諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく (古 こ 英語 えいご :Norþanhymbra Rīċe ;拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご :Regnum Northanhymbrorum ) [ 1] 是 ぜ 中世 ちゅうせい 纪早期 き 盎格鲁撒克 かつ 逊人 的 てき 一 いち 個 こ 王国 おうこく ,位 い 于现在 ざい 的 てき 英 えい 格 かく 兰北部 ぶ 和 わ 苏格兰东南部 なんぶ 。
諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 源 げん 自 じ 古 こ 英 えい 语Norþan-hymbre ,意思 いし 是 ぜ 「亨 とおる 伯 はく 河 かわ 以北 いほく 的 てき 人民 じんみん 或 ある 省 しょう 份」[ 2] , 與 あずか 其相對 たい 的 てき 是 ぜ 亨 とおる 伯 はく 河口 かこう 以南 いなん 的 てき 索 さく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 人 じん 。諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 在 ざい 七世纪初由較早存在的德 とく 伊 い 勒王國 こく 和 わ 伯 はく 尼 あま 西 にし 亚王國 こく 兩個 りゃんこ 王朝 おうちょう 整合 せいごう 为一个王国 こく 。在 ざい 其鼎盛 もり 时期,王国 おうこく 領土 りょうど 由 よし 南 みなみ 邊 べ 的 てき 亨 とおる 伯 はく 河 かわ 、峰 みね 区 く 和 わ 梅 うめ 西河 にしかわ 延伸 えんしん 到 いた 北部 ほくぶ 的 てき 福 ぶく 斯湾 (现位于苏格 かく 兰)。諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 在 ざい 十世纪中期失去独立,当 とう 时德伊 い 勒被丹 に 人 じん 征服 せいふく 并成立 せいりつ 约克王国 おうこく 。班 はん 堡伯爵 はくしゃく 仍持續 じぞく 控 ひかえ 制 せい 伯 はく 尼 あま 西 にし 亚一 いち 段 だん 時間 じかん ,然 しか 而特威德 いとく 河 かわ 以北 いほく 的 てき 地区 ちく 最 さい 终被併入苏格兰王国 こく ,而特威德 いとく 河 かわ 以南 いなん 的 てき 部分 ぶぶん 则被并入英 えい 格 かく 兰王国 こく ,成 なり 為 ため 诺森伯 はく 兰郡 和 わ 達 いたる 勒姆巴 ともえ 拉 ひしげ 丁 よろ 郡 ぐん 。
盎格鲁撒克 かつ 逊人 最初 さいしょ 以蒂斯河 かわ 為 ため 界 かい ,在 ざい 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 建立 こんりゅう 了 りょう 两个王国 おうこく :伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 王國 おうこく 在 ざい 北側 きたがわ ,德 とく 伊 い 勒王國 こく 在 ざい 南側 みなみがわ [ 3] 。 这两个王國 こく 原本 げんぽん 可能 かのう 是 ぜ 被 ひ 日 にち 耳 みみ 曼遷徙者佔領的 てき 凱爾特 とく 布 ぬの 立 りつ 吞 本土 ほんど 王國 おうこく ,不 ふ 過 か 很少有 ゆう 關 せき 於布立 りつ 吞人的 てき 建設 けんせつ 和文 わぶん 化 か 紀 き 錄 ろく 留 とめ 下 か [ 4] 。關 せき 於布立 りつ 吞人曾居住 きょじゅう 的 てき 主要 しゅよう 证据是 ぜ 地名 ちめい ,例 れい 如德伊 い 勒和伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 很可能都 のと 是 ただし 布 ぬの 立 りつ 吞語而不是 ぜ 盎格鲁撒克 かつ 逊名称 たたえ ,这表明 ひょうめい 一 いち 些布立 りつ 吞地名 めい 在 ざい 盎格鲁撒克 かつ 逊人迁移到 いた 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 後 ご 依然 いぜん 維持 いじ 使用 しよう [ a] 。 还有一 いち 些考古 こうこ 证据支持 しじ 伯 はく 尼 あま 西 にし 亚與德 とく 伊 い 勒在政治 せいじ 上 じょう 起源 きげん 於布立 りつ 吞人。在 ざい 伯 はく 尼 あま 西 にし 亚南部 ぶ ,今 こん 天 てん 耶弗林 りん 的 てき 切 きり 維厄特 とく 山 やま 丘 おか 有 ゆう 一座名為耶弗林貝爾的山丘堡壘,它先後 ご 成 なり 為 ため 布 ぬの 立 りつ 吞人和 わ 盎格魯撒克 かつ 遜 へりくだ 人的 じんてき 重要 じゅうよう 中心 ちゅうしん 。堡垒在 ざい 羅 ら 馬 うま 時代 じだい 前便 ぜんびん 建立 こんりゅう ,可 か 以追溯 さかのぼ 到 いた 约一 いち 世 せい 纪的铁器时代 。除 じょ 了 りょう 罗马人 じん 曾經占 うらない 领的迹象外 がい ,该遗址 し 还發現 はつげん 早 さ 于日耳 みみ 曼人定 じんてい 居前 いまえ 留 とめ 下 か 的 てき 木造 もくぞう 建築 けんちく ,这些建 けん 筑可能 かのう 是 ぜ 布 ぬの 立 りつ 吞人定 じんてい 居 きょ 的 てき 遺跡 いせき 。此外,耶弗林 りん 这一地名看似盎格魯语,中 ちゅう 世紀 せいき 歷史 れきし 學 がく 家 か 比 ひ 德 とく 曾提到 いた 在 ざい 同 どう 一個地點存在一個叫戈弗林(Gefrin)的 てき 小 しょう 鎮,可 か 以追溯 さかのぼ 到 いた 布 ぬの 立 りつ 吞語的 てき 戈 ほこ 弗 どる 爾 なんじ (gafr)[ 8] [ 3] 。 盎格鲁撒克 かつ 逊人开始在 ざい 北方 ほっぽう 定 てい 居 きょ 後 ご ,埃 ほこり 德 とく 溫 ゆたか 國王 こくおう 在 ざい 耶弗林 りん 建立 こんりゅう 一座王宮而繼續做為重要的政治中心。 [ 9]
总体而言,盎格魯语地名 ちめい 在 ざい 诺森布里 ふり 亞 あ 地區 ちく 佔了大 だい 部分 ぶぶん ,这表示 ひょうじ 比 ひ 德 とく 在 ざい 8世 せい 纪写作 さく 时,盎格鲁撒克 かつ 逊文化 か 已 やめ 经非常 ひじょう 盛行 せいこう [ 10] [ 3] 。 根 ね 据 すえ 比 ひ 德 とく 的 てき 说法,盎格鲁人 主導 しゅどう 在 ざい 亨 とおる 伯 はく 河 かわ 以北 いほく 定 てい 居 きょ 的 てき 日 び 耳 みみ 曼移民 いみん 以及政治 せいじ 地位 ちい [ 11] 。 虽然本土 ほんど 布 ぬの 立 りつ 吞人可能 かのう 已 やめ 经部分 ぶん 融 とおる 入 にゅう 了 りょう 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 政治 せいじ 结构中 ちゅう ,但 ただし 比 ひ 德 とく 的 てき 《英 えい 吉利 よしとし 教会 きょうかい 史 し 》等 とう 較近代 きんだい 的 てき 文 ぶん 本 ほん 描述諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 人 じん 和布 わかめ 立 りつ 吞人關係 かんけい 緊張 きんちょう 的 てき 关系描述为令人 じん 担忧。 [ 3]
伯 はく 尼 あま 西 にし 亚和 わ 德 とく 伊 い 勒兩國 りょうこく 在 ざい 654年 ねん 半永久 はんえいきゅう 统一之前经常发生冲突。德 とく 伊 い 勒的政治 せいじ 权力集中 しゅうちゅう 在 ざい 约克郡 ぐん 东部,包括 ほうかつ 约克 、北 きた 约克沼 ぬま 泽和约克谷 だに [ 3] 。伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 的 てき 政治 せいじ 中心 ちゅうしん 地區 ちく 是 ぜ 班 はん 堡和 わ 林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 、蒙 こうむ 克 かつ 威 い 爾 なんじ 茅 ちがや 斯和 わ 雅 まさ 羅 ら 周邊 しゅうへん 地区 ちく ,以及本 もと 寧 やすし 山脈 さんみゃく 西部 せいぶ 卡莱尔 周邊 しゅうへん 的 てき 坎布里 さと 亞 あ [ 3] 。 这两个国家 こっか 统一後 ご 的 てき 名称 めいしょう 「諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 」可能 かのう 是 ぜ 由 ゆかり 比 ひ 德 とく 创造的 てき ,透過 とうか 《英 えい 吉利 よしとし 教會 きょうかい 史 し 》傳播 でんぱ 而廣為 ため 人知 じんち [ 12] 。
