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毛利もうりじん

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毛利もうりじん
Māori
毛利もうり人舞ひとまいしゃひょうえんじ哈卡まい
そう人口じんこう
750,000
ぶん地區ちく
 新西しんにし598,605(2013ねん
 大利おおとし126,000(2006ねん[1]
 英国えいこく8,000[2]
 美国びくに3,500[3]
 拿大1,305[4]
其他地區ちくやく8,000[2]
かたりげん
毛利もうり英語えいご
あい关族ぐん
なみあま西にしじん
南島なんとう民族みんぞく

毛利もうりじん(Māori),ぞく南島なんとう語族ごぞくなみあま西にしじん新西しんにしらん原住民げんじゅうみん。其民族みんぞくげん原本げんぽんぼつゆう文字もじ,1840ねん開始かいしひしげ丁字ていじはは作為さくい民族みんぞくげん文字もじ民族みんぞく信仰しんこうすうかみ泛靈信仰しんこう。「Māori」這個ざい毛利もうりかたりさかいちゅう表示ひょうじ正常せいじょうある正常せいじょうじん當時とうじてきおうしゅうじん進入しんにゅう新西しんにしらん毛利もうりじん便びん如此自稱じしょうそと邦人ほうじんそく稱呼しょうこ「Pakeha」(原意げんいゆうはんつねひとてき意思いし。)。多數たすう考古學こうこがく歷史れきしがくみとめため毛利もうり民族みんぞくしたがえくらかつ群島ぐんとう玻里あま西にし地區ちく而來。也有やゆう學者がくしゃみとめため毛利もうり民族みんぞく所有しょゆう南島なんとう語族ごぞくまとはつげんさいきた以追さかのぼいた西太平洋にしたいへいようてき臺灣たいわん[5]毛利もうり人的じんてきげん文化ぶんか傳統でんとう建築けんちくあずか臺灣たいわん原住民げんじゅうみんおもねぞく類似るいじ文化ぶんかじょうゆう許多きょた共通きょうつうてん[6]

現在げんざい毛利もうりじん人口じんこう70まんにん,其中新西しんにしらんゆう62まん[7]澳洲ゆう12.6まん[1]英国えいこくゆう8せんにん[2]美国びくに拿大ゆう4せん左右さゆう

毛利もうり新西しんにしらんかんかたげんこれいち

文化ぶんか

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いちめい毛利もうり酋長しゅうちょうてき肖像しょうぞう

ざい18世紀せいきまつ英國えいこく移民いみんだい到來とうらいまえ毛利もうりじん主要しゅよう從事じゅうじ農業のうぎょう漁業ぎょぎょう狩獵しゅりょう採集さいしゅう毛利もうり文化ぶんかひも西にしらんてき民族みんぞく文化ぶんか反映はんえいざいもんせんまい民間みんかん藝術げいじゅつうえ們擅ちょう雕刻へん,其中雕刻包括ほうかついしため毛利もうり藝術げいじゅつ精髓せいずい

部落ぶらく制度せいど毛利もうり社會しゃかいてき基礎きそ

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关于毛利もうり人的じんてき起源きげんとうぜん普遍ふへん接受せつじゅてき论是主要しゅようげん台湾たいわん,经过すうせい纪在島嶼とうしょあいだてき迁徙而来いたひも西にしらんなりためあま西にし亚人てきいちささえ
ひも西にしらんおくかつらん戰爭せんそう博物館はくぶつかんちゅうてき19世紀せいき毛利もうりじん雕像

ざい毛利もうり社會しゃかいちゅう無論むろん結婚けっこん作戰さくせん宗教しゅうきょうとう,一切行動都以家族為準繩。各個かっこ部落ぶらくゆう建造けんぞうどく非常ひじょう精細せいさいてき「帕」(Pa),這是いちしゅ防衛ぼうえいせいてき山塞さんさい,內有堡壘ほうるい非常ひじょう堅固けんご

