宗教しゅうきょう： 佛教ぶっきょう · 基督教きりすときょう（天主教てんしゅきょう · 加か尔文主ぬし义） · 伊い斯兰教きょう · 犹太教きょう · 道教どうきょう · 巴ともえ哈伊
加か尔文主ぬし义是ぜ一いち个神学しんがく系けい统，着き重じゅう讲述了りょう基督きりすと徒と的てき生活せいかつ是ぜ全ぜん权由上帝じょうてい管理かんり的てき态度。该新教主きょうしゅ义的名字みょうじ起源きげん于神学がく家か约翰·加か尔文，并常被ひ称しょう为归正传统、归正信仰しんこう或ある归正神学しんがく。
归正传统虽被一いち些如马丁·布ぬの塞ふさが珥、海うみ因いん里ざと希まれ·布ぬの凌しのげ格かく、韦尔米まい格かく里さと和わ慈运理り等ひとし的てき神学しんがく家か们改进过。然しか而，由ゆかり于约翰·加か尔文在ざい整せい个16世せい纪给教会きょうかい辩论带来的てき巨きょ大影おおかげ响，“归正传统”通常つうじょう被ひ认为就是指ゆび加か尔文主ぬし义了。如今，该术语也常つね指ゆび归正宗むね的てき教条きょうじょう和わ实践，加か尔文是ぜ归正宗むね的てき早期そうき领导人じん之の一いち，该神学がく系けい统最被ひ人ひと所しょ知的ちてき教条きょうじょう是ぜ预定论和わ全然ぜんぜん败坏。
当とう玛丽·都と铎登のぼり基はじめ并复辟罗马天主教てんしゅきょう后きさき，诺克斯被强迫きょうはく撤除职务并被驱逐出で境さかい。诺克斯先逃亡とうぼう到いた日内ひない瓦かわら，之これ后きさき到いた了りょう法ほう兰克福ぶく。在ざい他た返かえし回かい苏格兰后，他た与あずか苏格兰改革かいかく宗むね贵族们合作がっさく领导了りょう苏格兰宗教きょう改革かいかく。诺克斯帮助じょ写うつし了りょう新しん信仰しんこう宣言せんげん并为新しん建立こんりゅう的てき归正教会きょうかい——苏格兰教会かい写うつし了りょう教会きょうかい章程しょうてい。即そく使つかい在ざい贯穿整せい个玛丽的统治时期，他た也依然しか继续作さく为新教徒きょうと的てき领导。在ざい几次与あずか女王じょおう的てき会かい面めん中ちゅう，诺克斯责备她支持しじ罗马的てき行ぎょう为。最さい后きさき，詹姆士し六ろく世せい取と代だい了りょう她并登のぼり基はじめ，诺克斯在他た的てき讲道中公ちゅうこう开攻击玛丽。此后，他た继续讲道直ちょく到いた见主之これ日にち。
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“加か尔文是ぜ美国びくに之の父ちち。”
“加か尔文成なり为历史上しじょう最さい英えい勇いさみ的てき法ほう国こく胡えびす格かく诺派、荷に兰乞丐こつがい派は、英えい格かく兰清教徒きょうと、苏格兰誓约派和美かずみ国こく新しん英えい格かく地区ちく清教徒せいきょうと前ぜん辈移民いみん之の父ちち，他た们都以为了りょう良心りょうしん自由じゆう的てき缘故可か以牺牲世界かい上じょう任にん何なん东西而闻名めい于世。”
“加か尔文所しょ传讲的てき，奥おく古こ斯丁传讲过，保ほ罗传讲过，也就是ぜ我わが今いま天てん必须传讲的てき，不ふ然しか我わが就是愧对自己じこ的てき良心りょうしん，愧对我が的てき上帝じょうてい了りょう。我わが不能ふのう修おさむ改あらため真理しんり，我わが也不知ふち什么叫さけべ作さく“去さ掉棱角かく”。约翰-诺克斯的福音ふくいん就是我が的てき福音ふくいん；那な响彻苏格兰大地ち的てき，今こん天てん也必要ひつよう再さい一次响彻英格兰上空。”
背景はいけい: 基督教きりすときょう· 圣奥古こ斯丁· 宗教しゅうきょう改革かいかく· 约翰·加か尔文· 五ご个唯独どく· 多た特会とっかい议
神学しんがく: 五ご要点ようてん（郁いく金きむ香かおり信条しんじょう）· 聖せい約やく神學しんがく· 规范性せい原げん则
档案: 基督教きりすときょう要よう义· 信仰しんこう宣言せんげん· 日内ひない瓦かわら圣经
影かげ响: 西奥にしおく多た·贝赛· 约翰·诺克斯· 乔纳森もり·爱德华兹· 普ふ林りん斯顿神学しんがく· 亨とおる利り·库克
教会きょうかい: 归正宗むね· 长老教会きょうかい· 公理こうり会かい· 归正浸ひた信しん会かい
人物じんぶつ: 阿おもね非ひ利り卡加尔文主ぬし义者· 雨あめ格かく诺派· 清きよし教きょう移民いみん先さき驱· 清教徒せいきょうと· 苏格兰人
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