(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Αρχιτραγουδιστές - Βικιπαίδεια Μετάβαση σしぐまτたうοおみくろん περιεχόμενο

Αρχιτραγουδιστές

Από τたうηいーた Βικιπαίδεια, τたうηいーたνにゅー ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Αρχιτραγουδιστές
Χανς Ζぜーたαあるふぁξくしー, ένας από τους πぱいιいおたοおみくろん διάσημους αρχιτραγουδιστές τたうοおみくろんυうぷしろん 16οおみくろんυうぷしろん αιώνα σしぐまτたうηいーた Νυρεμβέργη
Πληροφορίες ασχολίας

Οおみくろんιいおた αρχιτραγουδιστές (γερμανικά:Meistersinger) ήταν Γερμανοί λυρικοί ποιητές κかっぱαあるふぁιいおた κορυφαίοι τραγουδιστές τたうοおみくろんυうぷしろん 14οおみくろんυうぷしろん, 15οおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁιいおた 16οおみくろんυうぷしろん αιώνα, οおみくろんιいおた οποίοι συνέχισαν κかっぱαあるふぁιいおた ανέπτυξαν τις παραδόσεις τたうωおめがνにゅー μεσαιωνικών αυλικών ερωτοτραγουδιστών. Προέρχονταν από τたうηいーた μεσαία τάξη, ήταν οργανωμένοι σしぐまεいぷしろん συντεχνίες κかっぱαあるふぁιいおた ίδρυσαν κかっぱαあるふぁιいおた διέδωσαν τたうηいーたνにゅー τέχνη τους σしぐまεいぷしろん μουσικές σχολές. [1]

Οおみくろん κόσμος τたうωおめがνにゅー αρχιτραγουδιστών απεικονίζεται παραστατικά κかっぱαあるふぁιいおた αρκετά αξιόπιστα σしぐまτたうηいーたνにゅー κωμική όπερα τたうοおみくろんυうぷしろん Ρίχαρντ Βάγκνερ Οおみくろんιいおた αρχιτραγουδιστές της Νυρεμβέργης (1868).[2]

Συντεχνίες κかっぱαあるふぁιいおた σχολές

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Οおみくろんιいおた αρχιτραγουδιστές διατήρησαν κかっぱαあるふぁιいおた ανέπτυξαν τις παραδόσεις τたうωおめがνにゅー μεσαιωνικών ερωτοτραγουδιστών. Ανήκαν σしぐまτたうηいーたνにゅー αστική τάξη, ήταν τεχνίτες κかっぱαあるふぁιいおた έμποροι τたうωおめがνにゅー γερμανικών πόλεων: σιδηρουργοί, υφαντές, υποδηματοποιοί, ράφτες κかっぱλらむだ, ασχολούμενοι ερασιτεχνικά μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろん τραγούδι. Είχαν πρότυπα κかっぱαあるふぁιいおた θεωρούσαν ιδρυτές της συντεχνίας τους δώδεκα ποιητές της περιόδου της γερμανικής λογοτεχνίας τたうοおみくろんυうぷしろん Μεσαίωνα, μεταξύ τたうωおめがνにゅー οποίων οおみくろんιいおた Βάλτερ φふぁいοおみくろんνにゅー νにゅーτたうεいぷしろんρろー Φόγκελβαϊντε, Βόλφραμ φふぁいοおみくろんνにゅー Έσενμπαχ, Κόνραντ φふぁいοおみくろんνにゅー Βύρτσμπουργκ, Νάιντχαρτ φふぁいοおみくろんνにゅー Ρόυενταλ, Ράινμαρ φふぁいοおみくろんνにゅー Ζβέτερ κかっぱαあるふぁιいおた Χάινριχ Φράουενλομπ. Οおみくろんιいおた σχολές Αρχιτραγουδιστών ξεκίνησαν πρώτα σしぐまτたうηいーたνにゅー επαρχία της σύγχρονης Ρηνανίας-Παλατινάτο - ηいーた παλαιότερη σχολή ιδρύθηκε σしぐまτたうοおみくろん Μάιντς στις αρχές τたうοおみくろんυうぷしろん 14οおみくろんυうぷしろん αιώνα - κかっぱαあるふぁιいおた σύντομα εξαπλώθηκαν σしぐまεいぷしろん άλλες περιοχές. Τον 14οおみくろん αιώνα λειτουργούσαν σχολές σしぐまτたうοおみくろん Μάιντς, τたうοおみくろん Στρασβούργο, τたうηいーた Φρανκφούρτη, τたうοおみくろん Βύρτσμπουργκ, τたうηいーた Ζυρίχη κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーたνにゅー Πράγα. Τον 15οおみくろん σしぐまτたうοおみくろん Άουγκσμπουργκ κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーた Νυρεμβέργη - ηいーた πぱいιいおたοおみくろん διάσημη - κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー 16οおみくろん αιώνα οおみくろんιいおた σχολές εξαπλώθηκαν σしぐまεいぷしろん όλη τたうηいーた Γερμανία κかっぱαあるふぁιいおた βορειότερα, σしぐまτたうοおみくろん Μαγδεβούργο, τたうοおみくろん Μπρεσλάου, τたうοおみくろん Γκέρλιτς κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろん Γκντανσκ. Ως προστάτη τους τιμούσαν τたうοおみくろんνにゅー βιβλικό ψαλμωδό βασιλιά Δαβίδ.[3]