よし部落ぶらくあいだそうせん不斷ふだん許多きょた「帕」みやこ建造けんぞうざい山頂さんちょうじょう,以保護ほご部落ぶらくてき安全あんぜん。這種堅固けんごてき防衛ぼうえい工事こうじはやざい毛利もうり人的じんてき祖先そせんざい玻里あま西にし生活せいかつ就已存在そんざい不同ふどうてき新西しんにしらんてき「帕」建造けんぞうどくさらため複雜ふくざつ規模きぼ也更だい

毛利もうり社會しゃかい也有やゆう階級かいきゅう制度せいど分別ふんべつため貴族きぞく庶民しょみんやつ隶。武士ぶし領袖りょうしゅう貴族きぞくてき成員せいいん行使こうし權力けんりょくてのひらかん部落ぶらく一切いっさい事務じむしたがえ們的穿ほじしる、臉上てき刺青しせい就可以分べん階級かいきゅうてき高低こうてい貴族きぞくそうふんどく非常ひじょう耀眼,なみよう精良せいりょうてき武器ぶき。而奴隸どれい通常つうじょう戰爭せんそうちゅう擄的じん從事じゅうじてい賤的ぼくやく祭典さいてん甚至なりためさいひん。值得いちひさげてき毛利もうりじんじゅうふん重視じゅうし手工しゅこう刺青しせいたくみしゅ工匠こうしょう通常つうじょう出身しゅっしん較高てき階層かいそう,而且よしぞくぐん供養くよう

ざい信仰しんこうじょう毛利もうりじんかみろんものただし們相しんゆういち上帝じょうてい(Io Matua Kore),這和其他太平洋たいへいようてき島民とうみんなみあいどういん此他們後來こうらい比較ひかく容易ようい接受せつじゅ基督教きりすときょうてきいちかみ信仰しんこう。這也じゅうきゅう世紀せいきいたりいま許多きょた毛利もうりじん願意がんいあらためしん基督教きりすときょうてき原因げんいん

毛利もうりじんかくぞくよう戰爭せんそうぜん們就さきとべ一種挑戰威脅的舞名字叫「哈卡」(Haka)。這個哈卡てき目的もくてき表示ひょうじ們勇よう開始かいし宣戰せんせんあるてきじん嚇怕趕走。

ざい南島みなみじまてき西海岸にしかいがんゆういちおんな青年せいねん發現はつげんりょういちしゅ綠玉りょくぎょく們稱ため「軟玉」(Pounamu)。這是毛利もうりじんためせい物的ぶってき材料ざいりょう許多きょた人形にんぎょうぞうしょうはいけん武器ぶきとうよう這種玉石ぎょくせきせいなり

食物しょくもつ

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們吃てき食物しょくもつしたがえしまぐんたいらいてきばんいも芋頭いもがしら山芋やまいもとう蔬菜そさい毛利もうりじん也帶りょういぬはる甸小ねずみろうねずみ後來こうらい就吃很多新西しんにしらん本土ほんどてきとり蛋。毛利もうりじんだい部分ぶぶんども螃蟹りゅうえびうなぎぎょとう海鮮かいせん食物しょくもつただし们帶らいてき熱帶ねったい作物さくもつ無法むほうせい长,いん此改どもおそれとり)。