早期 そうき 伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 和德 わとく 伊 い 勒王室 しつ 系譜 けいふ 来 き 自 じ 比 ひ 德 とく 的 てき 《英 えい 吉利 よしとし 教會 きょうかい 史 し 》和 かず 威 たけし 尔士编年史家 しか 內尼厄 やく 斯 的 てき 《不 ふ 列 れつ 顛人的 てき 歷史 れきし 》。据 すえ 内 ない 尼 あま 厄 やく 斯記載 きさい ,伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 王朝 おうちょう 由 ゆかり 艾 あい 達 いたる 開 ひらき 創 そう [ 13] 。 艾 もぐさ 达在位 ざいい 十 じゅう 二 に 年 ねん (自 じ 547年始 ねんし )并将班 はん 堡 併入伯 はく 尼 あま 西 にし 亚[ 14] 。 在 ざい 内 ない 尼 あま 厄 やく 斯的德 とく 伊 い 勒家谱記載 きさい ,一位名叫索米尔(Soemil)的 てき 国 こく 王将 おうしょう 伯 はく 尼 あま 西 にし 亚和德 わとく 伊 い 勒分开,这可能 かのう 意味 いみ 着 ぎ 他 た 从本土 ど 布 ぬの 立 りつ 吞人手中 しゅちゅう 夺取了 りょう 德 とく 伊 い 勒王国 こく [ 15] ,但 ただし 無法 むほう 得知 とくち 這一假設 かせつ 事件 じけん 發生 はっせい 的 てき 時期 じき 。比 ひ 德 とく 的 てき 《英 えい 吉利 よしとし 教會 きょうかい 史 し 》中 ちゅう 記載 きさい 第 だい 一位德伊勒国王是埃 ほこり 勒 ,他 た 是 ぜ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 第 だい 一 いち 位 い 基督教 きりすときょう 國王 こくおう 埃 ほこり 德 とく 溫 ぬる 的 てき 父 ちち 亲[ 16] 。
伯 はく 尼 あま 西 にし 亚國王 おう 艾 もぐさ 達 たち 的 てき 孙子埃 ほこり 塞 ふさが 爾 しか 弗 どる 里 さと 斯首 くび 次 じ 統 すべ 一 いち 個 こ 兩個 りゃんこ 王國 おうこく ,他 た 將 しょう 德 とく 伊 い 勒國王 おう 埃 ほこり 德 とく 溫 ゆたか 流 りゅう 放 ひ 到 いた 東 ひがし 盎格利 とぎ 亞 あ 國王 こくおう 雷 かみなり 德 とく 瓦 かわら 爾 なんじ 德 とく 的 てき 宮廷 きゅうてい 中 ちゅう 。但 ただし 埃 ほこり 德 とく 溫 ぬる 在 ざい 616年 ねん 在 ざい 雷 かみなり 德 とく 瓦 かわら 爾 なんじ 德 とく 的 てき 幫助下重 しもしげ 新 しん 征服 せいふく 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ [ 17] [ 18] 。埃 ほこり 德 とく 溫 ゆたか 大約 たいやく 在 ざい 616 年 ねん 至 いたり 633年 ねん 间在位 ざいい ,他 た 是 ぜ 德 とく 伊 い 勒王朝 あさ 最後 さいご 一位統治整個諾森布里亞的國王。伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 國王 こくおう 奥 おく 斯瓦尔德 (约 634-642年 ねん 在位 ざいい )成功 せいこう 鞏固 きょうこ 兩國 りょうこく 的 てき 永久 えいきゅう 合併 がっぺい [ 19] 。奧 おく 斯瓦爾 なんじ 德 とく 的 てき 弟 おとうと 弟 おとうと 奥 おく 斯威繼承 けいしょう 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王位 おうい ,雖然德 とく 伊 い 勒王朝 あさ 曾嘗試 こころみ 再 さい 次 つぎ 分離 ぶんり ,但 ただし 最後 さいご 仍由伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 王室 おうしつ 主導 しゅどう 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく [ 18] 。不 ふ 過 か 在 ざい 奧 おく 斯瓦爾 しか 德之 のりゆき 後 ご ,德 とく 伊 い 勒仍繼續 けいぞく 存在 そんざい 數 すう 位 い 小 しょう 國王 こくおう ,包含 ほうがん 奧 おく 斯溫(埃 ほこり 德 とく 温 ゆたか 的 てき 亲戚,在 ざい 651年 ねん 被 ひ 奥 おく 斯威谋杀)、歐 おう 瑟爾瓦 かわら 爾 なんじ 德 とく (655年 ねん 阵亡)與 あずか 奧 おく 德 いさお 弗 どる 里 さと 斯 (奧 おく 斯威之子 ゆきこ ,於664年 ねん 後 ご 失 しつ 蹤)[ 18] 。歐 おう 瑟爾瓦 かわら 爾 なんじ 德和 とくわ 奧 おく 德 とく 弗 どる 里 さと 斯都是 ぜ 奧 おく 斯威的 てき 親戚 しんせき ,他 た 們可能都 のと 透過 とうか 關係 かんけい 得 え 到 いた 德 とく 伊 い 勒的統治 とうち 權 けん ,但 ただし 他 た 們都利用 りよう 德 とく 伊 い 勒分裂 ぶんれつ 主義 しゅぎ 的 てき 情緒 じょうちょ 試 ためし 圖 ず 使 し 德 とく 伊 い 勒獨立 どくりつ ,但 ただし 最終 さいしゅう 都 と 失敗 しっぱい [ 15] 。奧 おく 斯威的 てき 兒 じ 子 こ 埃 ほこり 吉 きち 弗 どる 里 さと 斯延 のべ 續 ぞく 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 的 てき 統一 とういつ 路線 ろせん [ 18] 。
虽然伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 和德 わとく 伊 い 勒王室 しつ 透過 とうか 暴力 ぼうりょく 衝突 しょうとつ 爭奪 そうだつ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 統治 とうち 權 けん ,政治 せいじ 聯 れん 姻也對 たい 統合 とうごう 兩 りょう 國產 こくさん 生 せい 重要 じゅうよう 影響 えいきょう 。埃 ほこり 塞 ふさが 爾 しか 弗 どる 里 さと 斯迎 むかえ 娶 めと 埃 ほこり 德 とく 溫 ゆたか 的 てき 妹 いもうと 妹 いもうと 愛 あい 卡 ,不 ふ 過 か 這沒有 ゆう 阻止 そし 兩國 りょうこく 未來 みらい 的 てき 衝突 しょうとつ 。第 だい 二次聯姻則更為成功,奧 おく 斯威迎 むかえ 娶 めと 埃 ほこり 德 とく 溫 ゆたか 的 てき 女兒 じょじ 兼 けん 自己 じこ 的 てき 堂 どう 妹 いもうと 恩 おん 弗 どる 來 らい 德 とく ,兩 りょう 人生 じんせい 下 か 埃 ほこり 吉 きち 弗 どる 里 さと 斯將 はた 兩個 りゃんこ 王室 おうしつ 血統 けっとう 統合 とうごう ,成 なり 為 ため 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王朝 おうちょう 。不 ふ 過 か 奧 おく 斯威和 わ 另一 いち 位 い 名 めい 叫 さけべ 菲娜的 てき 愛 あい 爾 しか 蘭 らん 婦女 ふじょ 生 せい 下 か 奧 おく 德 とく 弗 どる 里 さと 斯對產 さん 生 せい 繼承 けいしょう 權 けん 問題 もんだい 。比 ひ 德 とく 在 ざい 他 た 的 てき 《聖 せい 卡斯伯 はく 特 とく 的 まと 生平 おいだいら 與 あずか 奇蹟 きせき 》一書中說被愛爾蘭人稱為弗蘭德的奧德弗里斯是私生子,所以 ゆえん 沒 ぼつ 有 ゆう 合法 ごうほう 繼承 けいしょう 權 けん [ 20] 。
878年 ねん 的 てき 英 えい 格 かく 兰。前 ぜん 诺森布里 ふり 亞 あ 王国 おうこく (黄色 おうしょく )的 てき 独立 どくりつ 地區 ちく 后 きさき 部位 ぶい 于丹麦 むぎ 法律 ほうりつ (粉 こな 红色)的 てき 北部 ほくぶ 。
九 きゅう 世 せい 纪维京人 じん 入 にゅう 侵 おかせ 和 わ 丹 に 人 じん 法 ほう 區 く 的 てき 建立 こんりゅう 再 さい 次 つぎ 分裂 ぶんれつ 诺森布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 。《盎格鲁撒克 かつ 逊编年 ねん 史 し 》雖然著作 ちょさく 於英格 かく 蘭 らん 南部 なんぶ 地區 ちく ,但 ただし 也提供 ていきょう 一 いち 些8世紀 せいき 末 まつ 到 いた 9世紀 せいき 初 はつ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 和 わ 維京人 じん 衝突 しょうとつ 的 てき 紀 き 錄 ろく (主要 しゅよう 是 ぜ D和 わ E抄本 しょうほん )。根 ね 据 すえ 這些紀 き 錄 ろく ,自 じ 793年 ねん 維京海 うみ 盜 ぬすめ 袭击林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 修道院 しゅうどういん 起 おこり ,维京勢力 せいりょく 便 びん 開始 かいし 侵 おかせ 襲 かさね 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ [ 21] 。然 しか 而在最初 さいしょ 灾难性的 せいてき 襲擊 しゅうげき 之 これ 後 ご ,9世紀 せいき 初 はつ 維京人 じん 襲擊 しゅうげき 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 的 てき 記錄 きろく 若 わか 非 ひ 零 れい 散 ち 則 のり 已 やめ 佚失[ 3] 。不 ふ 過 か 在 ざい 865年 ねん ,維京人的 じんてき 異教徒 いきょうと 大軍 たいぐん 在 ざい 東 ひがし 盎格利 とぎ 亞 あ 王國 おうこく 登 のぼり 陸 りく ,開始 かいし 大 だい 規模 きぼ 的 てき 征服 せいふく 行動 こうどう [ 22] [ 23] 。大軍 たいぐん 在 ざい 866-867年間 ねんかん 短時間 たんじかん 內兩度 りょうど 襲擊 しゅうげき 約 やく 克 かつ 。第 だい 一次襲擊後維京大軍就繼續北上,留 とめ 下 か 國王 こくおう 奧 おく 斯伯特 とく 和 わ 埃 ほこり 勒重 じゅう 奪 だつ 城市 じょうし 。編年史 へんねんし E抄 しょう 本紀 ほんぎ 錄 ろく 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 此時陷 おちい 入 にゅう 內鬥而更加 か 脆弱 ぜいじゃく ,廢 はい 黜奧斯伯特 とく 轉 てん 而支持 しじ 埃 ほこり 勒[ 24] 。維京人 じん 第 だい 二次奪下約克的同時殺死了埃勒和奧斯伯特[ 22] 。
