ΗΜπόσρα ( αραβικά: بصرى ), Μπόστρα, Μπόζρα, Βόσρακαι επίσημα στα αραβικά Μπούσρα αλΣαμ ( αραβικά: بصرى الشام ), είναι πόλη στη νότια Συρία, η οποία ανήκει διοικητικά στοΚυβερνείο Νταράακαι γεωγραφικά στην περιοχή Χαουράν.
Σύμφωνα μετην Κεντρική Στατιστική Υπηρεσία της Συρίας, η Μπόσρα είχε πληθυσμό 19.683 κατοίκων στην απογραφή του 2004. Είναι το διοικητικό κέντρο τουναχιγιέ της Μπόσρα, που αποτελείται από εννέα κοινότητες, με συλλογικό πληθυσμό 33.839 κατοίκων το 2004.[1]
Το Ρωμαϊκό Θέατρο στη Μπόσρα, που χρονολογείται από τον 2ο αιώνα μ.Χ. Ρωμαϊκό μωσαϊκό από τη Μπόσρα με καμήλες
Κάτω από τηΡωμαϊκή Αυτοκρατορία, η Μπόσρα μετονομάστηκε σεΝόβα Τραϊάνα Μπόστρακαι ήταν η έδρα της Γ' Λεγεώνας Κυρηναϊκής. Έγινε πρωτεύουσα της ρωμαϊκής επαρχίας της Αραβίας Πετραίας. Η πόλη άνθισε και έγινε μια μεγάλη μητρόποληστο σταυροδρόμι πολλών εμπορικών οδών, μιαεκτων οποίων ήταν ηΝέα Τραϊανή Οδός, που συνέδεε τηΔαμασκόμετηνΕρυθρά Θάλασσα. Έγινε σημαντικό κέντρο παραγωγής τροφίμων και, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Φίλιππου του Άραβα, η Μπόσρα άρχισε να κόβει τα δικά της νομίσματα.[3]Οι δύο Σύνοδοι της Αραβίας πραγματοποιήθηκαν στην Μπόσρα το 246 και το 247 μ.Χ.
ΜετηνΒυζαντινή περίοδο, η οποία άρχισε τον 5ο αιώνα, ο Χριστιανισμός έγινε η κυρίαρχη θρησκεία στην Μπόσρα (Βόσραστηνελληνική-βυζαντινή ιστοριογραφία). Η πόλη έγινε έδρα του Μητροπολίτη Αρχιεπισκόπουκαι ένας μεγάλος καθεδρικός ναός χτίστηκε τον 6ο αιώνα.[3]Η Μπόσρα κατακτήθηκε από τους Σασσανίδες Πέρσες στις αρχές του έβδομου αιώνα, αλλά ανακτήθηκε κατά τη διάρκεια βυζαντινής ανακατάκτησης.
Η Μπόσρα έπαιξε σημαντικό ρόλο στην πρώιμη ζωή τουΜωάμεθ, όπως περιγράφεται στην καταχώρηση γιατον χριστιανό μοναχό Μπαχίρα.
Οι δυνάμεις τουΧαλιφάτου Ρασιδούν υπό τον στρατηγό Χαλίντ ιμπν Ουαλίντ κατέλαβαν την πόλη από τους Βυζαντινούς στηΜάχη της Μπόσρατο 634. Καθ' όλη τη διάρκεια της ισλαμικής κυριαρχίας, η Μπόσρα θα λειτουργούσε ως το νοτιότερο φυλάκιο της Δαμασκού. Η Μπόσρα είχε πρόσθετη σημασία ως κέντρο των καραβανιών προσκυνητών μεταξύ της Δαμασκού καιτων μουσουλμανικών ιερών πόλεων της Μέκκαςκαι της Μεδίνας, προορισμών του ετήσιου προσκυνήματος Χατζ.[4]
Η πρώιμη ισλαμική κυριαρχία δεν μετέβαλε τη γενική αρχιτεκτονική της Μπόσρα, με μόνο δύο δομές που χρονολογούνται από τηνεποχή των Ομεϋαδών (721 και 746) όταν η Δαμασκός ήταν η πρωτεύουσα του χαλιφάτου. Καθώς οι κάτοικοι της Μπόσρα μεταστράφηκαν σταδιακά στοΙσλάμ, οι ιεροί χώροι της ρωμαϊκής εποχής χρησιμοποιήθηκαν για μουσουλμανική λατρεία. [5]Τον 9ο αιώνα, η Μπόσρα ήταν η πρωτεύουσα της επαρχίας Χαουράν.[6]
Μια θέα της ακρόπολης στην Μπόσρα (το θέατρο βρίσκεται μέσα)
