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Astrologie chinoise

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L'astrologie chinoise (chinois simplifié : うらないぼし ; chinois traditionnel : うらないほしじゅつ ; pinyin : zhānxīngshù ; ほしまなぶ / ほしがく, xīngxué ; ななせいよん / ななせいよん, qīzhèng sìyú ou はてろうほしそう, guolaoxingzong) repose sur des notions astronomiques et calendaires traditionnelles fondées sur un cycle de douze années représentées par autant d'animaux, souvent associés aux rameaux terrestres (ささえ, dizhi).

Ces douze animaux-signes (なまあやか, shēngxiào) apparaissent dans l'ordre suivant[1] :

Depuis le XXe siècle, ils font partie de nombreuses cultures populaires. Aujourd'hui, beaucoup de personnes dans le monde connaissent leur signe chinois.

L'astrologie des 111 étoiles étant réservée à l'Empereur, la plupart des Chinois utilisent l'astrologie Bazi (はち, bāzì, « huit caractères »). Elle fait commencer l'année le 4 ou le 5 février, au début du printemps (立春りっしゅん, lichun), et se base sur l'année, le mois, le jour et l'heure de naissance, chacun exprimé par deux caractères : un tronc céleste et une branche terrestre.

Selon d'autres systèmes[réf. nécessaire], l'année débute à la fête du Printemps, une date mobile qui, selon la nouvelle Lune, tombe entre le 20 janvier et le 20 février.

Le zodiaque sino-asiatique.

La tradition rapporte que pratiquement dès l'origine, les souverains chinois ont réservé la pratique de l'astrologie des 111 étoiles, codifiée par l'empereur mythique Huang Di en 2637 avant notre ère, aux seuls astrologues de leur cour. En effet, ils craignaient que leurs adversaires mettent à profit des périodes néfastes pour les renverser. À cause de cette interdiction d'observer le ciel, certains systèmes ne tiennent presque plus compte des planètes : l'année débute ainsi non pas au premier jour de la nouvelle Lune de printemps, comme dans l'astrologie des 111 étoiles, mais le 4 ou le 5 février.

Agriculteurs pragmatiques, les anciens Chinois ont imaginé des dizaines de systèmes astrologiques proches de la numérologie, qui leur permettaient de déterminer les périodes favorables aux plantations et, plus généralement, aux actes de la vie quotidienne. On peut citer :

  • le système des 28 demeures lunaires, qui ne tient compte que de la Lune ;
  • l'astrologie des 9 étoiles utilisée en Feng Shui, basée sur un carré magique et un cycle de neuf années qui prend en compte les orientations de la Grande Ourse ;
  • l'astrologie des quatre piliers du destin, qui combine les données astrales de la naissance (dont la date et l'heure) à cinq éléments, selon un ensemble complexe de binômes (annuel, mensuel, journalier et horaire) mis au point par Chen Xiyi (陈希えびす / ちんのぞみえびす, chén xīyí) entre la fin des Tang et le début des Song. Connu sous le nom de ziweidoushu (むらさきほろすう / むらさきほろすう, zǐwēidòushù), c'est-à-dire « données des maisons astrales Ziwei et Dou » (les plus influentes), ce système compose une sorte de fiche d'identité.

Principaux astres

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Les anciens astronomes chinois ont associé les cinq planètes principales aux cinq éléments, d'où elles tirent leur nom actuel :

À ces planètes sont associées des couleurs symboliques :

  • Le Vert attribué au Bois, en consonance avec Jupiter et le Dragon Vert, à l'est ;
  • Le Rouge attribué au Feu, en consonance avec Mars et l'Oiseau Rouge, au sud ;
  • Le Jaune attribué à la Terre, en consonance avec Saturne et le qilin (licorne chinoise), au centre - représentant l'équilibre, c'est aussi la couleur de l'Empereur ;
  • Le Blanc attribué au Métal, en consonance avec Vénus et le Tigre Blanc, à l'ouest ;
  • Le Bleu et le Noir attribués à l'Eau, en consonance avec Mercure et la Tortue Noire, au nord.

