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匠 たくみ 人 じん (學名 がくめい :Homo ergaster ,來 き 自 じ 希 まれ 臘文ἔργον ,意 い 為 ため 「工作 こうさく 」)是 ぜ 屬 ぞく 於人 ひと 科 か 的 てき 已 やめ 經 けい 滅 めつ 絕 ぜっ 的 てき 物種 ものだね ,生存 せいぞん 於180-130萬 まん 年 ねん 前 まえ 的 てき 東 ひがし 非 ひ 及南部 なんぶ 非 ひ 洲 しゅう ,處 しょ 於上新 かみしん 世 よ 末期 まっき 到 いた 更新 こうしん 世 よ 初期 しょき 。[1] 目前 もくぜん 對 たい 於匠人的 じんてき 分類 ぶんるい 、祖先 そせん 以及後裔 こうえい 尚 なお 存 そん 爭論 そうろん ,但 ただし 很多人 じん 認 みとめ 為 ため ,他 た 很可能 かのう 是 ぜ 晚期 ばんき 人 じん 科 か 物種 ものだね (諸 しょ 如海 うみ 德 とく 堡人 、尼 あま 安德 あんとく 特 とく 人 じん 和 わ 智 さとし 人 じん )的 てき 直接 ちょくせつ 祖先 そせん 。[2] 他 た 與 あずか 直立 ちょくりつ 人 じん 間 あいだ 的 てき 關係 かんけい 也有 やゆう 許多 きょた 爭議 そうぎ 。直立 ちょくりつ 人 じん 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 匠 たくみ 人 じん 在 ざい 亞 あ 洲 しゅう 的 てき 後裔 こうえい 。也有 やゆう 觀點 かんてん 認 みとめ 為 ため 他 た 與 あずか 直立 ちょくりつ 人 じん 可 か 以歸為 ため 同一 どういつ 物種 ものだね 。匠 たくみ 人 じん 是 ぜ 人 ひと 屬 ぞく 的 てき 早期 そうき 物種 ものだね 之 の 一 いち ,可能 かのう 是 ぜ 能 のう 人 じん 的 てき 後裔 こうえい ,或 ある 者 もの 和 わ 能 のう 人 じん 享有 きょうゆう 共同 きょうどう 的 てき 祖先 そせん 。[3]
南 みなみ 非 ひ 古 こ 生物 せいぶつ 學 がく 家 か 約 やく 翰·塔 とう 爾 なんじ 博 はく 特 とく ·魯賓遜 へりくだ (John T. Robinson)於1949年 ねん 在 ざい 南 みなみ 非 ひ 斯瓦特 とく 克朗 かつろう (Swartkrans)發現 はつげん 了 りょう 一新 いっしん 的 てき 人 ひと 科 か 動物 どうぶつ 的 てき 下 しも 頜骨 ,並 なみ 將 はた 其命名 めいめい 為 ため 開 ひらけ 普 あまね 遠 とお 人 じん (Telanthropus capensis),但 ただし 目前 もくぜん 已 やめ 證 しょう 實 じつ 該化石 かせき 屬 ぞく 於匠人 じん 。1975年 ねん 在 ざい 肯尼亞 あ 魯道夫 おっと 湖 みずうみ (Lake Rudolf,現 げん 已 やめ 改名 かいめい 為 ため 圖 ず 爾 なんじ 卡納湖 みずうみ ),柯林·葛 かずら 洛 らく 福 ぶく 斯 (Colin Groves)和 わ 弗 どる 羅 ら 茨 いばら 瓦 かわら 夫 おっと ·馬 ば 扎克 (Vratislav Mazak)發現 はつげん 了 りょう 一 いち 具 ぐ 下 か 頜骨,並 なみ 將 はた 其命名 めいめい 為 ため 匠 たくみ 人 じん 。此化石 かせき 代 だい 號 ごう 為 ため KNM ER 992 ,也是匠 たくみ 人的 じんてき 模 も 式 しき 標本 ひょうほん 。最 さい 完 かん 整 せい 的 てき 匠 たくみ 人 じん 骨骼 こっかく 是 ぜ 於1984年 ねん 在 ざい 肯雅的 てき 圖 ず 爾 なんじ 卡納湖 みずうみ 發現 はつげん 的 てき ,這也是迄 これまで 今 こん 為 ため 止 とめ 發掘 はっくつ 出 で 的 てき 最 さい 完 かん 整 せい 的 てき 已 やめ 滅 めつ 絕 ぜっ 人 じん 科 か 物種 ものだね 化石 かせき 。古人 こじん 類 るい 學 がく 家 か 理 り 查·李 り 基 はじめ 、卡莫亞 あ ·基 もと 穆 きよし (Kamoya Kimeu)及阿 おもね 蘭 らん ·沃克發掘 はっくつ 出 で 這個160萬 まん 年 ねん 前 まえ 的 てき 標本 ひょうほん ,編 へん 號 ごう 為 ため KNM-WT 15000,並 なみ 為 ため 它起了 りょう 個 こ 昵稱「圖 ず 爾 なんじ 卡納男 おとこ 孩 」。
