洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 于1934年 ねん 对克苏鲁描绘的 てき 草 くさ 图
克 かつ 苏鲁与 あずか 失 しつ 落的都市 とし 拉 ひしげ 莱耶
克 かつ 苏鲁神話 しんわ (英語 えいご :Cthulhu Mythos )是 ぜ 以霍華德 とく ·菲利普 ひろし 斯·洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 小 しょう 说世界 かい 为基础,并由与 あずか 他 た 同 どう 时代的 てき 记者及门徒 と 奥 おく 古 こ 斯特·威 い 廉 かど ·德 とく 雷 かみなり 斯整理 せいり 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 及其他 た 作者 さくしゃ 的 てき 设定、思 おもえ 路 ろ 创造的 てき 架空 かくう 神話 しんわ 體系 たいけい 。其名克 かつ 苏鲁来 らい 源 みなもと 于洛夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 短篇 たんぺん 小 しょう 说《克 かつ 苏鲁的 てき 呼 よび 唤 》,该文最初 さいしょ 发表在 ざい 1928年 ねん 的 てき 《詭麗幻 まぼろし 譚 たん 》上 じょう 。[ 1]
理 り 查德·L·蒂尔尼 あま 后 きさき 来 らい 提出 ていしゅつ 了 りょう 一 いち 个理论,将 はた 德 とく 雷 かみなり 斯神话与洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 神 しん 话的作品 さくひん 区分 くぶん 开来,并建立 こんりゅう 了 りょう 现代神 しん 话学的 てき 基 もと 调[ 2] [ 3] 。被 ひ 称 しょう 为洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 式 しき 恐怖 きょうふ 的 てき 作品 さくひん 类型经常使用 しよう 到 いた 克 かつ 苏鲁神 しん 话的元素 げんそ 。[ 4] :viii-ix
羅 ら 伯 はく 特 とく ·麥 むぎ 克 かつ 奈爾·普 ふ 萊斯在 ざい 他 た 的 てき 杂文《H. P. Lovecraft and the Cthulhu Mythos》中称 ちゅうしょう ,克 かつ 苏鲁神 しん 话的发展可 か 以分为两个阶段 だん 。第 だい 一 いち 阶段“克 かつ 苏鲁神 しん 话本体 ほんたい ”形成 けいせい 于洛夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 在世 ざいせい 时并由 ゆかり 他 た 主 しゅ 导。第 だい 二 に 阶段“德 とく 雷 かみなり 斯阶段 だん ”,德 とく 雷 かみなり 斯在洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 死 し 后 きさき 整理 せいり 他 た 的 てき 作品 さくひん 出版 しゅっぱん ,并分类整理 せいり 及扩展 てん 其世界 かい 观。
[ 5] :8 [ 6] :5
在 ざい 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 作品 さくひん 中 ちゅう ,人 にん 类面对宇宙 うちゅう 中 ちゅう 存在 そんざい 的 てき 威 い 胁显得 とく 很渺小 しょう ,甚至毫不重要 じゅうよう 。[ 7] 其在作品 さくひん 中 ちゅう 经常提 ひさげ 及「伟大的 てき 古老 ころう 存在 そんざい 」(Great Old Ones),他 た 们是一个松散的神系架构,曾统治 ち 地球 ちきゅう ,但 ただし 如今正 せい 值沉睡期 き 。[ 4] :viii 虽然这些怪 かい 异的神 しん 灵几乎出现在洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 所有 しょゆう 出版 しゅっぱん 作品 さくひん 中 ちゅう (他 た 的 てき 第 だい 二个短篇小说《達 いたる 貢 みつぎ 》被 ひ 认为是 ぜ 神 しん 话的开始),但 ただし 第 だい 一个真正拓展伟大的长者们的万神殿及其主题的故事是于1928年 ねん 出版 しゅっぱん 的 てき 《克 かつ 苏鲁的 てき 呼 よび 唤 》。
与 あずか 其它通俗 つうぞく 小 しょう 说作者 しゃ 相 しょう 比 ひ ,洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 作品 さくひん 以故事 こじ 角 かく 色 しょく 在 ざい 观察他 た 们可感知 かんち 世界 せかい 以外 いがい 的 てき 存在 そんざい 的 てき 过程中 ちゅう ,他 た 们的心理 しんり 变化为主线。[ 8] 他 た 在 ざい 故事 こじ 的 てき 开头句 く 中 ちゅう 强 きょう 调了这一 いち 点 てん ,“我 わが 认为世界 せかい 上 じょう 最 さい 仁慈 じんじ 的 てき 事情 じじょう 是 ぜ 人 じん 类思维无法 ほう 将 はた 其所有 しょゆう 内容 ないよう 联系起 おこり 来 らい 。”[ 8]
作家 さっか 德 とく 克 かつ ·W·莫西格 かく 指出 さしで ,洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 是 ぜ 一 いち 个“机 つくえ 械唯物 ぶつ 主 しゅ 义者 もの ”,他 た 接受 せつじゅ 了 りょう 宇宙 うちゅう 冷 ひや 漠 ばく 的 てき 哲学 てつがく 。 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 相 しょう 信一 しんいち 个无目的 もくてき ,机 つくえ 械和漠 ばく 不 ふ 关心的 てき 宇宙 うちゅう 。 在 ざい 他 た 看 み 来 らい ,具有 ぐゆう 有限 ゆうげん 能力 のうりょく 的 てき 人 じん 类永远无法 ほう 完全 かんぜん 理解 りかい 这个宇宙 うちゅう ,而这种启示 しめせ 所 しょ 引起的 てき 认知失 しつ 调会导致精神 せいしん 错乱。 这种观点没 ぼつ 有 ゆう 考 こう 虑到科学 かがく 上 じょう 无法支持 しじ 的 てき 宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう ,他 た 的 てき 故事 こじ 中 ちゅう 难以理解 りかい 的 てき 宇宙 うちゅう 力量 りきりょう 与 あずか 人 ひと 类对昆虫 こんちゅう 的 てき 关注一 いち 样少。[ 9] [ 10] :22
有人 ゆうじん 试图对这个虚构的群 ぐん 体 からだ 进行分 ぶん 类。 Phillip A. Schreffler认为,从洛夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 著作 ちょさく 可 か 以找到一个可行的框架,概括 がいかつ 了 りょう 整 せい 个“万 まん 神殿 しんでん ”——包括 ほうかつ 无法触 さわ 及的“外界 がいかい 存在 そんざい ”(例 れい 如控制 せい 宇宙 うちゅう 中心 ちゅうしん 的 てき 阿 おもね 撒托斯 )和 わ 旧 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ (例 れい 如,克 かつ 苏鲁,被 ひ 囚 しゅう 禁 きん 在 ざい 地球 ちきゅう 上 じょう 的 てき 沉没城市 じょうし 拉 ひしげ 莱耶 )到 いた 较小的 てき 种姓(低 てい 级奴隶修 おさむ 格 かく 斯與 あずか 米 べい -戈 ほこ )。 [ 11]
然 しか 而,大 だい 卫·舒尔茨 いばら 认为,洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 从来没 ぼつ 有 ゆう 打算 ださん 创造一个规范的神话,他 た 想 そう 象 ぞう 中 ちゅう 的 てき 万神殿仅仅用作背景元素。[ 12] :46, 54 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 自己 じこ 幽 かそけ 默 だま 地 ち 将 はた 他 た 的 てき 神 かみ 话称为“Yog Sothothery”(德 とく 克 かつ ·W·莫西格 かく 巧 たくみ 合 ごう 地 ち 建 けん 议用神 しん 话中的 てき 猶 なお 格 かく -索 さく 托 たく 斯故事 こじ 群 ぐん 代替 だいたい 克 かつ 苏鲁神 しん 话 )。[ 13] [ 14] 有 ゆう 时,洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 甚至不 ふ 得 とく 不 ふ 提 ひさげ 醒他的 てき 读者,他 た 的 てき 神 かみ 话创作 さく 完全 かんぜん 是 ぜ 虚 きょ 构的。[ 10] :33–34
桑 くわ 德 とく ·特 とく 蘭 らん 巴 ともえ 克 かつ ·喬 たかし 希 のぞみ 阐述了 りょう 克 かつ 苏鲁神 しん 话沒有 ゆう 結構 けっこう 僵化的 てき 观点。他 た 说“洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 虚 きょ 构宇宙 うちゅう 观从来 き 不 ふ 是 ぜ 一个静态的系统,而是一 いち 种美学 がく 结构,它始终适应其创造者 しゃ 的 てき 发展个性和 わ 改 あらため 变利益 えき 。从来没 ぼつ 有 ゆう 一个僵化的系统。神 かみ 话的本 ほん 质不在 ざい 于想象 ぞう 中 ちゅう 的 てき 神 かみ 灵的万 まん 神殿 しんでん ,也不在 ざい 于失落书本 ほん 的 てき 蛛网化 か 知 ち 识,而是存在 そんざい 于某种令人 じん 信服 しんぷく 的 てき 宇宙 うちゅう 观之中 ちゅう 。[ 15]