威 い 塞 ふさが 克 かつ 斯國王 おう 阿 おもね 尔弗雷 かみなり 德 とく 重 じゅう 新 しん 掌 てのひら 控 ひかえ 英 えい 格 かく 兰南部 ぶ 後 ご ,諾 だく 斯入侵 おかせ 者 しゃ 在 ざい 英 えい 格 かく 蘭 らん 中部 ちゅうぶ 、东盎格 かく 利 り 亚 和 かず 诺森布里 ふり 亞 あ 南部 なんぶ 定 てい 居 い ,建立 こんりゅう 丹 に 人 じん 法 ほう 区 く [ 22] 。諾 だく 斯人在 ざい 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 建立 こんりゅう 约克王国 おうこく ,其边界 かい 大 だい 致位于蒂斯河 かわ 和 かず 亨 とおる 伯 はく 河 かわ 之 の 間 あいだ ,其領土 ど 規模 きぼ 与 あずか 德 とく 伊 い 勒大致相同 どう [ 3] 。这个王国 おうこく 在 ざい 920年代 ねんだい 落入了 りょう 愛 あい 爾 しか 蘭 らん 諾 だく 斯殖民 しょくみん 者 しゃ 手中 しゅちゅう ,並 なみ 与 あずか 南方 なんぽう 的 てき 威 い 塞 ふさが 克 かつ 斯征服 せいふく 者 しゃ 不断 ふだん 发生冲突,但 ただし 約 やく 克 かつ 王國 おうこく 一直延續到954年 ねん ,直 ちょく 到 いた 最 さい 后 きさき 一位斯堪的纳维亚国王埃里克(通称 つうしょう 血 ち 斧 おの 埃 ほこり 里 さと 克 かつ )被 ひ 驱逐並 なみ 殺害 さつがい 。 [ 25] [ 3] [ 26]
相 あい 較來說 せつ ,異教徒 いきょうと 大 だい 军在蒂斯河 かわ 以北 いほく 的 てき 征服 せいふく 行動 こうどう 並 なみ 不 ふ 成功 せいこう 。雖然對 たい 該地區 ちく 有 ゆう 劫掠 ごうりゃく 行動 こうどう ,但 ただし 沒 ぼっ 有 ゆう 資料 しりょう 顯示 けんじ 有 ゆう 諾 だく 斯人長期 ちょうき 佔領,也沒有留 ありどめ 下 か 斯堪地 ち 那 な 維亞 地名 ちめい 來 らい 顯示 けんじ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 地區 ちく 有 ゆう 重要 じゅうよう 的 てき 諾 だく 斯人定 じんてい 居 きょ 地 ち [ 3] 。
在 ざい 维京人 じん 征服 せいふく 诺森布里 ふり 亚期间,蒂斯河 かわ 以北 いほく 的 てき 政治 せいじ 格 かく 局 きょく 由 よし 圣卡斯伯特修 とくしゅう 會 かい 和 わ 诺森布里 ふり 亚的盎格魯精英 えい 的 てき 殘黨 ざんとう 组成[ 3] 。自 じ 875年 ねん 哈夫丹 に ·朗 ろう 納 おさめ 爾 しか 森 もり 袭击圣卡斯伯特修 とくしゅう 會 かい 的 てき 根據地 こんきょち 林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 以來 いらい ,圣卡斯伯特修 とくしゅう 會 かい 已 やめ 經 けい 「流浪 るろう 」了 りょう 一 いち 百 ひゃく 年 ねん 。根據 こんきょ 《圣卡斯伯特 とく 的 てき 历史 》記述 きじゅつ ,他 た 们曾在 ざい 875-883年 ねん 间短暫定 ざんてい 居 きょ 於約克 かつ 的 てき 維京國王 こくおう 古 こ 斯雷德 とく 賜 たまもの 予 よ 的 てき 切 きり 斯特勒街[ 3] [ 25] 。 根 ね 据 すえ 12世 せい 纪的《諸王 しょおう 史 し 》記載 きさい ,古 こ 斯雷德 とく 授予他 た 們這塊 かたまり 地 ち 以換取 と 他 た 們對國王 こくおう 的 てき 認 みとめ 同 どう 。從 したがえ 蒂斯河 かわ 到 いた 泰 たい 恩 おん 河間 こうま 的 てき 土地 とち ,任 にん 何 なん 逃亡 とうぼう 到 いた 這裡的 てき 人 じん 都 と 可 か 以得到 いた 37天 てん 的 てき 庇護 ひご ,顯示 けんじ 聖 せい 卡斯伯 はく 特修 とくしゅう 會 かい 有 ゆう 一定 いってい 的 てき 司法 しほう 自治 じち 權 けん 。這個地區 ちく 可 か 能成 よしなり 為 ため 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 南部 なんぶ 的 てき 諾 だく 斯人和 わ 北部 ほくぶ 的 てき 盎格魯撒克 かつ 遜 へりくだ 人 ひと 之 の 間 あいだ 的 てき 緩衝 かんしょう 地區 ちく [ 27] [ 28] 。
在 ざい 泰 たい 恩 おん 河 かわ 以北 いほく ,诺森布里 ふり 亚人在 ざい 班 はん 堡保持 ほじ 着 ぎ 一 いち 部分 ぶぶん 政治 せいじ 實力 じつりょく ,王 おう 權能 けんのう 在 ざい 這個地区 ちく 继续實行 じっこう 。埃 ほこり 克 かつ 伯 はく 特 とく 一 いち 世 せい 在 ざい 876年 ねん 擔任 たんにん 攝政 せっしょう ,緊接著 ちょ 在位 ざいい 的 てき 是 ぜ 里 さと 西 にし 格 かく 和 わ 埃 ほこり 克 かつ 伯 はく 特 とく 二 に 世 せい [ 3] 。根 ね 据 すえ 12世 せい 纪历史学 しがく 家 か 達 いたる 拉 ひしげ 謨的西 にし 蒙 こうむ 的 てき 说法,埃 ほこり 克 かつ 伯 はく 特 とく 一世是諾斯人的傀儡國王。872年 ねん ,诺森布里 ふり 亚人起 おこり 兵 へい 廢 はい 黜埃克 かつ 伯 はく 特 とく 一 いち 世 せい ,立里 たてり 西 にし 格 かく 為 ため 王 おう [ 29] 。 雖然《盎格鲁-撒克逊编年 ねん 史 し 》的 てき A和 わ E抄本 しょうほん 称 しょう 哈夫丹 に 控 ひかえ 制 せい 德 とく 伊 い 勒并能 のう 在 ざい 874年 ねん 率 りつ 軍 ぐん 進入 しんにゅう 泰 たい 恩 おん 河 かわ 以北 いほく ,將 はた 統治 とうち 力 りょく 擴及伯 はく 尼 あま 西 にし 亚,但 ただし 在 ざい 哈夫丹 に 死 し 后 きさき (约 877年 ねん )諾 だく 斯人难以守 もり 住 じゅう 伯 はく 尼 あま 西 にし 亚的北部 ほくぶ 领土[ 30] [ 28] 。里 さと 西 にし 格和 かくわ 繼 つぎ 任 にん 者 しゃ 埃 ほこり 克 かつ 伯 はく 特 とく 二世繼續維持盎格魯人在諾森布里亞的存在。埃 ほこり 克 かつ 伯 はく 特 とく 二 に 世 せい 的 てき 繼承 けいしょう 人 じん 艾 あい 德 いさお 伍 ご 爾 しか 夫 おっと 繼承 けいしょう 班 はん 堡的統治 とうち 權 けん ,被 ひ 稱 しょう 為 ため 「北 きた 撒克遜 へりくだ 人 ひと 之 の 王 おう 」(890-912年 ねん 在位 ざいい )。不 ふ 過 か 在 ざい 艾 もぐさ 德 とく 伍 ご 爾 しか 夫 おっと 的 てき 統治 とうち 結束 けっそく 後 ご ,這塊地區 ちく 變成 へんせい 由 よし 數 すう 名 めい 伯爵 はくしゃく 統治 とうち ,他 た 們可能 かのう 是 ぜ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王朝 おうちょう 的 てき 末裔 まつえい 。
當 とう 威 い 塞 ふさが 克 かつ 斯人征服 せいふく 了 りょう 被 ひ 丹 に 人 じん 統治 とうち 的 てき 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 南部 なんぶ 領土 りょうど 後 ご ,蘇 そ 格 かく 蘭 らん 人 じん 入 いれ 侵 おかせ 使 し 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 領土 りょうど 縮減 しゅくげん 到 いた 蒂斯河和 こうわ 特 とく 威德 いとく 河 かわ 之 の 間 あいだ 。殘存 ざんそん 的 てき 土地 とち 形成 けいせい 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 伯 はく 國 こく ,在 ざい 成形 せいけい 中 ちゅう 的 てき 英 えい 格 かく 蘭 らん 王國 おうこく 和 わ 蘇 そ 格 かく 蘭 らん 王國 おうこく 之 これ 間 あいだ 掙扎,最後 さいご 以特威德 いとく 河 かわ 為 ため 界 かい 被 ひ 兩國 りょうこく 瓜 ふり 分 ぶん 。
埃 ほこり 塞 ふさが 爾 しか 弗 どる 里 さと 斯(593–616年 ねん 在位 ざいい )[ 编辑 ]
埃 ほこり 塞 ふさが 爾 しか 弗 どる 里 さと 斯是 ぜ 第 だい 一 いち 位 い 同 どう 时拥有 ゆう 德 とく 伊 い 勒和 わ 伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 王位 おうい 的 てき 國王 こくおう [ 31] ,统治着 ぎ 亨 とおる 伯 はく 河 かわ 以北 いほく 的 てき 所有 しょゆう 盎格魯撒克 かつ 遜 へりくだ 人民 じんみん 。他 た 在 ざい 统治期間 きかん 以多次 じ 战胜布 ぬの 立 りつ 吞人和 わ 盖尔人 じん 而著称 しょう 。 [ 32]
埃 ほこり 德 とく 温 あつし (616–633年 ねん 在位 ざいい )[ 编辑 ]