Μετά το τέλος της εποχής των Ομεϋαδών το 750, η μεγάλη δραστηριότητα στην Μπόσρα σταμάτησε για περίπου 300 χρόνια μέχρι τα τέλη του 11ου αιώνα. Τα τελευταία χρόνια της εξουσίας τωνΦατιμιδών, το 1068, ανατέθηκαν ορισμένα οικοδομικά έργα. Μετην έλευση τωνΣελτζούκωντο 1076, δόθηκε όλο και μεγαλύτερη έμφαση στην άμυνα της Μπόσρα. Συγκεκριμένα, το ρωμαϊκό θέατρο μετατράπηκε σε φρούριο, με έναν νέο όροφο στον εσωτερικό πύργο της σκάλας.[5]Μετον ερχομό στην εξουσία της δυναστείας των Μπουρίδωνστη Δαμασκό, ο στρατηγός Γκουμουστεκίν ανέλαβε ολόκληρη την πεδιάδα Χαουράν ως φέουδο από τονατάμπεηΤουγτεκίν. Υπό τον στρατηγό, οι προσπάθειες ενίσχυσης της μουσουλμανικής φύσης της πόλης αυξήθηκαν μετην κατασκευή ορισμένων ισλαμικών οικοδομών. Από αυτά τα έργα ήταν η αποκατάσταση του Τεμένους Ουμάρι, το οποίο είχε κατασκευαστεί από τους Ομεϋάδες το 721. Ένα άλλο τζαμί που τέθηκε σε λειτουργία ήταν το μικρότερο τζαμί ΑλΧιντρ, που χτίστηκε στο βορειοδυτικό τμήμα της πόλης το 1134. Κατασκευάστηκε επίσης ένας μεντρεσές παράλληλα μετο μουσουλμανικό ιερό γιανα τιμήσει τομαμπράκ αν-νάκα ("γόνατα καμήλας"), το οποίο σηματοδοτούσε τα αποτυπώματα της καμήλας, που κουβάλησε τον προφήτη Μωάμεθ, όταν εισήλθε στην Μπόσρα στις αρχές του 7ου αιώνα. [7]
Η χρυσή εποχή της πολιτικής και της αρχιτεκτονικής δραστηριότητας στην Μπόσρα ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας τουΑγιουβίδη σουλτάνου Αλ Αντίλ Α' (1196-1218). Μία από τις πρώτες αρχιτεκτονικές εξελίξεις στην πόλη ήταν η κατασκευή οκτώ μεγάλων εξωτερικών πύργων στο ρωμαϊκό θέατρο-φρούριο. Το έργο ξεκίνησε το 1202 και ολοκληρώθηκε το 1253. Μετά το θάνατό τουτο 1218, ο γιος του, Ας Σαλίχ Ισμαήλ, κληρονόμησε το φέουδο της Μπόσρα. Κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας του Ισμαήλ, η Μπόσρα κέρδισε πολιτική εξέχουσα θέση. Ο Ισμαήλ χρησιμοποίησε την πόλη ως βάση του, όταν διεκδίκησε το σουλτανάτο στη Δαμασκό σε δύο ξεχωριστές περιπτώσεις, βασιλεύοντας μεταξύ 1237–38 και 1239–45. [8]
Το 1596, η Μπόσρα εμφανίστηκε σταοθωμανικά φορολογικά μητρώα ως Ναφς Μπούσρα, ως μέρος τουναχιγιέ Μπάνι Νασίγια στοσαντζάκιτου Χαουράν. Είχε μουσουλμανικό πληθυσμό από 75 νοικοκυριά και 27 άγαμους και έναν χριστιανικό πληθυσμό 15 νοικοκυριών και 8 άγαμων. Καταβάλλονταν φόροι γιασιτάρι, κριθάρι, θερινές καλλιέργειες, φρούτα ή άλλα δέντρα, κατσίκες ή/και κυψέλες και νερόμυλους.[9]
Σήμερα, η Μπόσρα είναι ένας σημαντικός αρχαιολογικός χώρος με ερείπια από ρωμαϊκούς, βυζαντινούςκαι μουσουλμανικούς χρόνους, με κύριο χαρακτηριστικό τουτο καλά διατηρημένο ρωμαϊκό θέατρο. Κάθε χρόνο διοργανώνεται ένα εθνικό φεστιβάλ μουσικής.
