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匠 たくみ 人 じん (学名 がくめい :Homo ergaster ,来 き 自 じ 希 まれ 腊文ἔργον ,意 い 为“工作 こうさく ”)是 ぜ 属 ぞく 于人 ひと 科 か 的 てき 已 やめ 经灭绝 的 てき 物 もの 种 ,生存 せいぞん 于180-130万 まん 年 ねん 前 まえ 的 てき 东非 及南部 なんぶ 非 ひ 洲 しゅう ,处于上新 かみしん 世 よ 末期 まっき 到 いた 更新 こうしん 世 よ 初期 しょき 。[1] 目前 もくぜん 对于匠 たくみ 人的 じんてき 分 ぶん 类、祖先 そせん 以及后 きさき 裔尚存 そん 争 そう 论,但 ただし 很多人 じん 认为,他 た 很可能 かのう 是 ぜ 晚期 ばんき 人 じん 科 か 物 ぶつ 种(诸如海 うみ 德 とく 堡人 、尼 あま 安德 あんとく 特 とく 人 じん 和 わ 智 さとし 人 じん )的 てき 直接 ちょくせつ 祖先 そせん 。[2] 他 た 与 あずか 直立 ちょくりつ 人 じん 间的关系也有 やゆう 许多争 そう 议。直立 ちょくりつ 人 じん 被 ひ 认为是 ぜ 匠 たくみ 人 じん 在 ざい 亚洲的 てき 后 きさき 裔。也有 やゆう 观点认为他 た 与 あずか 直立 ちょくりつ 人 じん 可 か 以归为同一物 いちもつ 种。匠 たくみ 人 じん 是 ぜ 人 ひと 属 ぞく 的 てき 早期 そうき 物 ぶつ 种之一 いち ,可能 かのう 是 ぜ 能 のう 人 じん 的 てき 后 きさき 裔,或 ある 者 もの 和 わ 能 のう 人 じん 享有 きょうゆう 共同 きょうどう 的 てき 祖先 そせん 。[3]
南 みなみ 非 ひ 古 こ 生物 せいぶつ 学 がく 家 か 约翰·塔 とう 尔博特 とく ·鲁宾逊 (John T. Robinson)于1949年 ねん 在 ざい 南 みなみ 非 ひ 斯瓦特 とく 克朗 かつろう (Swartkrans)发现了 りょう 一新的人科动物的下 しも 颌骨 ,并将其命名 めいめい 为开普 ひろし 远人(Telanthropus capensis),但 ただし 目前 もくぜん 已 やめ 证实该化石 かせき 属 ぞく 于匠人 じん 。1975年 ねん 在 ざい 肯尼亚 鲁道夫 おっと 湖 みずうみ (Lake Rudolf,现已改名 かいめい 为图尔卡纳湖 みずうみ ),柯林·葛 かずら 洛 らく 福 ぶく 斯 (Colin Groves)和 わ 弗 どる 罗茨瓦 かわら 夫 おっと ·马扎克 かつ (Vratislav Mazak)发现了 りょう 一 いち 具 ぐ 下 か 颌骨,并将其命名 めいめい 为匠人 じん 。此化石 かせき 代 だい 号 ごう 为KNM ER 992 ,也是匠 たくみ 人的 じんてき 模 も 式 しき 标本 。最 さい 完 かん 整 せい 的 てき 匠 たくみ 人 じん 骨骼 こっかく 是 ぜ 于1984年 ねん 在 ざい 肯雅的 てき 图尔卡纳湖 みずうみ 发现的 てき ,这也是迄 これまで 今 こん 为止发掘出 で 的 てき 最 さい 完 かん 整 せい 的 てき 已 やめ 灭绝人 じん 科 か 物 ぶつ 种化石 かせき 。古人 こじん 类学家 か 理 り 查·李 り 基 はじめ 、卡莫亚·基 もと 穆 きよし (Kamoya Kimeu)及阿 おもね 兰·沃克 发掘出 で 这个160万 まん 年 ねん 前 まえ 的 てき 标本,编号为KNM-WT 15000,并为它起了 りょう 个昵称 しょう “图尔卡纳男 おとこ 孩 ”。
在 ざい 古 こ 生物 せいぶつ 学界 がっかい ,对于直立 ちょくりつ 人 じん 与 あずか 匠 たくみ 人的 じんてき 关系仍旧存 そん 有 ゆう 许多争 そう 论。有 ゆう 些人相 しょう 信 しん 匠 たくみ 人 じん 是 ぜ 直立 ちょくりつ 人 じん 在 ざい 非 ひ 洲 しゅう 的 てき 直接 ちょくせつ 祖先 そせん ,认为匠 たくみ 人 じん 从非洲 しゅう 迁移到 いた 亚洲 ,形成 けいせい 了 りょう 一个不同的物种。[4] 也有 やゆう 很多人 じん 想 そう 要 よう 舍 しゃ 弃匠人 じん 这一名称 めいしょう ,因 いん 为北京 ぺきん 猿 ざる 人 じん (直立 ちょくりつ 人 じん )化石 かせき 和 わ “图尔卡纳少年 しょうねん ”化石 かせき 几乎没 ぼつ 有 ゆう 分 ぶん 别。但 ただし 另外也有 やゆう 很多人 じん 认为匠 たくみ 人 じん 确实是 ぜ 一 いち 个有效 ゆうこう 的 てき 分 ぶん 类单元 もと 。当然 とうぜん 有 ゆう 时,匠 たくみ 人 じん 也会被 ひ 归为直立 ちょくりつ 人 じん 的 てき 亚种 。