埃 ほこり 德 とく 溫 ぬる 和 かず 埃 ほこり 塞 ふさが 爾 しか 弗 どる 里 さと 斯一样同時統治德伊勒和伯尼西亚王國。在 ざい 他 た 的 てき 统治下 か ,曼島 和 かず 北 きた 威 い 爾 なんじ 斯的 てき 格 かく 溫 ゆたか 內斯被 ひ 併入諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 。埃 ほこり 德 とく 温 ゆたか 於625年 ねん 迎 むかえ 娶 めと 来 らい 自 じ 肯特郡 ぐん 的 てき 基督教 きりすときょう 公主 こうしゅ 埃 ほこり 塞 ふさが 爾 しか 伯 はく 。两年后 きさき ,他 た 皈依了 りょう 基督教 きりすときょう [ 33] 。 埃 ほこり 德 とく 温 ぬる 在 ざい 633年 ねん 與 あずか 埃 ほこり 塞 ふさが 爾 しか 伯 はく 和 かず 麦 むぎ 西 にし 亚的异教徒 きょうと 國王 こくおう 彭达 交戰 こうせん 陣 じん 亡 ほろび [ 28] 。 他 た 在 ざい 死 し 后 きさき 被 ひ 尊 みこと 为圣人 じん 和 わ 烈士 れっし [ 34] 。
奥 おく 斯瓦尔德(634–642年 ねん 在位 ざいい )[ 编辑 ]
奥 おく 斯瓦尔德是 ぜ 伯 はく 尼 あま 西 にし 亚国王 おう ,他 た 在 ざい 634年 ねん 击败卡德瓦 かわら 隆 たかし 後 こう 收 おさむ 复了德 とく 伊 い 勒王国 こく 。奥 おく 斯瓦尔德隨 ずい 後 ご 统一了諾森布里亞,直 ちょく 到 いた 他 た 於642年 ねん 去 さ 世 よ 。作 さく 为一名虔诚的基督徒,奥 おく 斯瓦尔德不 ふ 辭 じ 辛勞 しんろう 地 ち 在 ざい 他 た 的 てき 异教國 こく 度 ど 內传教 きょう 。林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 修道院 しゅうどういん 正 せい 是 ぜ 在 ざい 他 た 统治期 き 间建立 こんりゅう 的 てき 。奥 おく 斯瓦尔德於642年 ねん 在 ざい 卡德瓦 かわら 隆 たかし 中 ちゅう 戰死 せんし 於麦 むぎ 西 にし 亚的彭达手下 てした ,但 ただし 与 あずか 埃 ほこり 德 とく 温 ぬる 一 いち 样,奥 おく 斯瓦尔德在 ざい 他 た 死 し 后 きさき 被 ひ 尊 みこと 为圣人 じん ,他 た 的 てき 影 かげ 响力仍持续存在 そんざい [ 35] 。
奥 おく 斯威(642–670年 ねん 在位 ざいい )[ 编辑 ]
奥 おく 斯威是 ぜ 奥 おく 斯瓦尔德的 てき 弟 おとうと 弟 おとうと ,在 ざい 奧 おく 斯瓦爾 なんじ 德 とく 死 し 於马瑟菲尔德 とく 战役 後 こう 继位。奧 おく 斯威成功 せいこう 為 ため 埃 ほこり 德 とく 温和 おんわ 奥 おく 斯瓦尔德復仇 ふっきゅう ,在 ざい 655年 ねん 的 てき 溫 ゆたか 韋德戰役 せんえき 中 ちゅう 殺 ころせ 死 し 彭達,使 つかい 他 た 成 なり 为第一 いち 位 い 同 どう 时控制 せい 麦 むぎ 西 にし 亚王國 こく 的 てき 诺森布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 的 てき 国王 こくおう [ 12] 。 在 ざい 他 た 统治期 き 间,他 た 主持 しゅうもち 了 りょう 惠 めぐみ 特 とく 比 ひ 教會 きょうかい 會議 かいぎ ,试图调和罗马和 わ 凯尔特 とく 基督教 きりすときょう 之 の 间的分 ぶん 歧,最後 さいご 他 た 支持 しじ 罗马傳統 でんとう [ 36] 。奥 おく 斯威于670年 ねん 因 いん 病 やめ 去 ざ 世 よ ,死 し 前 まえ 将 はた 德 とく 伊 い 勒和伯 はく 尼 あま 西 にし 亚分给了他 た 的 てき 两个儿子[ 37] 。
哈夫丹 に ·朗 ろう 納 おさめ 爾 しか 森 もり (876–877年 ねん 在位 ざいい )[ 编辑 ]
哈夫丹 に ·朗 ろう 納 おさめ 爾 しか 森 もり 是 ぜ 865年 ねん 入 いれ 侵 おかせ 英 えい 格 かく 兰的异教徒 きょうと 大 だい 军 的 てき 维京 领袖[ 38] 。據 よりどころ 說 せつ 他 た 想 そう 为父亲的死 し 向 こう 诺桑布里 ふり 亞 あ 復仇 ふっきゅう ,傳說 でんせつ 他 た 的 てき 父 ちち 亲朗 ろう 納 おさめ 爾 なんじ ·洛 らく 德 とく 布 ぬの 羅 ら 克 かつ 是 ぜ 被 ひ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 埃 ほこり 勒所 ところ 殺 ころせ [ 39] 。虽然他 た 仅在876年 ねん 直接 ちょくせつ 统治诺森布里 ふり 亞 あ 约一 いち 年 ねん ,但 ただし 他 た 立 だて 埃 ほこり 克 かつ 伯 はく 特 とく 一 いち 世 せい 為 ため 傀儡 かいらい 國王 こくおう ,從 したがえ 867年 ねん 統治 とうち 到 いた 872年 ねん [ 40] 。哈夫丹 に 于 877年 ねん 在 ざい 爱尔兰 被 ひ 杀,当 とう 时他试图重 おも 新 しん 控 ひかえ 制 せい 都 と 柏 かしわ 林 りん ,这是他 た 自 じ 875年 ねん 以来 いらい 一 いち 直 ちょく 统治的 てき 土地 とち 。直 ちょく 到 いた 883 年 ねん 古 こ 斯雷德 とく 接 せっ 手 しゅ 之 の 前 ぜん 未 み 再 さい 有 ゆう 維京國王 こくおう 。 [ 41]
威 い 塞 ふさが 克 かつ 斯的埃 ほこり 塞 ふさが 尔斯坦 ひろし (927–939年 ねん 在位 ざいい )[ 编辑 ]
924年 ねん 至 いたり 927 年 ねん ,埃 ほこり 塞 ふさが 尔斯坦 ひろし 自稱 じしょう 為 ため 盎格鲁撒克 かつ 逊人的 てき 國王 こくおう ,927年 ねん 至 いたり 939年 ねん 則 そく 自稱 じしょう 為 ため 是 ぜ 英 えい 格 かく 蘭 らん 人的 じんてき 国王 こくおう 。他 た 的 てき 称号 しょうごう 转变反映 はんえい 了 りょう 927年 ねん 埃 ほこり 塞 ふさが 尔斯坦 ひろし 征服 せいふく 原 げん 屬 ぞく 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 的 てき 維京約 やく 克 かつ 王國 おうこく [ 42] 。 英 えい 格 かく 蘭 らん 在 ざい 他 た 的 てき 统治下 か 相当 そうとう 繁 しげる 荣,在 ざい 法律 ほうりつ 和 わ 经济等 とう 许多领域取得 しゅとく 了 りょう 长足的 てき 进步,但 ただし 也经常 つね 与 あずか 苏格兰人 和 かず 维京人 じん 发生冲突[ 42] 。埃 ほこり 塞 ふさが 尔斯坦 ひろし 于939年 ねん 去 さ 世 よ ,维京人 じん 重 じゅう 夺约克 かつ 。普遍 ふへん 認 みとめ 為 ため 埃 ほこり 塞 ふさが 尔斯坦 ひろし 是 ぜ 最 さい 伟大的 てき 盎格鲁撒克 かつ 逊国王 おう 之 の 一 いち ,他 た 的 てき 努力 どりょく 巩固了英 りょうえい 格 かく 蘭 らん 王国 おうこく 的 てき 基礎 きそ 。 [ 43]
约克的 てき 埃 ほこり 里 さと 克 かつ (947–948、952–954年 ねん 在位 ざいい )[ 编辑 ]
20 世 せい 纪初,历史学 がく 家 か 確認 かくにん 约克的 てき 埃 ほこり 里 さと 克 かつ 与 あずか 挪威 国王 こくおう 血 ち 斧 おの 埃 ほこり 里 さと 克 かつ 为同一 いち 人 にん ,但 ただし 近 きん 期 き 的 てき 研究 けんきゅう 又 また 质疑這種說法 せっぽう 。 他 た 兩度 りょうど 短 たん 暫擔任 たんにん 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 国王 こくおう 。很少有 ゆう 關 せき 於他统治時期 じき 的 てき 相關 そうかん 历史文献 ぶんけん ,但 ただし 埃 ほこり 里 さと 克 かつ 似 に 乎在947年 ねん 將 はた 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 盎格魯─維京人 じん 聯合 れんごう 統治 とうち 者 しゃ 趕下台 だい [ 44] ,但 ただし 又 また 在 ざい 948或 ある 949年 ねん 被 ひ 奪回 だっかい 。埃 ほこり 里 さと 克 かつ 於952年 ねん 重 じゅう 夺王位 い ,但 ただし 在 ざい 954年 ねん 再 さい 次 つぎ 被 ひ 废黜[ 45] 。
威 い 塞 ふさが 克 かつ 斯的埃 ほこり 德 とく 雷 かみなり 德 とく (946–954年 ねん 在位 ざいい )[ 编辑 ]
威 い 塞 ふさが 克 かつ 斯的埃 ほこり 德 とく 雷 かみなり 德 とく 是 ぜ 埃 ほこり 塞 ふさが 尔斯坦 ひろし 與 あずか 埃 ほこり 德 とく 蒙 こうむ 的 てき 同 どう 父 ちち 异母兄弟 きょうだい ,他 た 們的父親 ちちおや 都 と 是 ぜ 長者 ちょうじゃ 愛 あい 德 とく 華 はな 。946年 ねん ,他 た 從 したがえ 埃 ほこり 德 とく 蒙 こうむ 手 て 上 うえ 繼承 けいしょう 了 りょう 名義 めいぎ 上 じょう 的 てき 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 統治 とうち 者 しゃ ,但 ただし 不 ふ 得 とく 不 ふ 应对约克王 おう 沃尔夫 おっと 與 あずか 血 ち 斧 おの 埃 ほこり 里 さと 克 かつ 的 まと 等 とう 維京國王 こくおう 的 てき 威 い 脅 おびえ 。954年 ねん 埃 ほこり 里 さと 克 かつ 死 し 后 きさき ,他 た 将 しょう 诺桑布里 ふり 亞 あ 永久 えいきゅう 併入英 えい 格 かく 兰王国 こく 。[ 46]