La position occupée au ciel par les planètes, le Soleil et la Lune appelés Yang et Yin suprêmes (ふとし / 太陽たいよう, tàiyáng ; ふとし / 太陰たいいん, tàiyín), tout comme le passage éventuel de comètes au moment de la naissance, sont censés influencer la destinée.

Jupiter revêt une importance particulière car pour compter les années, c'est sa révolution, et non celle du Soleil, qu'on prend en compte jusqu’au milieu de la dynastie Han. Selon la religion traditionnelle chinoise, l’année qui commence appartient au dieu de cette planète, « Taisui » (ふとし / ふとしとし, tàisuì). Tous ceux qui sont nés sous son signe doivent lui faire une offrande au temple pour s'attirer ses bonnes grâces.

Maisons astrales

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La zone autour de l’écliptique et de l’équateur céleste est divisée en 28 secteurs d'amplitudes inégales (宿やど, xiù), contenant chacun une étoile repère qui sert à repérer la position des astres dans le ciel. Bien que parcourus par la lune au cours du mois lunaire, le concept de maison lunaire a été créé par les astronomes indiens, et n'a pas été utilisé par les chinois. L’ensemble de ce « zodiaque chinois » est divisé en 4 quartiers xiàng (よんぞう, sìxiàng), représenté chacun par un animal totem. Leur position est déterminée à la tombée de la nuit le soir de l’équinoxe de printemps. Les noms des maisons lunaires, difficilement explicables, sont très anciens : ils ont été retrouvés sur des objets funéraires datant des Royaumes combattants, et pourraient remonter aux Zhou. Il est donc difficile de connaître leur signification originelle, car le caractère qui les désigne a pu changer de sens. Néanmoins certains semblent désigner une partie de l’animal totem, comme jiǎo (かく, jiǎo, « corne »).

De manière générale, les noms des astérismes chinois sont assez différents de ceux des 88 constellations occidentales. Par exemple, le chariot d’Ursa major est appelé « Les sept étoiles de la grande cuillère » (北斗七星ほくとしちせい, běidǒu qīxīng), en référence à Beidou, la boussole traditionnelle de divination taoïste en forme de cuillère (北斗ほくと, běidǒu, « cuillère Nord »). Le Baudrier d'Orion est connu sous le nom de shēn[6] dont un sens est « trois » ; Orion représente donc les trois dieux de la Fortune, du bonheur et de la longévité.

Le quartier le plus au nord, dont l'animal totem, une tortue fantastique dont la carapace évoque une armure, s'appelle Xuanwu, « guerrier noir » (玄武げんぶ, xúanwǔ), est particulièrement important. Il renferme dans la maison dǒu le chariot de la Grande Ourse (dǒu du nord)[7] et l’astérisme nándǒu (dǒu du sud) dans le Sagittaire qui gouvernent les naissances et les morts. Sous le nom de Zhenwudadi, Xuanwu est aussi un dieu, esprit du ciel du Nord et de l'Eau dans la croyance taoïste.

Autour du pôle nord céleste, les Chinois distinguaient trois zones étoilées qui semblaient chacune cernée par une enceinte, d’où leur nom des « trois enceintes »[8].

L’« enceinte impériale »[9] ou « enceinte supérieure »[10] se situe autour d'αあるふぁ Ursae Minoris, autrefois considérée comme fixe, axe du ciel. On croyait que les étoiles et les dieux stellaires qu’elle abritait gouvernaient les destinées de l’empereur et de sa famille. L’« enceinte du palais d'en haut »[11], ou « enceinte moyenne »[12] autour du Lion, de la Vierge et de Cassiopée, gouvernait les ministres et fonctionnaires du palais. L’« enceinte du marché céleste »[13] ou « enceinte inférieure »[14] autour d’Ophiuchus, de l’aigle et d’Hercule représentait l'administration locale. Les étoiles et astérismes de ces enceintes portaient des noms en rapport avec leur symbolisme, titres officiels ou nobiliaires par exemple.

