大化たいか改新かいしん

日にち語ご寫うつし法ほう
日にち語ご原文げんぶん	大化たいかの改新かいしん
假名かめい	たいかのかいしん
平文へいぶん式しき罗马字じ	Taika no Kaishin

大化たいか革新かくしん（日にち语：大化たいかの改新かいしん／たいかのかいしん ^{Taika no Kaishin}）是ぜ645年ねん日本にっぽん大和やまと王おう权实行的てき一いち系列けいれつ社会しゃかい政治せいじ改革かいかく。其主要よう内容ないよう是ぜ废除當時とうじ豪族ごうぞく專せん政せい的てき制度せいど，並なみ效こう法ほう中国ちゅうごく唐から朝あさ体制たいせい成立せいりつ中央ちゅうおう集しゅう权国家こっか，對たい日にち後ご日本にっぽん历史發展はってん影響えいきょう深遠しんえん。

背景はいけい

大化たいか改新かいしん以前いぜん，苏我氏し等とう豪族ごうぞく壟政，皇室こうしつ实权甚少。公おおやけ元もと645年ねん6月がつ，皇室こうしつ中大兄皇子なかのおおえのおうじ（后きさき来らい的てき天智天皇てんぢてんのう）联合贵族中ちゅう臣しん镰足（后きさき来らい的てき藤原鎌足ふじわらのかまたり）发动乙おつ巳み之の变，刺とげ杀当时掌政せい的てき权臣苏我入にゅう鹿しか，並なみ使し其父苏我虾夷自じ杀。最終さいしゅう，皇室こうしつ得とく以重掌てのひら大權たいけん，中大兄皇子なかのおおえのおうじ等とう人じん便びん擁立ようりつ自己じこ的てき舅しゅうと舅しゅうと孝德天皇こうとくてんのう登のぼり基はじめ，但ただし实际政せい权掌握しょうあく在ざい中大兄皇子なかのおおえのおうじ的てき手中しゅちゅう。

孝德天皇こうとくてんのう（645年ねん—654年ねん在位ざいい）即位そくい后きさき，中大兄皇子なかのおおえのおうじ总摄朝政ちょうせい，迁都难波京きょう（今いま大阪おおさか市し），建たて元はじめ大化たいか，意い为「偉大いだい的てき變化へんか」，也是日本にっぽん歷史れきし上うえ首くび個年かねん號ごう。646年ねん元旦がんたん，孝德天皇こうとくてんのう颁布《改新かいしん之の詔みことのり》，中大兄皇子なかのおおえのおうじ推行政治せいじ改革かいかく，史し稱しょう“大化たいか改新かいしん”。此后日本にっぽん邁向以治ち天下でんか大王だいおう为首的てき中央ちゅうおう集しゅう权封建ほうけん制せい国家こっか。

內容

1. 效こう法ほう隋ずい唐とう之これ均ひとし田制たせい，行ぎょう班はん田でん收おさむ授法：廢除はいじょ豪族ごうぞく对土地ち與あずか部民ぶみん的てき私有しゆう權けん，並なみ將はた其收為ため國有こくゆう。政府せいふ计口授田，凡六ろく歲さい以上いじょう之の國民こくみん，每まい六年按人口班给田地（稱しょう「口分田くもで」）。所ところ班はん田地でんち不ふ得とく買かい賣うり，死後しご歸還きかん政府せいふ。
2. 效こう法ほう唐とう朝あさ租庸调制：受田農民のうみん须向國家こっか上じょう繳穀物ぶつ（此為「租」），服ふく勞役ろうえき或ある纳布代役だいやく（此為「庸いさお」），並なみ上じょう貢みつぎ地方ちほう土產みやげ（此為「调」）。
3. 中央ちゅうおう設しつらえ二に官かん：神祇官じんぎかん、太政官だじょうかん和わ八はち省しょう（中務なかつかさ、式部しきぶ、治部じぶ、民みん部ぶ、兵部ひょうぶ、刑部おさかべ、大藏おおくら、宮みや內）、一いち台だい（彈正だんじょう台だい）；一般いっぱん地方ちほう設しつらえ國こく、郡ぐん、里さと。
4. 兵制へいせい：首都しゅと置おけ五ご衛まもる府ふ，地方ちほう設しつらえ軍團ぐんだん，國民こくみん需服兵役へいえき。

争そう议

在ざい日本にっぽん战后，日本にっぽん古代こだい史学しがく家か对《改新かいしん之の诏》的てき可か信しん度ど展てん开了激烈げきれつ的てき辩论。日本にっぽん历史学がく家か坂本さかもと太郎たろう和わ井上いのうえ三さん贞之これ间的「郡ぐん評論ひょうろん争そう」让越来ごえく越えつ多た的てき人じん接受せつじゅ这种说法。在ざい1960年代ねんだい提出ていしゅつ了りょう「改新かいしん否定ひてい论」，例れい如原はら秀三郎ひでさぶろう发表了りょう一份研究报告认为大化时期的改革本身是由《日本書紀にほんしょき》的てき编纂者しゃ虚きょ构的，应该否定ひてい它。比ひ如「改新かいしん之の诏」与あずか奈良なら时代的てき《养老律令りつりょう》的てき条文じょうぶん几乎完全かんぜん相しょう同どう，内容ないよう有ゆう很多相似そうじ之の处。