普 ひろし 莱斯则认为,洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 作品 さくひん 至 いたり 少 しょう 可 か 以分为几个类别,并确定 てい 了 りょう 三个截然不同的主题:“Dunsanian”(写 うつし 作 さく 与 あずか 鄧薩尼 あま 勛爵 类似的 てき 风格),“ Arkham ”(发生在 ざい 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 虚 きょ 构的新 しん 英 えい 格 かく 兰场景 けい 中 ちゅう ),以及克 かつ 苏鲁(宇宙 うちゅう 故事 こじ )故事 こじ 群 ぐん 。[ 6] :9 作家 さっか Will Murray注意 ちゅうい 到 いた 虽然洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 经常在 ざい 他 た 为其他 た 作者 さくしゃ 写 うつし 的 てき 故事 こじ 中 ちゅう 使用 しよう 他 た 的 てき 虚 きょ 构万 まん 神殿 しんでん ,但 ただし 他 た 仍然保留 ほりゅう Arkham及其周 しゅう 围专门用于他以自己 じこ 的 てき 名 めい 义写的 てき 那 な 些故事 こじ 。[ 16] [缺 かけ 少 しょう ISBN ]
尽 つき 管 かん 克 かつ 蘇 そ 魯神話 ばなし 并未有 ゆう 公 こう 开承认与其它作品 さくひん 分 ぶん 享 とおる 世界 せかい 观,洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 确实与其他当 とう 代作 だいさく 家相 かそう 对应并分享 とおる 故事 こじ 元素 げんそ ,包括 ほうかつ 克 かつ 拉 ひしげ 克 かつ ·阿 おもね 什顿·史 し 密 みつ 斯 、罗伯特 とく ·欧文 おうぶん ·霍华德 とく 、罗伯特 とく ·布 ぬの 洛 らく 克 かつ 、弗 どる 兰克·贝尔纳普·隆 たかし 恩 おん 、亨 とおる 利 り ·库特纳 、亨 とおる 利 り ·S·怀特黑 くろ 德 とく 、弗 どる 里 さと 兹·雷 かみなり 伯 はく ,一个被称为“ Lovecraft Circle ”的 てき 团体。[ 17] [页码请求 ] [ 18] [页码请求 ]
例 れい 如,罗伯特 とく ·欧文 おうぶん ·霍华德 とく 的 てき 角 かく 色 しょく Friedrich Von Junzt在 ざい 短篇 たんぺん 小 しょう 说“夜 よる 之子 ゆきこ ”( 1931 )中 ちゅう 读到洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 的 てき 《死靈 しりょう 之 これ 書 しょ 》。洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 则在故事 こじ “Out of the Aeons”( 1935 )和 かず “时间的 てき 影 かげ 子 こ ”( 1936 )提 ひさげ 及霍华德的 てき Unaussprechlichen Kulten 。
洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 逝世后 きさき ,作 さく 为其作品 さくひん 版 ばん 权的继承者 しゃ ,奥 おく 古 こ 斯特·威 い 廉 かど ·德 とく 雷 かみなり 斯 ,被 ひ 羅 ら 伯 はく 特 とく ·麥 むぎ 克 かつ 奈爾·普 ふ 萊斯 认为其贡献 けんじ 了 りょう 克 かつ 苏鲁神 しん 话的第 だい 二 に 阶段。洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 和德 わとく 雷 かみなり 斯之间的主要 しゅよう 区 く 别在于德雷 かみなり 斯发展 てん 了 りょう 克 かつ 苏鲁神 しん 话的善 ぜん 恶二元 にげん 论概念 がいねん ,取 と 代 だい 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 无善恶区分 くぶん 的 てき 背景 はいけい 设置。[ 5] :9 他 た 表示 ひょうじ :
“
当 とう 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 设想他 た 神 かみ 话中存在 そんざい 着 ぎ 神 かみ 灵或力量 りきりょう 时,最初 さいしょ 还有古 こ 神 かみ (Elder Gods )......这些神靈 しんれい 是 ぜ 仁 じん 善 ぜん 的 てき 神靈 しんれい ,代表 だいひょう 着 ぎ 正義 せいぎ 的 てき 力量 りきりょう ,并且和平 わへい 地 ち 存 そん 活 かつ ......很少主 ぬし 动地干 ひ 预邪恶势力 りょく 与 あずか 地球 ちきゅう 种族之 の 间的不断 ふだん 斗 と 争 そう 。 这些殘 ざん 惡 あく 的 てき 力量 りきりょう 有 ゆう 时被称 しょう 为“旧 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ ”,有 ゆう 时则被 ひ 称 しょう 为“太古 たいこ 支配 しはい 者 しゃ ”(Ancient Ones )。
”
而实际上,洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 本人 ほんにん 是 ぜ 一 いち 个无神论者 ,并且曾经声 ごえ 称 しょう 康德 やすのり 的 てき 道德 どうとく 准 じゅん 则“是 ぜ 个笑话”。德 とく 雷 かみなり 斯创造 づくり 的 てき 神 かみ 话体系 けい 就本质上来 らい 说是和 わ 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 构想不 ふ 相 あい 一致 いっち 的 てき ,而且,基 き 于克蘇 そ 魯神话的集 しゅう 体 からだ 创作特 とく 点 てん ,也不能 ふのう 将 はた 它视为一个完整 せい 、不可 ふか 分割 ぶんかつ 的 てき 整体 せいたい ,而将它作为一个许多基于同样世界观的故事和设定的集合看待。
德 とく 雷 かみなり 斯体系 けい 中 ちゅう 的 てき 一 いち 个问题是,除 じょ 了 りょう 少数 しょうすう 含糊的 てき 例 れい 子 こ 之 の 外 そと ,洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 从未在 ざい 他 た 的 てき 作品 さくひん 里 さと 直接 ちょくせつ 提 ひっさげ 到 いた 过古神 しん ,此外,对那些旧日 び 支配 しはい 者 しゃ (或 ある 称 しょう 太古 たいこ 支配 しはい 者 しゃ ),他 た 也从未 み 想 そう 过建构一个全面 めん 、统一的 てき 设定。
而引起 おこり 更 さら 大 だい 争 そう 议的,就是德 とく 雷 かみなり 斯将所 しょ 谓“元素 げんそ ”系 けい 统引入 いれ 到 いた 克 かつ 苏鲁神 しん 话之中 ちゅう 。他 た 将 しょう 旧 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 们依其象征 せい 的 てき 自然 しぜん 元素 げんそ 分 ぶん 成 なり 四 よん 个阵营:水 みず 、火 ひ 、风、地 ち 。为了填 はま 补这一系 いっけい 统中的 てき 空白 くうはく ,德 とく 雷 かみなり 斯甚至 いたり 专门创造了 りょう 克 かつ 图格亚 (象 ぞう 征 せい 火 ひ )和 わ 伊 い 塔 とう 库亚 (象 ぞう 征 せい 风)两个旧 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 的 てき 形象 けいしょう 。可 か 惜的是 ぜ ,这一分类依然存在很大问题:例 れい 如,德 とく 雷 かみなり 斯将克 かつ 苏鲁划为象 ぞう 征 せい “水 みず ”的 てき 存在 そんざい ,但 ただし 它卻会 かい 被 ひ 困 こま 在 ざい 海底 かいてい ,被 ひ 水 みず 阻隔 そかく 。並 なみ 且,在 ざい 德 とく 雷 かみなり 斯的系 けい 统里,“火 ひ ”与 あずか “地 ち ”敌对,“水 みず ”与 あずか “风”敌对;这与传统的 てき 元素 げんそ 阵营(水 みず 敌火、风敌地 ち )相 しょう 比 ひ ,有 ゆう 着 ぎ 很大的 てき 区 く 别。
对德雷 かみなり 斯体系 けい 的 てき 不同 ふどう 见解[ 编辑 ]
罗伯特 とく ·布 ぬの 洛 らく 克 かつ 认为,正 せい 是 ぜ 德 とく 雷 かみなり 斯经常 つね 使用 しよう ‘克 かつ 苏鲁神 しん 话’一 いち 词,用 よう 来 らい 描述洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 宇宙 うちゅう 观。可 か 惜的是 ぜ ,就连他 た 自己 じこ 的 てき 写 うつし 作 さく 都 と 扭曲了 りょう 这个用 よう 语的意 い 涵[需要 じゅよう 解 かい 释 ] ,这或许和他 た 是 ぜ 一 いち 位 い 叛道、散漫 さんまん 的 てき 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 有 ゆう 直接 ちょくせつ 关系。[ 19]
克 かつ 蘇 そ 魯神話 ばなし 中 ちゅう 的 てき 神 かみ 祇及生物 せいぶつ [ 编辑 ]