Légende du Bouvier et de la Tisserande

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Les étoiles dans le ciel ne constituent pas seulement la base des lectures astrologiques, mais également la matière de nombreux contes. Par exemple, le triangle d'été est un trio constitué du bouvier, un jeune paysan (Alpha Aquilae/Altair), de la tisserande, une fée (Alpha Lyrae/Vega) et la fée Taibai (Alpha Cygni/Deneb). Le bouvier et la tisserande, époux séparés par décret céleste, se tiennent chacun d'un côté de la rivière argentée (la Voie lactée). Chaque année, le septième jour du septième mois dans le calendrier chinois, jour de la fête de Qi Qiao Jie, les oiseaux forment un pont à travers la Voie lactée. Le bouvier le traverse avec leurs deux fils (les deux étoiles de chaque côté d'Altaïr) pour une réunion annuelle avec leur mère fée. La fée Taibai chaperonne les deux amants.

Les quatre gardiens célestes

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La voûte céleste chinoise.

Les vingt-huit maisons lunaires sont classées en quatre quartiers contenant sept constellations chacun. Ils sont identifiés à quatre créatures fantastiques[15], gardiens célestes. Les constellations ou étoiles notables auxquelles ils sont rattachés sont indiquées à leur suite :

La forme des animaux-gardiens ainsi que la répartition des couleurs se sont fixées sous les Han sous l'influence de la théorie des cinq éléments.

La licorne jaune (qilin) est associée au cinquième élément, la terre.

Signes chinois

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Ce sont douze animaux qui apparaissent dans l'ordre suivant :

Dans certains pays les ayant adoptés, le chat remplace le lapin et l'ours remplace le porc, il en va ainsi aussi pour d'autres animaux. Ces signes sont associés dans le cycle sexagésimal chinois aux douze rameaux terrestres, qui en combinaison avec les dix tiges célestes constituent le système chinois de décompte du temps le plus anciennement attesté.

Des légendes relatent comment les animaux furent choisis et comment fut déterminé leur ordre. Le plus souvent, la sélection se fait par le biais d’une course sous l’égide de l'Empereur de jade, chef des dieux, ou du Bouddha. Parfois c’est le porc qui arbitre, et les incidents se multiplient du fait de son incompétence.

  • Les trois anecdotes les plus connues :
    • La course s’achevant par la traversée d’une rivière, le bœuf, bon prince, aurait accepté de transporter le rat entre ses cornes. Mais au moment de toucher la rive, celui-ci sauta à terre, devançant le bœuf ; c’est ainsi qu’il devint le premier signe.
    • L'absence du chat serait due à la malice de son ami le rat, que l’Empereur de Jade avait chargé de convoquer les animaux pour la sélection des signes du zodiaque. Trompé par le rat, le chat se fâcha, et c'est depuis qu'ils sont ennemis naturels. Il a néanmoins été retenu dans la version vietnamienne où il remplace le lapin.
    • Lorsque l'Empereur de Jade organisa une fête avec 13 animaux qui peuvent aller dans des étoiles, le rat trahit le chat et ne le réveille pas quand il fait la sieste avant la fête, parce qu'il n'aime pas le chat.
  • Arbitrage du porc[16],[17] :
Le porc avait réussi à persuader l’Empereur de Jade de le choisir comme juge de la valeur relative des différents animaux. Il commença par faire enrager le tigre et le dragon en les plaçant derrière le rat et le bœuf. Ils firent un tel scandale qu’il fallut les apaiser. Le singe dessina sur le front du tigre le caractère "roi" (おう) qu’il porte toujours, pour lui confirmer son titre de souverain des animaux terrestres. Quant au dragon, le coq, qui à l’époque portait des cornes, les lui offrit en guise de couronne et il fut consacré roi des animaux aquatiques.
C’était sans compter sur le culot imbattable du lièvre. Il sortit des rangs pour défier le dragon à la course. Celui-ci accepta ; les deux adversaires allaient de front quand le lièvre se dirigea vers un bois. Les nouvelles cornes du dragon se prirent dans les branchages et il perdit. Il en blâma le coq qui, vexé, exigea la restitution de son cadeau. Le dragon lui répondit qu’il lui rendrait les cornes quand le Soleil se lèverait à l’ouest, et c’est depuis ce jour que le coq supplie tous les matins le Soleil de se lever de ce côté.
Le lièvre devait sa rapidité en partie au chien qui lui avait conseillé de couper sa queue autrefois longue. Après sa victoire sur le dragon, le chien vient le féliciter, espérant des remerciements. Mais le lièvre lui dénia tout crédit dans sa victoire. Furieux, le chien le mordit et fut placé en queue de la série en punition.
Quant au porc, ayant achevé le classement des animaux, il s’inscrivit lui-même en tête et alla porter la liste à l’Empereur de Jade pour approbation. Le dieu ayant eu vent des incidents le dégrada à la dernière place.