Πρόσκληση σしぐまεいぷしろん συνάντηση τたうωおめがνにゅー Αρχιτραγουδιστών της Νυρεμβέργης σしぐまτたうαあるふぁ τέλη τたうοおみくろんυうぷしろん 16οおみくろんυうぷしろん αιώνα

Κάθε συντεχνία είχε διάφορες κατηγορίες μελών, πぱいοおみくろんυうぷしろん κυμαίνονταν από αρχάριους (πぱいοおみくろんυうぷしろん στις εμπορικές συντεχνίες αντιστοιχούσε σしぐまεいぷしろん μαθητευόμενους), τραγουδιστές (τεχνίτες), μέχρι αρχιτραγουδιστές (Meister, δάσκαλους). Οおみくろんιいおた αρχιτραγουδιστές ήταν ποιητές πぱいοおみくろんυうぷしろん μπορούσαν νにゅーαあるふぁ γράφουν νέους στίχους σしぐまεいぷしろん υπάρχουσες μελωδίες κかっぱαあるふぁιいおた νにゅーαあるふぁ συνθέτουν νέες μελωδίες. Διάσημοι αρχιτραγουδιστές τたうοおみくろんνにゅー 15οおみくろん αιώνα ήταν οおみくろん Χανς Ρόζενπλουτ κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろん Χανς Φολτς σしぐまτたうηいーた συντεχνία της Νυρεμβέργης κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろん Μίχαελ Μπεχάιμ σしぐまτたうηいーた Βιέννη. Τον 16οおみくろん αιώνα οおみくろん Χανς Ζぜーたαあるふぁξくしー σしぐまτたうηいーた Νυρεμβέργη, οおみくろん Γιοργκ Βίκραμ σしぐまτたうοおみくろん Κολμάρ της Αλσατίας, οおみくろん Γιοργκ Σέχνερ σしぐまτたうοおみくろん Άουγκσμπουργκ.

Τたうαあるふぁ κορυφαία τραγούδια κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろんιいおた μελωδίες έχουν διασωθεί σしぐまεいぷしろん περίπου 120 χειρόγραφα από τたうοおみくろんνにゅー 15οおみくろん έως τたうοおみくろんνにゅー 19οおみくろん αιώνα. Τたうοおみくろん χειρόγραφο τραγουδιών Κολμάρ (Μάιντς, γύρω σしぐまτたうοおみくろん 1480) περιέχει περίπου 900 κείμενα τραγουδιών κかっぱαあるふぁιいおた 105 μελωδίες. Τたうαあるふぁ τραγούδια συχνά αποδίδονταν χωρίς συνοδεία μουσικής.

Ηいーた σχολή τραγουδιού της Νυρεμβέργης διαλύθηκε τたうοおみくろん 1770, ακολούθησαν αυτές σしぐまτたうηいーたνにゅー Οおみくろんυうぷしろんλらむだμみゅー κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろん Μέμινγκεν 50 με 100 χρόνια αργότερα, όταν δημιουργήθηκαν οおみくろんιいおた ανδρικές χορωδίες, οおみくろんιいおた οποίες κατά μία έννοια αντιπροσώπευαν μみゅーιいおたαあるふぁ συνέχεια. Ηいーた τελευταία συντεχνία τたうωおめがνにゅー αρχιτραγουδιστών λειτουργούσε ως τたうοおみくろん 1872 σしぐまτたうοおみくろん Μέμινγκεν, όπου πέθανε οおみくろん τελευταίος ενεργός αρχιτραγουδιστής τたうοおみくろん 1922.