神話しんわ

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毛利もうりじん原本げんぽんぼつゆう文字もじ早期そうきてき文學ぶんがく形式けいしき口傳くでん文學ぶんがくためぬし包括ほうかつ詩歌しか散文さんぶん敘事ぞくひとし19世紀せいきどき基督教きりすときょうつてきょう發明はつめいりょう毛利もうりてき書面しょめん形式けいしきいん許多きょた毛利もうり神話しんわ傳統でんとう故事こじとく保存ほぞん毛利もうりじん社會しゃかいてき儀式ぎしき信仰しんこう世界せかいかん建立こんりゅうざい一個精心設計的神話基礎上,該神ばなしゆかり玻里あま西にし繼承けいしょう而來,なみざいしんてき環境かんきょう進行しんこうりょう改編かいへん發展はってん[8]毛利もうりじんこれ部落ぶらくため主體しゅたいてき社會しゃかいたい部落ぶらく祖先そせん相當そうとう崇敬すうけい[9]毛利もうりてき祖先そせん神話しんわちゅうてき人物じんぶつ僅是きょまぼろし故事こじてきあるじかくさら以大自然しぜんてき元素げんそため主體しゅたい,如風、うみ森林しんりん天空てんくうある火山かざんとうとう毛利もうりしんてきかげ於大おだい自然しぜんこれちゅういん毛利もうり神話しんわ就等どう自然しぜんかい

毛利もうり神話しんわ發生はっせい時間じかんぶんため創世そうせい神話しんわもう神話しんわとうどるもと神話しんわさん部分ぶぶん,其主要人ようじんぶつよし神變しんぺんため神人しんじん再轉さいてん變成へんせい凡人ぼんじん人類じんるい意識いしきざい神話しんわえんじへん過程かていちゅう逐漸とつあらわ壯大そうだい。其中創世そうせい神話しんわぞく世界せかいえいworld egg類型るいけい[10]

創世そうせい神話しんわ

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天地てんち未開みかい混沌こんとん一片いっぺん毛利もうり人稱にんしょう此為だいいち紀元きげん空虛くうきょゆう一天いってんてんちちろうえいRangi and Papaあずかはは芭芭えいRangi and Papaよみがえ醒了,なりため自然しぜんかいだいいちたい夫婦ふうふ。祂們緊緊ようかかえざい一起かずき繁殖はんしょくりょう自然しぜんかい生命せいめいりょくてきかく要素ようそ,祂們てきなな子分こぶんべつ

  1. 森林しんりんかみあまおっとたちえいTāne Mahuta
  2. 風神ふうじんどるつつみみやびえいTāwhirimātea
  3. 海神わたつみみやびえいTangaroa
  4. せんしんすえおんみやびえいTūmatauenga
  5. 和平わへいかみろうだかえいRongo
  6. 植物しょくぶつかみ哈烏まいみやびえいHaumia-tiketike
  7. 火山かざんしん魯亞いにしええいRūaumoko

てんちちあずかははてきななめい長大ちょうだい以後いごゆかり於長伏在ふくざい父母ちちはは相互そうご緊抱てき懷中かいちゅう,祂們中有ちゅうう開始かいしだき怨起らい。其中せんしん森林しんりんかみ海神わたつみ主張しゅちょうよう父母ちちははぶんひらけ風神ふうじん反對はんたい祂們大逆だいぎゃくみちてき行為こうい,而和平之ひらのしん植物しょくぶつかみ及火山神さんじんそくぼつゆう意見いけん主張しゅちょうぶんひらき父母ちちははてきさん神祇じんぎかくほどこせ武力ぶりょく,而看ちょ兄弟きょうだい大逆だいぎゃくみち虐待ぎゃくたい父母ちちははてき風神ふうじん暴跳如雷,瞬間しゅんかん狂風きょうふう暴雨ぼうう大作たいさくてんくずしきれさら加速かそくりょうてんちちあずかははてき分離ぶんり風神ふうじん堅持けんじ一段時間之後不支敗退,逃奔到てんちちうらしたがえ此天ちちあずかははあまねかくしょ一方いっぽう遙遙はるばる相對そうたい,而祂們痛ごく而泣とめてきじょうなみだそく聚成りょう汪洋おうよう大海おおうみ