下 しも 列 れつ 表 ひょう 格 かく 的 てき 内容 ないよう 为:
名字 みょうじ :最 さい 常用 じょうよう 的 てき 名字 みょうじ 。
称号 しょうごう /别名:称号 しょうごう 或 ある 别名。包括 ほうかつ 被 ひ 记载在 ざい 魔法 まほう 书中的 てき 别名,以及某 ぼう 些宗教 きょう 在 ざい 敬 けい 拜 はい 时选择的名字 みょうじ 。
简介:简要的 てき 描述和 わ 资料。
参考 さんこう :该条目 め 内容 ないよう 曾在其作品 さくひん 中 ちゅう 登 とう 场或占 うらない 重要 じゅうよう 地位 ちい 的 てき 作者 さくしゃ 。名字 みょうじ 缩写的 てき 含义见这里 。其中用 よう 粗 そ 体 からだ 标出的 てき 是 ぜ 创造该条目的 もくてき 作者 さくしゃ 的 てき 名字 みょうじ 。
備註: 有 ゆう 一種說法是說因為太清楚確分了各種神的名字以及種族, 完 かん 完全 かんぜん 全 ぜん 感 かん 失 しつ 去 さ 了 りょう 對 たい 未 み 知的 ちてき 恐懼 きょうく 這個大前提 だいぜんてい ,更 さら 像 ぞう 是 ぜ 一 いち 個 こ 單 たん 方面 ほうめん 對 たい 已 やめ 知的 ちてき 神 しん 的 てき 恐懼 きょうく 。 因 よし 此 有 ゆう 一種說法是這些 對 たい 各種 かくしゅ 蘇 そ 魯神話 ばなし 的 てき 神 かみ 的 てき 區分 くぶん 是 ぜ 後 ご 世人 せじん 所 しょ 加 か 上 うえ 的 てき , 而非洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 本人 ほんにん 所 しょ 加 か 上 うえ 的 てき 。
外神 とがみ 在 ざい 整 せい 個 こ 故事 こじ 世界中 せかいじゅう 可 か 說 せつ 是 ぜ 其中一個最為強大的種族,但 ただし 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 本人 ほんにん 並無 ならびな 具體 ぐたい 地 ち 使用 しよう 過 か 外神 とがみ 這樣的 てき 稱呼 しょうこ (他 た 使用 しよう 的 てき 稱呼 しょうこ 是 ぜ '其他神 しん (Other Gods)')。外神 とがみ 與 あずか 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 時 じ 常 つね 無 む 法被 はっぴ 區分 くぶん 清楚 せいそ ,在 ざい 一些故事中也常被歸類在一起。真 ま 要 よう 説 せつ 的 てき 話 ばなし , 外神 とがみ 其實就是比較 ひかく 強大 きょうだい 的 てき 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ (只 ただ 是 ぜ 這個"比較 ひかく "的 てき 差 さ 距是難 なん 以想像 ぞう 的 てき 程度 ていど ),會 かい 有 ゆう 這樣的 てき 區別 くべつ 主要 しゅよう 是 ぜ 後來 こうらい 從 したがえ 克 かつ 蘇 そ 魯的呼 よび 喚(Call of Cthulhu)角 かく 色 しょく 扮 ふん 演 えんじ 遊戲 ゆうぎ 分類 ぶんるい 出來 でき 的 てき 。一般 いっぱん 來 らい 說 せつ ,外神 とがみ 可 か 說 せつ 是 ぜ 宇外強大 きょうだい 力量 りきりょう 的 てき 具現 ぐげん 化 か ,是 ぜ 遠 とお 超 ちょう 宇宙 うちゅう 之 の 外的 がいてき 存在 そんざい ,其能力 りょく 是 ぜ 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 遠 とお 遠 とお 比 ひ 不 ふ 上 うえ 的 てき ,其中最 さい 主要 しゅよう 的 てき 統治 とうち 者 しゃ 「盲目 もうもく 痴愚 ちぐ 之 の 神 かみ 」阿 おもね 撒托斯,宇宙 うちゅう 源 げん 初 はつ 之 の 混沌 こんとん ,與 あずか 其後誕生 たんじょう 的 てき 「孕育千萬子孫的森之黑山羊」莎布-尼 あま 古 こ 拉 ひしげ 絲 いと (Shub-Niggurath)、「萬物 ばんぶつ 歸一 きいつ 者 しゃ 」猶 なお 格 かく -索 さく 托 たく 斯(Yog-Sothoth)、「伏 ふし 行 ゆき 之 の 混沌 こんとん 」奈亞拉 ひしげ 托 たく 提 ひさげ 普 ひろし (Nyarlathotep)合 ごう 稱 たたえ 三 さん 柱 はしら 外神 とがみ ,可 か 說 せつ 是 ぜ 克 かつ 蘇 そ 魯神話 ばなし 當 とう 中 ちゅう 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 背景 はいけい 角 かく 色 しょく 。
按照小説 しょうせつ 家 か 奧 おく 古 こ 斯特·威 い 廉 かど ·德 とく 雷 かみなり 斯的 てき 設定 せってい , 大 だい 多數 たすう 外 がい 神在 かみあり 極 きょく 其久遠 くおん 之 の 前 ぜん 因 いん 對 たい 造 みやつこ 生 せい 了 りょう 祂們的 てき 古 こ 神 かみ 發起 ほっき 叛亂 はんらん 而被逐出古 こ 神 かみ 的 てき 居住 きょじゅう 地 ち 並 なみ 在 ざい 宇宙 うちゅう 形成 けいせい 後 ご 被 ひ 禁錮 きんこ 在 ざい 宇宙 うちゅう 中 ちゅう 的 てき 不同 ふどう 位置 いち (阿 おもね 撒托斯和猶 なお 格 かく ·索 さく 托 たく 斯除外 じょがい ,前者 ぜんしゃ 和 わ 一些終端神被禁錮在位於宇宙之外的混沌宮殿內,後者 こうしゃ 被 ひ 禁錮 きんこ 在 ざい 某 ぼう 個 こ 能 のう 夠從該處觀 かん 察到所有 しょゆう 空間 くうかん 體 たい 的 てき 超 ちょう 維度之 の 內),只 ただ 有 ゆう 奈亞拉 ひしげ 托 たく 提 ひさげ 普 ひろし 能 のう 夠自由 じゆう 行動 こうどう 。然 しか 而, 根據 こんきょ 宗教 しゅうきょう 學 がく 家 か 羅 ら 伯 はく 特 とく ·M·普 ふ 萊斯所 しょ 提出 ていしゅつ 的 てき 説法 せっぽう ,在 ざい 故事 こじ 世界中 せかいじゅう ,很久以前 いぜん 可能 かのう 有 ゆう 一群崇信古神的人篡改了不少古老書籍的內容,使 つかい 得 とく 古 こ 神 かみ 的 てき 形象 けいしょう 變 へん 得 どく 更 さら 為 ため 正面 しょうめん 而外神 しん 的 てき 形象 けいしょう 變 へん 得 どく 更 さら 為 ため 負 まけ 面 めん 。
外神 とがみ (Outer Gods)
名字 みょうじ
称号 しょうごう /别名
简介
参考 さんこう
阿 おもね 撒托斯 (Azathoth)
盲目 もうもく 痴愚 ちぐ 之 の 神 かみ ,原初 げんしょ 混沌 こんとん 之 の 源 みなもと 核 かく ,魔神 まじん 之 の 首 くび
阿 おもね 撒托斯是旧 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 和 わ 外神 とがみ 们的领袖,形象 けいしょう 為 ため 黑 くろ 暗 くら 、混沌 こんとん 的 てき 巨 きょ 大 だい 不定 ふてい 形 がた 團塊 だんかい ,它的别名又 また 叫 さけべ “盲目 もうもく 痴愚 ちぐ 之 の 神 かみ ”(The Blind Idiot God)、或 ある “原初 げんしょ 混沌 こんとん 之 の 源 みなもと 核 かく ”(Seething Nuclear Chaos)、或 ある “魔神 まじん 之 の 首 くび ”(the Daemon Sultan),有 ゆう 时也被 ひ 称 しょう 为“万物 ばんぶつ 之 の 主 おも ”(Lord of All Things)。
撒達-赫格拉 ひしげ (Xada-Hgla)
阿 おもね 撒托斯的化身 けしん 之 の 一 いち ,形象 けいしょう 像 ぞう 是 ぜ 一 いち 隻 せき 巨大 きょだい 的 てき 變形 へんけい 蟲 ちゅう ,長 ちょう 著 ちょ 一張有綠色眼睛的人臉
有 ゆう 一种说法将阿撒托斯等同于苏美尔神话里的魔神“阿 おもね 扎格-托 たく 斯”(Azag-Thoth),但 ただし 这是不正 ふせい 确的。所 ところ 谓“Azag-Thoth”出自 しゅつじ 西 にし 蒙 こうむ 的 てき 《死 し 灵之书》,而那只 ただ 是 ぜ 那 な 本 ほん 书建立 こんりゅう 在 ざい 苏美尔神话、以及别的一些神话上的虚构而已。
奈亞拉 ひしげ 托 たく 提 ひさげ 普 ひろし (Nyarlathotep)
伏 ふく 行 ぎょう 之 の 混沌 こんとん ,無 む 貌之神 しん ,阿 おもね 撒托斯之信 しん 使 し
奈亚拉 ひしげ 托 たく 提 ひさげ 普 ふ 擁 よう 有 ゆう 上 じょう 千個以上的不同型態,常 つね 化身 けしん 為 ため 一 いち 個 こ 高大 こうだい 、纖瘦、歡快、膚 はだ 色 しょく 黝黑的 てき 男 おとこ 人 じん 形象 けいしょう 。
暗夜 あんや 咆哮 ほうこう 者 しゃ /血 ち 吼 ほえ (Howler in the Dark)
活 かつ 动地区 ちく :恩 おん 盖伊森林 しんりん (美国 びくに 北部 ほくぶ )
外貌 がいぼう :形象 けいしょう 為 ため 一個不斷嘶吼的醜陋巨人,本 ほん 該是臉的位置 いち 上長 じょうちょう 著 ちょ 一 いち 根 ね 巨大 きょだい 的 てき 觸手 しょくしゅ 。
注 ちゅう :有 ゆう 时也用 よう “血 ち 舌 した 之 の 神 かみ ”来 らい 指 ゆび 代 だい ,或 ある 者 もの 简称“血 ち 舌 した ”。
出 で 处:August Derleth (1998) [1944]. "The Dweller in Darkness".