1977年ねん，当とう改新かいしん否定ひてい论在学がく术界占うらない据すえ主しゅ导地位い时，鎌田かまた元一げんいち在ざい《評ひょう的てき成立せいりつ与国よこく造づくり》一文中表达了对大化改新再次予以了肯定，此后「新しん肯定こうてい论」成なり为学术界的てき主流しゅりゅう。

1999年ねん，在ざい大阪おおさか难波宫遗址し发现了りょう刻こく有ゆう戊つちのえ申さる年ねん（大化たいか4年ねん・648年ねん）」的てき木き简，证实了りょう難波なんば長柄ながら豐ゆたか碕宮的てき存在そんざい。新政しんせい权建造けんぞう规模空前くうぜん的てき皇すめらぎ宫属于一系列けいれつ政治せいじ改革かいかく的てき一いち部分ぶぶん，难波宫遗迹的发现从考古学こがく上じょう证明了りょう改革かいかく的てき存在そんざい。2002年ねん在ざい奈良なら县飞鸟石神いしがみ遗址发现了りょう刻こく有ゆう「乙おつ丑うし年ねん（天智てんじ4年ねん・665年ねん）」记载着ぎ「三野みの国こくム下か評ひょう大山おおやま五ご十じゅう戸こ」的てき木き简，证实了りょう在ざい庚午こうご年ねん籍せき编撰之の前ぜん存在そんざい稱しょう為ため「評ひょう」的てき行政ぎょうせい組織そしき，这些考古学こうこがく的てき成果せいか也进一いち步ほ强化きょうか了りょう "新しん肯定こうてい论"。

「評ひょう」是ぜ一种日本古代的地方行政组织，在ざい律令制りつりょうせい时期，是ぜ「国くに」管制かんせい下か「郡ぐん」的てき前身ぜんしん。随ずい着ぎ大宝たいほう元年がんねん（701年ねん）《大宝たいほう律令りつりょう》的てき颁布，「评」才ざい改あらため为「郡ぐん」。但ただし对于「评」是ぜ在ざい什么时候出で现的也有やゆう不ふ少しょう议论，一方面认为在大化改新后不久在孝德天皇时期设置了评，另一方面ほうめん认为在ざい「国造くにのみやつこ」的てき「国くに」逐渐崩くずし溃之后きさき，历经孝德天皇こうとくてんのう、天智天皇てんぢてんのう和かず天武天皇てんむてんのう后きさき，评才开始设置起おこり来らい。

后きさき续

尽つき管かん学界がっかい主流しゅりゅう认为《改新かいしん之の诏》存在そんざい，但ただし实际上じょう《改新かいしん之の诏》颁布后きさき改革かいかく没ぼつ有ゆう马上进行，直ちょく到いた660年ねん日本にっぽん在ざい白江しらえ口之くちの战战败，国家こっか受到唐から朝あさ直接ちょくせつ威い胁，才さい加速かそく大化たいか革新かくしん的てき实施。668年ねん皇太子こうたいし中大兄皇子なかのおおえのおうじ即位そくい为天智天皇てんぢてんのう，670年ねん制定せいてい日本にっぽん首くび个户籍せき即そく庚午こうご年ねん籍せき，671年ねん颁布日本にっぽん第だい一いち个成文法ぶんぽう令れい--近江おうみ令れい。671年ねん天智天皇てんぢてんのう驾崩，其子即位そくい为弘文天皇こうぶんてんのう，但ただし天智天皇てんぢてんのう弟おとうと弟おとうと天武天皇てんむてんのう发动壬みずのえ申さる之の亂みだれ夺权，天武天皇てんむてんのう继续大化たいか革新かくしん的てき改革かいかく，689年ねん天武天皇てんむてんのう颁布《飛鳥あすか淨きよし御ご原はら令れい》將はた國名こくめい從したがえ倭國わのくに改あらため成なり日本にっぽん，君主くんしゅ稱號しょうごう從したがえ治ち天下でんか大王だいおう改あらため成なり天皇てんのう。701年ねん文武ぶんぶ天皇てんのう颁布第だい一部いちぶ正式せいしき律りつ法ほう《大寶たいほう律令りつりょう》正式せいしき將はた國名こくめい改あらため成なる日本にっぽん，日本にっぽん此后进入以天皇てんのう为中心ちゅうしん的てき中央ちゅうおう集しゅう权的律令りつりょう时代。

影かげ视作品さくひん

• 2005年ねん日本にっぽん古代こだい史し电视剧：《大化たいか改新かいしん（电视剧）》。