在 ざい 古 こ 生物 せいぶつ 學界 がっかい ,對 たい 於直立 ちょくりつ 人 じん 與 あずか 匠 たくみ 人的 じんてき 關係 かんけい 仍舊存 そん 有 ゆう 許多 きょた 爭論 そうろん 。有 ゆう 些人相 しょう 信 しん 匠 たくみ 人 じん 是 ぜ 直立 ちょくりつ 人 じん 在 ざい 非 ひ 洲 しゅう 的 てき 直接 ちょくせつ 祖先 そせん ,認 みとめ 為 ため 匠 たくみ 人 じん 從 したがえ 非 ひ 洲 しゅう 遷移 せんい 到 いた 亞 あ 洲 しゅう ,形成 けいせい 了 りょう 一 いち 個 こ 不同 ふどう 的 てき 物種 ものだね 。[4] 也有 やゆう 很多人 じん 想 おもえ 要 よう 捨棄匠 たくみ 人 じん 這一名稱 めいしょう ,因 よし 為 ため 北京 ぺきん 猿 ざる 人 じん (直立 ちょくりつ 人 じん )化石 かせき 和 わ 「圖 ず 爾 なんじ 卡納少年 しょうねん 」化石 かせき 几乎沒 ぼつ 有 ゆう 分別 ふんべつ 。但 ただし 另外也有 やゆう 很多人 じん 認 みとめ 為 ため 匠 たくみ 人 じん 確實 かくじつ 是 ぜ 一 いち 個 こ 有效 ゆうこう 的 てき 分類 ぶんるい 單元 たんげん 。當然 とうぜん 有 ゆう 時 じ ,匠 たくみ 人 じん 也會被 ひ 歸 き 為 ため 直立 ちょくりつ 人 じん 的 てき 亞種 あしゅ 。
有人 ゆうじん 提出 ていしゅつ 可 か 以通過 つうか 恩 おん 斯特·麥 むぎ 爾 なんじ 的 てき 生物 せいぶつ 學 がく 物種 ものだね 定義 ていぎ 來 き 測 はか 試 ためし 上述 じょうじゅつ 假說 かせつ ,即 そく 檢 けん 驗 けん 匠 たくみ 人 じん 和 わ 直立 ちょくりつ 人的 じんてき 頭蓋骨 ずがいこつ 標本 ひょうほん 在 ざい 形態 けいたい 學 がく 上 じょう 的 てき 區別 くべつ 的 てき 程度 ていど ,再 さい 將 しょう 其與地理 ちり 分布 ぶんぷ 類似 るいじ 或 ある 有 ゆう 進化 しんか 親 おや 緣 えん 關係 かんけい 的 てき 其他現存 げんそん 靈長 れいちょう 類 るい 物種 ものだね 的 てき 群 ぐん 體 からだ 進行 しんこう 比較 ひかく 。這樣,如果直立 ちょくりつ 人 じん 與 あずか 匠 たくみ 人的 じんてき 區別 くべつ 比 ひ 起 おこり 一 いち 個 こ 物種 ものだね (譬 たとえ 如說獼猴 )間 あいだ 的 てき 區別 くべつ 更 さら 大 だい ,則 のり 可 か 以說明 せつめい 他 た 們是兩個 りゃんこ 不同 ふどう 的 てき 物種 ものだね 。但 ただし 很多人 じん 堅持 けんじ 這種方法 ほうほう 在 ざい 這裡並 なみ 不 ふ 適用 てきよう 。這是因 いん 為 ため 如何 いか 選 せん 取 と 現存 げんそん 物種 ものだね 來 らい 比較 ひかく 非常 ひじょう 關 せき 鍵 かぎ ,但 ただし 合 ごう 適 てき 樣 さま 本 ほん 的 てき 選 せん 取 と 卻又相當 そうとう 困難 こんなん 。舉例來 らい 說 せつ ,由 ゆかり 粒 つぶ 線 せん 體 からだ 夏 なつ 娃假說 かせつ 證 しょう 實 み ,所有 しょゆう 現代 げんだい 人類 じんるい 的 てき 形態 けいたい 學 がく 差 さ 異相 いそう 當地 とうち 小 しょう ,[5] [6] 因 いん 而現代 だい 人類 じんるい 就不適合 てきごう 被 ひ 選 せん 做對照 たいしょう 物種 ものだね 。
