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埃迪特·索德格朗 - 维基百科,自由的百科全书 とべ转到内容ないよう

ほこりすすむとく·さくとくかくろう

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ほこりすすむとく·かみなり妮·さくとくかくろう
Edith Irene Södergran
1918ねんてきほこりすすむとく·さくとくかくろう
出生しゅっしょう(1892-04-04)1892ねん4がつ4にち
にわか罗斯帝国ていこく圣彼とく
逝世1923ねん6がつ24にち(1923さい—06—24)(31さい
芬兰赖沃ひしげ
職業しょくぎょう诗人
國籍こくせき 芬兰

ほこりすすむとく·かみなり妮·さくとくかくろうみずてんEdith Irene Södergran,1892ねん4がつ4にち—1923ねん6がつ24にち姓氏せいしまた译为“瑟德かく[1]),芬兰みずてん诗人。她是みずてん文学ぶんがく史上しじょう最早もはやてき现代ぬし作家さっかいち。她深受ほうこくぞうせいぬしとくこくおもて现主义にわかこく未来みらいぬしてきかげ响。24岁的时候她出ばんりょう首部しゅぶ诗集,31岁时于青少年しょうねん感染かんせんてきはい结核。她在世ざいせい时没ゆう获得读者和文わぶん学界がっかいてき认可,きさきらいじん们发现了她的作品さくひんてき文学ぶんがく价值,认为著名ちょめい现代みずてん语诗じんいち。她的作品さくひん依然いぜんかげ响着很多みずてん语诗及歌词。

生平おいだいら

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わらわねん

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さくとくかくろう五岁时的照片

1892ねん4がつ4にちほこりすすむとく·かみなり妮·さくとくかくろうせいにわかこく圣彼とくてきいち芬兰みずてんぞくちゅう家庭かてい。她的父母ちちははぶん别名さけべ马茨·さくとくかくろうMats Södergranかずうみ伦娜(Helenaむすめせい为霍尔姆罗斯/Holmroos )。们都せい芬兰ぞく于以みずてん语为はは语的少数しょうすうぞくほこりすすむとく家中いえじゅうてきどくせいおんな。她母亲之ぜん曾与一名俄罗斯军人交往并怀了孕,きさき来生きすぎりょういち私生子しせいじただし这个おとこ婴仅仅存かつりょう两天就夭折ようせつりょう。她的ちち亲结过いちこんただしてき妻子さいし两个しょう孩都死去しきょりょう。丧失亲人てき悲伤们两じんひしげいた一起かずきざいとう时看らいいん两人てき过去们是很难さい找到结婚对象てき

ほこりすすむとくてきはは亲来一个很尊重女性地位的富裕家庭。ほこりすすむとく跟她はは亲关けいみつせつな[2]ほこりすすむとく15岁的时候她父亲就去りょう,她与ちち亲的关系みつきり程度ていど无从こう证。

とうほこりすすむとく还是几个がつだいてき时候,ぜんいえ搬到りょう卡累おもね地峽ちきょううえてき赖沃ひしげさと,她的外祖父がいそふ加布里かふりほこり尔·霍尔姆罗斯(Gabriel Holmroos)给他们买りょういち幢房ひさ,她的ちち亲马いばら找到りょういち管理かんりのこしょうてき工作こうさくさんねんきさきてき公司こうしたおせ闭,いん家庭かていおちいにゅうこまさかい。几个がつきさきうみ伦娜てきちち亲去,遗产划分给海伦娜她母亲。うみ伦娜よう她继承らいてき遗产づけせいりょうさとてき债务,经济じょう况也获得りょう很大てき改善かいぜんしか而马いばら还是经营不善ふぜんあましたてき钱也はなこうりょううみ伦娜そう办法いたりょう归她はは亲继承てき遗产てきいち部分ぶぶん,从而ぜんいえまたかけ债了。

