释内まき与格よかく尔茨原本げんぽんてき论有しょ不同ふどう[1][6]

せい权内まき

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もり赞奇ざい文化ぶんか、权力与国よこく——1900-1942ねんてき华北农村》(Culture, Power, and the State: Rural North China, 1900-1942ちゅう引用いんよう概念がいねんいた中国ちゅうごく农村社会しゃかい发展分析ぶんせき[10][11],并提出ていしゅつ国家こっかせい权内まき”(State Involution[12]

怀印张佩こくとう学者がくしゃはん驳“国家こっかせい权内まき”这一概念的がいねんてきてい义,并强调华きた村落そんらく存在そんざい自律じりつせい[13]

概念的がいねんてきひらけてん

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此外,そう关分析已つぶせてんいた国有こくゆうくわだて分析ぶんせき[6]城市じょうし研究けんきゅう[6]がく研究けんきゅう[14]教育きょういく发展[15]法律ほうりつ诉讼[16]民主みんしゅ发展[17]制度せいど创新[18]ひとし不同ふどう领域,なり为了中国ちゅうごく社会しゃかいがく研究けんきゅうちゅうかげ响较广、つつみ及频りつ较高てき概念がいねんいち[6]

网络使用しよう

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清華せいか大學だいがく博士はかせせい曹豐さわ宣傳せんでん其“はん內卷”理論りろん

大約たいやくしたがえ2018ねん開始かいしないまき一词逐步进入中国公众视野,其含义也发せいりょうへんうつりかく尔茨、そうさとしとう学者がくしゃてきうちまきようらいかい释农こう社会しゃかい为何のうこう业化、转化成かせい资本ぬし义经济的概念がいねん。而在中国ちゅうごく网络文化ぶんかちゅう,“うちまき”一词用来指代内部恶性竞争、過度かど競爭きょうそうある逐底競爭きょうそう(race to the bottom)てき現象げんしょう。如一家いっか公司こうし原本げんぽん实行はちしょう工作こうさくせいただしゆう些人すなおはん,并得いた管理かんり层的赏识。此时,はらさき按时上下じょうげはんてきじん开始担心自己じこなりため劣勢れっせいしゃ,也自すなおはんひさ而久はん便びんなり为常态,最後さいご變成へんせい如果すなおはん,就會影響えいきょう自己じこ在職ざいしょくじょうてき生存せいぞんくだてい談判だんぱんりょく[19]

2020ねん4がつCC98论坛てきほろはく账户以“ちょう级内まき”评价きよし华大がくだいいちてきC++课程さく业难过大きさきないまき迅速じんそくなり为了うえてき讨论热点[20],并被引申いた当代とうだい学生がくせいてきがく业压りょく竞争强度きょうどとう范畴,むかいらいりょう学界がっかい以外いがいてきだいいち讨论热点[21]。2020ねん9がつ清華せいか大學だいがくいくちょうあきらかた引發「內卷」討論とうろんゆうはり在自あらじゆきしゃじょうだきちょひつでんうつし論文ろんぶん有人ゆうじんしゃあたりしょ有人ゆうじんしゃども麵。「清華せいかまきおうてき說法せっぽう開始かいしでん,內卷引發もうじょう許多きょた人的じんてき共鳴きょうめい[22]

虽然这两种定义在「局限きょくげん于内」、「てい水平すいへいじゅう复」、「边际こうえき递减とう义上ゆう一定いってい相似そうじせいただし具体ぐたいつくえせいゆうしょ不同ふどうひと类学项飙はた网络じょう流行りゅうこうてきないまき描述为「不断ふだん抽打自己じこてき陀螺しきてき循环」及「一种不允许失败和退出的竞争」[23]也有やゆう网友はた其描じゅつ为「ざい一个集团内部通过压榨自己,极度竞争,以获取微小びしょうてき优势」。受到网络热度かげ响,2018ねん以来いらい含有がんゆうないまき关键词的论文数量すうりょう不断ふだんぞう长,ただし该词てき用法ようほうやめ经脱离原本げんぽんてき社会しゃかいがくうち涵。[24]

まいり

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参考さんこう文献ぶんけん

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