有人 ゆうじん 提出 ていしゅつ 可 か 以通过恩 おん 斯特·麦 むぎ 尔的 てき 生物 せいぶつ 学 がく 物 ぶつ 种定义来 らい 测试上述 じょうじゅつ 假 かり 说,即 そく 检验匠 たくみ 人 じん 和 わ 直立 ちょくりつ 人的 じんてき 头盖骨 こつ 标本在 ざい 形 かたち 态学上 じょう 的 てき 区 く 别的程度 ていど ,再 さい 将 しょう 其与地理 ちり 分布 ぶんぷ 类似或 ある 有 ゆう 进化亲缘关系的 てき 其他现存灵长类物种的群 ぐん 体 からだ 进行比 ひ 较。这样,如果直立 ちょくりつ 人 じん 与 あずか 匠 たくみ 人的 じんてき 区 く 别比起 おこり 一 いち 个物种(譬 たとえ 如说猕猴 )间的区 く 别更大 だい ,则可以说明 あきら 他 た 们是两个不同 ふどう 的 てき 物 ぶつ 种。但 ただし 很多人 じん 坚持这种方法 ほうほう 在 ざい 这里并不适用。这是因 いん 为如何 なん 选取现存物 ぶつ 种来比 ひ 较非常 ひじょう 关键,但 ただし 合 ごう 适样本 ほん 的 てき 选取却又相当 そうとう 困 こま 难。举例来 らい 说,由 ゆかり 粒 つぶ 线体夏 なつ 娃假 かり 说证实,所有 しょゆう 现代人 じん 类的形 がた 态学差 さ 异相当地 とうち 小 しょう ,[5] [6] 因 いん 而现代人 だいにん 类就不 ふ 适合被 ひ 选做对照物 ぶつ 种。
匠 たくみ 人 じん 与 あずか 直立 ちょくりつ 人的 じんてき 分 ぶん 别在于他较薄的 てき 头颅骨 こつ 骨 ほね 头,且没有明 ありあけ 显的沟。而与海 うみ 德 とく 堡人的 まと 分 ぶん 别在于更薄 うす 的 てき 骨 ほね 头、更 さら 突出 とっしゅつ 的 てき 面部 めんぶ 以及更 さら 低 ひく 的 てき 前 ぜん 额。衍生的 てき 特 とく 征 せい 包括 ほうかつ 有 ゆう 减少了 りょう 的 てき 两性异形 [7] 、较细小 しょう 及正颌的面部 めんぶ 、较细小 しょう 的 てき 齿弓及较大 だい 的 てき 脑容量 りょう (早期 そうき 标本约有700-900立方 りっぽう 厘 りん 米 まい ,而晚期 き 标本有 ほんゆう 900-1100立方 りっぽう 厘 りん 米 まい )。[1] 估计匠 たくみ 人 じん 站立时高1.9米 まい 。遗骸在 ざい 坦 ひろし 桑 くわ 尼 あま 亚 、埃 ほこり 塞 ふさが 俄 にわか 比 ひ 亚 、肯雅 及南 みなみ 非 ひ 都 みやこ 有 ゆう 发现。
能 のう 人 じん 通常 つうじょう 被 ひ 认为是 ぜ 人 じん 属 ぞく 的 てき 祖先 そせん ,也是匠 たくみ 人的 じんてき 直接 ちょくせつ 祖先 そせん ,但 ただし 在 ざい 这点上目 うわめ 前 ぜん 也有 やゆう 分 ぶん 歧。能 のう 人 じん 与 あずか 匠 たくみ 人 じん 一同 いちどう 存在 そんざい 了 りょう 20万 まん 到 いた 30万 まん 年 ねん ,这或许意味 いみ 着 ぎ 他 た 们来自 じ 一 いち 个共同 きょうどう 的 てき 祖先 そせん 。[8] 匠 たくみ 人 じん 对于后 きさき 期 き 人 じん 族 ぞく 的 てき 遗传学 がく 影 かげ 响也无法确定。现今的 てき 遗传学 がく 研究 けんきゅう 基本 きほん 证实了 りょう 人 ひと 类单地 ち 起源 きげん 说 ,这也许意味 いみ 着 ぎ 匠 たくみ 人 じん 是 ぜ 所有 しょゆう 后 きさき 期 き 人 じん 族 ぞく 物 ぶつ 种的祖先 そせん 。[9]
