米べい德とく拉ひしげ什

米べい德とく拉ひしげ什，或ある译作"米べい德とく拉ひしげ西にし"、"密みつ德とく拉ひしげ西にし"（英えい语：Midrash），是ぜ猶なお太ふとし教きょう對たい律りつ法ほう和わ倫理りんり進行しんこう通俗つうぞく闡述的てき宗教しゅうきょう文献ぶんけん，為ため猶なお太ふとし法師ほうし知識ちしき的てき研究けんきゅう與あずか猶なお太ふと聖せい經けい的てき詮かい釋しゃく。

"米まい德とく拉ひしげ什"是ぜ希まれ伯はく來らい文ぶんמדרש的てき音譯おんやく，意思いし是ぜ解釋かいしゃく、闡釋，即そく"聖せい經けい註釋ちゅうしゃく"。雛形ひながた在ざい公おおやけ元もと2世紀せいき時じ已やめ出現しゅつげん，全部ぜんぶ在ざい公おおやけ元もと6至いたり10世紀せいき成なり書しょ。猶なお太ふとし拉ひしげ比ひ們通過つうか"米まい德とく拉ひしげ什"將はた不同ふどう的てき觀念かんねん引入猶なお太ふとし教きょう，聲こえ稱しょう乃揭示けいじ早はや已やめ存在そんざい經卷きょうかん內的觀念かんねん。

全書ぜんしょ按《塔とう納おさめ赫》（即そく希まれ伯はく來き聖せい經けい）的てき卷まき序じょ編へん排はい而講解かい，稱呼しょうこ是ぜ在ざい每まい書卷しょかん加か上じょう「米べい德とく拉ひしげ什」，例れい如《出で埃及えじぷと記き》的てき解釋かいしゃく，稱呼しょうこ為ため“出いずる埃及えじぷと記き米まい德とく拉ひしげ什”。"米まい德とく拉ひしげ什"的てき內容分ぶん為ため兩りょう大だい類型るいけい："哈拉哈"（Halachah）和かず"哈加達たち"（Haggadah），前者ぜんしゃ以解釋かいしゃく律りつ法ほう為ため主ぬし，後者こうしゃ以有教育きょういく意義いぎ的てき故事こじ為ため載の體からだ進行しんこう解かい經けい，有ゆう時じ兩者りょうしゃ兼けん存そん。

"哈拉哈"意い為ため規則きそく，是これ猶なお太ふとし教きょう口傳くでん法規ほうき的てき文獻ぶんけん，為ため闡釋經文きょうもん的てき律りつ法ほう、教義きょうぎ、禮儀れいぎ與あずか行為こうい規範きはん，說明せつめい其生活せいかつ應用おうよう。"哈加達たち"則そく意い為ため宣せん講こう，是ぜ闡述經文きょうもん的てき寓意ぐうい、歷史れきし傳奇でんき和わ含義等とう，並なみ對たい逾越節ぶし的てき儀式ぎしき和わ祈いのり禱進行しんこう指導しどう。約やく在ざい公おおやけ元もと2世紀せいき，"哈加達たち"的てき內容已やめ見み雛形ひながた，而最早はや的てき單行たんこう本則ほんそく出現しゅつげん於8世紀せいき。