Σημαντικές κοινωνικές και οικονομικές αλλαγές έχουν επηρεάσει την Μπόσρα από το τέλος της γαλλικής κυριαρχίας το 1946. Μέχρι τη δεκαετία του '50, οι καταστηματάρχες της Μπόσρα κατάγονταν από τηΔαμασκό, ενώ εφεξής οι περισσότεροι ιδιοκτήτες καταστημάτων είναι κάτοικοι της πόλης. Από τις αγροτικές μεταρρυθμίσεις στα τέλη της δεκαετίας του '50 και του '60, η γεωργική σχετική σχέση ήταν μεταξύ γαιοκτημόνων και μισθωτών, πλέον. Πολλοί από τους κατοίκους βρήκαν δουλειά στα κράτη του Περσικού Κόλπου καιστηΣαουδική Αραβία, στέλνοντας χρήματα στους συγγενείς τους στην Μπόσρα. Οι κοινωνικές αλλαγές μαζί μετην αυξημένη πρόσβαση στην εκπαίδευση έχουν μειώσει σε μεγάλο βαθμό την παραδοσιακή ζωή των φυλών. [10]
Κατά τη διάρκεια της προεδρίας τουΧαφέζ Αλ Άσαντ (1970–2000), η Μπόσρα καιτα γύρω χωριά έμειναν σε μεγάλο βαθμό εκτός κυβερνητικής παρέμβασης και, ως επί το πλείστον, κυριαρχούνταν πολιτικά από μέλη της εξέχουσας φυλής Αλ Μικντάντ, που υπηρέτησαν ως μεσάζοντες μεταξύ των κατοίκων της πόλης καιτου κυβερνήτη της Νταράακαιτου γραμματέα τουκόμματος Μπάαθ. [10]
Στις 14 Οκτωβρίου 2012, υπήρξαν έντονοι πυροβολισμοί από κυβερνητικές δυνάμεις σε σημεία ελέγχου στον κεντρικό δρόμο της πόλης. Στις 13 Νοεμβρίου 2012, αναφέρθηκαν σκληρές μάχες στην ανατολική πλευρά της πόλης. Μέχρι τον Ιανουάριο του 2013, μετά από 22 μήνες συγκρούσεων εν μέσω του συνεχιζόμενου εμφυλίου πολέμου στη Συρία, ορισμένοι πρόσφυγες, που έφυγαν από τη Μπόσρα, μίλησαν για ολοένα αυξανόμενη βία με πολλούς νεκρούς στους δρόμους[11]. Στις 15 Ιανουαρίου 2013, αναφέρθηκε ότι η ακρόπολη χρησιμοποιήθηκε από τον στρατό γιανα βάλλει πυρά προς την πόλη σε καθημερινή βάση[12]. Από τις αρχές Φεβρουαρίου 2014, η πόλη ήταν υπό τον έλεγχο τουΣυριακού Στρατού[13]. Ωστόσο, στις 31 Ιανουαρίου 2015, το 5ο τμήμα του Στρατού αντιμετώπισε ένα σώμα από αντάρτες κοντά στο περίφημο ρωμαϊκό θέατρο[14]. Την 1η Φεβρουαρίου 2015, οι δυνάμεις του Στρατού επιτέθηκαν σε περιοχές στην ανατολική πλευρά της πόλης.[15] Στις 25 Μαρτίου 2015, οι Σύριοι αντάρτες κατέλαβαν την πόλη, εκδιώκοντας Σύριους στρατιώτες και συμμάχους. [16]
Η Μπόσρα ανακτήθηκε από τον Συριακό Αραβικό Στρατό στις 2 Ιουλίου 2018, μετά την παράδοση των αντάρτικων δυνάμεων. Η ανάκτηση ήταν μέρος της επίθεσης Νταράα, η οποία είχε ως αποτέλεσμα την παράδοση ή/και συμφιλίωση πολλών αντάρτικων ομάδων στην περιοχή.