ほこりすすむとくざい圣彼とくてき圣彼とく中学ちゅうがくえいSaint Peter's School (Saint Petersburg)おんな生部いけぶうえがく。圣彼とく中学ちゅうがく历史悠久ゆうきゅう,为埃すすむとく提供ていきょうりょうゆうおもむき富有ふゆう文化ぶんか氛围てきがく习环さかい。该学校がっこう就在ふゆ对面,这使とく她能ざいきん距离かん受到すなすめらぎにわかこくてきかく种动荡。1905ねん1がつ血腥ちなまぐさほし期日きじつ发生时她就应该还ざい市内しないとう时沙すめらぎ卫兵对着几千名抗议食品短缺的挨饿市民开枪。

1904ねん她父亲被诊断患了はい结核。1906ねん5がつおさむ于芬兰しん地区ちくてきつとむうめひしげ疗养いんきさきらいいん为无而被おくかい。马茨·さくとくかくろうざい1907ねん10がつ,一年后埃迪特自己也被诊断患了肺结核。

ざい这些复杂てきじょう况下,ほこりすすむとくてきはは亲为ぜんいえてき福祉ふくし担任たんにん重任じゅうにんゆう其是ざい马茨てき健康けんこうえき恶化てき时候。这被认为かげ响了ほこりすすむとく早期そうき女性じょせいおんな权主义てき认识。过她だい一次真正接触对性别动态更有结构化的提问及“しん女性じょせい思想しそうざいみず疗养间。

ほこりすすむとく一个摄影爱好者,为她てきはは亲拍摄了许多照たしょうへんただしただ为他ちち亲拍摄了很少てき几张。她的はは亲是一个聪慧的女人,很爱わらい虽然她看おこりらい很坚きょうただし她实际上经常焦躁しょうそう、惊恐不安ふあん。她与おんな儿关けい很好,而且很支持しじおんな儿成为诗人的じんてき梦想。ほこりすすむとくはは亲呆ざい一起的时间比和父亲一起的时间多得多。とうおんな儿上がく时,ははおんな二人回搬到圣彼得堡市中心去,ただしちち亲不怎么去儿,ただ偶尔じゅうじゅう

ほこりすすむとく交识りょういち朋友ほうゆうただし她母亲还怕她かいかんいた[2]ゆう些传记作れい如贡纳尔·蒂德斯特伦(Gunnar Tideström),认为她的はは亲专门为此收养了一个与她年纪相仿的女孩,名字みょうじさけべからしSinga),而且她上がく时住ざいさくとくかくろうかり时住ざい亲生父母ちちははいちからしそうつきかいかいいた亲生父母ちちははしょう近道ちかみちはしざい铁轨边上,结果车撞きさきらい,她的养母找到りょう她的ざんしか而其一些传记作家则对辛加的事迹表示怀疑,认为ぼつゆう真正しんせいてき证据证明からしてき存在そんざい[3]

うえがく时期

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1910ねん时的圣彼とく中学ちゅうがく

圣彼とく中学ちゅうがくえいSaint Peter's School (Saint Petersburg)いちしょとく语中がく学校がっこうてきとく名字みょうじ为“Die Deutsche Hauptschule zu St. Petri”(にわかПетришуле)。ほこりすすむとくざい1902いたり1909ねんざいさとうえがく。这段がく习时たかし满忧虑和强烈きょうれつてき社会しゃかい紧张,这非常ひじょう可能かのうかげ响了她的世界せかい观。ざい她描じゅつうえがく时期てき诗集《Vaxdukshäftetさと就有一些政治性的主题。ざいしょ学校がっこうさとゆう许多不同ふどう国籍こくせきてき学生がくせい包括ほうかつとくこくにわか罗斯、芬兰斯堪てき纳维亚国家こっか。她的がく习关ちゅう于现だい语言,她学习了とくほうえいにわかただし她没ゆういた自己じこてきははみずてんてき教育きょういく,她的みずてん语语ほう拼法ゆう勉强べんきょうとく语是她在学校がっこうざい朋友ほうゆう间说とく最多さいたてき语言[4]。她的最早もはやてき一些诗是用德语写成的。ざい1912いたり1913ねん及第きゅうだいざい1913いたり1914ねん间她ざいみず达沃斯びょう间她てきとく水平すいへいひさげだかりょうしょう