匠 たくみ 人 じん 與 あずか 直立 ちょくりつ 人的 じんてき 分別 ふんべつ 在 ざい 於他較薄的 てき 頭 あたま 顱骨骨 ほね 頭 あたま ,且沒有明 ありあけ 顯 あらわ 的 てき 溝 みぞ 。而與海 うみ 德 とく 堡人的 てき 分別 ふんべつ 在 ざい 於更薄 うす 的 てき 骨 ほね 頭 あたま 、更 さら 突出 とっしゅつ 的 てき 面部 めんぶ 以及更 さら 低 ひく 的 てき 前額 ぜんがく 。衍生的 てき 特徵 とくちょう 包括 ほうかつ 有 ゆう 減少 げんしょう 了 りょう 的 てき 兩性 りょうせい 異形 いぎょう [7] 、較細小 しょう 及正頜的面部 めんぶ 、較細小 しょう 的 てき 齒 は 弓 ゆみ 及較大 だい 的 てき 腦 のう 容量 ようりょう (早期 そうき 標本 ひょうほん 約 やく 有 ゆう 700-900立方 りっぽう 厘 りん 米 まい ,而晚期 き 標 しるべ 本有 ほんゆう 900-1100立方 りっぽう 厘 りん 米 まい )。[1] 估計匠 たくみ 人 じん 站立時 じ 高 だか 1.9米 まい 。遺骸 いがい 在 ざい 坦 ひろし 桑 くわ 尼 あま 亞 あ 、埃 ほこり 塞 ふさが 俄 にわか 比 ひ 亞 あ 、肯雅 及南 みなみ 非 ひ 都 みやこ 有 ゆう 發現 はつげん 。
能 のう 人 じん 通常 つうじょう 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 人 じん 屬 ぞく 的 てき 祖先 そせん ,也是匠 たくみ 人的 じんてき 直接 ちょくせつ 祖先 そせん ,但 ただし 在 ざい 這點上目 うわめ 前 ぜん 也有 やゆう 分 ぶん 歧。能 のう 人 じん 與 あずか 匠 たくみ 人 じん 一同 いちどう 存在 そんざい 了 りょう 20萬 まん 到 いた 30萬 まん 年 ねん ,這或許 もと 意味 いみ 着 ぎ 他 た 們來自 じ 一 いち 個 こ 共同 きょうどう 的 てき 祖先 そせん 。[8] 匠 たくみ 人 じん 對 たい 於後期 き 人 じん 族 ぞく 的 てき 遺傳 いでん 學 がく 影響 えいきょう 也無法 ほう 確定 かくてい 。現今 げんこん 的 てき 遺傳 いでん 學 がく 研究 けんきゅう 基本 きほん 證 しょう 實 じつ 了 りょう 人類 じんるい 單 たん 地 ち 起源 きげん 說 せつ ,這也許 もと 意味 いみ 着 ぎ 匠 たくみ 人 じん 是 ぜ 所有 しょゆう 後期 こうき 人 じん 族 ぞく 物種 ものだね 的 てき 祖先 そせん 。[9]
匠 たくみ 人 じん 在 ざい 190萬 まん 到 いた 180萬年前從能人的後裔中分離出來,這一支遷移出非洲後,直立 ちょくりつ 人 じん 幾 いく 乎立即 そく 又 また 從 したがえ 匠 たくみ 人的 じんてき 後裔 こうえい 中分 なかぶん 開 ひらき 。匠 たくみ 人的 じんてき 早期 そうき 後裔 こうえい 可能 かのう 包括 ほうかつ 在 ざい 格 かく 魯吉亞 あ 被 ひ 發現 はつげん 的 てき 格 かく 魯及亞 あ 人 じん 。匠 たくみ 人 じん 在 ざい 非 ひ 洲 しゅう 保持 ほじ 了 りょう 50萬 まん 年 ねん 的 てき 穩定 ,之 これ 後 のち 化石 かせき 記錄 きろく 顯示 けんじ 他 た 於140萬 まん 年 ねん 前 まえ 消失 しょうしつ ,關 せき 於他的 てき 消失 しょうしつ 現在 げんざい 還 かえ 未 み 找到明 あかり 顯 あらわ 的 てき 原因 げんいん 。