Tableau des signes

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Tableau des signes
Ordre Nom chinois Nom français Rameau correspondant
1 ねずみ shǔ Rat ou souris zi (yang)
2 うし niú Buffle ou bœuf うし chou (yin)
3 とら Tigre とら yin (yang)
4 うさぎ Lapin, lièvre ou chat mao (yin)
5 りゅう lóng(龙) Dragon ou lézard たつ chen (yang)
6 へび shé Serpent si (yin)
7 うま (马) Cheval うま wu (yang)
8 ひつじ yáng Chèvre, bouc ou mouton wei (yin)
9 hóu Singe さる shen (yang)
10 にわとり (鸡) Coq ou phénix とり you (yin)
11 いぬ gǒu Chien いぬ xu (yang)
12 いのしし zhū Cochon, porc, sanglier ou éléphant hai (yin)

On peut combiner le cycle des animaux avec le cycle binaire Yin-Yang, chaque animal étant toujours associé à une année de même type ; le Dragon, par exemple, est toujours yang, et la Chèvre toujours yin. Dans le calendrier grégorien, les années paires sont yang et les années impaires sont yin (en toute rigueur le changement yin-yang se fait au moment du Nouvel An chinois).

Combiné avec le cycle des cinq éléments (métal (きむ, jin), bois (, ), eau (みず, shuǐ), feu (, huǒ), et terre (, )), l'ensemble donne un cycle de soixante années différentes. On aura ainsi l'année du « Rat de métal », celle du « Bœuf d'eau », celle du « Tigre de bois ». Dans le cas spécifique du Dragon, par égard pour cette créature mythique on ne parle pas de « métal » mais d'« or ». Le « Dragon d'Or » revient à chaque nouveau cycle, soit tous les 60 ans (12 signes x 5 éléments)[réf. nécessaire].

Au Japon, l'anniversaire des soixante ans est fêté par une cérémonie appelée kanreki (achèvement du calendrier). Il est intéressant de noter que les désignations combinées années-éléments ne sont pas utilisées en Chine. Par exemple, bien que certains sites occidentaux qualifient l'année 2018 de « année du chien de terre », en Chine, l'année 2018 est simplement appelée « année du chien ».

La tradition associe à chacun des éléments une couleur : le bois est vert, le feu rouge, la terre jaune ou ocre, le métal blanc et l'eau noire ou bleue. Ces couleurs apparaissent parfois à la place des éléments sur les calendriers chinois à l'étranger : année du Coq vert ou du Tigre rouge, par exemple.

Dans les arrangements matrimoniaux anciens, les couples étaient assortis suivant la compatibilité de leurs signes. Par exemple, il était admis que deux Chiens n'allaient pas ensemble, mais qu'un Chien et un Porc formaient une bonne union ; l'union d'un Chien d'eau avec un Porc de bois sera bénéfique, contrairement à celle avec un « Porc de feu », parce que l'eau est bénéfique au bois (elle l'engendre), mais contrôle le feu (elle l'éteint), en fonction des principes de leur interaction selon la théorie des cinq éléments.

Contrairement aux signes chinois, chaque élément occupe à son tour deux années consécutives dans un cycle qui dure soixante ans. La première année, l'élément est yang ; l'année suivante le même élément est yin.

Comme le calendrier chinois est soli-lunaire, la date de changement de signe est celle du Nouvel An chinois qui se situe le jour de la nouvelle Lune (à la date de Pékin) comprise entre le 21 janvier et le 20 février.

Pour calculer cela, le 21 décembre est toujours compris dans le 11e mois lunaire chinois. Ce 11e mois est considéré comme étant le milieu de l'hiver. Le 12e mois lunaire est le dernier de la saison hivernale en Chine et le mois suivant est le premier du printemps, le nouvel-an chinois est fêté au premier jour de ce 1er mois du printemps.