ほこりすすむとく个聪あかりてき学生がくせいのう很快掌握しょうあく识,ただ需花很少时间去复习。她的一个同学形容她是班上最具天赋的学生。きさきらい越来ごえくえつ对法语感兴趣,ざい一定程度上是由她的老师亨利·としHenri Cottier)引起てき。她在诗集《Vaxdukshäftet中有ちゅうう一大部分的诗是献给他的爱情诗[3]

1908ねん,她似乎突しか弃用とく语写诗,あらためようみずてん语作为她てき主要しゅよううつしさく语言。这并一个很显然的决定。她对みずてん文学ぶんがく并无ふと接触せっしょく,而芬兰みずてんぞくてき诗歌也处于一个低しお时期。这个决定きさきてき一个重要因素可能来自她的亲戚—芬兰みずてんぞく语言研究けんきゅうしゃえびすほこ·贝里罗特(Hugo Bergroth[5]。几年ぜん她曾ざい自由党じゆうとうざい赫尔からしもとてきとうかんじょう发表りょういちしゅめいさけべ希望きぼう》(Hoppetてき诗,并开はじめ接触せっしょくいた一些芬兰瑞典族作家。转向みずてん语的どう时也一个专注诗歌创作的决定。

はい结核

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1908ねん11月てき一天いってんほこりすすむとく学校がっこうかい,说她烦躁不安ふあん并感觉不舒服。うみ伦娜找来りょうせいせい说她てきはいゆう炎症えんしょうすえ她母亲说,她明はくりょう什么かいごといん为她问了几次她是ゆうはいはい”。ほこりすすむとく猜对りょうざい1909ねん新年しんねんてんほこりすすむとく确诊患了はい结核。一个月之后她被送往努梅拉疗养院,也就她父亲去ぜんじゅう过的どう一家いっか医院いいん所以ゆえんほこりすすむ特待とくたいざいさとじゅうふん舒服てきざい个时こうかん全能ぜんのう从肺结核恢复过来てきつくえりつとく别好。约70-80%てき病人びょうにんざい诊断きさきてきじゅう年内ねんないびょう逝。

ほこりすすむとくざいつとむうめひしげじゅうどく不快ふかい乐。这个地方ちほう跟她ちち亲的世相せそう关太。她体重たいじゅう下降かこう心情しんじょうてい沉,きさき别人形容けいよう为蓬头垢めん以及“かい异”。她甚いたり认为患有轻度精神病せいしんびょういん为她ゆう一次竟向一个医生求婚[4]。很显しか她在つとむうめひしげしょう处不とおるひろし,觉得地方ちほうさらぞういち个监狱。ざいさとてき漫长日子にっしさとほこりすすむとく做着ゆう外国がいこく具有ぐゆう国情こくじょう地方ちほうてき白日はくじつ梦。她愿跟别じんぶんとおる这些梦想,于是她在别人さと显得さら奇特きとくざいきさきてき一年里她的病情变得更糟,于是她的家人かじんじゅん备把她送いた国外こくがい疗养。さいあかり显的选择就是みずいん为瑞とう时欧しゅうてきはい结核てき中心ちゅうしん

1911ねん10がつはつだい约在她得びょうさんねんきさきほこりすすむとく她母亲前往瑞おもね罗萨ただし甚至ざいさと她相处得很好。三名不同的医生先后给了三分完全不同的治疗建议。几个がつきさき,她被おくいたりょう达沃斯-尔夫(Davos-Dorf)疗养いんてきとく维希·冯·きよしひしげ尔特せい(Dr Ludwig von Muralt)处。ほこりすすむ特立とくりつこく对她てきしんせい产生りょう好感こうかん,并相处得こうりょう[4]。冯·きよしひしげ尔特せいけん议做いち个左侧气胸まとしゅ术。ざい中将ちゅうじょうはいとげ穿ほじ,并注入ちゅうにゅう氮氣とげ穿ほじてきはい部将ぶしょう无法进行正常せいじょうてきこうのうただし是能これよし够得いた“缓解”。1912ねん5がつきさき,她的はいさい也检测不いた结核杆菌[2]つきかん她还ぼつゆう完全かんぜん从病じょうちゅう恢复,她也知道ともみち她必须注意ちゅうい饮食,而且ごとてんとく休息きゅうそくこう几个しょう时。