Οおみくろんιいおた κανόνες της τέχνης ορίστηκαν σしぐまτたうοおみくろん νομικό βιβλίο της συντεχνίας (τたうοおみくろん λεγόμενο Tabulatur) κかっぱαあるふぁιいおた αναφέρονταν σしぐまεいぷしろん τρία θέματα: (1) τたうαあるふぁ είδη τたうωおめがνにゅー ποιημάτων (2) τις επιτρεπτές ομοιοκαταληξίες κかっぱαあるふぁιいおた (3) τたうαあるふぁ λάθη πぱいοおみくろんυうぷしろん πρέπει νにゅーαあるふぁ αποφεύγονται, συμπεριλαμβανομένων σφαλμάτων απόδοσης, μελωδίας, δομής κかっぱαあるふぁιいおた, ιδιαίτερα, λάθη ομοιοκαταληξίας ή επιλογής λέξης. Ηいーた ποίηση ήταν γがんまιいおた' αυτούς μみゅーιいおたαあるふぁ μηχανική τέχνη πぱいοおみくろんυうぷしろん μπορούσε νにゅーαあるふぁ μαθευτεί μέσω επιμελούς μελέτης, όχι κάτι πぱいοおみくろんυうぷしろん εξαρτιόταν από τたうηいーたνにゅー έμπνευση. Οおみくろんιいおた κανόνες είχαν σκοπό νにゅーαあるふぁ βοηθήσουν κかっぱαあるふぁιいおた νにゅーαあるふぁ ενθαρρύνουν τたうηいーた συνθετική δραστηριότητα, αλλά ερμηνεύονταν όλο κかっぱαあるふぁιいおた πぱいιいおたοおみくろん σχολαστικά. Αυτή ηいーた τάση διακωμωδήθηκε από τたうοおみくろんνにゅー Ρίχαρντ Βάγκνερ σしぐまτたうηいーたνにゅー όπερα τたうοおみくろんυうぷしろん 1868 Οおみくろんιいおた αρχιτραγουδιστές της Νυρεμβέργης - ειδικά σしぐまτたうοおみくろん πρόσωπο τたうοおみくろんυうぷしろん αυστηρού δημοτικού υπαλλήλου Μπεκμέσερ, τたうοおみくろんυうぷしろん οποίου τたうοおみくろん όνομα έγινε συνώνυμο της σχολαστικής παιδαγωγίας.[4]

Τたうαあるふぁ λάθη σしぐまτたうηいーたνにゅー απόδοση σημειώνονταν μみゅーεいぷしろん κιμωλία, εικονογράφηση τたうοおみくろんυうぷしろん 1912

Οおみくろんιいおた συναντήσεις γίνονταν είτε σしぐまτたうοおみくろん δημαρχείο είτε, πぱいιいおたοおみくろん συχνά, τις Κυριακές σしぐまτたうηいーたνにゅー εκκλησία. Τρεις φορές τたうοおみくろん χρόνο, τたうοおみくろん Πάσχα, τたうηいーたνにゅー Πεντηκοστή κかっぱαあるふぁιいおた τたうαあるふぁ Χριστούγεννα, καθιερώθηκαν ειδικά πανηγύρια μみゅーεいぷしろん διαγωνισμούς τραγουδιού. Στους διαγωνισμούς ορίζονταν κριτές (βαθμολογητές), όχι ένας αλλά τρεις ή τέσσερις, γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ κρίνουν τους διαγωνιζόμενους κかっぱαあるふぁιいおた νにゅーαあるふぁ σημειώνουν τις παραβάσεις στους κανόνες. Απονέμονταν βραβεία κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまεいぷしろん όσους τραγουδούσαν λανθασμένα επιβάλλονταν πρόστιμα. Σημαντικό ρόλο σしぐまεいぷしろん αυτούς τους διαγωνισμούς είχαν κかっぱαあるふぁιいおた τたうαあるふぁ λουλούδια. Συχνά τたうαあるふぁ παλαιότερα χρόνια ένας τραγουδιστής λάμβανε ένα στεφάνι ως ανταμοιβή γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーた νίκη. Οおみくろんιいおた αρχιτραγουδιστές συχνά φορούσαν πολυτελείς ενδυμασίες.[5]

Σしぐまτたうηいーた Νυρεμβέργη, όπου άκμασαν ιδιαίτερα οおみくろんιいおた κορυφαίοι τραγουδιστές, γίνονταν διαγωνισμοί τραγουδιού, στους οποίους μπορούσε νにゅーαあるふぁ τραγουδήσει οおみくろん καθένας, κかっぱαあるふぁιいおた ας μみゅーηいーたνにゅー ανήκε σしぐまτたうηいーた συντεχνία, κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた επιλογή τたうωおめがνにゅー θεμάτων ήταν ελεύθερη. Σしぐまτたうηいーた συνέχεια, ακολουθούσε τたうοおみくろん κυρίως μέρος τたうοおみくろんυうぷしろん διαγωνισμού, σしぐまτたうοおみくろん οποίο μόνο όσοι ανήκαν σしぐまτたうηいーた συντεχνία επιτρεπόταν νにゅーαあるふぁ τραγουδήσουν, κかっぱαあるふぁιいおた μόνο γがんまιいおたαあるふぁ θέματα της Αγίας Γραφής. Οおみくろんιいおた κριτές κάθονταν πίσω από μみゅーιいおたαあるふぁ κουρτίνα. Ήταν τέσσερις: ένας παρακολουθούσε αあるふぁνにゅー τたうοおみくろん τραγούδι ήταν σύμφωνα μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろん κείμενο της Βίβλου, πぱいοおみくろんυうぷしろん ήταν ανοιχτό μπροστά τたうοおみくろんυうぷしろん, οおみくろん δεύτερος αあるふぁνにゅー ηいーた προσωδία ήταν σωστή, οおみくろん τρίτος βαθμολογούσε τις ρίμες κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろん τέταρτος τις μελωδίες. Κάθε λάθος σημειώνονταν κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろん έπαθλο απονέμονταν σしぐま' αυτόν πぱいοおみくろんυうぷしろん είχε τたうαあるふぁ λιγότερα.[6]