Craignant pour leur sécurité et celle de la Chine, les Empereurs ont interdit de consulter les étoiles. Les dates du 4 ou 5 février ont alors été choisies pour obéir à l'interdiction et marquer le début de l'année chinoise de façon quasiment fixe.

Les Empereurs voulaient cependant continuer à consulter les horoscopes des 111 Étoiles pour leur usage personnel. N'ayant plus d'astrologue en Chine puisque c'était interdit, ils ont donc fait venir des astrologues d'autres pays, principalement du Viêt Nam.

Les signes chinois sont aussi utilisés par d'autres cultures asiatiques, vietnamienne et japonaise par exemple. Les services postaux de plusieurs autres pays émettent parfois un timbre de « l'Année du... », mais les pays peu familiers avec l'utilisation du calendrier lunaire chinois supposent que les signes changent le 1er janvier de chaque année.

Il existe une petite astuce pour calculer facilement la nouvelle année chinoise : le cycle recommence environ tous les 95 ans, ainsi en 1900 l'année a débuté le 31 janvier, elle a débuté le 31 janvier aussi en 1995 (attention cela peut varier de 1 à 2 jours).

Années chinoises de 1900 à 2080

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Années chinoises
Début Fin Début Fin Début Fin Signe Élément
ねずみ rat きむ métal
うし buffle
20 janvier とら tigre みず eau
21 janvier 9 février 2024 うさぎ lièvre
10 février 28 janvier りゅう dragon bois
29 janvier 16 février へび serpent
17 février 5 février うま cheval feu
6 février 25 janvier ひつじ chèvre
26 janvier 12 février singe terre
13 février 2 février にわとり coq
3 février 22 janvier いぬ chien きむ métal
23 janvier 10 février いのしし cochon
11 février ねずみ rat みず eau
うし buffle
とら tigre bois
うさぎ lièvre
りゅう dragon feu
へび serpent
うま cheval terre
ひつじ chèvre
singe きむ métal
にわとり coq
いぬ chien みず eau
いのしし cochon
ねずみ rat bois
うし buffle
とら tigre feu
うさぎ lièvre
りゅう dragon terre
へび serpent
うま cheval きむ métal
ひつじ chèvre
singe みず eau
にわとり coq
いぬ chien bois
いのしし cochon
ねずみ rat feu
うし buffle
とら tigre terre
うさぎ lièvre
りゅう dragon きむ métal
へび serpent
うま cheval みず eau
ひつじ chèvre
singe bois
にわとり coq
いぬ chien feu
いのしし cochon
ねずみ rat terre
うし buffle
とら tigre きむ métal
うさぎ lièvre
りゅう dragon みず eau
へび serpent
うま cheval bois
ひつじ chèvre
singe feu
にわとり coq
いぬ chien terre
いのしし cochon

Zodiaque chinois

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Néanmoins, pour ce qui appartient au pur zodiaque chinois, c'est-à-dire dans le système de décompte des années par combinaison des tiges célestes et des rameaux terrestres auxquels sont associés les animaux, le changement de signe s'effectue au commencement du printemps, au jour appelé lichun (立春りっしゅん), qui se situe le 4 ou le 5 février, lorsque le Soleil arrive à 315 degrés de longitude. Ce calendrier dit Bazi se distingue donc du calendrier du Nouvel an chinois déterminé par l’observatoire de la Montagne Pourpre à Nankin, ce qui laisse ainsi à chacun la possibilité de se fonder sur le calendrier qui lui convient selon la ressemblance psychologique qu'il retrouve dans son animal astrologique personnel.

Analogie avec le zodiaque occidental

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La Terre vue d'Apollo 17.

Dans le zodiaque occidental, les astrologues étudient l'influence des astres et des constellations qui entourent la Terre. Ainsi, lorsque le sujet naît sous le signe du Scorpion, il a le Soleil dans la constellation du Scorpion ; lorsqu'il naît sous le signe des Gémeaux, il a le Soleil dans les Gémeauxetc.

Dans l'astrologie chinoise, on s'intéresse à l'influence de la Terre elle-même : lorsque l'on naît sous le signe du Dragon, cela signifie que la Terre traverse le Dragon cette année-là.