ざいみずしょ处的时间对埃すすむとくてきこく际视かげ响很だい。从芬兰的へんへき地方ちほう她来いたりょう一个知识分子云集的地方,ざい疗养いんさと及之がい她认识了せい个欧しゅうてき很多具有ぐゆうてん赋的人士じんし。跟这些人她觉とくゆうしょうどおり处,而这她在圣彼とく堡是かん觉不いたてき。她的せい冯·きよしひしげ尔特显然最初さいしょ几个真正しんせい赢得她的信任しんにんとも谊的せいいちとうざい1917ねん时,ほこりすすむとくうつしりょう两首诗:《森林しんりんちゅうてき树木》(Trädet i skogenかずじょう绪的碎片さいへん》(Fragment av en stämning)。这两くび诗表达了她的悲伤她待ざいみず时期てき矛盾むじゅん记忆。

さいきさきほこりすすむとくかん觉好りょう,她也さい咳嗽がいそう,也比平常へいじょうさら自信じしんざい1914ねん春季しゅんき她终于回いたいえさとただしびょうじょう笼罩她,她的诗歌也表达着对病じょう,以及きさきらい对疲惫的抗争こうそう

文学ぶんがく叛逆はんぎゃく

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さくとくかくろうてきはくあきら

她的だい一本诗集出版于1916ねんあき。这本诗集てき名字みょうじさけべ《诗》(Dikter)。该书ぼつゆういた很大てきはん响,仅有てき几个评论也是表示ひょうじややほろ困惑こんわくかいさくとくかくろうやめ经开はじめさいよう联想しき自由じゆう诗体以及ただ描叙选择せいてき细节而非整体せいたいけい[5]れい如在《日子にっし变凉》(Dagen svalnar...かず《现代处女》(Vierge moderneとう诗里ひょう达的ねん轻、现代及女性じょせいてき识在みずてん语诗坛里崭新てき

1917ねんじゅうがつ革命かくめいきさきほこりすすむとく她母亲的资产突然とつぜん变得ぶんぶん值,いん为他们投资在乌克兰てき证券ちゅう[5]久之ひさゆききさき1918ねん春季しゅんきおこり卡累おもね地峽ちきょうなり为战そう带。ざいかれとくかく勒(圣彼とく1914ねんおこりてき名字みょうじゆうてきじん经审ばん就被枪决,さくとくかくろう也得她的几个同学どうがくやめ逃难离开。她阅读どるさととくさとまれ·あまさいてき著作ちょさく,并从ちゅういたいさむ气来对付周期しゅうきせい飘荡恶化てき生活せいかつ

きゅうがつてき竖琴》(Septemberlyran)诗集さとてきしん诗论方向ほうこう也未读者评论しょ理解りかい。为了阐明しん书中自己じこてきゆう关一些矛盾性视野的意图,她在1918ねん新年しんねんまえゆううつししん给一家赫尔辛基报社的编辑并试图讨论她的诗歌[4]。这反而引おこりりょうゆう現代げんだい主義しゅぎざいみずてん语中てき费解てき诗歌てきだいいち场辩论,そうどうてき辩论きさきらい针对耶·しゃ贝里みずてんBirger Sjöbergかれとく·ほこりさとかつ·りんとくかく也进ぎょう过。这场ざい报纸じょう针对さくとくかくろうてき辩论非常ひじょうとんが锐,おこりらい参加さんか辩论てきじんとうちゅうぼつ有人ゆうじんのう理解りかいいた这些诗歌ざい怎样てき条件下じょうけんか创作出来できてき:饥饿、はい结核、如果赖沃ひしげあか卫队うらない领后せり流亡りゅうぼうある杀害てき胁。ただし她获とくりょう一位朋友和终生盟友:とし轻的评论哈加尔·おく尔松(1893-1978)。