しょかみてき後裔こうえい

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森林しんりんかみすすむてんちちあずかはは拆散,以祂てき神威かもいすすむはなそう樹木じゅもくあずか昆蟲こんちゅう生命せいめい使つかい自然しぜんさかい充滿じゅうまんせいまた在地ざいちはは芭芭懷中かいちゅう取出とりで一團いちだん黏泥,こねなりいちめい女性じょせい,祂將她命名めいめいためのき妮亞芙安妮(Hineahuone)。森林しんりんかみあずか她結ため夫妻ふさいさんいちめいおんな孩,們替她取めいのき妮蒂たち瑪(Hinetitama),またさけべ曙光しょこうおんな(Dawnmaid)。曙光しょこうおんな長大ちょうだい森林しんりんかみたい她動りょうひずみしん便びんゆずる女兒じょじだいりょう妻子さいしてき位置いち曙光しょこうおんな得知とくち真相しんそう羞愧まんふん決心けっしん隱居いんきょくろくらてき地底ちていなみ改名かいめいのきあまやつ蒂寶えいHine-nui-te-pō,及為死亡しぼう女神めがみ(Godess of Death),此以曙光しょこうしたがえ東方とうほうますおこり黃昏たそがれ於西かた落下らっか

海神わたつみすべかんりょううみうら一切いっさいさかなえびかにとう水產すいさん和平わへいかみてのひらかん一切いっさいこうしゅ特別とくべつふり毛利もうりじん主要しゅよう糧食りょうしょく),いん而又しょうためふりしん植物しょくぶつしん主管しゅかん一切いっさい野生やせい植物しょくぶつ風神ふうじん主管しゅかん自然しぜんかいてき風力ふうりょくあずかかみなりゆかり於祂對戰たいせんしんてき不孝ふこう行為こうい仍憤いきどお不平ふへい,祂指使自己じこてき子孫しそん變成へんせい暴風ぼうふう颱風たいふうあずか狂風きょうふう繼續けいぞくあずかせんかみ對抗たいこう火山かざん神成かみなりりょう主管しゅかん地震じしんてき神祇じんぎよりどころせつ隱居いんきょてき曙光しょこうじょ變成へんせいため山神さんじんてき妻子さいし,祂們夫妻ふさい一直陪伴著地母,火山かざんしん以火りょくきゅうはは溫暖おんだんくろくらじょ使つかいははやすねむ

人類じんるい起源きげん

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せんしん自己じこてき兄弟きょうだいなる主管しゅかん也有やゆう後代こうだいただゆう自己じこいち所有しょゆうゆう一天祂在森林裡遇到泥塑女軒妮亞芙安妮,知道ともみち她被森林しんりんかみ拋棄,便びんせつふく她成ため自己じこてき妻子さいしどろ塑女怨恨えんこん森林しんりんかみいんため曙光しょこうおんなてきしょくはなれ棄自おのれ決心けっしんこう報復ほうふく便びん接受せつじゅりょうせんかみてき求婚きゅうこんあずかせん神生かんのうしょう兒女じじょ,就是現在げんざいてき人類じんるい毛利もうり人相にんそうしんてんちちあずかははてき子中こなかただゆうせんかみてき後裔こうえいさい勇敢ゆうかんさい聰明そうめいいんため們能さかな狩獵しゅりょうたねうえ耕作こうさくしょく其力,ただし繼承けいしょうりょうせんかみてき好戰こうせん性格せいかく,致使人類じんるい紛爭ふんそう不斷ふだん

ゆう一天いってん好奇こうきてきはん神人しんじんもうこう死亡しぼう女神めがみ挑戰ちょうせん世人せじん便びん開始かいしなん死亡しぼうせき[11]

歷史れきし

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傳說でんせつ

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ざい毛利もうり人的じんてき傳說でんせつちゅうくらひも西にしらん最初さいしょてき發現はつげんしゃ

記事きじ

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最初さいしょただゆう一些島民到おくとくかわら專門せんもんりょうおそれとりいちへん點火てんかしょう森林しんりん一邊いっぺんりょういん此等いたすうひゃくねんおうしゅうじん發現はつげんひも西にしらんおそれとりやめけいぜっしゅ消失しょうしつりょう