Zodiaque chinois de 1900 à 2020

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Zodiaque chinois
Cycle De 1900 à 1959 Élément Signe Tige
céleste
Branche
terrestre
De 1960 à 2019
Début Fin Début Fin
37 4 février 1900 3 février 1901 Yang きむ métal ねずみ rat かのえ geng zi 5 février 1960 3 février 1961
38 4 février 1901 4 février 1902 Yin うし bœuf からし xin うし chou 4 février 1961 3 février 1962
39 5 février 1902 4 février 1903 Yang みず eau とら tigre みずのえ ren とら yin 4 février 1962 3 février 1963
40 5 février 1903 4 février 1904 Yin うさぎ lapin みずのと gui mao 4 février 1963 4 février 1964
41 5 février 1904 3 février 1905 Yang bois りゅう dragon きのえ jia たつ chen 5 février 1964 3 février 1965
42 4 février 1905 4 février 1906 Yin へび serpent おつ yi si 4 février 1965 3 février 1966
43 5 février 1906 4 février 1907 Yang feu うま cheval へい bing うま wu 4 février 1966 3 février 1967
44 5 février 1907 4 février 1908 Yin ひつじ chèvre ちょう ding wei 4 février 1967 4 février 1968
45 5 février 1908 3 février 1909 Yang terre singe つちのえ wu さる shen 5 février 1968 3 février 1969
46 4 février 1909 4 février 1910 Yin にわとり coq おのれ ji とり you 4 février 1969 3 février 1970
47 5 février 1910 4 février 1911 Yang きむ métal いぬ chien かのえ geng いぬ xu 4 février 1970 3 février 1971
48 5 février 1911 4 février 1912 Yin いのしし cochon からし xin hai 4 février 1971 4 février 1972
49 5 février 1912 3 février 1913 Yang みず eau ねずみ rat みずのえ ren zi 5 février 1972 3 février 1973
50 4 février 1913 3 février 1914 Yin うし bœuf みずのと gui うし chou 4 février 1973 3 février 1974
51 4 février 1914 4 février 1915 Yang bois とら tigre きのえ jia とら yin 4 février 1974 3 février 1975
52 5 février 1915 4 février 1916 Yin うさぎ lapin おつ yi mao 4 février 1975 4 février 1976
53 5 février 1916 3 février 1917 Yang feu りゅう dragon へい bing たつ chen 5 février 1976 3 février 1977
54 4 février 1917 3 février 1918 Yin へび serpent ちょう ding si 4 février 1977 3 février 1978
55 4 février 1918 4 février 1919 Yang terre うま cheval つちのえ wu うま wu 4 février 1978 3 février 1979
56 5 février 1919 4 février 1920 Yin ひつじ chèvre おのれ ji wei 4 février 1979 4 février 1980
57 5 février 1920 3 février 1921 Yang きむ métal singe かのえ geng さる shen 5 février 1980 3 février 1981
58 4 février 1921 3 février 1922 Yin にわとり coq からし xin とり you 4 février 1981 3 février 1982
59 4 février 1922 4 février 1923 Yang みず eau いぬ chien みずのえ ren いぬ xu 4 février 1982 3 février 1983
60 5 février 1923 4 février 1924 Yin いのしし cochon みずのと gui hai 4 février 1983 3 février 1984
1 5 février 1924 3 février 1925 Yang bois ねずみ rat きのえ jia zi 4 février 1984 3 février 1985
2 4 février 1925 3 février 1926 Yin うし bœuf おつ yi うし chou 4 février 1985 3 février 1986
3 4 février 1926 4 février 1927 Yang feu とら tigre へい bing とら yin 4 février 1986 3 février 1987
4 5 février 1927 4 février 1928 Yin うさぎ lapin ちょう ding mao 4 février 1987 3 février 1988
5 5 février 1928 3 février 1929 Yang terre りゅう dragon つちのえ wu たつ chen 4 février 1988 3 février 1989