黑 くろ 法 ほう 老 ろう (Black Pharaoh)
活 かつ 动地区 ちく :埃及 えじぷと
外貌 がいぼう :一位身着绚丽长袍,傲慢 ごうまん 不 ふ 已 やめ 的 てき 埃及 えじぷと 法 ほう 老 ろう
出 で 处:H. P. Lovecraft [1943]. “The Dream-Quest of Unknown Kadath”
无貌之 の 神 かみ (The Faceless God)
活 かつ 动地区 ちく :古 こ 埃及 えじぷと
外貌 がいぼう :一只生有双翼的人面狮身兽,没 ぼつ 有 ゆう 面容 めんよう 。这个化身 けしん 可 か 以把他 た 的 てき 崇拜 すうはい 者 しゃ 送 おく 回 かい 过去。
暗夜 あんや 猎手/夜 よる 魔 ま (The Haunter of the Dark)
活 かつ 动地区 ちく :澳大利 おおとし 亚;罗德岛的普 ひろし 罗维登 とう 斯;犹格斯星
外貌 がいぼう :一只类似蝙蝠的肿胀怪物,火 ひ 红的独眼 どくがん 裂 きれ 成 なり 三 さん 瓣 べん ,足 そく 以让人死 ひとじに 于恐怖 きょうふ 。这个化身 けしん 会 かい 被 ひ 光 ひかり 摧毁。
阿 おもね 荼(Ahtu)
活 かつ 动地区 ちく :刚果
外貌 がいぼう :巨大 きょだい 的 てき 胶质肿块中 ちゅう 挤伸出金 しゅっきん 色 しょく 的 てき 触手 しょくしゅ
出 で 处:David Drake (1980). "Than Curse the Darkness".
肿胀之 の 女 おんな (Bloated woman)
活 かつ 动地区 ちく :中国 ちゅうごく 上海 しゃんはい
外貌 がいぼう :最初 さいしょ 表 ひょう 现为一个以扇子掩面的娇艳的少女,不 ふ 过这只 ただ 是 ぜ 那 な 扇子 せんす 造成 ぞうせい 的 てき 假象 かしょう ,其背后 きさき 的 てき 真 ま 身 み 是 ぜ 一个庞大臃肿带有触手以大脑为食的人型生物。
在 ざい 罗伯特 とく ·A·布 ぬの 洛 らく 克 かつ (Robert Albert Bloch)的 てき 短篇 たんぺん 小 しょう 说《尖塔 せんとう 幽 かそけ 灵》中 ちゅう ,甚至暗示 あんじ 是 ぜ 奈亚拉 ひしげ 托 たく 提 ひさげ 普 ひろし 唆使人 じん 类造出 で 了 りょう 核 かく 武器 ぶき 。在 ざい 各種 かくしゅ 不同 ふどう 的 てき 作品 さくひん 裡 うら ,奈亞拉 ひしげ 托 たく 提 ひさげ 普 ひろし 有 ゆう 著 ちょ 許 もと 許多 きょた 多 た 的 てき 化身 けしん (Avatar)和 かず 稱號 しょうごう 。
莎布-尼 あま 古 こ 拉 ひしげ 斯 (Shub-Niggurath)
孕育千萬子孫的森之黑山羊 ,黑 くろ 暗 くら 豐穰 ほうじょう 之 の 女神 めがみ
至高 しこう 母 はは 神 しん ,其形象 けいしょう 為 ため 黑雲 くろくも 般的巨大 きょだい 肉 にく 塊 かたまり ,有 ゆう 著 ちょ 許多 きょた 觸手 しょくしゅ ,以及滴 しずく 著 ちょ 黏液的 てき 大 だい 嘴 くちばし
最 さい 早出 そうしゅつ 现在洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 写 うつし 于1927年 ねん 的 てき 小 しょう 说《最 さい 后 きさき 测试》(The Last Test)中 ちゅう 。它的名字 みょうじ 频繁地 ち 在 ざい 许多作品 さくひん 中 ちゅう 的 てき 咒语里 さと 被 ひ 提起 ていき ,但 ただし 它从未 み 被 ひ 洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 本人 ほんにん 真正 しんせい 地 ち 描述过,直 ちょく 到 いた 后 きさき 来 らい 的 てき 作家 さっか 才 ざい 对它进行了 りょう 描述。
猶 なお 格 かく -索 さく 托 たく 斯 (Yog-Sothoth)
鑰匙和 わ 門 もん ,一生 いっしょう 萬物 ばんぶつ ,萬物 ばんぶつ 歸一 きいつ 者 しゃ ,虛空 こくう 之 の 扉 とびら ,超越 ちょうえつ 者 しゃ
形象 けいしょう 為 ため 不斷 ふだん 地 ち 進行 しんこう 著 ちょ 聚合和 わ 分裂 ぶんれつ 的 てき 億 おく 萬 まん 光輝 こうき 球體 きゅうたい
塔 とう 維爾-亞 あ 特 とく -烏 がらす 姆爾 (Tawil-at-U'mr)
稱號 しょうごう :太古 たいこ 永生 えいせい 者 しゃ
猶 なお 格 かく -索 さく 托 たく 斯的 てき 化身 けしん 之 これ 一 いち ,表現 ひょうげん 為 ため 一 いち 個 こ 人形 にんぎょう 的 てき 剪影,披著微光 びこう 的 てき 面 めん 紗 しゃ
亞 あ 弗 どる 戈 ほこ 蒙 こうむ (Aforgomon)
猶 なお 格 かく -索 さく 托 たく 斯的 てき 化身 けしん 之 これ 一 いち ,常 つね 表現 ひょうげん 為 ため 一道 いちどう 眩 まぶし 目的 もくてき 光芒 こうぼう
犹格-索 さく 托 たく 斯是为三柱原神之一时间和空间的支配者。别名“门之钥”或 ある “一生 いっしょう 万物 ばんぶつ ,万物 ばんぶつ 归一者 しゃ ”。经常被 ひ 视为仅次于阿撒托斯的至高 しこう 存在 そんざい 。
全知 ぜんち 全 ぜん 视,并且与所有 しょゆう 时间和 わ 时空连为一体 いったい 。犹格-索 さく 托 たく 斯居于时空 そら 连续体 たい 之 の 外 そと ,一般认为它不存在于这个宇宙和这个维度中,也不受时间和空 そら 间束缚。
犹格-索 さく 托 たく 斯知晓一切 いっさい 事物 じぶつ ,其智识甚至要 しよう 超 ちょう 过伊波 は -兹特尔。
如果能取 のとろ 悦 えつ 它的话,它可能会 のうかい 赐以知 ち 识作报偿,但 ただし 正 せい 如克苏鲁神 しん 话中的 てき 一般 いっぱん 事例 じれい 一 いち 样,对这种知识的探求 たんきゅう 通常 つうじょう 都会 とかい 招致 しょうち 灾难性 せい 的 てき 结局。
有 ゆう 许多作者 さくしゃ 都 と 描述过,犹格-索 さく 托 たく 斯如何 なん 将人 まさと 类作为自己 じこ 的 てき 祭 さい 品 ひん ,永久 えいきゅう 地 ち 奴 やつ 役 やく 他 た 们。
阿 おもね 撒托斯的魂魄 こんぱく 潜 せん 藏 ぞう 在 ざい 犹格-索 さく 托 たく 斯之中 ちゅう ,犹格-索 さく 托 たく 斯在群 ぐん 星 ほし 预示归还之 の 时刻到来 とうらい 时将呼 よび 唤旧日 び 支配 しはい 者 しゃ 。
犹格-索 さく 托 たく 斯是虚空 こくう 之 の 物 もの 再度 さいど 通 どおり 过的门户,一切的时间对犹格-索 さく 托 たく 斯而言 ごと 只 ただ 是 ぜ 唯一 ゆいいつ 。犹格-索 さく 托 たく 斯知晓时间的迷宫。
遥 はるか 远悠久 ゆうきゅう 的 てき 太古 たいこ 之 の 旧 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 出 で 现之处,周期 しゅうき 巡 じゅん 游 ゆう 的 てき 旧 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 再 さい 现之所 しょ ,这些都 と 在 ざい 犹格-索 さく 托 たく 斯所知之 ともゆき 中 ちゅう 。