大約たいやく西元にしもと1280ねんゆうななそうどく木舟きふねしたがえ南太平洋みなみたいへいようてき島嶼とうしょ同時どうじらいいたおくとくかわら。這是だいいちけい劃好てき移民いみん,此後いちりょうひゃくねん內,經歷けいれきすう移民いみん毛利もうりじんやめ開始かいしていきょ新西しんにしらんてき北島きたじま跟南とう各地かくちかずひゃく年來ねんらい毛利もうりじん發展はってんげん謹的部落ぶらく制度せいど階級かいきゅう制度せいどかずきょくだかてき藝術げいじゅつ成就じょうじゅざい西方せいほう文明ぶんめいひさしすえ到達とうたつまえ毛利もうりじん一直以他們的傳統社會形態生活。

另外不同ふどう於許國家こっか受到壓迫あっぱくある遭同てき少數しょうすう民族みんぞく毛利もうりじんざいひも西にしらんようゆう較多てきはなしけん,其文化ぶんかてき保存ほぞんまた較為かんぜん毛利もうりさら受到りょうひも西にしらん國家こっか法律ほうりつてき承認しょうにんそく便びん如此,現今げんこん毛利もうり仍然めん臨被ひも西にしらんてき白人はくじん主流しゅりゅう社會しゃかいえんてき危險きけんいんためただゆういた一半的毛利人在日常生活中使用毛利語,而許多きょた毛利もうりじんやめけいかいこう毛利もうりりょう

重大じゅうだい事件じけん

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1835《ひも西にしらん獨立どくりつ宣言せんげん

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18世紀せいきまつ英國えいこくしたがえ澳洲新南しんなんなんじ斯州殖民しょくみん捕鯨ほげいせん往紐西にし蘭方らんぽうこうりょう海豹かいひょうくじらぎょ,以作商業しょうぎょう用途ようと。1791ねんれんあずかやすWilliam and Ann页面そん档备份そん互联网档あん))抵達ひも西にしらんひらきけい後續こうぞくせんせき大量たいりょう進出しんしゅつ附近ふきん海域かいいきりょうてき序幕じょまく。此時船員せんいんざい上岸かみきし處理しょり鯨油げいゆ鯨骨げいこつなみあずか毛利もうりじん做點かいうりこと畢即はなれ

後來こうらいひも西にしらん特產とくさんてき亞麻あま木材もくざい商人しょうにんじょうとげのぼりりく雇用こよう毛利もうり婦女ふじょ製作せいさくなわさくとう具有ぐゆうてい利潤りじゅんだか經濟けいざい值的商品しょうひんずいちょ商人しょうにんとうりくてきかえゆうつてきょう教師きょうし官員かんいん,以及冒險ぼうけんみずしゅながれ氓等。りょう莠不ひとしてき外來がいらいしゃ造成ぞうせい毛利もうり社會しゃかいどう不安ふあんまたおびらい毛利もうりじんぼつゆう抗體こうたいてき傳染でんせんせい疾病しっぺい武器ぶきもうやり

傳染でんせんびょう造成ぞうせい毛利もうり人口じんこう遞減ていげん外來がいらいしゃ低廉ていれん價格かかくおさむ購土なみていきょ此地。ひも西にしらんほん英國えいこく殖民しょくみんただし雙方そうほうてき摩擦まさついよいよはつ無法むほうゆるがせ英國えいこく政府せいふ任命にんめい詹姆斯・ともえ斯比(James Busby)ためくびにんひも西にしらんちゅう紮官。1833ねん5がつ5にちともえ斯比抵達ひも西にしらん[12]