6 4 février 1929 3 février 1930 Yin へび serpent おのれ ji si 4 février 1989 3 février 1990
7 4 février 1930 4 février 1931 Yang きむ métal うま cheval かのえ geng うま wu 4 février 1990 3 février 1991
8 5 février 1931 4 février 1932 Yin ひつじ chèvre からし xin wei 4 février 1991 3 février 1992
9 5 février 1932 3 février 1933 Yang みず eau singe みずのえ ren さる shen 4 février 1992 3 février 1993
10 4 février 1933 3 février 1934 Yin にわとり coq みずのと gui とり you 4 février 1993 3 février 1994
11 4 février 1934 4 février 1935 Yang bois いぬ chien きのえ jia いぬ xu 4 février 1994 3 février 1995
12 5 février 1935 4 février 1936 Yin いのしし cochon おつ yi hai 4 février 1995 3 février 1996
13 5 février 1936 3 février 1937 Yang feu ねずみ rat へい bing zi 4 février 1996 3 février 1997
14 4 février 1937 3 février 1938 Yin うし bœuf ちょう ding うし chou 4 février 1997 3 février 1998
15 4 février 1938 4 février 1939 Yang terre とら tigre つちのえ wu とら yin 4 février 1998 3 février 1999
16 5 février 1939 4 février 1940 Yin うさぎ lapin おのれ ji mao 4 février 1999 3 février 2000
17 5 février 1940 3 février 1941 Yang きむ métal りゅう dragon かのえ geng たつ chen 4 février 2000 3 février 2001
18 4 février 1941 3 février 1942 Yin へび serpent からし xin si 4 février 2001 3 février 2002
19 4 février 1942 4 février 1943 Yang みず eau うま cheval みずのえ ren うま wu 4 février 2002 3 février 2003
20 5 février 1943 4 février 1944 Yin ひつじ chèvre みずのと gui wei 4 février 2003 3 février 2004
21 5 février 1944 3 février 1945 Yang bois singe きのえ jia さる shen 4 février 2004 3 février 2005
22 4 février 1945 3 février 1946 Yin にわとり coq おつ yi とり you 4 février 2005 3 février 2006
23 4 février 1946 3 février 1947 Yang feu いぬ chien へい bing いぬ xu 4 février 2006 3 février 2007
24 4 février 1947 4 février 1948 Yin いのしし cochon ちょう ding hai 4 février 2007 3 février 2008
25 5 février 1948 3 février 1949 Yang terre ねずみ rat つちのえ wu zi 4 février 2008 3 février 2009
26 4 février 1949 3 février 1950 Yin うし bœuf おのれ ji うし chou 4 février 2009 3 février 2010
27 4 février 1950 3 février 1951 Yang きむ métal とら tigre かのえ geng とら yin 4 février 2010 3 février 2011
28 4 février 1951 4 février 1952 Yin うさぎ lapin からし xin mao 4 février 2011 3 février 2012
29 5 février 1952 3 février 1953 Yang みず eau りゅう dragon みずのえ ren たつ chen 4 février 2012 3 février 2013
30 4 février 1953 3 février 1954 Yin へび serpent みずのと gui si 4 février 2013 3 février 2014
31 4 février 1954 3 février 1955 Yang bois うま cheval きのえ jia うま wu 4 février 2014 3 février 2015
32 4 février 1955 4 février 1956 Yin ひつじ chèvre おつ yi wei 4 février 2015 3 février 2016
33 5 février 1956 3 février 1957 Yang feu singe へい bing さる shen 4 février 2016 2 février 2017
34 4 février 1957 3 février 1958 Yin にわとり coq ちょう ding とり you 3 février 2017 3 février 2018
35 4 février 1958 3 février 1959 Yang terre いぬ chien つちのえ wu いぬ xu 4 février 2018 4 février 2019
36 4 février 1959 4 février 1960 Yin いのしし cochon おのれ ji hai 5 février 2019 3 février 2020