おく尔松她在へん僻村へきそんしょうさと孤独こどく而受到胁的生活せいかつちゅうてきだいいち突破口とっぱこうおく尔松いたむらしょうさとはい访过几次。这两女性じょせいちょくいたりさくとくかくろうまえてき几个ほし一直保留着书信联系。其时おく尔松ただしざいほうこく旅行りょこう,从未想到そうとう她将しつさいこのみてき朋友ほうゆういちおく尔松ただしざいなり长为芬兰さいかげ响力てき现代ぬし义评论家いちゆう时她认为さくとくかくろうきさきてき发言じん诠释しゃゆう其是いん为很しょう他人たにん跟索とくかくろうゆう过连续和紧密てき长时间联けい,并在さくとくかくろうなり为公认经典之のりゆききさきすなおこう开讨论。这样一个角色对奥尔松来说并不是十分情愿的,ただし她对さくとくかくろうてき讲述以及诗人给她てきかいしんじじょうおく尔松はまうえてきれいじんかいあじてきちゅう释(おく尔松うつし给索とくかくろうてき书信ざいさくとくかくろうきさき就丢しつりょう),给后对索とくかくろうてき认识带来りょう不可ふか估量てき效果こうか[4]

1919ねん6がつさくとくかくろう出版しゅっぱんりょう她第さんほん诗集《玫瑰さい坛》(Rosenaltaret)。诗歌《ぼう》(Fantastiqueうた颂了いち个姐いもうと,这个人物じんぶつざい一些诗歌里似乎漂浮在现实和幻想之间,并且一些细节跟索德格朗和奥尔松书信里讨论的主题非常接近。诗歌《あねいもうと》(Systernこれ默默もくもくけんじ给奥尔松てき含有がんゆう这样いちぎょう诗词“ざい城市じょうしてきひとぐんちゅう她丢しつりょう”。传记作家さっか贡纳尔·蒂德斯特伦(Gunnar Tideström)认为这跟さくとくかくろう对于おく尔松たん暂的访问并返かい赫尔からしもと而产せい失望しつぼうゆう关。おく尔松きさきらいかい忆到さくとくかくろうてき个性中有ちゅうう抒情じょじょうかつ泼、温暖おんだんただしゆう时也有可ゆか怕和きょうてきとくせい[4]。她们两个ゆう时候认为そうせいこいただし两个间是いやゆう同性どうせい恋情れんじょう并无てい论。

ざいした一部いちぶ诗集《未来みらいてき阴影》(Framtidens skugga原本げんぽん书名为《肉体にくたいてき谜团》/ Köttets mysterierちゅう[6]さくとくかくろう追求ついきゅうてきすなおけい达到りょう顶峰。ざい诗中她谈到现在ただしざい蹂躏地球ちきゅうてき战争灾难きさきてきいち个崭しんてき世界せかい。如之まえしょじょ,赖沃ひしげざい1918ねん个战,甚至きさきらいさくとくかくろうのう够从厨房ちゅうぼうまど户听到枪声。とう诗人担任たんにんおこりうらない卜者ぼくしゃてきかくしょくてき时候,诗里てき词造のう够使じん想到そうとう沃尔とく·めぐみとくよし姆·莫里もり两者,れい如在诗歌《爱神てき秘密ひみつ》(Eros hemlighetちゅうしょひょう现的样。

つきかん她诗中有ちゅうう一些预知性的弦外之音,さくとくかくろうざい这个时期无神论者。她诗ちゅうてきかくしょく经常ゆう闪耀光芒こうぼうてき女王じょおうさきただしすえ她的邻居朋友ほうゆう们的ほうさくとくかくろう完全かんぜんよし能力のうりょく区分くぶん自己じこ这些かくしょく。她写さく风格てき变化如同诞生りょういち个由“坚强灵魂”(如あまさいてき超人ちょうじんしょ领导てき崭新人道じんどう世界せかい一般いっぱんらい说,とう她在诗中给于对自然しぜん宗教しゅうきょう灵性てき积极信仰しんこうさらてきそら间时,虽然ゆうぼう些期もち她压そもそもざい沉闷てき存在そんざいちゅうただし她感いたいち解放かいほうどう时也对她あまさいてき未来みらい观的一种初期拒绝和撤退。