在 ざい 公 おおやけ 元 もと 737年 ねん 到 いた 806年 ねん 间,諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 有 ゆう 十 じゅう 位 い 国王 こくおう [ 47] ,他 た 们都被 ひ 谋杀、废黜、流 ながれ 放 ひ 或 ある 成 なり 为修士 し 。从 654年 ねん 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 的 てき 第 だい 一任 いちにん 国王 こくおう 奥 おく 斯威到 いた 954 年 ねん 最 さい 后 きさき 一 いち 位 い 国王 こくおう 血 ち 斧 おの 埃 ほこり 里 さと 克 かつ 之 これ 间,一 いち 共有 きょうゆう 四 よん 十 じゅう 五 ご 位 い 国王 こくおう ,这意味 いみ 着 ぎ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 國王 こくおう 平均 へいきん 在位 ざいい 時間 じかん 只 ただ 有 ゆう 六 ろく 年 ねん 半 はん 。在 ざい 丹 に 人 じん 统治諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 之 の 前 まえ 的 てき 25位 い 国王 こくおう 中 ちゅう ,只 ただ 有 ゆう 4位 い 是 ぜ 自然 しぜん 死亡 しぼう 。那 な 些没有 ゆう 退位 たいい 过隱修 おさむ 生活 せいかつ 的 てき 過 か 王 おう ,不 ふ 是 ぜ 被 ひ 废黜、被 ひ 流 ながれ 放 ひ ,就是被 ひ 谋杀。丹 に 人 じん 统治时期的 てき 国王 こくおう ,通常 つうじょう 是 ぜ 更 さら 大 だい 的 てき 北海 ほっかい 或 ある 丹 に 麥 むぎ 帝國 ていこく 的 てき 國王 こくおう ,不 ふ 然 しか 就是被 ひ 任命 にんめい 的 てき 统治者 しゃ [ 48] 。
諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 继承傳統 でんとう 是 ぜ 世 よ 袭制[ 47] ,这使得 とく 王子 おうじ 若 わか 在 ざい 成年 せいねん 前 ぜん 喪 も 父 ちち ,就特别容易 ようい 被 ひ 暗 くら 杀或篡位。一个值得注意的例子是奥斯雷德(Osred),他 た 的 てき 父 ちち 亲奧 おく 德 いさお 弗 どる 里 さと 斯 於705年 ねん 去 さ 世 よ ,留 とめ 下 か 这个小男 こおとこ 孩统治 ち 。
奥 おく 斯雷德 とく 统治初期 しょき 從 したがえ 一次陰謀暗杀中倖存下来,但 ただし 在 ざい 19岁时成 なり 为另一 いち 名 めい 刺客 しかく 的 てき 受害者 しゃ 。他 た 在 ざい 统治期 き 间被一位有权势的主教威 い 爾 なんじ 弗 どる 里 さと 德 とく 收 おさむ 养[ 28] 。 在 ざい 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ ,教會 きょうかい 勢力 せいりょく 影響 えいきょう 宫廷並 なみ 不 ふ 罕見,通常 つうじょう 在國 ざいこく 王 おう 年紀 としのり 尚 なお 幼 おさな 或 ある 缺乏 けつぼう 经验的 てき 的 てき 時期 じき 最 さい 为明显。同樣 どうよう 地 ち ,根 ね 据 すえ 统治者 しゃ 的 てき 情 じょう 形 がた ,長老 ちょうろう 或 ある 王室 おうしつ 顾问在 ざい 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 權勢 けんせい 有 ゆう 增 ぞう 有 ゆう 减。 [ 49]
在 ざい 丹 に 人 じん 入 いれ 侵 おかせ 之 の 前 まえ ,諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 的 てき 战争對 たい 手 しゅ 主要 しゅよう 是 ぜ 北方 ほっぽう 的 てき 皮 かわ 克 かつ 特 とく 人 じん 。諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 對 たい 皮 かわ 克 かつ 特 とく 人的 じんてき 戰爭 せんそう 很成功 せいこう ,直 ちょく 到 いた 685年 ねん 的 てき 鄧尼赫坦戰役 せんえき 終止 しゅうし 了 りょう 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 向 こう 北 きた 擴張 かくちょう ,这场战役也為两个王国 おうこく 劃定 かくてい 了 りょう 边界[ 50] 。丹 に 人 じん 統治 とうち 时期的 てき 战争主要 しゅよう 是 ぜ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 對抗 たいこう 其他盎格魯撒克 かつ 遜 へりくだ 王國 おうこく 。
罗马時代 じだい 與 あずか 後 のち 罗马不 ふ 列 れつ 颠[ 编辑 ]
在 ざい 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 的 てき 统治下 か ,亨 とおる 伯 はく 河 かわ 以北 いほく 的 てき 布 ぬの 立 りつ 吞人接受 せつじゅ 基督教 きりすときょう 信仰 しんこう 。事 こと 实上,约克早 はや 在 ざい 四 よん 世 せい 纪就有 ゆう 一 いち 位 い 主教 しゅきょう 治 ち 理 り [ 51] 。公 おおやけ 元 もと 5世 せい 纪初罗马人 じん 离开不 ふ 列 れつ 颠之後 ご ,基督教 きりすときょう 没 ぼつ 有 ゆう 消失 しょうしつ [ 52] ,而是与 あずか 凯尔特 とく 异教[ 53] 以及其他許多 きょた 異教 いきょう 並存 へいそん [ 25] 。盎格鲁撒克 かつ 逊人在 ざい 定 てい 居 きょ 时带来 らい 了 りょう 他 た 们自己 じこ 的 てき 日 び 耳 みみ 曼异教 きょう 信仰 しんこう 和 わ 习俗。在 ざい 伯 はく 尼 あま 西 にし 亚的 てき 耶弗林 りん ,考古 こうこ 挖掘发现了 りょう 异教神殿 しんでん 、动物祭祀 さいし 和 わ 仪式墓 はか 葬 そう 的 てき 证据[ 25] 。
盎格鲁撒克 かつ 逊人皈依基督教 きりすときょう [ 编辑 ]
第 だい 一位皈依基督教的諾森布里亞國王是埃 ほこり 德 とく 溫 ぬる 。他 た 於627年 ねん 由 ゆかり 約 やく 克 かつ 的 てき 保利 ほり 努 つとむ 斯受洗 じゅせん [ 10] 。此后不 ふ 久 ひさ ,许多人民 じんみん 追隨 ついずい 他 た 皈依新 しん 宗教 しゅうきょう ,直 ちょく 到 いた 埃 ほこり 德 とく 温 ゆたか 於633年 ねん 被 ひ 杀后才 ざい 回 かい 归异教 きょう 。保利 ほり 努 つとむ 斯是约克主教 しゅきょう ,但 ただし 只 ただ 擔任 たんにん 一 いち 年 ねん [ 54] 。
諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 在 ざい 爱尔兰教士 し 艾 あい 丹 まこと 的 てき 指 ゆび 导下永久 えいきゅう 皈依基督教 きりすときょう 。他 た 於635年 ねん 使 し 國王 こくおう 奥 おく 斯瓦尔德 皈依,並 なみ 致力於向諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 人民 じんみん 傳 でん 教 きょう [ 10] 。奥 おく 斯瓦尔德因 いん 而将主教 しゅきょう 座 ざ 从约克 かつ 迁至林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 。 [ 54]
修道院 しゅうどういん 和 わ 重要 じゅうよう 人物 じんぶつ [ 编辑 ]
艾 あい 丹 まこと 於635年 ねん 在 ざい 苏格兰爱奥 おく 那 な 的 てき 科 か 倫 りん 班 はん 修道院 しゅうどういん 基 もと 础上建立 こんりゅう 林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 修道院 しゅうどういん [ 25] 。 主教 しゅきょう 座 ざ 也转移 うつり 到 いた 林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん ,成 なり 为諾森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 宗教 しゅうきょう 中心 ちゅうしん 。直 ちょく 到 いた 664 年 ねん ,主教 しゅきょう 团才离开林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 返 かえし 回 かい 约克[ 54] 。整 せい 个八 はち 世 せい 纪,林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 聯 れん 繫了許多 きょた 重要 じゅうよう 人物 じんぶつ :创始人 じん 艾 もぐさ 丹 に ,他 た 的 てき 學生 がくせい 威 い 爾 なんじ 弗 どる 里 さと 德 とく ,修 おさむ 會 かい 成員 せいいん 暨一 いち 名 めい 隱士 いんし 卡斯伯 はく 特 とく ,他 た 們都成 なり 為 ため 了 りょう 主教 しゅきょう 和 わ 圣人 。艾 もぐさ 丹 に 協 きょう 助 じょ 一 いち 名 めい 愛 あい 爾 しか 蘭 らん 修女 しゅうじょ 希 まれ 厄 やく 在 ざい 哈特爾 なんじ 浦 うら 建立 こんりゅう 兩 りょう 座 ざ 修道院 しゅうどういん [ 25] ,她後來 こうらい 也被尊 とうと 為 ため 聖人 せいじん 。[ 55]
諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 基督教 きりすときょう 文化 ぶんか 受到歐 おう 陸 りく 和 かず 爱尔兰 影響 えいきょう 。特 とく 别是在 ざい 威 い 尔弗里 さと 德前 とくぜん 往罗马 後 ご ,放 ひ 弃了凯尔特 とく 教会 きょうかい 传统,转而支持 しじ 罗马傳統 でんとう 。660年 ねん ,他 た 回 かい 到 いた 不 ふ 列 れつ 顛後成 なり 為 ため 里 さと 彭新 しん 修道院 しゅうどういん 的 てき 院長 いんちょう 。威 い 尔弗里 さと 德 とく 在 ざい 惠 めぐみ 特 とく 比 ひ 教會 きょうかい 會議 かいぎ 上 うえ 主 ぬし 张接納 おさめ 罗马权威。蒙 こうむ 克 かつ 韋爾矛 ほこ 斯─雅 まさ 羅 ら 雙 そう 修道院 しゅうどういん 由 よし 贵族班 はん 尼 あま 狄克·比 ひ 斯科普 ひろし 在 ざい 673 年 ねん 和 わ 681年 ねん 建立 こんりゅう 。比 ひ 斯科普 ひろし 成 なり 为第一任 いちにん 修道院 しゅうどういん 院長 いんちょう ,他 た 六次前往罗马为图书馆购买书籍[ 56] 。他 た 的 てき 继任者 しゃ 切 きり 奧 おく 爾 なんじ 弗 どる 里 さと 斯院長 ちょう 继续增加 ぞうか 館 かん 藏 ぞう 数量 すうりょう ,有人 ゆうじん 估计图书馆藏有 ゆう 200多 た 本 ほん 书[ 56] 。中 ちゅう 世紀 せいき 早期 そうき 知名 ちめい 史學 しがく 家 か 比 ひ 德 とく 便 びん 受益 じゅえき 於這座 ざ 圖書館 としょかん [ 10] 。
七 なな 世 せい 纪初,保利 ほり 努 つとむ 斯在 ざい 约克建立 こんりゅう 了 りょう 一所学校和一座大教堂,但 ただし 没 ぼっ 有 ゆう 建立 こんりゅう 修道院 しゅうどういん 。约克大 だい 教 きょう 堂 どう 的 てき 学校 がっこう 是 ぜ 英 えい 格 かく 兰最古老 ころう 的 てき 学校 がっこう 之 の 一 いち [ 57] 。到 いた 8世 せい 纪后期 き ,学校 がっこう 拥有一間重要的图书馆,估计藏 ぞう 有 ゆう 一 いち 百 ひゃく 本 ほん 书[ 58] 。查理曼 的 てき 宮廷 きゅうてい 教師 きょうし 阿 おもね 爾 しか 昆 こん 在 ざい 782年 ねん 前 まえ 往法 ほう 蘭 らん 克 かつ 之 これ 前 ぜん 曾是這所學校 がっこう 的 てき 学生 がくせい 和教 かずのり 师[ 58] 。
664年 ねん ,奥 おく 斯威国王 こくおう 召開惠 めぐみ 特 とく 比 ひ 教會 きょうかい 会 かい 议,决定應 おう 遵循罗马傳統 でんとう 或 ある 爱尔兰傳統 でんとう 。由 よし 于諾森 もり 布里 ふり 亞 あ 人 じん 是 ぜ 在 ざい 凯尔特 とく 教 きょう 士 し 的 てき 傳 つて 教 きょう 下 か 皈依,因 いん 此愛爾 なんじ 蘭 らん 凱爾特 とく 人 じん 定義 ていぎ 下 か 的 てき 复活节 和 わ 剃髮 ていはつ 禮 れい 日 にち 期 き 得 え 到 いた 如林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 修道院 しゅうどういん 等 とう 许多人的 じんてき 支持 しじ 。羅 ら 馬 うま 教會 きょうかい 在 ざい 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞也 あや 有 ゆう 代表 だいひょう 人物 じんぶつ ,如里 さと 彭修道院 しゅうどういん 院 いん 长威 い 爾 なんじ 弗 どる 里 さと 德 とく 。到 いた 620年 ねん ,雙方 そうほう 都 と 指 ゆび 控 ひかえ 对方的 てき 复活节纪念 ねん 活 かつ 动与伯 はく 拉 ひしげ 纠異端 はし 有 ゆう 關 せき [ 52] 。奧 おく 斯威在 ざい 惠 めぐみ 特 とく 比 ひ 會議 かいぎ 中 ちゅう 决定诺森布里 ふり 亚全國 ぜんこく 采 さい 用 よう 罗马傳統 でんとう ,从而使 し 诺森布里 ふり 亚与英 えい 格 かく 兰南部 なんぶ 各國 かっこく 及西欧 せいおう 保持 ほじ 一致 いっち [ 59] 。拒 こばめ 绝服从的神 しん 职人员,包括 ほうかつ 林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 的 てき 凯尔特 とく 主教 しゅきょう 科 か 尔曼,返 かえし 回 かい 了 りょう 爱奥那 な [ 59] 。 诺森布里 ふり 亚的主教 しゅきょう 席 せき 位 い 从林迪 すすむ 斯法恩 おん 转移到 いた 约克,后 きさき 者 しゃ 于 735年 ねん 成 なり 為 ため 大 だい 主教 しゅきょう [ 60]
斯堪的 てき 纳维亚的劫掠 ごうりゃく 、定 てい 居 きょ 和文 わぶん 化 か 影 かげ 响[ 编辑 ]
自 じ 793年 ねん 维京人 じん 对林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 修道院 しゅうどういん 的 てき 劫掠 ごうりゃく 開始 かいし ,诺森布里 ふり 亚的修道院 しゅうどういん 就不斷 ふだん 受到劫掠 ごうりゃく 。林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 福音 ふくいん 书成功 せいこう 幸 こう 存 そん 下 か 来 らい ,但 ただし 诺森布里 ふり 亚的修道院 しゅうどういん 文化 ぶんか 自 じ 9世 せい 纪初进入衰退 すいたい 期 き 。维京人 じん 对基督 とく 宗教 しゅうきょう 中心 ちゅうしん 的 てき 反 はん 复劫掠 ごうりゃく 是 ぜ 手 しゅ 稿 こう 寫 うつし 作 さく 和 わ 修道院 しゅうどういん 社 しゃ 群 ぐん 文化 ぶんか 減少 げんしょう 的 てき 原因 げんいん 之 の 一 いち 。 [ 25]
867年 ねん 后 きさき ,诺森布里 ふり 亚王國 こく 被 ひ 維京军队控 ひかえ 制 せい ,大量 たいりょう 的 てき 斯堪的 てき 纳维亚 移民 いみん 涌入[ 28] ,他 た 们的宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 有 ゆう 着 ぎ 丰富的 てき 神 かみ 话 。在 ざい 约克王国 おうこく 内 うち ,雖然戰爭 せんそう 與 あずか 劫掠 ごうりゃく 逐漸平 ひら 息 いき ,但 ただし 没 ぼっ 有 ゆう 证据表明 ひょうめい 斯堪的 てき 纳维亚移民 いみん 的 てき 信仰 しんこう 取 と 代 だい 基督教 きりすときょう ,他 た 们反而逐渐接受 せつじゅ 基督教 きりすときょう ,并将他 た 们的文化 ぶんか 与 あずか 新 しん 宗教 しゅうきょう 融合 ゆうごう 在 ざい 一 いち 起 おこり 。这可以在石碑 せきひ 雕刻和 わ 圓 えん 環 たまき 十字架中看到,例 れい 如戈 ほこ 斯福斯十字架 じゅうじか [ 3] 。 在 ざい 九世纪和十世纪,教区 きょうく 教 きょう 堂 どう 的 てき 数量 すうりょう 有 ゆう 所 しょ 增加 ぞうか ,通常 つうじょう 會 かい 有 ゆう 融合 ゆうごう 斯堪的 てき 纳维亚设计的石 せき 雕。 [ 60]
林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 福音 ふくいん 书的 まと 書 しょ 頁 ぺーじ (约 700 年 とし ),特色 とくしょく 是 ぜ 动物形狀 けいじょう 的 てき 繩 なわ 结圖樣 さま 。
達 いたる 拉 ひしげ 謨福音 おん 殘 ざん 頁 ぺーじ 中 ちゅう 的 てき 马太福音 ふくいん 版 はん 权页,繪 え 有 ゆう 非 ひ 动物形狀 けいじょう 的 てき 繩 なわ 結 ゆい 图案。
凯尔斯之书(约 800 年 とし )中 ちゅう ,装 そう 饰华丽的约翰福音 ふくいん 文 ぶん 本 ほん 。
诺森布里 ふり 亚的基督教 きりすときょう 文化 ぶんか 受到歐 おう 陸 りく 和 かず 爱尔兰影响,促进了 りょう 大量 たいりょう 的 てき 文学 ぶんがく 和 わ 艺术作品 さくひん 產 さん 生 せい 。
在 ざい 诺森布里 ふり 亚傳播 でんぱ 基督教 きりすときょう 并建立 こんりゅう 林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 等 とう 修道院 しゅうどういん 的 てき 爱尔兰僧侣,也傳入 にゅう 了 りょう 愛 あい 爾 しか 蘭 らん 風格 ふうかく 的 てき 艺术和文 わぶん 学 がく 创作[ 61] 。 林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 的 てき 埃 ほこり 德 とく 弗 どる 里 さと 斯 以海島 とう 藝術 げいじゅつ 的 てき 风格制作 せいさく 了 りょう 林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 福音 ふくいん 书 。 [ 3]
爱尔兰僧侣带来 らい 了 りょう 古老 ころう 的 てき 凯尔特 とく 装 そう 饰传统,即 そく 螺旋 らせん 、卷 まき 轴和双 そう 曲 きょく 线等曲 きょく 线形式 しき 。这种风格与 あずか 盎格鲁撒克 かつ 逊金屬 ぞく 器 き 上 じょう 传统的 てき 抽象 ちゅうしょう 装 そう 饰相结合,其特点 てん 是 ぜ 具有 ぐゆう 鲜艳的 てき 色彩 しきさい 和 わ 动物形象 けいしょう 的 てき 繩 なわ 結 ゆい 图樣。 [ 62]