犹格-索 さく 托 たく 斯常会 かい 与 あずか “无名之 の 雾”混淆 こんこう 。有 ゆう 说法称 たたえ ,“无名之 の 雾”是 ぜ 为外神 しん 奈奥格 かく 索 さく 希 まれ 普 ひろし ,由 ゆかり 阿 おもね 撒托斯产生出 おいで ,而犹格 かく -索 さく 托 たく 斯由奈奥格 かく 索 さく 希 まれ 普 ふ 产生出 で 。
道 みち 羅 ら 斯 (Daoloth)
裂 きれ 帷 とばり 者 しゃ ,面 めん 紗 しゃ 粉 こ 饰者
似 に 乎是一 いち 群 ぐん 半球 はんきゅう 體 たい 、閃光 せんこう 的 てき 金屬 きんぞく 片 へん 和 わ 塑料質 しつ 地 ち 的 てき 小 しょう 圓柱 えんちゅう 的 てき 雜 ざつ 合體 がったい
格 かく 赫羅斯 (Ghroth)
前兆 ぜんちょう ,報 ほう 應 おう ,死 し 星 ぼし ,審判 しんぱん 之 の 星 ほし ,毀滅之 の 先驅 せんく
其外形 がた 为一颗锈红色的小型彗星体,表面 ひょうめん 生 せい 有 ゆう 一只巨大的红色眼球
伊波 いは -茲特爾 なんじ (Yibb-Tstll)
堅忍 けんにん 者 しゃ
表現 ひょうげん 為 ため 黑 くろ 暗 くら 、有 ゆう 觸手 しょくしゅ 的 てき 固定 こてい 實體 じったい ,並 なみ 有 ゆう 泥 どろ 狀 じょう 的 てき 、眼 め 珠 たま 分離 ぶんり 的 てき 外 そと 星 ぼし 人頭 じんとう 顱,在 ざい 他 た 那 な 数 すう 不 ふ 清 きよし 的 てき 、被 ひ 无数夜 よる 魔 ま (Nightgaunt)不 ふ 停 とま 吮吸着 きゅうちゃく 黑色 こくしょく 乳汁 にゅうじゅう 的 てき 乳腺 にゅうせん 下面 かめん 有 ゆう 着 ぎ 巨大 きょだい 的 てき 黑色 こくしょく 蝙蝠 かわほり 翅膀
圖 ず 爾 なんじ 茲查 (Tulzscha)
卓越 たくえつ 之 の 青 あお 炎 えん ,独 どく 尊 みこと 之 の 聖 せい 主 あるじ
環 かん 繞 にょう 阿 おもね 撒托斯大廳 ちょう 的 てき 無形 むけい 舞 まい 者 しゃ 之 の 一 いち ,總 そう 是 ぜ 以一道 いちどう 綠色 みどりいろ 炎 えん 柱 ばしら 的 てき 形象 けいしょう 出現 しゅつげん
阿 おもね 布 ぬの 霍斯 (Abhoth)
不淨 ふじょう 者 しゃ 之 の 源 みなもと ,邪魔 じゃま 之 の 祖 そ
地球 ちきゅう 上 じょう 所有 しょゆう 汙穢與 あずか 可 か 憎 にく 之 の 物的 ぶってき 創造 そうぞう 者 しゃ ,型 がた 態 たい 像 ぞう 是 ぜ 一 いち 大 だい 灘 なだ 可 か 怕、變化 へんか 不定 ふてい 的 てき 深 ふか 灰色 はいいろ 聚集液體 えきたい
烏 がらす 波 は -薩斯拉 ひしげ (Ubbo-Sathla)
無 む 源 みなもと 之 の 源 みなもと ,自在 じざい 自存 じそん 之 の 源 みなもと ,究極 きゅうきょく 祖神 そしん
地球 ちきゅう 一切生命的根源與回歸之處,其形象 けいしょう 為 ため 巨大 きょだい 、黑 くろ 暗 くら 、無形 むけい 的 てき 原生 げんせい 物質 ぶっしつ 塊 かたまり
奈奧格 かく 索 さく 希 まれ 普 ひろし (Nyog'Sothep)
无名之 の 霧 きり
據 よりどころ 說 せつ 表現 ひょうげん 為 ため 一片能覆蓋整個國家的浩瀚雲霧,無 む 人知 じんち 道 どう 其中潛伏 せんぷく 著 ちょ 什麽樣 さま 的 てき 恐怖 きょうふ
伊 い 德 とく 海 かい 拉 ひしげ (Yidhra)
梦之女 おんな 巫 みこ
通常 つうじょう 以一个年轻迷人的人类女性的形象出现,但 ただし 她的外表 そとおもて 可 か 以变化 か
舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ (Great Old Ones)[ 编辑 ]
舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 是 ぜ 宇宙 うちゅう 中 ちゅう 強大 きょうだい 而古老 ころう 的 てき 種族 しゅぞく ,其肉軀大多 た 是 ぜ 由 よし 不同 ふどう 於凡間 あいだ 之 の 物的 ぶってき 不明 ふめい 物質 ぶっしつ 所 しょ 構成 こうせい ,儘管它們不 ふ 如外神 しん 般強大 だい ,不 ふ 過 か 其能力 りょく 依然 いぜん 遠 とお 遠 とお 超 ちょう 乎凡人 じん 想像 そうぞう ,普通 ふつう 的 てき 凡人 ぼんじん 只 ただ 是 ぜ 看 み 到 いた 它們就會陷 おちい 入 にゅう 瘋狂;但 ただし 仍有一 いち 些外星 ぼし 種族 しゅぞく 、古老 ころう 文明 ぶんめい 或 ある 瘋狂的 てき 神秘 しんぴ 宗教 しゅうきょう 崇拜 すうはい 它們,希望 きぼう 得 え 到 いた 它們的 てき 力量 りきりょう 。依 よ 照 あきら 奥 おく 古 こ 斯特·威 い 廉 かど ·德 とく 雷 かみなり 斯的 てき 設定 せってい ,舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 於大 おだい 約 やく 三 さん 億年前在對抗長老神的鬥爭中慘敗,前者 ぜんしゃ 大 だい 多 た 因 いん 而被封印 ふういん 在 ざい 宇宙 うちゅう 各 かく 處 しょ 地方 ちほう ,只 ただ 有 ゆう 少數 しょうすう 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 得 とく 以逃脱 ぬげ ,但 ただし 當 とう 繁 しげる 星 ほし 移動 いどう 到 いた 合 ごう 適 てき 的 てき 位置 いち 時 じ ,能 のう 夠通過 つうか 咒語被 ひ 召喚 しょうかん 到 いた 凡人 ぼんじん 面前 めんぜん 。
按照奥 おく 古 こ 斯特·威 い 廉 かど ·德 とく 雷 かみなり 斯的 てき 分類 ぶんるい ,所有 しょゆう 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 都 と 依 よ 其所象徵 しょうちょう 的 てき 水 みず 、火 ひ 、風 ふう 、地 ち 四 よん 元素 げんそ 分 ぶん 為 ため 四 よん 個 こ 陣營 じんえい 。其中,象徵 しょうちょう 水 すい 與 あずか 風 ふう 的 てき 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 之 の 間 あいだ 、以及象徵 しょうちょう 火 ひ 與 あずか 地 ち 的 てき 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 之 の 間 あいだ 互為對立 たいりつ ,祂們均 ひとし 將 はた 對 たい 方 かた 視 し 為 ため 死 し 敵 てき 。儘管如此, 不 ふ 過 か 這種分類 ぶんるい 方式 ほうしき 仍有不 ふ 少 しょう 漏 も 洞 ほら 。
舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ (Great Old Ones)
名字 みょうじ
稱號 しょうごう /別名 べつめい
簡介
參考 さんこう
亞 あ 弗 どる 姆-扎 (Aphoom-Zhah)
冰焰極 きょく 圈 けん 之 の 主 おも
形象 けいしょう 為 ため 巨大 きょだい 、寒冷 かんれい 的 てき 灰色 はいいろ 火 ひ 焰
阿 おもね 爾 しか 瓦 かわら 撒 (Arwassa)
山 やま 丘上 おかうえ 的 てき 沉默吼 ほえ 叫 さけべ 者 しゃ