1920ねんなつたかしいたり1922ねん8がつ,她中断ちゅうだんりょう诗歌てきうつしさくざい1922ねんあき天和てんわふゆてん,受到りょう评论杂志《Ultra》てき鼓舞こぶ,她写りょう她最きさきてきいち系列けいれつ诗歌。这份杂志发行时期长,ゆかりほこり尔默·すすむかつ图纽斯みずてんElmer Diktonius、哈加尔·おく尔松其他一些年轻作家发起,芬兰首部しゅぶ接受せつじゅ文学ぶんがく现代ぬし义的出版しゅっぱんぶつ。该杂こころざししょう赞索とくかくろう为先锋天才てんさい,并发ひょうりょう她的しんきん诗作。她不さいもち自己じこ诗坛てき领头かくしょくただし她继续使用しよう她的大胆だいたんてき描述せい语言。ざい她最きさき发表てき诗作中有ちゅうう一些最受读者喜爱的。

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さくとくかくろうわらわねん时的じゅう过的房子ふさこ

1923ねん6がつ24にち仲夏ちゅうか一天いってんさくとくかくろうざい赖沃ひしげさと,她安そう于村さときょうどう墓地ぼちさと。她母亲继续住ざいさとちょくいたり1939ねん,并在いん冬季とうき战争引起てき撤退てったいちゅう。1940ねん莫斯和平わへい协定きさき,该村しょうわり让了苏联,现在ぞく于俄罗斯(该地区ちく1950おこり开始じょう镇化,该村しょうざいさくとくかくろう时期てきけいぞうはややめ存在そんざい)。さくとくかくろう墓地ぼちてき具体ぐたい位置いち现在无人しょただしざい1960ねんざい赖沃ひしげ为她竖了いち个纪ねん。战争结束きさきひさ赖沃ひしげRaivolaさらめい为罗まれ诺(Рощино)。她的きょただあましもりょうもと于东正教せいきょうきょうどうてききさきめん。苏联解体かいたいきさきにん们根すえあきらかた在原ありはらじゅうたてりょう她的きょ

艺术地位ちい

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くらい于赖沃拉てきほこりすすむとく·さくとくかくろう纪念墓碑ぼひ

ほこりすすむとく·さくとくかくろうみずてん语诗现代ぬし义的开拓しゃ,并得いたりょういち追随ついずいしゃれいほこり尔默·すすむかつ图纽斯みずてんElmer Diktonius(1896-1961)、贡纳尔·约林みずてんGunnar Björling(1887-1960)、ひしげはく·おんかつみずてんRabbe Enckell(1903-1974)。ざいみずてん她也かげ响了いち批诗じんれい贡纳尔·ほこりかつ勒夫みずてんGunnar Ekelöf卡琳·はく。现今她的诗歌やめこぼし译成にわか语、西にしはんきば语、なか文和ふみかず其他语言。她的ちゅうぶん译者主要しゅようきた

多年たねんきさき她才いた认可。ざい她去じゅうよんねんきさき作家さっか亚尔·赫默みずてんJarl Hemmer说她てき诗歌肯定こうてい有意ゆうい义,ただし认为かい普通ふつう读者欣赏。[7]

她曾经常おもて现主义ところ吸引きゅういんただしきさきらい她拓宽了她的诗词ひょう达方しききさきらい她还しょう现代ぬし义艺术家つきかん她被跟埃尔默·すすむかつ图纽斯、ひしげはく·おんかつ尔及其他人たにん并列ざい一起かずきただし她的だい部分ぶぶん诗歌还是跟现だいしゅ不同ふどうてき[7]

