跨またが火ひ

  提示ていじ：此条目め页的主ぬし题不是ぜ踏火。

跨またが火ひ，又また稱たたえ跨またが火ひ盆ぼん、過か火ひ盆ぼん、邁火盆ぼん、過か火ひ爐ろ、跨またが火ひ薰かおる、过火海うみ、過か火ひ群ぐん、檻おり火ひ盆ぼん、過か火ひ，是ぜ一種跨過火堆以袪去穢氣、趨吉避凶的てき民俗みんぞく，常見つねみ於除じょ夕ゆう、婚禮こんれい，在ざい喪も禮れい、掃墓等とう關せき於死人的じんてき儀式ぎしき之の後こう也常會かい以跨火ひ驅か邪よこしま，在ざい出獄しゅつごく或ある被告ひこく在ざい訴訟そしょう中勝なかがち出後いずご也常會かい跨またが火除ひよけ穢けがれ。人ひと們相信しん火ひ有ゆう袪除穢けがれ氣き、邪よこしま靈的れいてき功こう能のう，火ひ燃燒ねんしょう也有やゆう越えつ燒しょう越えつ旺的美好みよし寓意ぐうい。

由來ゆらい

跨またが火ひ的てき由來ゆらい已やめ不可ふか考かんがえ，而據考古こうこ發現はつげん，婚禮こんれい中ちゅう的てき跨またが火ひ可か追おい溯さかのぼ至いたり舊石器時代きゅうせっきじだい後期こうき、父系ふけい社會しゃかい的てき初期しょき，象徵しょうちょう新しん娘むすめ從したがえ娘むすめ家か火ひ塘跨またが越えつ到いた夫おっと家か火ひ塘。而喪も葬そう中なか的てき跨またが火ひ大概たいがい也始於同時期じき，用よう以驅除くじょ厄やく運うん和わ晦みそ氣き。有明ありあけ文ぶん記載きさい則そく始はじめ於漢代だい，相傳そうでん新しん娘むすめ入夫にゅうふ家門かもん時じ有ゆう「三さん煞」傷害しょうがい新しん娘むすめ，分別ふんべつ是ぜ青あお羊ひつじ、烏がらす雞、青あお牛うし，於是以置草くさ於門閫內餵青羊ひつじ，撒穀豆まめ餵烏雞，焚草餵青牛うし。而婚禮こんれい新しん娘むすめ跨またが火ひ之の俗ぞく也見於日本にっぽん，《隋ずい書しょ》有ゆう記載きさい當時とうじ倭人わじん婚禮こんれい「婦ふ入夫にゅうふ家か必先跨またが火ひ」。

中國ちゅうごく傳統でんとう婚禮こんれい中なか的てき跨またが火ひ儀式ぎしき又また和わ桃もも花はな女おんな鬥周公こう的てき傳說でんせつ相關そうかん，周しゅう公こう为杀害がい新しん娘むすめ桃もも花はな女おんな设下的てき七煞之六为入门煞，桃もも花はな女おんな则以下か轿后，踩瓦片へん與あずか跨またが火ひ盆ぼん的てき方式ほうしき，驱走此煞星ぼし，成功せいこう化か解ほどけ入にゅう门煞，破やぶ解かい七なな煞之六ろく。此婚俗ぞく另一来源为女方化解新郎破やぶ月つき之これ忌き讳。中ちゅう国民こくみん间信仰しんこう认为每ごと个生なま肖あやか在ざい每年まいとし都と有ゆう几个相しょう对应的てき月がつ份为破月がつ，男子だんし若わか在ざい破やぶ月出つきで生せい将しょう会かい克かつ妻子さいし娘むすめ家か，特とく别是岳たけ母はは，所以ゆえん有ゆう「男おとこ人じん破やぶ月がつ破やぶ妻つま门，破やぶ得とく岳だけ母はは头发昏」之の说。新しん娘むすめ父母ちちはは于订婚こん时完全ぜん可か以依新郎しんろう之の八字知道新郎会因破月出生克新娘的娘家，而拒绝这门婚事ごと，所以ゆえん婚姻こんいん决定权在女方おざかた。但ただし若わか新郎しんろう与あずか新しん娘むすめ相しょう配はい，家いえ境さかい也好，新しん娘むすめ父母ちちはは大だい多た不ふ会かい只ただ为新郎しんろう是ぜ破やぶ月出つきで生せい而牺牲女儿的幸福こうふく而拒绝这门婚事ごと，所以ゆえん责任在ざい女方おざかた，因いん此新娘むすめ必须负责起おこり化か解かい新郎しんろう因いん破やぶ月出つきで生せい克かつ新しん娘むすめ的てき娘むすめ家か的てき义务。而化解かい方法ほうほう就跨火ひ盆ぼん。

婚禮こんれい中ちゅう的てき過か火ひ盆ぼん

婚禮こんれい中ちゅう的てき過か火ひ盆ぼん

具体ぐたい做法是ぜ新郎しんろう家か于大厅前置おけ火ひ盆ぼん（烘炉），内燃ないねん木炭もくたん（或ある用よう檀だん香かおり、茉草），当とう火ひ势正旺时，新しん娘むすめ跨またが过火炉ろ，俗称ぞくしょう过火。过火盆ぼん在民ざいみん间已演えんじ化成かせい寓意ぐうい去さ邪よこしま和かず象ぞう征せい以后的てき生活せいかつ旺盛おうせい红火，不ふ管かん新郎しんろう是ぜ否いな破やぶ月出つきで生せい都会とかい行ぎょう此礼。依よ大だい部分ぶぶん地区ちく的てき婚こん俗ぞく礼れい仪，跨またが火ひ盆ぼん时须同どう时赞礼れい吟ぎん吉よし语，例れい如：“张灯结彩锣鼓起おこり，喜き娘むすめ报喜好こう运连。迈过火ひ盆ぼん升ます宏ひろし运，日子にっし红火缔良缘。”

參まいり見み

• 踏火