1835ねん ほふ莫里おく里人さとびと

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1835ねん11月19にち新西しんにし兰北岛とうひしげ纳基だいてきNgāti MutungaNgāti Tama部落ぶらく500めいもち枪的毛利もうりじんそう载了78吨马铃薯こうもちおうしゅうせん罗德あまごういれおかせ查塔姆岛,另いちそう400毛利もうりじんざい12がつ5にちらいいたにゅうおかせしゃ杀害りょういちめい12岁的おんな孩,并继续奴やく杀害一些莫里奥里人,们简たんこう莫里おく里人さとびと宣布せんぷ们的土地とち没收ぼっしゅう,并成为毛利もうりじん臣民しんみん

1840《ふところから條約じょうやく

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ふところから條約じょうやくまたたたえかわら條約じょうやく》(The Treaty of Waitangi])於1840ねん2がつ6にちゆかり毛利もうりじんあずか英國えいこく皇室こうしつ代表だいひょうざいひも西にしらん北島きたじま東北とうほくしまわん(Bay of Islands)てきかわら頤(Waitangi])簽署。

條約じょうやく包含ほうがんさんだいじょう款,英文えいぶんばん原文げんぶん簡言ゆうよん重點じゅうてん

重點じゅうてんいちはた主權しゅけん割讓かつじょう英國えいこく王室おうしつ

重點じゅうてん酋長しゅうちょう具有ぐゆう土地とちぼうさん森林しんりん漁場ぎょじょうあずか財務ざいむてき所有しょゆうけん

重點じゅうてんさん英國えいこく王室おうしつゆう優先ゆうせん購買こうばい土地とちてき權力けんりょく

重點じゅうてんよん原住民げんじゅうみんあずか英國えいこくみん享有きょうゆう同等どうとう權利けんり

ふところから條約じょうやく原文げんぶんゆかり英國えいこくそうなずらえこれざい翻譯ほんやく成毛なるけ利文としふみ英文えいぶんあずかもう利文としふみ版本はんぽんてき辭令じれいゆう些許不同ふどう造成ぞうせい毛利もうりじんたい條約じょうやく內容てき理解りかい誤差ごさかた重點じゅうてんいち英文えいぶんばん使用しようsovereignty「主權しゅけんいち,而在毛利もうりぶん版本はんぽん卻是使用しようkawanatanga「けん而代よし此在毛利もうり酋長しゅうちょう角度かくど這項じょう款的內文はたひも西にしらんけん交予英國えいこく王室おうしつ」而非はた主權しゅけん割讓かつじょうてき意思いしせい份條やくゆう許多きょたしょ如此るいてき翻譯ほんやく手段しゅだん雙方そうほうざい認知にんち對等たいとうてき情況じょうきょう簽署完成かんせい[13]

1850年代ねんだい國王こくおう運動うんどう

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1846ねんいたり1853年間ねんかん英國えいこくじん運用うんようふところから條約じょうやくてき優先ゆうせん土地とち購買こうばいけん,以極ていあたいかすめ購大りょうひも西にしらん土地とち

1854ねんちゅう一群いちぐん反對はんたい售地きゅう英人ひでと(anti-land selling)てき毛利もうり酋長しゅうちょうためりょうちょ土地とち推選すいせんPōtatau Te WherowheroえいPōtatau Te Wherowheroためくびにん毛利もうり國王こくおう。該王於懷卡托とうもと兩年りょうねん逝世,よしつぎにんしん國王こくおう

しか毛利もうりぞくてき凝聚ぎょうしゅう團結だんけつ引起英人ひでと不滿ふまんえい方策ほうさく劃了ふところ卡托戰爭せんそう打擊だげき國王こくおう運動うんどう[14]