她的诗歌ちゅうさい为人しょ知的ちてきくろあるしろ》(Svart eller vitt)、《ぼつゆう》(Ingenting)、《我童がどうねんてき树木》(Min barndoms träd)、《存在そんざいてき国土こくど》(Landet som icke är)。她的引用いんよう最多さいたてき诗歌日子にっし变凉》(Dagen svalnar...),这首诗表达了诸如渴望かつぼうがい怕、紧密かずはるか远等感受かんじゅ

さくとくかくろうてき诗歌优越せい她的自我じが识明显地ざい她读过あまさい接受せつじゅ超人ちょうじん这个概念がいねんきさきいた解放かいほうざい她中てき诗歌さと经常现一个发号施令的角色:さき公主こうしゅ、圣人、あるものいち个简单的“”,这些かくしょくひょう达他们的すなおすなおけい感受かんじゅ。这种自信じしんとく别是いち女性じょせい作家さっか,对一些阅读她诗歌的人来说是一种障碍,ただし对另がい一些人来说却是非常吸引人和令人信服的元素。ただしさくとくかくろう还是あし够现实地识到这些かくしょく不能ふのう自己じこてきわたしわがあい混淆こんこうざい给哈尔·おく尔松てきしんけんちゅう她间接地せっちひっさげいた过几这种区分くぶん。并且很多认识她的じん证实过她明白めいはくいちてん所以ゆえんざい作品さくひんちゅうてき自我じが仅是一个她能够尝试和探索的角色,诸如ざい《玫瑰さい坛》(Rosenaltaret)、《风暴》(Stormenゆう两首诗采ようりょう这个しょうどうてき标题,具有ぐゆうおくそうてき倾向)、《创世しゃ》(Skaparegestalter)、《什么てき园》(Vad är mitt hemland)及很其他诗歌ちゅう。《はな园》(Den stora trädgårdenいちしゅうつし于1920ねん关于艺术てき使命しめいしん时代てき优美诗歌,とうちゅう她公开宣しょうわが们穿撕碎てき衣服いふく裸体らたい地行じぎょうはし”,以及艺术并没ゆう外向がいこうてき权力,也不应该致力获取这些权力:

这首诗最はつざい1920ねん4がつよせ给哈尔·おく尔松てき信里のぶさとざいしんちゅうほこりすすむとく诉说りょう感冒かんぼうせいびょうあか贫、以及一次想把旧内衣卖掉换钱的羞耻试图。贡纳尔·蒂德斯特伦评论到:“她留てき文字もじちゅう很少ゆう这种诉说她日常にちじょう自我じがてき描叙”,并且“她承认生活せいかつ残酷ざんこくてき,如果じょう况在长时间是这样てき话她はた殒命——ただし这不一封自我怜悯的信,而是一封闪烁光芒的信”。

作品さくひん

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さくとくかくろう生前せいぜん出版しゅっぱんりょうよん诗集。ざい1925ねん,诗集《存在そんざいてき国土こくど》(Landet som icke ärさく为她てき遗作出版しゅっぱんさとめん包括ほうかつ一些未被入选她已出版诗集的诗歌[8]

  • 《诗》(Dikter,1916ねんあき
  • きゅうがつてき竖琴》(Septemberlyran,1917ねん
  • 《玫瑰さい坛》(Rosenaltaret,1919ねん6がつ
  • 未来みらいてき阴影》(Framtidens skugga,1920ねん
  • 存在そんざいてき国土こくど》(Landet som icke är,1925ねんある译为《きょ无世かい[9]

她在青少年せいしょうねん时代うつし圣彼とくかず赖沃ひしげてき诗集《Vaxdukshäftet》(1907-1909)ゆかりおくらくおっと·おんかつ尔(Olof Enckellざい1961ねん出版しゅっぱん于芬兰。书名为《青少年せいしょうねん时代てき诗歌:1907-1909》(Ungdomsdikter 1907–1909)。这些诗歌ぜん诸如贡纳尔·蒂德斯特伦、おん斯特·ぬの伦纳みずてんErnst Brunner及奥らくおっと·おんかつ尔等研究けんきゅう分析ぶんせき过。诗集しゅ稿こう,如同さくとくかくろうてき其它原本げんぽんしゅ稿こういち样,おさむ存在そんざい芬兰てきいち个档あん馆中。