Η Ναβαταϊκή (δυτική) Πύλη της αρχαίας πόλης της Μπόσρα
Από την πόλη που κάποτε αριθμούσε 80.000 κατοίκους, μένει σήμερα μόνο ένα χωριό ανάμεσα στα ερείπια.
Περαιτέρω, ναβαταϊκά και ρωμαϊκά μνημεία, χριστιανικές εκκλησίες, τζαμιά και μεντρεσέδες βρίσκονται μέσα στο μισό ερειπωμένο τμήμα της πόλης. Το τζαμί Αλ Ομάρι της Μπόσρα είναι ένα από τα παλαιότερα τζαμιά που σώζονται στην ισλαμική ιστορία. [21]
Κοντά βρίσκονται η γέφυρα Χαράμπα καιη γέφυρα Γκεμαρίν και δύο ρωμαϊκές γέφυρες.
Το τεράστιας πολιτιστικής σημασίας ρωμαϊκό θέατρο βομβαρδίστηκε από ελικόπτερα το 2015, προκαλώντας σοβαρές ζημιές στην αρχαία ακρόπολη.
Η Μπόσρα έχει ψυχρό ημι-άνυδρο κλίμα (κλιματική ταξινόμηση ΚέππενBSk). Οι βροχοπτώσεις είναι υψηλότερες το χειμώνα από ό,τιτο καλοκαίρι. Η μέση ετήσια θερμοκρασία στην Μπόσρα είναι 16,4 βαθμοί Κελσίου. Η ετήσια βροχόπτωση είναι 247 χιλιοστά.
Στα τέλη της δεκαετίας του '90, η Μπόσρα είχε περίπου 12.000 κατοίκους[2]. Ο πληθυσμός αυξήθηκε σε 19.683 σύμφωνα μετην απογραφή του 2004. Ο πληθυσμός της μητροπολιτικής περιοχής του ήταν 33.839.
Οι κάτοικοι της Μπόσρα είναι κατά κύριο λόγο Σουνίτες Μουσουλμάνοικαι ως επί το πλείστον χωρίζονται σε οκτώ μεγάλες φυλές. Ηγετική φυλή είναι οιΑλ Μικντάντ, της οποίας τα μέλη μετανάστευσαν στην Μπόσρα από τηνΑς Σουγουάινταστα μέσα του 18ου αιώνα.
Ωστόσο, η παλαιότερη φυλή της Μπόσρα είναι οιΧαμντ, σε μεγάλο βαθμό ανοιχτόχρωμου δέρματος με ξανθά μαλλιά και γαλάζια μάτια. Ισχυρίζονται ότι είναι απόγονοι του αρχαίου Ρωμαίου κυβερνήτη της Μπόσρα, ανκαι άλλοι κάτοικοι της πόλης πιστεύουν ότι έχουν καταγωγή από τους Σταυροφόρους.
Από τα τέλη της δεκαετίας του '90, τα μέλη της φυλής Αλ Μικντάντ κατείχαν τις θέσεις του δημάρχου, του αρχηγού του κύριου τζαμιού Αλ Ομάρι, του αρχηγού του γραφείου αρχαιοτήτων της πόλης, καθώς καιτου διευθυντή του εργαστηρίου χαλιών της Μπόσρα καιτου ιδιοκτήτη τουτου κύριου καφενείου. Ενώ τα μέλη της κατοικούσαν παραδοσιακά στην ανατολική συνοικία της παλιάς Μπόσρα, επί του παρόντος κυριαρχούν σε όλη την πόλη.[10]
Η Μπόσρα έχει επίσης μια μικρή σιιτική μουσουλμανική κοινότητα περίπου πενήντα οικογενειών. Οι Σιίτες κάτοικοι της Μπόσρα ήταν "σχετικά πρόσφατες αφίξεις" και μετανάστευσαν στην πόλη από την πόλη Ναμπατίγιαστο Νότιο Λίβανο. Τα περισσότερα από τα εργατικά μέλη της Σιιτικής κοινότητας είναι τεχνίτες ή εργάτες[2]. Οι κοινωνικές αλλαγές στην Μπόσρα μετά την ανεξαρτησία της Συρίας έχουν οδηγήσει σε φυλετικές διαχύσεις, με τους διαφυλετικούς γάμους μεταξύ σουνιτών και σιιτών να έχουν αυξηθεί σημαντικά. [10]
Σχετικά πολυμέσα
_-_DecArch_-_2-46.jpg)