形象 けいしょう 為 ため 有 ゆう 著 ちょ 觸 さわ 腕 うで 四肢的人形軀幹以及只有脖子的無牙嘴部
阿 おもね 特 とく 拉 ひしげ 克 かつ -納 おさめ 克 かつ 亞 あ (Atlach-Nacha)
蜘蛛 くも 之 の 神 かみ
形象 けいしょう 為 ため 一 いち 隻 せき 巨大 きょだい 的 てき 蜘蛛 くも ,長 ちょう 著 ちょ 與 あずか 人類 じんるい 相似 そうじ 的 てき 面 めん 孔 あな
夏 なつ 烏 がらす 戈 ほこ 納 おさめ 爾 なんじ ·法 ほう 格 かく 恩 おん (Chaugnar Faugn)
群 ぐん 山中 さんちゅう 之 の 恐怖 きょうふ 飼食者 しゃ
形象 けいしょう 為 ため 長 ちょう 著 ちょ 象 ぞう 頭 あたま 的 てき 吸血 きゅうけつ 巨人 きょじん
克 かつ 圖 ず 格 かく 亞 あ (Cthugha)
爆 ばく 燃 もえ 者 しゃ 居 きょ 於火焰者
象徵 しょうちょう 「火 ひ 」的 てき 存在 そんざい 之 の 一 いち ,形象 けいしょう 為 ため 巨大 きょだい 、高熱 こうねつ 的 てき 火 ひ 球 だま 或 ある 電 でん 漿塊
克 かつ 蘇 そ 魯 (Cthulhu)
沉睡之 の 神 かみ 拉 ひしげ 萊耶之 これ 主 ぬし 偉大 いだい 的 てき 克 かつ 蘇 そ 魯克 かつ 蘇 そ 魯·弗 どる 坦 ひろし 螺 にし 湮之主 ぬし
象徵 しょうちょう 「水 みず 」的 てき 存在 そんざい 之 の 一 いち ,形象 けいしょう 為 ため 章魚 だこ 頭 あたま 、人身 じんしん ,背 せ 上 じょう 有 ゆう 蝙蝠 かわほり 翅膀的 てき 巨人 きょじん
父 ちち 神 かみ 達 たち 貢 みつぎ (Father Dagon)母 はは 神海 こうみ 德 とく 拉 ひしげ (Mother Hydra)
——
前者 ぜんしゃ 名字 みょうじ 來 き 自 じ 古西 ふるにし 亞 あ 的 てき 神祇 じんぎ 大 だい 袞 ,兩者 りょうしゃ 形象 けいしょう 均 ひとし 為 ため 極 ごく 巨大 きょだい 的 てき 深 ふか 潛 せん 者 しゃ
加 か 塔 とう 諾 だく 托 たく 亞 あ (Ghatanothoa)
篡奪者 しゃ 火 ひ 山之神 やまのかみ
帶 おび 著 ちょ 多種 たしゅ 附屬 ふぞく 肢體 したい 與 あずか 怪異 かいい 成員 せいいん 的 てき 無 む 定型 ていけい 畸形醜惡 しゅうあく 物 ぶつ ,過 か 於恐怖 きょうふ 以至於光是 ぜ 注視 ちゅうし 就會被 ひ 石 いし 化 か ,原始 げんし 姆大陸 たいりく 的 てき 信仰 しんこう 中心 ちゅうしん ,克 かつ 蘇 そ 魯的長子 ちょうし
哈斯塔 とう (Hastur)
無 む 以名狀 めいじょう 者 しゃ 深 ふか 空 むなし 星 ほし 海 うみ 之 の 主 おも 黃 き 衣 ころも 之 の 王 おう
象徵 しょうちょう 「風 ふう 」的 てき 存在 そんざい 之 の 一 いち ,克 かつ 蘇 そ 魯的死 し 敵 てき
伊 い 塔 とう 庫 こ 亞 あ (Ithaqua)
風 ふう 行者 ぎょうじゃ 冰寒死 し 寂 さび 之 の 神 かみ
象徵 しょうちょう 「風 ふう 」的 てき 存在 そんざい 之 の 一 いち ,形象 けいしょう 為 ため 黑 くろ 暗 くら 、巨大 きょだい 的 てき 人形 にんぎょう 或 ある 獸 しし 形 がた 輪廓 りんかく ,只 ただ 露出 ろしゅつ 一雙 いっそう 鮮紅 せんこう 色 しょく 的 てき 眼睛 がんせい
羅 ら 伊 い 格 かく 爾 なんじ (Lloigor)及札 さつ 爾 なんじ (Zhar)
卑猥 ひわい 之 の 雙子 ふたご
形象 けいしょう 均 ひとし 為 ため 極 ごく 巨大 きょだい 的 てき 、長 ちょう 滿 みつる 觸手 しょくしゅ 的 てき 肉 にく 塊 かたまり
莫爾迪 すすむ 基 もと 安 やす (Mordiggian)
陰 かげ 森 もり 寒骨 かんこつ 之 の 神 かみ 食 しょく 屍 かばね 鬼 おに 之 これ 王 おう
当 とう 他出 たしゅつ 现时,所有 しょゆう 火 ひ 和 わ 热都会 かい 被 ひ 它虚空 こくう 、漩涡般的身体 しんたい 卷 まき 走 はし ,周 しゅう 围的气温瞬 まどか 间降低 てい 好 こう 几度,并充斥着刺 とげ 骨 こつ 的 てき 寒冷 かんれい 和 わ 凝滞 ぎょうたい 的 てき 空 そら 气。
納 おさめ 格 かく (Nug)及耶布 (Yeb)
褻 け 瀆之雙子 ふたご
形象 けいしょう 均 ひとし 與 あずか 莎布·尼 あま 古 こ 拉 ひしげ 絲 いと 相 あい 仿
蘭 らん -提 つつみ 戈 ほこ 斯 (Rhan-Tegoth)
象牙 ぞうげ 玉座 ぎょくざ 之 の 神 かみ
六 ろく 足 そく 、長身 ちょうしん ,有 ゆう 著 ちょ 蟹 かに 鉗般的 てき 前肢 ぜんし ;很難用 よう 寥寥 りょうりょう 數 すう 語 ご 概括 がいかつ 其形象 けいしょう
魯利姆·夏 なつ 科 か 洛 らく 斯 (Rlim Shaikorth)
白色 はくしょく 蠕蟲
形象 けいしょう 為 ため 巨大 きょだい 的 てき 白色 はくしょく 蠕蟲
修德 しゅうとく ·梅 うめ 爾 なんじ (Shudde M'ell)
地下 ちか 挖掘者 しゃ
一條擁有數哩長巨大身軀的灰色怪蟲,並 なみ 不時 ふじ 的 てき 滲出 しんしゅつ 奇特 きとく 的 てき 酸 さん 液 えき 。祂在地底 ちてい 深 ふか 處 しょ 以十分驚人的速度挖掘,展 てん 現出 げんしゅつ 令 れい 人 じん 畏 かしこ 懼的狂暴 きょうぼう 姿態 したい 。
札 さつ 特 とく 瓜 ふり (Tsathoggua)
恩 おん 卡伊之 これ 沉睡者 しゃ 蟾之神 しん
形象 けいしょう 為 ため 長 ちょう 有 ゆう 黑色 こくしょく 軟毛、如蟾蜍般巨 きょ 腹 はら 的 てき 人形 にんぎょう 。
伊 い 戈 ほこ 隆 りゅう 納 おさむ 克 かつ (Y'golonac)
污穢者 しゃ 惡行 あくぎょう 與 あずか 敗 はい 德 とく 者 しゃ
形象 けいしょう 為 ため 手 しゅ 掌上 しょうじょう 長 ちょう 著 ちょ 血 ち 盆 ぼん 大口 おおぐち 的 てき 肥 こえ 胖 ゆたか 無 む 頭 あたま 裸 はだか 男 おとこ
伊 い 格 かく (Yig)
蛇 へび 之 の 父 ちち
形象 けいしょう 為 ため 長 ちょう 滿 まん 鱗片 りんぺん 的 てき 半 はん 蛇 へび 半 はん 人 にん
尼 あま 約 やく 格 かく 達 たち (Nyogtha)
暗 くら 之 これ 住民 じゅうみん
表 おもて 现为一团不成形态的黑暗物质,能 のう 通 どおり 过一些秘密洞穴和裂缝召唤至地表,一旦尼约格达出现在地表,只 ただ 有 ゆう 通 どおり 过某些特定 とくてい 的 てき 圣物、仪式或 ある 咒语才能 さいのう 将 はた 其驱逐回地底 ちてい 不 ふ 见天日 び 的 てき 秘密 ひみつ 藏 ぞう 身 み 地 ち 。
艾 もぐさ 霍特 (Eihort)
迷宮 めいきゅう 之 の 神 かみ
形象 けいしょう 為 ため 一個蒼白並由無數瘦骨嶙峋的腿支撐起的臃腫肉團,肉 にく 團 だん 上 じょう 有 ゆう 數 すう 個 こ 眼睛 がんせい
古 こ 神 かみ 或 ある 稱 たたえ 舊 きゅう 神 かみ (Elder Gods)[ 编辑 ]