匠 たくみ 人 じん 在 ざい 190万 まん 到 いた 180万年前从能人的后裔中分离出来,这一支迁移出非洲后,直立 ちょくりつ 人 じん 几乎立 りつ 即 そく 又 また 从匠人的 じんてき 后 きさき 裔中分 ぶん 开。匠 たくみ 人的 じんてき 早期 そうき 后 きさき 裔可能 かのう 包括 ほうかつ 在 ざい 格 かく 鲁吉亚被 ひ 发现的 てき 格 かく 鲁及亚人 。匠 たくみ 人 じん 在 ざい 非 ひ 洲 しゅう 保持 ほじ 了 りょう 50万 まん 年 ねん 的 てき 稳定 ,之 これ 后 きさき 化石 かせき 记录显示他 た 于140万 まん 年 ねん 前 まえ 消失 しょうしつ ,关于他 た 的 てき 消失 しょうしつ 现在还未找到明 あかり 显的原因 げんいん 。
相 そう 比 ひ 直立 ちょくりつ 人 じん ,匠 たくみ 人 じん 使用 しよう 更 さら 为多样的和 わ 先 さき 进的石器 せっき 。匠 たくみ 人 じん 很可能 かのう 最 さい 先制 せんせい 造 づくり 出 で 奥 おく 杜 もり 威 い 文化 ぶんか 的 てき 工具 こうぐ ,改 あらため 进之后 きさき ,又 また 发展出 で 了 りょう 阿 おもね 舍利 しゃり 文化 ぶんか 的 てき 双 そう 面 めん 斧 おの 。[10] 由 よし 于直立 ちょくりつ 人 じん 在 ざい 阿 おもね 舍利 しゃり 文化 ぶんか 的 てき 技 わざ 术创新 しん 之 の 前 ぜん 20万年就从匠人中分离出来,因 いん 此他们没有 ゆう 机 つくえ 会 かい 使用 しよう 阿 おもね 舍利 しゃり 工具 こうぐ 。
匠 たくみ 人的 じんてき 两性异形 比 ひ 起 おこり 人 じん 他 た 的 てき 祖先 そせん 南方 みなかた 古 こ 猿 さる 来 らい 说减少 しょう 了 りょう 大 だい 约20%,[7] 但 ただし 与 あずか 现代人 じん 类相比 ひ 还大不 ふ 少 しょう 。据 すえ 此推测,男性 だんせい 匠 たくみ 人 じん 间为争 そう 夺配偶 はいぐう 而产生 せい 的 てき 竞争也随之 の 减少,这使男性 だんせい 的 てき 身 み 型 がた 减小,也使其社会 かい 更 さら 趋现代 だい 。不 ふ 仅在身体 しんたい 上 じょう ,在 ざい 社会 しゃかい 组织方面 ほうめん 匠 たくみ 人 じん 也比前 ぜん 辈更接近 せっきん 现代人 じん ,他 た 们的社会 しゃかい 也已经和处于狩 かり 猎社会 しゃかい 的 てき 现代人 じん 类很相似 そうじ 了 りょう 。还有研究 けんきゅう 表示 ひょうじ 匠 たくみ 人 じん 是 ぜ 最 さい 先 さき 学会 がっかい 利用 りよう 火 ひ 的 まと 人 じん 科 か ,但 ただし 这点尚 ひさし 有 ゆう 争 そう 议。
匠 たくみ 人 じん 很可能 かのう 是 ぜ 最早 もはや 发出人 じん 类声音 おん 的 てき 人 ひと 科 か ,尽 つき 管 かん 程度 ていど 非常 ひじょう 有限 ゆうげん 。根 ね 据 すえ 对“图尔卡纳少年 しょうねん ”的 てき 研究 けんきゅう ,他 た 的 てき 颈椎 远比之 の 后 きさき 的 てき 人 じん 类更窄,因 いん 此很长一段时间内人们都推测,或 ある 许是身体 しんたい 的 てき 限 きり 制 せい 使 し 他 た 们无法 ほう 发生更 さら 复杂的 てき 声音 こわね 。但 ただし 在 ざい 对30万 まん 年 ねん 之 の 前 まえ 的 てき 格 かく 鲁及亚人 进行研究 けんきゅう 后 きさき 发现,他 た 的 てき 颈椎与 あずか 正 せい 常人 じょうじん 类几乎没有 ゆう 区 く 别。[11] 一 いち 种可能 かのう 是 ぜ “图尔卡纳少年 しょうねん ”的 てき 脊柱 せきちゅう 曾生过某种疾病 びょう 从而导致了 りょう 颈椎的 てき 变窄。[12] 另外,也没有 ゆう 考古学 こうこがく 证据表明 ひょうめい 匠 たくみ 人 じん 会 かい 进行象 ぞう 征 せい 性 せい 思 おもえ 维(如写作 さく 、艺术等 とう )。但 ただし 以进化 か 得 う 很好的 てき 大 だい 脑来猜测,他 た 们有可能 かのう 进行某 ぼう 种形式 しき 的 てき 语言或 ある 符号 ふごう 式 しき 交流 こうりゅう 。
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