知名ちめい人物じんぶつ

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  • Nanaia Mahuta:現任げんにんひも西にしらん外交がいこう部長ぶちょう
  • ゆたか斯顿·かれとく(Winston Peters):前任ぜんにん新西しんにしらん外交がいこう部長ぶちょう
  • はなとし·ともあまみかどたく(Wally Penetito):新西しんにしらんれいひたぶる多利たり大學だいがく教育きょういくけい高級こうきゅう講師こうし硏究けんきゅう毛利もうり教學きょうがく
  • Tuheitia Potatau Te Wherowhero VII:現任げんにん毛利もうりじん國王こくおう
  • Calum Hood:いたあつびょう(5 seconds of summer)かい斯手,ため毛利もうりあずかかくらん混血こんけつ
  • John Tamihere(やく翰. ほこりまいとうなんじ):ひも西にしらん政治せいじ人物じんぶつ,2019ねん10がつ參與さんよきおい逐奧かつあららぎ(Auckland city)市長しちょう
  • さと·とく·卡娜娃著名ちょめい女性じょせい歌劇かげきえんじ唱家。
  • Maisey Rika:おんなほし

資料しりょうらいげん

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  1. ^ 1.0 1.1 Hamer, Paul. One in Six? The Rapid Growth of the Māori Population in Australia (PDF). New Zealand Population Review. 2008, 33/34: 153–176 [19 May 2012]. (原始げんし内容ないようそん (PDF)于2013-11-12). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 Walrond, Carl. Māori overseas. Te Ara: The Encyclopedia of New Zealand. 4 March 2009 [7 December 2010]. (原始げんし内容ないようそん于2010-12-06). 
  3. ^ New Zealand-born figures from the 2000 U.S. Census; maximum figure represents sum of "Native Hawaiian and Other Pacific Islander" and people of mixed race. United States Census Bureau (2003).Census 2000 Foreign-Born Profiles (STP-159): Country of Birth: New ZealandPDF (103 KB). Washington, D.C.: U.S. Census Bureau.
  4. ^ Statistics Canada (2003).(232), Sex (3) and Single and Multiple Responses (3) for Population, for Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2001 Census – 20% Sample Data页面そん档备份そん互联网档あん. Ottawa: Statistics Canada, Cat. No. 97F0010XCB2001001.
  5. ^ したがえ毛利もうりじんらい台灣たいわんてき新聞しんぶんだん南島なんとう民族みんぞくてき遷徙. [2019-10-18]. (原始げんし内容ないようそん于2019-10-18). 
  6. ^ 踩到はなはちす海水かいすい落淚らくるい 毛利もうりじん領袖りょうしゅうだいゆう如靈たましいたび. [2019-10-18]. (原始げんし内容ないようそん于2019-10-18). 
  7. ^ Statistics New Zealand. QuickStats About Māori. [7 August 2010]. (原始げんし内容ないようそん于2013-09-21). 
  8. ^ Biggs, Bruce. The Complete English-Maori Dictionary. Auckland University Press. 2012: 447–448. ISBN 978-1869400576. 
  9. ^ ちょう, とろぶん; 繆, せい芬; , よし. ひも西にしらん. 台北たいぺい: たいえい雜誌ざっし. 2003: 31. ISBN 9576321948. 
  10. ^ Porselvi, P. Mary Vidya. Nature, Culture and Gender: Re-reading the folktale. Routledge India. 2016: 69. 
  11. ^ はやし, 爽. ひも西にしらんてき原住民げんじゅうみん. 台北たいぺい: 世界せかいはなぶん作家さっか出版しゅっぱんしゃ. 1998: 26~34. ISBN 957-98538-2-7. 
  12. ^ 芬芬ふんぷん. ひも西にしらん毛利もうり人的じんてき主權しゅけん. 台灣たいわん原住民げんじゅうみんぞく研究けんきゅうがくほう. 2012, だい2かん (だい4): 65–86. 
  13. ^ Ian Hugh Kawharu. Waitangi: Māori & Pākehā Perspectives of the Treaty of Waitangi. Auckland: Oxford University Press. 1989. ISBN 9780195581751. 
  14. ^ りゅうはな. ひも西にしらん白雲しらくも仙境せんきょう.がい桃源とうげん. 台北たいぺい: さんみん. 2005. ISBN 9571441643. 

另请さん

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外部がいぶ連結れんけつ

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