古 こ 神 かみ 或 ある 稱 たたえ 舊 きゅう 神 かみ ,在 ざい 不同 ふどう 的 てき 早期 そうき 小說 しょうせつ 故事 こじ 中有 ちゅうう 不同 ふどう 的 てき 稱呼 しょうこ 方式 ほうしき ,諸 しょ 如Great Old Ones、Ancient Ones等 とう 等 とう ,起因 きいん 於當時 とうじ 還 かえ 未 み 將 しょう 克 かつ 蘇 そ 魯神話 ばなし 體系 たいけい 化 か ,隨 ずい 作者 さくしゃ 的 てき 喜好 きよし 用 よう 詞 し 而不同 ふどう ,用語 ようご 之 の 混亂 こんらん 連帶 れんたい 導 しるべ 致中文 ぶん 資料 しりょう 也有 やゆう 混淆 こんこう 不 ふ 清 きよし 的 てき 情 じょう 形 がた ,直 ちょく 到 いた 後來 こうらい 整理 せいり 出 で 一個系統後才統一都使用Elder Gods來 らい 稱呼 しょうこ 。在 ざい 德 とく 雷 かみなり 斯的作品 さくひん 設定 せってい 中古 ちゅうこ 神 しん 對抗 たいこう 著 ちょ 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 與 あずか 外神 とがみ ,曾在極 ごく 其久遠 くおん 之 の 前 まえ 與 あずか 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 作戰 さくせん ,並 なみ 且將祂們幽 かそけ 禁 きん 、放逐 ほうちく 。祂们一般对凡人抱持善意,并且协助凡人 ぼんじん 对抗旧 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ ;許多 きょた 爱好者 しゃ 认为古 こ 神 かみ 的 てき 存在 そんざい 引進了 りょう 善惡 ぜんあく 二元 にげん 對立 たいりつ 的 てき 概念 がいねん 而与洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 冷 ひや 漠 ばく 的 てき 宇宙 うちゅう 恐怖 きょうふ 觀相 かんそう 違背 いはい ,因 いん 此否定 ひてい 這個概念的 がいねんてき 正統 せいとう 性 せい ;但 ただし 也有 やゆう 一部分爱好者反驳说,古 こ 神 かみ 會 かい 這樣做纯粹 いき 是 ぜ 因 いん 为祂们与旧 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 敌对而已,并不牵涉道義 どうぎ ,而且祂们对凡人 じん 及凡人 じん 世界 せかい 本身 ほんみ 也没有 ゆう 任 にん 何 なん 兴趣,會 かい 幫助凡人 ぼんじん 也只是正 ぜせい 好 こう 與 あずか 自己 じこ 本身 ほんみ 的 てき 利益 りえき 相 しょう 符合 ふごう 而已。多數 たすう 的 てき 古 こ 神 かみ 正體 しょうたい 不明 ふめい 。在 ざい 作家 さっか 布 ぬの 萊恩‧拉 ひしげ 姆利的 まと 的 てき 作品 さくひん 中 ちゅう ,古 こ 神 かみ 居住 きょじゅう 在 ざい 一個被稱為艾麗西亞(Elysia)的 てき 空間 くうかん 體 たい ,古 こ 神 かみ 之 の 首 くび 克 かつ 塔 とう 尼 あま 德 とく (Kthanid)的 てき 宮殿 きゅうでん 也在其中。克 かつ 塔 とう 尼 あま 德 とく 帶 たい 領 りょう 着 ぎ 其他古 こ 神 かみ 抗 こう 衡着以克蘇 そ 魯為首 くび 的 てき 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 。
古 こ 神 かみ (Elder Gods)
名字 みょうじ
称号 しょうごう /别名
简介
参考 さんこう
巴 ともえ 斯特 (Bast)
掌 てのひら 管 かん 與 あずか 家 いえ 猫 ねこ 有 ゆう 關 せき 事 こと 宜 よろし 的 てき 女性 じょせい 神靈 しんれい
形象 けいしょう 为长着 ぎ 猫 ねこ 头的女性 じょせい ,其形象 けいしょう 源 げん 自 じ 於埃及 えじぷと 教 きょう 神話 しんわ 中 ちゅう 的 てき 同名 どうめい 神祇 じんぎ 的 てき 形象 けいしょう 。
修 おさむ 普 ひろし 諾 だく 斯 (Hypnos)
掌 てのひら 管 かん 與 あずか 睡眠 すいみん 有 ゆう 關 せき 事 こと 宜 よろし 的 てき 男性 だんせい 神靈 しんれい
神秘 しんぴ 的 てき 生靈 いきりょう , 形象 けいしょう 也不明 ふめい , 對 たい 凡人 ぼんじん 表現 ひょうげん 得 とく 毫不關心 かんしん 且會用 よう 來 らい 自 じ 太 ふと 空 むなし 深 ふか 處 しょ 的 てき 光線 こうせん 把 わ 作 さく 夢 ゆめ 的 てき 人 じん 送 おく 去 ざ 犧牲 ぎせい ,其形象 けいしょう 源 げん 自 じ 於希臘教神話 しんわ 中 ちゅう 的 てき 同名 どうめい 神祇 じんぎ 的 てき 形象 けいしょう 。
克 かつ 塔 とう 尼 あま 德 とく (Kthanid)
?
克 かつ 苏鲁的 てき “兄弟 きょうだい ”,形象 けいしょう 与 あずか 其相似 そうじ ,但 ただし 眼睛 がんせい 是 ぜ 金色 きんいろ 的 てき 。
诺登斯 (Nodens)
深 ふか 渊之大帝 たいてい
幻 まぼろし 夢 ゆめ 境 さかい 的 てき 深淵 しんえん 之 の 王 おう ,形象 けいしょう 為 ため 白髮 はくはつ 灰 はい 鬍的老人 ろうじん ,其形象 けいしょう 源 げん 自 じ 於德魯伊教 きょう 神話 しんわ 中 ちゅう 的 てき 同名 どうめい 神祇 じんぎ 的 てき 形象 けいしょう 。
努 つとむ 塞 ふさが -坎布爾 なんじ (N'tse-Kaambl)
?
制作 せいさく 了 りょう 外神 とがみ 所 しょ 忌憚 きたん 的 てき 古 いにしえ 神 しん 之 の 印 しるし (Elder Sign)的 てき 女性 じょせい 神靈 しんれい ,以手持 じ 長 ちょう 槍 やり 與 あずか 盾 たて 身 み 穿 ほじ 禮 れい 袍 ほう 的 てき 形象 けいしょう 在 ざい 幻 まぼろし 夢 ゆめ 境 さかい 被 ひ 崇拜 すうはい 著 ちょ 。
奥 おく 瑞 みずほ 克 かつ 斯 (Orryx)
燃 もえ 耀之火 ひ
形象 けいしょう 为一个巨大的光柱,任 にん 何 なん 一个人都不可能注视他超过几秒钟;即 そく 使 し 只 ただ 看 み 一 いち 眼 め ,眼睛 がんせい 都会 とかい 也变得 とく 酸 さん 痛 つう 。同 どう 样的,任 にん 何 なん 一个人也忍受不了他的高温。
Thibukcall
?
潛 せん 藏 ぞう 在 ざい 參 まいり 宿 やど 四 よん 星 ほし 系 けい 行 くだり 星 ぼし Miobu的 てき 山地 さんち 底 そこ 下 か 的 てき 美麗 びれい 巨大 きょだい 的 てき 神靈 しんれい 。
乌尔塔 とう 尔 (Ulthar)
乌尔达(Uldar)
負 ふ 責 せめ 監視 かんし 地球 ちきゅう 上 じょう 的 てき 舊 きゅう 日 にち 支配 しはい 者 しゃ 。
沃瓦道 どう 斯 (Vorvadoss)
宇宙 うちゅう 空間 くうかん 之 の 主 おも 燃燒 ねんしょう 者 しゃ 沙漠 さばく 的 てき 擾亂 じょうらん 者 しゃ 外層 がいそう 黑 くろ 暗 くら 之 これ 守 もり 望 もち 者 しゃ
形象 けいしょう 為 ため 壟罩著 ちょ 綠色 みどりいろ 火 ひ 焰有著 ちょ 火 ひ 紅 べに 眼 め 的 てき 蒙 こうむ 面 めん 鬥篷,或 ある 顯現 けんげん 為 ため 朦朧 もうろう 、銀色 ぎんいろ 且像是 ぜ 有 ゆう 著 ちょ 非人 ひにん 面貌 めんぼう 的 てき 剪影。
亚德-萨达格 かく (Yad-Thaddag)
?
