大中おおなか華はな膠にかわ

大中おおなか华胶，又また称たたえ中ちゅう华胶或ある中共ちゅうきょう胶，指ゆび自じ发拥护大中おおなか華はな主義しゅぎ或ある中国ちゅうごく共ども产党的てき海外かいがい华裔网民。此词汇含有がんゆう贬义，特とく别在马来西にし亚和わ新しん加か坡华人社しゃ群ぐん中ちゅう被ひ广泛使用しよう。其中胶是ぜ指ゆび言げん论上違反いはん邏輯常つね理り，倾向强迫きょうはく他人たにん必须自じ认为中国人ちゅうごくじん或ある者もの中ちゅう华民族ぞく，具有ぐゆう强烈きょうれつ的てき占有せんゆう欲よく，將はた不同ふどう国籍こくせき甚至民族みんぞく的まと人じん含糊其辭混こん為ため一體籠統称为中ちゅう华民族ぞく。代表だいひょう言ごと论有「你换哪国国籍こくせき也改变不了りょう你身体しんたい里さと流りゅう着ぎ中国人ちゅうごくじん的てき血ち」、「身み為ため华人就一定いってい要よう支持しじ中国ちゅうごく」等とう，活かつ跃于全ぜん世界せかい各かく地区ちく的てき网络评论区く。

他た们不一定いってい擁護ようご社会しゃかい主義しゅぎ或ある共きょう产主义，但ただし大だい多おお都と是ぜ中国ちゅうごく共ども产党或ある者もの中国ちゅうごく国民党こくみんとう的てき支持しじ者しゃ，因いん为他们认为该两党相しょう较其他た中国ちゅうごく政治せいじ势力更さら倾向于支持しじ中国ちゅうごく大だい一いち统的てき理念りねん。因よし此在政治せいじ光こう谱中居きょ于极右翼うよく。

词源

「中華ちゅうか膠にかわ」一词乃衍生於香港網民所說的「左ひだり膠にかわ」，意い指ゆび太ふとし強調きょうちょう左派さは理想りそう主義しゅぎ，乃至ないし腦のう袋ぶくろ思おもえ維僵化か，其中「膠にかわ」源みなもと自じ香港ほんこん網もう路ろ術語じゅつご「硬かた膠にかわ」，而「硬かた膠にかわ」是ぜ粵語髒話「戇鳩」的てき諧音，帶おび有ゆう愚昧ぐまい之の意い。

起源きげん演えんじ变

中ちゅう华胶的てき起源きげん最早もはや可か追つい逐至20世紀せいき早期そうき，中國ちゅうごく移民いみん前ぜん往海外かいがい時期じき。指ゆび在ざい海外かいがい落地おろち生せい根ね的てき华人，依然いぜん对中国ちゅうごく抱だき持じ着ぎ一いち种特殊とくしゅ「中国ちゅうごく情じょう结」（或ある称たたえ大だい中華ちゅうか主義しゅぎ）的てき意い识型态。但ただし不同ふどう于中国ちゅうごく民族みんぞく主ぬし义主しゅ张在凡拥有ゆう中国ちゅうごく国籍こくせき的てき各かく民族みんぞく人民じんみん都と为中ちゅう华民族ぞく一いち员，並なみ嚮往中國共產黨ちゅうごくきょうさんとう及國民黨こくみんとう治ち理り文化ぶんか的てき人じん。

而部分ぶぶん华人在ざい面めん对很多た种族不平等ふびょうどう和わ歧视的てき环境中ちゅう，产生寄よせ望もち一个外在而强大的中国来保护自己的心态，以及近年きんねん中国ちゅうごく的てき崛起和かず向こう外そと扩散其影响力的てき因いん素もと，产生了りょう民族みんぞく自じ豪ごう感かん，也称之の为「大中おおなか华情结」。

随ずい著ちょ網もう際ぎわ網もう路ろ时代和全わぜん球たま化か的てき来らい临，網もう路ろ資し訊受到いた各かく种统战宣せん传影响，导致網もう友とも很容易ようい吸收きゅうしゅう其意识型态思维（參まいり見み中港なかみなと矛盾むじゅん），产生盲目もうもく夸大中国ちゅうごく(中共ちゅうきょう)的てき好こう处并为其言げん论护航こう。

直ちょく到いた2019年ねん，香港ほんこん发生大だい规模的てき反はん对逃犯はん条例じょうれい修おさむ订草案あん的てき社会しゃかい运动，马新地区ちく的てき網もう路上ろじょう爆ばく发两派は立たて场網友とも大量たいりょう支持しじ与あずか反はん对的言げん论。部分ぶぶん網もう友也ともや配合はいごう中国ちゅうごく共ども产党大だい外がい宣せん政策せいさく，在ざい政治せいじ上じょう倾向中国ちゅうごく政府せいふ与あずか中国ちゅうごく共ども产党言げん论，盲目もうもく地ち夸大中国ちゅうごく的てき好こう处。这种现象常つね被ひ戲おどけ稱しょう為ため「中共ちゅうきょう膠にかわ」。