海 うみ 岛艺术具有 ぐゆう 丰富的 てき 象 ぞう 征 せい 意 い 义,其特色 しょく 是 ただし 著 ちょ 重 じゅう 几何设计而非自然 しぜん 主 ぬし 义的表 ひょう 现,喜 き 欢平面 めん 色 しょく 塊 かたまり ,以及使用 しよう 复杂的 てき 繩 なわ 結 ゆい 圖樣 ずよう [ 63] 。 这些元素 げんそ 都 と 出 いで 现在8世紀 せいき 的 てき 林 はやし 迪 すすむ 斯法恩 おん 福音 ふくいん 书中。海島 うみしま 風格 ふうかく 後來 こうらい 传入欧 おう 陆,对加 か 洛 らく 林 りん 藝術 げいじゅつ 产生了 りょう 巨大 きょだい 的 てき 影 かげ 响[ 64] 。
比 ひ 戴爾窖 あなぐら 藏 ぞう 中 ちゅう 發現 はつげん 的 てき 鑲金箔 きんぱく 劍 けん 柄 がら 。
海島 うみしま 风格不 ふ 仅用在 ざい 手 て 稿 こう 和金 わきん 属 ぞく 器 き 上 じょう ,也可以在雕塑中 ちゅう 看 み 到 いた ,例 れい 如魯思韋爾十字架 じゅうじか 和 わ 比 ひ 尤 ゆう 卡索十字架 じゅうじか 。793年 ねん ,維京人 じん 对林迪 すすむ 斯法恩 おん 的 てき 襲擊 しゅうげき 标志着 ぎ 维京人 じん 入 いれ 侵 おかせ 的 てき 开始,嚴重 げんじゅう 限 げん 縮 ちぢみ 了 りょう 盎格鲁撒克 かつ 逊物質 ぶっしつ 文化 ぶんか 的 てき 生 なま 产和存續 そんぞく [ 65] ,也预示著 ちょ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 黃金 おうごん 時代 じだい 的 てき 終結 しゅうけつ 。尽 つき 管 かん 如此,在 ざい 随 ずい 后 きさき 的 てき 几年里 さと 像 ぞう 伊 い 斯比十字架 じゅうじか 这样视觉丰富的 てき 作品 さくひん 也仍在 ざい 制作 せいさく 中 ちゅう 。
尊 みこと 贵的比 ひ 德 とく (673-735年 ねん )是 ぜ 盎格鲁撒克 かつ 逊时期 き 最 さい 著名 ちょめい 的 てき 作家 さっか ,也是諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 本地 ほんじ 人 じん 。他 た 的 てき 著作 ちょさく 《英 えい 吉利 よしとし 教會 きょうかい 史 し 》 (完成 かんせい 于731年 ねん )成 なり 为后来 らい 历史学 がく 家 か 的 てき 參考 さんこう 模 も 板 ばん ,本身 ほんみ 也是重要 じゅうよう 的 てき 历史记录[ 66] , 并且其中大 だい 部分 ぶぶん 內容也集中 しゅうちゅう 描寫 びょうしゃ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ [ 67] [ 68] 。 比 ひ 德 とく 也以神学 しんがく 著作 ちょさく 、圣诗和 わ 散文 さんぶん 而闻名 めい [ 69] 。 在 ざい 惠 めぐみ 特 とく 比 ひ 教會 きょうかい 會議 かいぎ 后 きさき ,欧 おう 陆對諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 文化 ぶんか 的 てき 影響 えいきょう 越來 ごえく 越 えつ 多 た 。8世 せい 纪末,蒙 こうむ 克 かつ 韋爾矛 ほこ 斯─雅 まさ 羅 ら 雙 そう 修道院 しゅうどういん 大量 たいりょう 製作 せいさく 比 ひ 德 とく 著作 ちょさく 的 てき 抄本 しょうほん ,以满足 あし 欧 おう 陆的需求[ 58] 。
諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞也 あや 是 ぜ 几位盎格鲁撒克 かつ 逊基督教 きりすときょう 詩人 しじん 的 てき 故 こ 乡。詩人 しじん 卡德蒙 こうむ 在 ざい 聖 ひじり 希 のぞみ 爾 なんじ 達 たち (614-680年 ねん )於惠 めぐみ 特 とく 比 ひ 修道院 しゅうどういん 擔任 たんにん 院長 いんちょう 期 き 间(657-680年 ねん )居住 きょじゅう 於院內。根 ね 据 すえ 比 ひ 德 とく 的 てき 说法,他 た 「习惯于创作 さく 宗教 しゅうきょう 诗句,因 いん 此无论从圣经 中 ちゅう 得 え 到 いた 什么解 かい 释,他 た 很快就会用 よう 英 えい 语 (他 た 的 てき 母 はは 语)将 はた 同 どう 样的内容 ないよう 转化为充满甜蜜 みつ 和 わ 谦逊的 てき 诗意表 ひょう 达。许多人的 じんてき 心 しん 常常 つねづね 因 いん 他 た 的 てき 诗句而激起 おこり 對 たい 凡間的 てき 反感 はんかん ,嚮往天堂 てんどう 。[ 70] 」 他 た 唯 ただ 一 いち 幸 こう 存 そん 的 てき 作品 さくひん 是 ぜ 《卡德蒙 こうむ 的 てき 讚美 さんび 詩 し 》。留 とめ 下 か 如《使徒 しと 們的命運 めいうん 》、《朱 しゅ 莉安娜 》、《埃 ほこり 琳娜 》與 あずか 《基督 きりすと 升 ます 天 てん 》等 とう 眾多作品 さくひん 的 てき 作家 さっか 朱 しゅ 莉安娜 ,也被认为是 ぜ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 人 じん 或 ある 麥 むぎ 西 にし 亞 あ 人 じん [ 71] [ 72] 。
戈 ほこ 斯福斯十字架 じゅうじか
从约800年 ねん 开始,丹 に 人 じん 对不列 れつ 颠群岛的的 てき 劫掠 ごうりゃく 為 ため 居 きょ 民 みん 帶 たい 來 らい 恐慌 きょうこう ,但 ただし 為 ため 丹 に 人 じん 社會 しゃかい 帶 たい 來 らい 了 りょう 貿易 ぼうえき 與 あずか 發 はつ 財 ざい 機會 きかい [ 23] [ 73] 。865年 ねん ,丹 に 人 じん 没 ぼつ 有 ゆう 发动劫掠 ごうりゃく ,反 はん 而是率 りつ 領 りょう 大軍 たいぐん 登 のぼり 陸 りく 東 ひがし 盎格利 とぎ 亞 あ 王國 おうこく ,并于867年 ねん 征服 せいふく 了 りょう 包括 ほうかつ 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王國 おうこく 在 ざい 内 ない 大量 たいりょう 土地 とち ,被 ひ 称 しょう 为丹 に 人 じん 區 く [ 23] [ 74] 。起 おこり 初 はつ ,斯堪的 てき 纳维亚人 虽然有 ゆう 很大的 てき 政治 せいじ 影響 えいきょう 力 りょく ,但 ただし 在 ざい 文化 ぶんか 上相 かみや 比 ひ 英 えい 格 かく 蘭 らん 人民 じんみん 仍屬弱 じゃく 勢 ぜい 。例 れい 如說只 ただ 有 ゆう 很少数 すう 斯堪的 てき 纳维亚單字 じ 被 ひ 融 とおる 入 いれ 古 こ 英語 えいご ,主要 しゅよう 都 と 是 ぜ 军事和 わ 技 わざ 术相關 そうかん 的 てき 單 たん 字 じ 。然 しか 而到了 りょう 900年代 ねんだい 初 はつ ,斯堪的 てき 纳维亚傳統 でんとう 的 てき 人名 じんめい 與 あずか 地名 ちめい 命名 めいめい 方式 ほうしき 变得越来 ごえく 越 えつ 流行 りゅうこう ,斯堪的 てき 纳维亚的傳統 でんとう 藝術 げいじゅつ 風格 ふうかく 也大為 ため 流行 りゅうこう ,例 れい 如以北欧 ほくおう 神 しん 话、动物和 わ 战士為 ため 形象 けいしょう 的 てき 裝飾 そうしょく 。尽 つき 管 かん 如此,在 ざい 土地 とち 權 けん 狀 じょう 、编年史 し 和 わ 法律 ほうりつ 中 ちゅう 僅有零 れい 星 ほし 地 ち 提 ひっさげ 到 いた 「丹 に 人 じん 」,表示 ひょうじ 在 ざい 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 王国 おうこく 尚 なお 存 そん 的 てき 時代 じだい ,英 えい 格 かく 兰东北部 ほくぶ 的 てき 多数 たすう 居 きょ 民 みん 如其他 た 盎格魯撒克 かつ 遜 へりくだ 人 ひと 一般並未歸化為丹人[ 75] 。
盎格魯撒克 かつ 遜 へりくだ 、斯堪的 てき 納 おさめ 維亞、基督教 きりすときょう 與 あずか 異教 いきょう 等 とう 視覺 しかく 圖形 ずけい 共存 きょうぞん 的 てき 狀況 じょうきょう 可 か 以在石 せき 雕中發現 はつげん 。不 ふ 過 か 混合 こんごう 异教和 わ 基督教 きりすときょう 图案的 てき 传统并不是 ぜ 丹 に 人 じん 独 どく 有 ゆう 的 てき 。弗 どる 蘭 らん 克 かつ 骨灰 こっかい 盒据 すえ 信 しんじ 是 ぜ 8世紀 せいき 初 はつ 於諾森 もり 布里 ふり 亞 あ 製作 せいさく ,表面 ひょうめん 同時 どうじ 描繪著 ちょ 日 び 耳 みみ 曼传说、罗马建國 けんこく 以及罗马教会 きょうかい 故事 こじ 的 てき [ 76] 。 可 か 追 おい 溯 さかのぼ 到 いた 10世 せい 纪初的 てき 戈 ほこ 斯福斯十字架 じゅうじか 高 だか 4.4米 めーとる ,雕刻着 ぎ 神 かみ 话野兽、北欧 ほくおう 诸神和 わ 基督教 きりすときょう 象 ぞう 征 せい [ 77] 。 石 いし 雕并非 ひ 斯堪的 てき 纳维亚本土 ど 文化 ぶんか 的 てき 表現 ひょうげん ,丹 に 人 じん 區内 くない 的 てき 石碑 せきひ 激增 げきぞう 表明 ひょうめい 英 えい 格 かく 蘭 らん 人 じん 对维京 きょう 定 じょう 居 きょ 者 しゃ 的 てき 影 かげ 响。戈 ほこ 斯福斯十字架的一侧描繪基督受难;另一側則是诸神黄昏的场景。这些独特 どくとく 的 てき 宗教 しゅうきょう 文化 ぶんか 融合 ゆうごう 可 か 以在抹大拉 ひしげ 的 てき 玛丽亚 被 ひ 描绘成 なり 女 おんな 武神 ぶしん 得 え 到 いた 进一 いち 步 ほ 体 たい 现[ 78] 。 尽 つき 管 かん 人 じん 们将这幅肖像 しょうぞう 画 が 解 かい 读为基督教 きりすときょう 战胜异教的 てき 結果 けっか ,但 ただし 在 ざい 北歐 ほくおう 人 じん 逐渐皈依的 てき 过程中 ちゅう ,维京人 じん 最初 さいしょ 有 ゆう 可能 かのう 只 ただ 是 これ 將 はた 基督教 きりすときょう 神 しん 接 せっ 納 おさめ 為 ため 北歐 ほくおう 眾神的 てき 一員 いちいん [ 78] 。 這種獨特 どくとく 盎格鲁-斯堪的 てき 纳维亚 文化 ぶんか 表明 ひょうめい 皈依基督教 きりすときょう 並 なみ 不 ふ 只 ただ 是 ぜ 信仰 しんこう 的 てき 改 あらため 变,还需要 じゅよう 将 はた 其文化 か 結構 けっこう 進行 しんこう 同化 どうか 、整合 せいごう 和 かず 修 おさむ 改 あらため 。 [ 79]