可能 かのう 是 ぜ 古 こ 神 かみ 當 とう 中 ちゅう 相當 そうとう 於猶格 かく ·索 さく 托 たく 斯的存在 そんざい ,顯現 けんげん 時 じ 的 てき 形象 けいしょう 也相似 そうじ ,只 ただ 是 ぜ 顏色 かおいろ 不同 ふどう ;而且天性 てんせい 純潔 じゅんけつ 仁慈 じんじ 。
地球 ちきゅう 本來 ほんらい 的 てき 神 かみ (Great Ones)[ 编辑 ]
Great Ones又 また 稱 しょう 為 ため 地球 ちきゅう 的 てき 虛弱 きょじゃく 眾神,它們統治 とうち 著 ちょ 幻 まぼろし 夢 ゆめ 境 さかい ,但 ただし 卻不如舊日 び 支配 しはい 者 しゃ 強大 きょうだい ,其智能 ちのう 甚至不 ふ 如多數 すう 的 てき 人類 じんるい ,它們被 ひ 奈亞拉 ひしげ 托 たく 提 ひさげ 普 ひろし 保護 ほご 著 ちょ 。
地球 ちきゅう 本來 ほんらい 的 てき 神 かみ (Great Ones)
名字 みょうじ
称号 しょうごう /别名
简介
参考 さんこう
哈格·雷 かみなり 奥 おく 尼 あま 斯(Hagarg Ryonis)
-
經常 けいじょう 顯現 けんげん 為 ため 一 いち 隻 せき 巨 きょ 大 だい 爬蟲類 はちゅうるい 怪獸 かいじゅう
卡拉卡尔(Karakal)
-
形象 けいしょう 為 ため 精靈 せいれい 般的類 るい 人 じん
洛 らく 邦 くに (Lobon)
-
頭 あたま 戴藤蔓 ふじづる 王冠 おうかん 手持 てもち 長 ちょう 矛 ほこ 的 てき 年 とし 輕 けい 神 かみ
纳斯-霍塔斯(Nath-Horthath)
-
幻 まぼろし 夢 ゆめ 境 さかい 塞 ふさが 勒菲斯城的 てき 主神 しゅしん
欧 おう 克 かつ 拉 ひしげ 诺斯(Oukranos)
-
河 かわ 神 しん
塔 とう 马什(Tamash)
-
顯現 けんげん 為 ため 矮小 わいしょう ,銀 ぎん 皮膚 ひふ ,烏 がらす 黑 くろ 的 てき 頭髮 とうはつ 和 わ 鬍鬚的 てき 男子 だんし
佐 さ -卡拉尔(Zo-Kalar)
-
誕生 たんじょう 與 あずか 死亡 しぼう 之 の 神 かみ
其它超 ちょう 自然 しぜん 生靈 いきりょう (Other supernatural creatures)[ 编辑 ]
不 ふ 属 ぞく 于以上 じょう 任 にん 何 なん 一 いち 类的強大 きょうだい 生靈 いきりょう ,祂們大 だい 多 た 资料不 ふ 详。
其它超 ちょう 自然 しぜん 生靈 いきりょう
名字 みょうじ
称号 しょうごう /别名
简介
参考 さんこう
弗 どる 塔 とう 古 こ 亚 (Fthaggua)
克 かつ 提 つつみ 恩 おん 加 か 之 これ 主 ぬし
形 かたち 为一不稳定的蓝色火球。可能 かのう 是 ぜ 克 かつ 图格亚的 てき 眷族 けんぞく ,其确切身 きりみ 份尚可 か 存疑 そんぎ
克 かつ 萨诺斯 (Xexanoth)
亚弗戈 ほこ 蒙 こうむ 之 これ 敌
不明 ふめい
海 うみ 德 とく 拉 ひしげ (The Hydra)
——
以一片灰色軟泥的大海為外形顯現,許多 きょた 活 かつ 人頭 じんとう ——一些人和外星人的,從 したがえ 軟泥中 ちゅう 發芽 はつが 樣 さま 冒 おかせ 出 で ,露出 ろしゅつ 好 こう 似 に 忍受 にんじゅ 極大 きょくだい 痛苦 つうく 一般扮著哭訴的鬼臉
時間 じかん 的 てき 影 かげ 子 こ (The shadow of time)[来 らい 源 みなもと 请求 ]
——
以一個沒有頭顱,手指 しゅし 為 ため 觸手 しょくしゅ 顯現 けんげん 。 被 ひ 摸到不 ふ 管 かん 物體 ぶったい 或 ある 人 ひと 最後 さいご 都會 とかい 化 か 為 ため 一 いち 抔[ 20] 塵土 じんど 。
凱特諾 だく 索 さく 斯(Keter north)
不滅 ふめつ 的 てき 王座 おうざ
外表 そとおもて 為 ため 一 いち 具 ぐ 黑色 こくしょく 的 てき 鎧 よろい 甲 かぶと 杵 きね 立 りつ 在 ざい 金 かね 黃色 おうしょく 的 てき 王座 おうざ 又 また 或 ある 著 しる 以一團藍色的人形火焰.一位帶著半臉面具的男子.之 これ 類 るい 的 てき 型 がた 態 たい 出現 しゅつげん .他 た 是 ぜ 靈魂 れいこん 的 てき 創造 そうぞう 者 しゃ 亦 また 是 ぜ 統治 とうち 者 しゃ .他 た 賦 ふ 予 よ 許多 きょた 生命 せいめい 靈魂 れいこん .卻也令 れい 許多 きょた 創作 そうさく 焚燒殆盡.他 た 對 たい 萬物 ばんぶつ 平等 びょうどう .當 とう 一項事物的時間到了盡頭.凱特諾 だく 索 さく 的 てき 火 ひ 焰燃燒 ねんしょう .最終 さいしゅう 不 ふ 留 とめ 一物 いちもつ .彷彿 ほうふつ 不 ふ 曾存在 そんざい 。
靈魂 れいこん 創造 そうぞう 者 しゃ
?
?
鉆地魔 ま 蟲 ちゅう (Chthonian)
星 ほし 之 の 彩 いろどり (Colors Out of Space)
諾 だく 弗 どる -刻 こく (Gnoph-Keh)
巨 きょ 噬蠕蟲 ちゅう (Dhole)
盲目 もうもく 者 しゃ (Flying Polyp)
伊 い 斯之偉大 いだい 種族 しゅぞく (Great Race of Yith)
廷達洛 らく 斯獵犬 けん (Hound of Tindalos)
羅 ら 伊 い 格 かく 爾 なんじ (Lloigor)
空 そら 鬼 おに (Dimensional Shambler)
遠 とお 古 こ 種族 しゅぞく (Elder Thing)
食 しょく 尸 しかばね 鬼 おに (Ghoul)
妖鬼 (Ghast)
古 こ 革 かわ 巨人 きょじん (Gug)
新 しん 偉大 いだい 種族 しゅぞく (Great Race New)
冷 ひや 蛛 (Leng Spider)
米 べい ·戈 ほこ (Mi-Go)
月 つき 獸 じゅう (Moon-Beast)
蛇 へび 人 じん (Serpent People)
夏 なつ 蓋 ぶた 蟲 むし 族 ぞく (Insect from Shaggai)
星 ほし 之 の 精 しらげ (Star Vampire)
黑 くろ 山羊 やぎ 幼 よう 仔 こ (Dark Young)
恐怖 きょうふ 獵 りょう 手 しゅ (Hunting Horror)
外神 とがみ 之 の 僕 ぼく 役 やく (Servitor of the Outer Gods)
克 かつ 蘇 そ 魯的星 ぼし 之 の 眷族 けんぞく (Star-Spawn of Cthulhu)
拜 はい 亞 あ 基 もと (Byakhee)
深 ふか 潛 せん 者 しゃ (Deep One)
無形 むけい 之子 ゆきこ (Formless Spawn)
夜 よる 魇 (Nightgaunt)
人面 じんめん 鼠 ねずみ (Rat-Thing)
潛 せん 砂 すな 怪 かい (Sand-Dweller)
格 かく 拉 ひしげ 基之 もとゆき 僕 ぼく 從 したがえ (Servant of Glaaki)
夏 なつ 塔 とう 克 かつ 鳥 とり (Shantak)
修 おさむ 格 かく 斯 (Shoggoth)
丘 おか 丘 たかし 人 じん (Tcho-Tcho)
迷魅鼠 ねずみ (Zoog)
塞 ふさが 克 かつ 洛 らく 托 たく 爾 なんじ 星 ぼし 怪 かい (Being from Xiclotl)
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^ 音讀 おんどく ㄆㄡˊ,以雙手 しゅ 捧 ささげ 取 ど 。
^ 「Wizardry Online」に上位 じょうい 職 しょく と6人 にん パーティシステムが実装 じっそう ! 気 き になる今後 こんご のアップデート展開 てんかい について運営 うんえい 開発 かいはつ チームにインタビュー . [2023-11-12 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2023-11-12).
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