萨提特とく

萨提特とく
圣书体たい名稱めいしょう
祭祀さいし中心ちゅうしん	阿おもね布ぬの（象ぞう島とう）
符号ふごう与あずか象徵しょうちょう	白しろ冠かんむり、羚羊かもしか、生命せいめい之の符ふ、弓ゆみ、箭や、流動的りゅうどうてき河かわ流りゅう、天てん狼おおかみ星ぼし
性せい别	女おんな
配偶はいぐう	蒙こうむ都と、赫努姆或ある拉ひしげ
子女しじょ	阿おもね努つとむ凱特

在ざい埃及えじぷと神しん话中なか，萨提特とく（Satet）、薩提斯（Satis）或ある沙すな提ひさげ（Sati），亦また拼写为Satjit或あるSates，是ぜ神化しんか的てき尼あま罗河洪水こうずい。对她的てき崇拜すうはい起源きげん于埃及えじぷと南部なんぶ边界的てき斯温尼あま特とく（Swenet）古城こじょう，现在称しょう为阿おもね斯旺。她名字みょうじ的てき意思いし是ぜ指ゆび这条河かわ每年まいとし的てき洪水こうずい。她也是ぜ一いち位い早期そうき的てき战争、狩かり猎及生育せいいく女神めがみ，被ひ看み作さく是ぜ阿おもね努つとむ凯特女神めがみ的てき母はは亲和埃及えじぷと南部なんぶ的てき一いち位い保ほ护神。

她的头衔之の一いち是ぜ“像ぞう箭や般的穿ほじ过”，意い指ゆび流りゅう动的河水こうすい，她的符号ふごう变成了りょう箭や头和流水りゅうすい。萨提特とく被ひ描绘成なり一いち位い戴着上うえ埃及えじぷと白色はくしょく瞪羚或ある羚羊かもしか角すみ，或ある羚羊かもしか(一いち种栖息せいそく在ざい古こ埃及えじぷと南部なんぶ河岸かわぎし附近ふきん的てき快速かいそく奔跑动物)王冠おうかん的てき妇女，画像がぞう中ちゅう她通常つうじょう携带着ぎ弓箭きゅうせん。

其他解かい释说，她的主要しゅよう角かく色しょく是ぜ战争女神めがみ，埃及えじぷと南部なんぶ(努つとむ比ひ亚)边境守もり护者，用よう箭や射しゃ杀法老ろう的てき敌人。 由よし于她与带来生命せいめい的てき尼あま罗河洪水こうずい有ゆう关联，通常つうじょう认为她掌管かん着ぎ“安やす卡”，因いん此，萨提特とく充当じゅうとう了りょう生育せいいく女神めがみ，能のう给予那な些寻求もとめ爱的人じん以希望きぼう。萨提特とく也被描述为能净化水すい的てき罐子かんす。

后きさき来らい她被当とう作さく赫努姆-尼あま罗河源げん头守护者的てき配偶はいぐう之の一いち，二に者しゃ一道いちどう在ざい象ぞう岛(又また译：厄やく勒蕃丁ひのと岛“Elephantine”，埃及えじぷと第だい一いち省しょう受到崇拜すうはい)，实际她的崇拜すうはい中心ちゅうしん是ぜ在ざい萨哈尔(Sahal)附近ふきん，尼あま罗河的てき另一个岛。由よし于她是ぜ埃及えじぷと南端なんたん影かげ响力最大さいだい的てき神かみ，因いん此成了りょう与あずか努つとむ比ひ亚接せっ壤的埃及えじぷと南部なんぶ边境守もり卫。

萨提特とく的てき孩子阿おもね努つとむ凯特-尼あま罗河女神めがみ，与あずか赫努姆、萨提特とく一いち起おこり构成了りょう象ぞう岛三さん联神。

萨提特とく与あずか埃及えじぷと的てき拉ひしげ神かみ(Ra)有ゆう联系。

埃及えじぷと第だい十じゅう三さん王朝おうちょう法ほう老ろう索さく貝かい克かつ霍特普ふ三さん世せい膜まく拜はい萨提特とく图，石像せきぞう碎块中ちゅう显示一部分她装饰着羚羊角的锥形王冠 - 公おおやけ元もと前まえ1760年ねん - 布ぬの克かつ林はやし博物はくぶつ馆。

相あい关知识

安やす卡（ankh），埃及えじぷと的てき一いち个神秘ひ符号ふごう，上部じょうぶ为一圆环的十字形饰物，古こ埃及えじぷと人じん用よう以象征せい生命せいめい，象ぞう征せい着ぎ隐藏在ざい一いち个人身体しんたい内的ないてき巨大きょだい、秘密ひみつ的てき力量りきりょう，并将留とめ下か永生えいせい、永存えいぞん的てき痕あと迹。

萨提特とく的てき圣书体たい（象形しょうけい文字もじ）名めい：

圣书体たい中ちゅう，上うえ埃及えじぷと白色はくしょく王冠おうかん符号ふごう：

参考さんこう文献ぶんけん

參考さんこう書目しょもく

• Vygus, Mark, Middle Egyptian Dictionary (PDF), 2015, （原始げんし内容ないよう存そん档 (PDF)于2016-03-24） .
• Wilkinson, Richard H., Satis, The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt, London: Thames & Hudson: 164–6, 2003, ISBN 0-500-05120-8  含有がんゆう內容需登入にゅう查看的てき頁ぺーじ面めん (link).