奧 おく 德 いさお 弗 どる 里 さと 斯時代 じだい (686–705年 ねん )的 てき 厚 あつ 銀 ぎん 幣 ぬさ 。正面 しょうめん :+AldFRIdUS與 あずか 球狀 きゅうじょう 套环。 背面 はいめん :面 めん 左 ひだり 的 てき 叉 また 尾 お 狮。
諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 经济主要 しゅよう 仰 おおせ 賴 よりゆき 农业,牲畜和 わ 土地 とち 交易 こうえき 在 ざい 當地 とうち 十 じゅう 分 ふん 繁盛 はんじょう [ 80] 。 約 やく 在 ざい 9世紀 せいき 中 ちゅう ,敞 たかし 田制 たせい 很可能成 よしなり 為 ため 主要 しゅよう 的 てき 農耕 のうこう 型 がた 態 たい 。與 あずか 大 だい 多英 たえ 格 かく 兰东部 ぶ 地区 ちく 一 いち 样,諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 以出口 こう 穀物 こくもつ 、白 しろ 银、皮革 ひかく 和 わ 奴 やつ 隶為主 ぬし [ 80] 。 8世紀 せいき 从法 ほう 蘭 らん 克 かつ 地區 ちく 进口的 てき 商品 しょうひん 包括 ほうかつ 油 ゆ 、奢侈 しゃし 品 ひん 和文 わぶん 具 ぐ 用品 ようひん [ 80] [ 81] [ 82] 。 特 とく 别是在 ざい 793 年 ねん 之 の 后 きさき ,与 あずか 斯堪的 てき 纳维亚人衝突 しょうとつ 、贈 おく 禮 れい 和 わ 的 てき 贸易帶 たい 動 どう 北海 ほっかい 两岸建立 こんりゅう 緊密 きんみつ 的 てき 經濟 けいざい 關係 かんけい 。
奧 おく 斯伯特 とく 王 おう 的 てき 銅 どう 合金 ごうきん 硬 かた 幣 ぬさ 正面 しょうめん
当 とう 貨幣 かへい 交易 こうえき 在 ざい 7世紀 せいき 後期 こうき 重 おも 新 しん 取 と 代 がわ 以物易 えき 物 ぶつ 成 なり 為 ため 主流 しゅりゅう 後 ご ,諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 以国王 おう 之 の 名 めい 發行 はっこう 貨幣 かへい ,顯示 けんじ 王家 おうけ 有 ゆう 对货币管制 かんせい 能力 のうりょく 。諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 王家 おうけ 硬 かた 幣 ぬさ 在 ざい 很長一段時間成為不列顛特有的存在。奧 おく 德 いさお 弗 どる 里 さと 斯王 (685–705年 ねん 在位 ざいい )在 ざい 約 やく 克 かつ 铸造了 りょう 諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 最早 もはや 的 てき 银币。接 せっ 者 しゃ 有 ゆう 以埃 ほこり 德 とく 伯 はく 特 とく 王 おう 與 あずか 其兄弟 きょうだい 約 やく 克 かつ 主教 しゅきょう 埃 ほこり 格 かく 伯 はく 特 とく 之 これ 名 めい 鑄造 ちゅうぞう 的 てき 王家 おうけ 硬 かた 幣 ぬさ [ 83] 。这些硬 かた 币主要 かなめ 都 と 是 ぜ 較小的 てき 厚 あつ 銀 ぎん 幣 ぬさ ,相對 そうたい 較大的 てき 法 ほう 蘭 らん 克 かつ 金 きん 幣 ぬさ 與 あずか 羅 ら 馬 うま 硬 かた 幣 ぬさ 更 さら 適合 てきごう 用 よう 於日常 にちじょう 交易 こうえき [ 80] 。 到 いた 了 りょう 埃 ほこり 恩 おん 雷 かみなり 德 とく 國王 こくおう 統治 とうち 期間 きかん ,硬 かた 币的含銀量 りょう 持續 じぞく 下降 かこう ,直 ちょく 到 いた 被 ひ 铜合金 きん 取 と 代 だい ,这種硬 かた 币通常 つうじょう 被 ひ 称 しょう 为「斯提卡 」(stycas),名稱 めいしょう 源 げん 自 じ 古 こ 英文 えいぶん styċċe ,意 い 為 ため 「塊 かたまり 」[ 84] 。斯提卡在王國 おうこく 中 ちゅう 做為主要 しゅよう 貨幣 かへい 一 いち 直 ちょく 使用 しよう 到 いた 約 やく 860年代 ねんだい 或 ある 更 さら 晚 ばん [ 85] 。2012年 ねん 被 ひ 發現 はつげん 的 てき 比 ひ 戴爾窖 あなぐら 藏 ぞう 中 ちゅう 可 か 以看到 いた 高價 こうか 值的金屬 きんぞく 錠 じょう 、金銀 きんぎん 制 せい 的 てき 劍 けん 飾 かざり 和 わ 项链[ 86] 。
在 ざい 比 ひ 德 とく 的 てき 時代 じだい ,不 ふ 列 れつ 顛島有 ゆう 五 ご 种主要 よう 语言:古 こ 英 えい 语 、布 ぬの 立 りつ 吞語 、爱尔兰语 、皮 かわ 克 かつ 特 とく 语和 わ 拉 ひしげ 丁 ひのと 语[ 87] 。諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 方言 ほうげん 是 ぜ 古 こ 英語 えいご 的 てき 四大 しだい 方言 ほうげん 之 これ 一 いち ,其他分別 ふんべつ 是 ぜ 麥 むぎ 西 にし 亞 あ 方言 ほうげん 、威 い 塞 ふさが 克 かつ 斯方言 ほうげん 和 わ 肯特方言 ほうげん [ 88] 。
從 したがえ 对书面 めん 文 ぶん 本 ほん 、飾 かざり 品 ひん 、符 ふ 文和 ふみかず 其他有效 ゆうこう 来 き 源 げん 的 てき 分析 ぶんせき 表明 ひょうめい ,諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 方言 ほうげん 的 てき 母音 ぼいん 发音方式 ほうしき 和 かず 威 たけし 塞 ふさが 克 かつ 斯方言 ほうげん 不同 ふどう [ 89] 。 即 そく 便 びん 從 したがえ 凯尔特 とく 语族 (如布里 さと 吞人的 てき 通用 つうよう 布里 ふり 吞語和 わ 爱尔兰传教 きょう 士 し 的 てき 古 こ 爱尔兰语 )借用 しゃくよう 的 てき 外來 がいらい 语很少 しょう ,但 ただし 一 いち 些地名 めい 如德 とく 伊 い 勒和 わ 伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 都 みやこ 是 ただし 源 げん 自 じ 凯尔特 とく 部落 ぶらく [ 88] 。除 じょ 了 りょう 比 ひ 德 とく 时代的 てき 五种语言之外,由 よし 於九 きゅう 世 せい 纪北歐 ほくおう 人 じん 在 ざい 英 えい 格 かく 兰北、东部建立 こんりゅう 定 てい 居 きょ 點 てん ,因 いん 此又多 た 了 りょう 古 こ 諾 だく 斯語[ 88] ,对諾森 もり 布里 ふり 亞 あ 方言 ほうげん 产生了 りょう 强烈 きょうれつ 影 かげ 响[ 88] 。
北歐 ほくおう 人的 じんてき 定 てい 居 きょ 為 ため 該地區 ちく 帶 たい 來 らい 了 りょう 許多 きょた 地名 ちめい ,并为古 こ 英 えい 语的字彙 じい 、句法 くほう 和 わ 语法做出贡献。古 こ 英 えい 语和古 こ 諾 だく 斯語有 ゆう 許多 きょた 相似 そうじ 的 てき 基礎 きそ 詞 し 彙,結果 けっか 使 つかい 他 た 們互相 しょう 不同 ふどう 的 てき 單 たん 字 じ 結尾 けつび 被 ひ 捨棄掉[ 88] 。保守 ほしゅ 估計,標準 ひょうじゅん 英語 えいご 中 なか 的 てき 外來 がいらい 語 ご 單 たん 字 じ 大約 たいやく 有 ゆう 900個 こ ,若 わか 計 けい 入 いれ 古 こ 英語 えいご 方言 ほうげん 的 てき 話 はなし 則 そく 來 らい 到 いた 數 すう 千 せん 個 こ 單 たん 字 じ [ 88] 。
^ 除 じょ 了 りょう 伯 はく 尼 あま 西 にし 亞 あ 與 あずか 德 とく 伊 い 勒之外 がい ,諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 的 てき 其他重要 じゅうよう 城市 じょうし 也有 やゆう 布 ぬの 立 りつ 吞古地名 ちめい 。諾 だく 森 もり 布里 ふり 亞 あ 學者 がくしゃ 比 ひ 德 とく (約 やく 731年 ねん )與 あずか 威 い 爾 なんじ 斯編年史 へんねんし 家 か 內尼厄 やく 斯(9世紀 せいき )皆 みな 為 ため 當時 とうじ 的 てき 權力 けんりょく 中心 ちゅうしん 提供 ていきょう 布 ぬの 立 りつ 吞地名 めい ,例 れい 如稱首都 しゅと 班 はん 堡為Din Guaire。[ 5] [ 6] [ 7] [ 4]
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