《芬兰ねん轻一代瑞典族的诗歌》(Junge Schwedischsprachige lyrik in Finnland一部索德格朗在1921いたり1922ねん参与さんよ过编辑的诗歌选集。她借此希望きぼう该书のうざいとくこく出版しゅっぱん并宣传年轻瑞てんぞく诗人てき诗歌。如同すすむかつ图纽斯みずてんElmer Diktonius及其ぜん辈诗じんいち样,她承担了一部分的将自己的诗歌译成德文的任务。ただしさいきさきとくこく出版しゅっぱんしょうさい终还さけべとまりょう,这也完全かんぜん不出ふしゅつ乎意りょういん为当时德こくてき恶性どおり货膨胀かず经济てき稳定せい达到りょう高峰こうほう。而诗しゅうてき稿こう也从此丢しつりょう

全集ぜんしゅう》(Samlade dikterざい1949ねん出版しゅっぱん赫尔からしもと。该诗しゅう包含ほうがんりょう所有しょゆう以书ほん形式けいしき发表てき诗歌以及一些之前从未发表过的诗歌,其中一些在之后的五十年内从未再次印刷过。

ちゅう

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  1. ^ 玫瑰与阴影. まめべん读书. [2021-02-12]. (原始げんし内容ないようそん于2014-08-17) ちゅうぶん. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 Rahikainen, Agnetha. Poeten och hennes apostlar (pdf). Helsingfors universitet. 2014-04-26 [2020-12-29]. (原始げんし内容ないようそん (PDF)于2020-11-26) みずてん语). 
  3. ^ 3.0 3.1 Mier-Cruz, Benjamin. Edith Södergran’s Modern Virgin: Overcoming Nietzsche and the Gendered Narrator (pdf). University of California, Berkeley. 2013 [2020-12-29]. (原始げんし内容ないようそん (PDF)于2020-12-02) えい语). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 McDuff, David. Edith's Life (Introduction to Collected Poems). Bloodaxe Books. 1984 [2021-01-02]. ISBN 9780906427385. (原始げんし内容ないようそん于2017-09-08) えい语). 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 Liukkonen, Petri. Edith Södergran (1892-1923). Authors' Calendar. 2008 [2021-01-01]. (原始げんし内容ないようそん于2016-02-15) えい语). 
  6. ^ Schoolfield, George C. Edith Södergran - Modernist Poet in Finland. Westport: Greenwood Press. 1984: p. 107 [2021-01-16]. ISBN 9780313241666. (原始げんし内容ないようそん于2021-01-21) えい语). 
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  9. ^ なか佰. 瑟德かく兰,E.. 中国ちゅうごくだい百科ひゃっかぜん出版しゅっぱんしゃ. [2022-09-07]. (原始げんし内容ないようそん于2022-09-07) ちゅうぶん. 

参考さんこう资料

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  • Gunnar Tideström, Edith Södergran. En biografi (akad. avh.) Stockholm 1949.
  • Hagar Olsson, Ediths brev. Helsingfors och Stockholm 1955.
  • Ernst Brunner, Till fots genom solsystemen. Studier i Edith Södergrans expressionism. Stockholm (akad. avh.) 1983.
  • Ulla Evers, Hettan av en gud : en studie i skapandetemat hos Edith Södergran. Göteborg (akad. avh.) 1992
  • George C. Schoolfield, Edith Södergran - Modernist Poet in Finland. Greenwood Press, Westport 1984.
  • Eva Ström, Edith Södergran. Natur och Kultur, Stockholm 1994.
  • Ebba Witt-Brattström, Ediths jag - Edith Södergran och modernismens födelse, Norstedts förlag AB, Stockholm, 199

外部がいぶ链接

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