相 そう 比 ひ 直立 ちょくりつ 人 じん ,匠 たくみ 人 じん 使用 しよう 更 さら 為 ため 多樣 たよう 的 てき 和 わ 先進 せんしん 的 てき 石器 せっき 。匠 たくみ 人 じん 很可能 かのう 最 さい 先 さき 製造 せいぞう 出 で 奧 おく 杜 もり 威 い 文化 ぶんか 的 てき 工具 こうぐ ,改 あらため 進之 しんの 後 ご ,又 また 發展 はってん 出 で 了 りょう 阿 おもね 舍利 しゃり 文化 ぶんか 的 てき 雙 そう 面 めん 斧 おの 。[10] 由 よし 於直立 ちょくりつ 人 じん 在 ざい 阿 おもね 舍利 しゃり 文化 ぶんか 的 てき 技術 ぎじゅつ 創 そう 新 しん 之 の 前 ぜん 20萬年就從匠人中分離出來,因 いん 此他們沒有機 ゆうき 會 かい 使用 しよう 阿 おもね 舍利 しゃり 工具 こうぐ 。
匠 たくみ 人的 じんてき 兩性 りょうせい 異形 いぎょう 比 ひ 起 おこり 人 じん 他 た 的 てき 祖先 そせん 南方 みなかた 古 こ 猿 さる 來 らい 說 せつ 減少 げんしょう 了 りょう 大約 たいやく 20%,[7] 但 ただし 與 あずか 現代 げんだい 人類 じんるい 相 しょう 比 ひ 還 かえ 大 だい 不 ふ 少 しょう 。據 よりどころ 此推測 すいそく ,男性 だんせい 匠 たくみ 人間 にんげん 為 ため 爭奪 そうだつ 配偶 はいぐう 而產生 せい 的 てき 競爭 きょうそう 也隨之 の 減少 げんしょう ,這使男性 だんせい 的 てき 身 み 型 がた 減 げん 小 しょう ,也使其社會 かい 更 さら 趨現代 だい 。不 ふ 僅在身體 しんたい 上 じょう ,在 ざい 社會 しゃかい 組織 そしき 方面 ほうめん 匠 たくみ 人 じん 也比前 ぜん 輩 やから 更 さら 接近 せっきん 現代 げんだい 人 じん ,他 た 們的社會 しゃかい 也已經 けい 和 わ 處 しょ 於狩獵 しゅりょう 社會 しゃかい 的 てき 現代 げんだい 人類 じんるい 很相似 そうじ 了 りょう 。還 かえ 有 ゆう 研究 けんきゅう 表示 ひょうじ 匠 たくみ 人 じん 是 ぜ 最 さい 先 さき 學會 がっかい 利用 りよう 火 ひ 的 まと 人 じん 科 か ,但 ただし 這點尚 ひさし 有 ゆう 爭議 そうぎ 。
匠 たくみ 人 じん 很可能 かのう 是 ぜ 最早 もはや 發出 はっしゅつ 人類 じんるい 聲音 こわね 的 てき 人 ひと 科 か ,儘管程度 ていど 非常 ひじょう 有限 ゆうげん 。根據 こんきょ 對 たい 「圖 ず 爾 なんじ 卡納少年 しょうねん 」的 てき 研究 けんきゅう ,他 た 的 てき 頸椎 遠 とお 比 ひ 之 これ 後 ご 的 てき 人類 じんるい 更 さら 窄,因 いん 此很長 ちょう 一段時間內人們都推測,或 ある 許 もと 是 ぜ 身體 しんたい 的 てき 限 きり 制 せい 使 し 他 た 們無法 ほう 發生 はっせい 更 さら 複雜 ふくざつ 的 てき 聲音 こわね 。但 ただし 在 ざい 對 たい 30萬 まん 年 ねん 之 の 前 まえ 的 てき 格 かく 魯及亞 あ 人 じん 進行 しんこう 研究 けんきゅう 後 ご 發現 はつげん ,他 た 的 てき 頸椎與 あずか 正常 せいじょう 人類 じんるい 幾 いく 乎沒有 ゆう 區別 くべつ 。[11] 一種 いっしゅ 可能 かのう 是 ぜ 「圖 ず 爾 なんじ 卡納少年 しょうねん 」的 てき 脊柱 せきちゅう 曾生過 か 某 ぼう 種 しゅ 疾病 しっぺい 從 したがえ 而導致了頸椎的 てき 變 へん 窄。[12] 另外,也沒有 ゆう 考古學 こうこがく 證據 しょうこ 表明 ひょうめい 匠 たくみ 人 じん 會 かい 進行 しんこう 象徵 しょうちょう 性 せい 思 おもえ 維(如寫作 さく 、藝術 げいじゅつ 等 とう )。但 ただし 以進化 か 得 う 很好的 てき 大腦 だいのう 來 らい 猜測,他 た 們有可能 かのう 進行 しんこう 某 ぼう 種 たね 形式 けいしき 的 てき 語 ご 言 げん 或 ある 符號 ふごう 式 しき 交流 こうりゅう 。
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