無む酵餅

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一いち盤ばん無む酵餅

無む酵餅，是ぜ簡單かんたん的てき麵包食品しょくひん，初はつ出現しゅつげん於古こ埃及えじぷと和わ蘇そ美よし爾なんじ。無む酵餅為ため猶なお太ふとし人じん紀きの念ねん逾越節ぶし所ところ吃ども的てき食品しょくひん，後ご由ゆかり耶穌基督きりすと引進用よう於基督きりすと宗教しゅうきょう。

宗教しゅうきょう意義いぎ[编辑]

無む酵餅內是不ふ加入かにゅう酵母こうぼ的てき，這對猶なお太ふとし教きょう和かず基督教きりすときょう來らい說せつ具有ぐゆう特殊とくしゅ的てき宗教しゅうきょう意義いぎ。根據こんきょ《聖せい經けい·出で埃及えじぷと記き》的てき記載きさい，當とう耶和華はな施ほどこせ展てん十じゅう災わざわい的てき最後さいご一場いちじょう時じ逾越了りょう以色列れつ人じん的てき家門かもん，最後さいご拯救了りょう他た們離開ひらく埃及えじぷと；由よし於當時とうじ以色列れつ人じん倉くら促逃難なん，身邊しんぺん所しょ攜帶的てき乾いぬい糧かて麵餅都と來らい不ふ及發酵はっこう[1]，於是後來こうらい無む酵餅便びん成なり為ため了りょう纪念以色列れつ人じん脫だつ離はなれ埃及えじぷと奴やつ役やく的てき一いち項こう食品しょくひん，亦また會かい用よう於猶なお太ふとし教きょう宗教しゅうきょう儀式ぎしき[2]。由よし於無酵餅記錄きろく著ちょ以色列れつ人的じんてき苦難くなん和わ最終さいしゅう自由じゆう，[3]古代こだい以色列れつ人じん以至現今げんこん的てき猶なお太ふとし人じん在ざい守もり逾越節ぶし期間きかん只ただ吃ども無む酵食品しょくひん。

第だい一いち世紀せいき，耶穌指ゆび無む酵餅代表だいひょう了りょう自己じこ所しょ獻けんじ出で的てき身體しんたい並なみ在ざい最後さいご晚餐ばんさん時じ運用うんよう此設立せつりつ儀式ぎしき[4]，自じ此這便びん成なり為ため了りょう基督教きりすときょう禮儀れいぎ的てき用品ようひん之の一いち。

在ざい東西とうざい教會きょうかい大分おおいた裂きれ以及宗教しゅうきょう改革かいかく以後いご，在ざい聖ひじり禮あや中ちゅう使用しよう無む酵餅曾引起おこり宗教しゅうきょう上じょう的てき一定いってい紛爭ふんそう，皆みな因いん各かく教派きょうは對たい發酵はっこう抱だき持じ的てき觀點かんてん各かく異こと。天主教てんしゅきょう繼承けいしょう了りょう猶なお太ふとし教きょう的てき傳統でんとう，根據こんきょ哥林多た前書ぜんしょ5:6-8，認みとめ為ため發酵はっこう代表だいひょう罪惡ざいあく，持續じぞく使用しよう無む酵餅舉行聖せい禮れい；東ひがし正せい教則きょうそく認みとめ為ため發酵はっこう象徵しょうちょう耶穌的てき復活ふっかつ，使用しよう發酵はっこう麵餅製作せいさく聖體せいたい；而新教則きょうそく對たい發酵はっこう沒ぼつ有ゆう特定とくてい的てき觀點かんてん看み法ほう，通常つうじょう不ふ拘泥こうでい於餅的てき種類しゅるい和わ形式けいしき。

參まいり見み[编辑]

参考さんこう文献ぶんけん[编辑]

  1. ^ 出で埃及えじぷと記き 12:8-12 「當夜とうや要よう喫羊羔的肉にく、用よう火ひ烤了、與あずか無む酵餅和わ苦く菜さい同どう喫……因いん為ため那な夜よる我わが要よう巡行じゅんこう埃及えじぷと地ち、把わ埃及えじぷと地ち一切いっさい頭あたま生せい的てき、無論むろん是ぜ人じん是ぜ牲畜、都と擊げき殺ころせ了りょう．又また要よう敗はい壞埃及えじぷと一切いっさい的てき神かみ、我わが是ぜ耶和華はな。」
  2. ^ 猶なお太ふと慶けい節ぶし系列けいれつ之の二に：無む酵節 （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆），思おもえ高だか讀經どきょう推廣中心ちゅうしん電子でんし報むくい，第だい二に十じゅう一いち期き，2004年ねん10月がつ8日にち
  3. ^ 猶なお太ふとし民族みんぞく自由じゆう日び 「逾越節ぶし」的てき無む酵餅[永久えいきゅう失效しっこう連結れんけつ]，賴よりゆき品ひん儒，MSN 品ひん味あじ天下でんか
  4. ^ 馬うま太ふとし福音ふくいん 26:26 「他た們喫的てき時候じこう、耶穌拿起餅もち來らい、祝福しゅくふく、就擘開ひらけ、遞給門徒もんと說せつ、你們拿著喫．這是我が的てき身體しんたい。」


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