Les signes horaires

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Les douze « rameaux terrestres » étaient utilisés autrefois pour marquer les périodes de la journée, chaque signe correspondant à une tranche de deux heures est appelée temps du matin (chinois simplifié : 时辰 ; chinois traditionnel : どきたつ ; pinyin : shíchén ; Wade : shih²ch'en² ; EFEO : chetch'en ; cantonais Yale : si⁴san⁴). Cette division horaire est prise en compte et associe un signe animal à chaque créneau (heure solaire):

Les treize tranches solaires horaires se forment avec les douze animaux de la manière suivante sur une journée allant de minuit à minuit le lendemain :

  • 00 h 00 - 01 h 00 : Rat (Souris)
  • 01 h 00 - 03 h 00 : Buffle (Boeuf)
  • 03 h 00 - 05 h 00 : Tigre
  • 05 h 00 - 07 h 00 : Chat (Lapin, Lièvre)
  • 07 h 00 - 09 h 00 : Dragon
  • 09 h 00 - 11 h 00 : Serpent
  • 11 h 00 - 13 h 00 : Cheval
  • 13 h 00 - 15 h 00 : Chèvre (Mouton, Bouc)
  • 15 h 00 - 17 h 00 : Singe
  • 17 h 00 - 19 h 00 : Coq (Phoenix)
  • 19 h 00 - 21 h 00 : Chien
  • 21 h 00 - 23 h 00 : Cochon (Sanglier)
  • 23 h 00 - 00 h 00 : Rat (Souris)

L'heure lunaire du Rat de 23 h 00 à 01 h 00 a bien une durée de 2 heures mais elle est toujours divisée en 2 entre les 2 jours consécutifs.

L'heure solaire locale est à convertir selon le fuseau horaire et la longitude du lieu de naissance[18].

Pour une personne née à Paris, les heures auxquelles se reporter sont les suivantes :

heure d'hiver

heure d'été

  • 23 h 51 - 01 h 50 : Rat *
  • 01 h 51 - 03 h 50 : Bœuf
  • 03 h 51 - 05 h 50 : Tigre
  • 05 h 51 - 07 h 50 : Lapin
  • 07 h 51 - 09 h 50 : Dragon
  • 09 h 51 - 11 h 50 : Serpent
  • 11 h 51 - 13 h 50 : Cheval
  • 13 h 51 - 15 h 50 : Chèvre
  • 15 h 51 - 17 h 50 : Singe
  • 17 h 51 - 19 h 50 : Coq
  • 19 h 51 - 21 h 50 : Chien
  • 21 h 51 - 23 h 50 : Cochon
  • 00 h 51 - 02 h 50 : Rat
  • 02 h 51 - 04 h 50 : Bœuf
  • 04 h 51 - 06 h 50 : Tigre
  • 06 h 51 - 08 h 50 : Lapin
  • 08 h 51 - 10 h 50 : Dragon
  • 10 h 51 - 12 h 50 : Serpent
  • 12 h 51 - 14 h 50 : Cheval
  • 14 h 51 - 16 h 50 : Chèvre
  • 16 h 51 - 18 h 50 : Singe
  • 18 h 51 - 20 h 50 : Coq
  • 20 h 51 - 22 h 50 : Chien
  • 22 h 51 - 00 h 50 : Cochon

* Brest: 00 h 16 - 02 h 15 ; Strasbourg: 23 h 28 - 01 h 27 ; Saint-Denis: 23 h 19 - 01 h 18 ; Fort-de-France: 23 h 02 - 01 h 01 ; Nouméa: 22 h 55 - 00 h 54

Notes et références

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  1. Cette énumération a été complétée selon les pictogrammes codés dans Unicode pour le zodiaque asiatique, dans la plage U+1F400..U+1F418 du bloc Symboles et pictogrammes (1F300..1F5FF ; table des caractères Unicode de ce bloc).
  2. a b et c Au Vietnam.
  3. Au Japon,l'onagadori.
  4. Au Japon.
  5. En Thaïlande.
  6. まいり
  7. 北斗ほくと, běidǒu
  8. さんかき, sānyuán
  9. むらさきほろかき, zǐwéiyuán
  10. 上垣うえがき, shàngyuán
  11. ふとほろかき, Tàiwéiyuán
  12. 中垣なかがき, zhōngyuán
  13. てんかき, tiānshìyuán
  14. しもかき, xiàyuán
  15. よん / よんれい, Sìlíng
  16. « じゅうなまあやかてき故事こじ » (version du sur Internet Archive)
  17. « 台灣たいわんじゅうなまあやか緣起えんぎ及票せん經過けいか »
  18. (en) http://traditionalfengshui.co.za/fourpillarssoftware.htm

Articles connexes

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