论调特とく点てん

中ちゅう华胶的てき论调主要しゅよう以支持しじ或ある亲中国こく一切现象的言论为主，声こえ称しょう种族平等びょうどう却歧视移うつり工こう和わ难民，宗教しゅうきょう上じょう对伊い斯兰教きょう和わ基督教きりすときょう也怀有ゆう强烈きょうれつ的てき恐おそれ惧不友とも善ぜん，并处处针对圣诞节，指ゆび基督きりすと文化ぶんか消しょう灭了中ちゅう华文化か，又また指ゆび孔子こうし的てき诞辰才ざい是ぜ圣诞节。假かり扮ふん中立ちゅうりつ者しゃ，特とく意い混淆こんこう事ごと实，扭曲人じん们使用しよう‘胶’来らい形容けいよう的中てきちゅう共ども支持しじ者しゃ的てき原因げんいん与あずか方式ほうしき，如指责中共ども胶的人じん所しょ指ゆび责的对象是ぜ全体ぜんたい中国人ちゅうごくじん（即そく认为指ゆび责中共ども胶的人じん说：所有しょゆう中国人ちゅうごくじん都と是ぜ中共ちゅうきょう胶）。身み在ざい民主みんしゅ制度せいど的てき国家こっか，享有きょうゆう民主みんしゅ制度せいど所しょ提供ていきょう的てき言げん论自由じゆう（但ただし是ぜ却支持しじ中国ちゅうごく的てき言げん论不自由ふじゆう），甚至支持しじ中共ちゅうきょう推行的てき制度せいど才ざい是正ぜせい确的。强つよ调其祖国そこく是ぜ中国ちゅうごく，故意こい蒙こうむ混こん祖そ籍せき与あずか祖国そこく的てき概念がいねん，并认为中国こく以外いがい地区ちく的てき华人是ぜ二に等とう公民こうみん，因いん此认为只有ゆう中国ちゅうごく（中共ちゅうきょう）强大きょうだい，全ぜん球たま华人都会とかい跟著好このみ。强つよ调自我わが优越意い识，认为中国ちゅうごく不ふ需要じゅよう西方せいほう的てき民主みんしゅ制度せいど。中ちゅう华胶也具有ぐゆう强烈きょうれつ的てき大だい一いち统情じょう节，他た们普遍ふへん对台湾たいわん独立どくりつ运动、新しん疆独立どくりつ运动、香港ほんこん独立どくりつ运动等ひとし民族みんぞく独立どくりつ运动采さい取と反はん对甚至いたり仇かたき视态度ど。除じょ此之外がい，中共ちゅうきょう胶甚至いたり還かえ会かい惡意あくい侮辱ぶじょく繁しげる体たい中ちゅう文ぶん使用しよう者しゃ或ある要求ようきゅう反はん对者不要ふよう使用しよう中ちゅう文ぶん，認みとめ為ため他た們都是ぜ分裂ぶんれつ大だい中華ちゅうか民族みんぞく的てき漢奸かんかん。

虽然中共ちゅうきょう胶的言げん论是源げん自じ对中ちゅう华文化か、文明ぶんめい、历史以及传统带有极为深刻しんこく的てき一种独特的情怀，甚至还会主ぬし观地认定中ちゅう华文明ぶんめい必然ひつぜん优于世上せじょう其他的てき文明ぶんめい传统，但ただし却未必みひつ排斥はいせき其他文化ぶんか传统的てき存在そんざい与あずか弘ひろ扬。

社会しゃかい评论

马来西にし亚

马来西にし亚文字もじ工作こうさく者しゃ兼けん新しん加か坡出版しゅっぱん社しゃ发行人じん林りん韦地认为，「中共ちゅうきょう胶」是ぜ一いち种「政治せいじ」上じょう的てき意い识形态，既すんで大中だいなか华极端はし民族みんぞく主ぬし义（也就是ぜ法ほう西にし斯主义），建立こんりゅう在ざい民族みんぞく被ひ压迫的てき情じょう绪，强つよ调华人じん要よう团结，华人的てき种族优越性せい，并以仇かたき视西方にしかた台たい独どく港こう独どく来らい作さく为团结华人的じんてき手段しゅだん，因いん此将其居于极右翼うよく。

《东方日び报》社会しゃかい评论家か郑博夫おっと批评「中共ちゅうきょう胶」发表的てき言げん论，指ゆび它们的てき言げん论有几种特とく点てん，第だい一是说中国是其祖国，第だい二不支持祖国就是汉奸，第だい三知识严重缺乏，更さら自じ相あい矛盾むじゅん，第だい四よん不ふ懂独立どくりつ思考しこう、辨べん识能力のうりょく差さ，第だい五ご保守ほしゅ及消极，但ただし想像そうぞう力りょく特とく别丰富とみ。他た认为「中共ちゅうきょう胶」发表的てき言げん论应该建立こんりゅう在ざい普ふ世よ价值观如公こう义、公正こうせい及自由じゆう言げん论上，而不是ぜ狭隘きょうあい的てき民族みんぞく主ぬし义。

《诗华日び报》评论家か庄しょう仁じん杰认为，「中共ちゅうきょう胶」对中共ども政府せいふ的てき盲目もうもく支持しじ，但ただし在ざい论述时的理由りゆう往往おうおう站不住じゅう脚あし，并诉诸情绪（甚至强きょう掰），讨论时用不ふ理性りせい的てき言げん论攻击不同意どうい见者，并且对于所しょ讨论的てき事物じぶつ一いち无所知ち，甚至完全かんぜん无视许多能たのう够指出で其问题的证据和わ逻辑。反はん而以各かく种奇怪かい的てき手法しゅほう来らい强きょう词夺理り；在ざい讨论时的不ふ理性りせい，甚至强行きょうこう要よう他人たにん接受せつじゅ他た们的理性りせい论述等とう等とう行ぎょう为，才さい使し这些人じん令れい人じん侧目、被ひ冠かんむり上じょう“大だい中共ちゅうきょう胶”的てき最大さいだい原因げんいん。

《当今とうぎん大だい马》专栏作家さっか黄き麒达批评，「中共ちゅうきょう胶」的てき思おもえ路ろ并非用よう来らい更新こうしん对未知みち层面的てき认识，而是用作ようさく消けし灭异议，以便确保他た们那套表面めん完かん备的价值观不会かい出で现裂缝。表示ひょうじ中共ちゅうきょう胶的基本きほん的てき思おもえ路ろ，其实是ぜ不ふ做独立どくりつ思考しこう，认定但ただし凡存在そんざい必为合理ごうり。这种不ふ愿すなお意い提出ていしゅつ问题的てき处世态度，自然しぜん就是让专制せい极权得とく以延续的重要じゅうよう温床おんしょう。黄き麒达对「中共ちゅうきょう胶」的てき论调细分成なり四よん个步骤，即そく不断ふだん重じゅう复立场、掩耳盗ぬすめ铃、不ふ分ぶん青あお红皂白しろ，再さい到いた恼羞成なり怒いか。

《星ほし州しゅう日び报》评论对「中共ちゅうきょう胶」的てき立たて场和思おもえ维感到いた莫名其妙，认为如果中共ちゅうきょう胶不认同自身じしん的てき文化ぶんか根基こんき，凡事以「大中おおなか华化」为依归，只ただ会かい加か剧华社しゃ的てき撕裂。

《中国ちゅうごく报》专栏作家さっか林りん楚すわえ杰指责「中ちゅう华胶」在ざい各かく大だい论坛、吹水站、新しん闻下方かた留とめ言げん区く在ざい南海なんかい立たて场上うえ不ふ捍卫本ほん国立こくりつ场，反はん而去为中国ちゅうごく非ひ法ほう入いれ侵おかせ行くだり为护航こう，甚至辱はずかしめ骂捍卫本国主こくしゅ权利益えき的てき人士じんし感かん到いた不可ふか理り喻和匪夷所思しょし。他た批评「中ちゅう华胶」把わ中国ちゅうごく当とう祖国そこく的てき思想しそう更さら是ぜ一いち厢情愿すなお，也是一种长期被迫妄想的症状。并指出で国家こっか宪法已やめ保障ほしょう各かく民族みんぞく享有きょうゆう学がく习母语的权利、十じゅう二に年ねん的てき免めん费教育きょういく，医い疗福利ふくり、选民投票とうひょう和わ参さん选为国家こっか议员的てき的てき权利，但ただし「中ちゅう华胶」却成天てん可か怜れい兮兮地ち当とう自己じこ是ぜ二に等とう公民こうみん，明あきら明あかり生活せいかつ过得好こう好このみ，却又好このみ像ぞう整せい个国家こっか都と亏欠了りょう他た们似的てき，自己じこ也不敢作出で斗と争そう，只ただ能のう在ざい网络高だか呼よび祖国そこく加か油ゆ，每まい天てん幻想げんそう战狼来らい打だ救すくえ，这些人じん根本こんぽん就连缅甸境内けいだい的てき罗兴亚人都と不ふ如。

类似詞し彙

• 自じ乾いぬい五ご：是ぜ一种对中国大陆自发地为中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく政府せいふ和わ中国ちゅうごく共ども产党持もち支持しじ立りつ场并发表相しょう关言论的人的じんてき特定とくてい称呼しょうこ。
  • 中港なかみなと矛盾むじゅん：由よし於上述じょうじゅつ80後ご、90後ご香港ほんこん人じん與あずか大陸たいりく來らい港みなと的てき新しん移民いみん的てき價あたい值觀有ゆう差異さい，引發一いち系列けいれつ與あずか「大中おおなか華はな膠にかわ」相關そうかん的てき社會しゃかい衝突しょうとつ。
• 同どう路みち人じん
• 第だい五ご縱隊じゅうたい
• 有用ゆうよう的てき白痴はくち
• 中国ちゅうごく民族みんぞく主ぬし义
• 赤あか納おさめ粹いき