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ツォツィル族 ぞく (ツォツィルぞく、英 えい : Tzotzil )は、チアパス高地 こうち に暮 く らすマヤ人 じん の一派 いっぱ である。サン・クリストバル・デ・ラス・カサス においてツェルタル族 ぞく と共 とも に人口 じんこう の一定 いってい の割合 わりあい を占 し めている。
西 にし マヤ語 ご を話 はな す集団 しゅうだん のうち、高地 こうち からチョラン・ツェルタラン語 ご (英 えい : Cholan-Tzeltalan )の祖語 そご を話 はな す人々 ひとびと が下 くだ った。紀元 きげん 前後 ぜんこう にチョラン語 ご とツェルタラン語 ご を話 はな す集団 しゅうだん に分化 ぶんか し、後者 こうしゃ がツォツィル族 ぞく やツェルタル族 ぞく の先祖 せんぞ となった。この先祖 せんぞ ツェルタラン人 じん は西暦 せいれき 400年 ねん 頃 ころ に中部 ちゅうぶ 地域 ちいき から再 ふたた び高地 こうち へと移動 いどう し、サン・クリストバル・デ・ラス・カサス周辺 しゅうへん の山間 さんかん 部 ぶ を開拓 かいたく したと考 かんが えられている[2] 。
1990年代 ねんだい 、北米 ほくべい 自由 じゆう 貿易 ぼうえき 協定 きょうてい 発効 はっこう による先住民 せんじゅうみん 農業 のうぎょう への打撃 だげき が懸念 けねん される中 なか 、先住民 せんじゅうみん に対 たい しては制度 せいど 的 てき 革命 かくめい 党 とう (PRI)政権 せいけん による抑圧 よくあつ 的 てき な体制 たいせい が敷 し かれていた。これに対 たい しツォツィル族 ぞく の一部 いちぶ はツェルタル族 ぞく と共 とも にサパティスタ民族 みんぞく 解放 かいほう 軍 ぐん を結成 けっせい し1994年 ねん に蜂起 ほうき (en ) を起 お こしたように、当初 とうしょ は武力 ぶりょく を中心 ちゅうしん とした手段 しゅだん により民族 みんぞく の権利 けんり 拡大 かくだい を図 はか ろうとした。なおラス・アベハス (英語 えいご 版 ばん ) のようにもとよりこうした武力 ぶりょく 闘争 とうそう は行 おこな わず、穏健 おんけん な活動 かつどう 方針 ほうしん を貫 つらぬ きつつ権利 けんり 拡大 かくだい を目指 めざ そうとする団体 だんたい も存在 そんざい した。しかしラス・アベハスはPRI派 は の準 じゅん 軍事 ぐんじ 組織 そしき から一方 いっぽう 的 てき にサパティスタ同様 どうよう 敵視 てきし され、この険悪 けんあく な関係 かんけい 性 せい はやがて1997年 ねん 末 すえ のアクテアル虐殺 ぎゃくさつ 事件 じけん の発生 はっせい につながることとなる。
警察 けいさつ の監視 かんし が十分 じゅうぶん に行 い き届 とど かない地域 ちいき においては先住民 せんじゅうみん が自治 じち のために銃器 じゅうき を所持 しょじ し、実際 じっさい に撃 う ち合 あ いが生 しょう じることが多々 たた あったと伝 つた えられている[3] 。
焼畑 やきばた 農法 のうほう を中心 ちゅうしん とした農業 のうぎょう を営 いとな む。特 とく にトルティーヤ の材料 ざいりょう となるトウモロコシ は主要 しゅよう な作物 さくもつ である。他 ほか にもカボチャ や豆類 まめるい 、温暖 おんだん な谷地 やち におけるコーヒー やバナナ 栽培 さいばい 、寒冷 かんれい な山地 さんち におけるリンゴ やジャガイモ の栽培 さいばい も行 おこな っている[1] 。
宗教 しゅうきょう はスペイン人 じん によりもたらされたカトリック と伝統 でんとう 宗教 しゅうきょう のシンクレティズム である。特 とく に顕著 けんちょ な例 れい としてシナカンタン村 むら (英語 えいご 版 ばん ) の例 れい が挙 あ げられる。聖人 せいじん 崇拝 すうはい にまつわる祭礼 さいれい が行 おこな われる一方 いっぽう で、ツォツィル族 ぞく は世界 せかい あるいは宇宙 うちゅう を四角形 しかっけい で捉 とら え、その四隅 よすみ をバシャク・メン(Vaxakmen )という神 かみ が支 ささ えていると信 しん じている[4] 。ツォツィル語 ご で「我 われ らの聖 せい なる父 ちち 」を表 あらわ すチュルトティク(jch'ul-totik )は太陽 たいよう のことを指 さ すと共 とも にカトリックの聖人 せいじん との関連 かんれん 付 づ けがなされ[5] 、「我 われ らの聖 せい なる母 はは 」を表 あらわ すチュルメティク(jch'ul-me'tik )は月 つき を表 あらわ すと同時 どうじ に聖母 せいぼ マリア との関連 かんれん 付 づ けがなされている[5] 。またシナカンタンでは十字架 じゅうじか の立 た てられた山 やま への巡礼 じゅんれい も行 おこな われる。
ツォツィル族 ぞく が捉 とら える霊魂 れいこん には大 おお きく分 わ けて二 に 種類 しゅるい のものが存在 そんざい する。一 ひと つは生 い きている人間 にんげん の肉体 にくたい に備 そな わっているもので、シナカンタン方言 ほうげん ではチュレル (ch'ulel )[5] [6] 、チャムーラ (英語 えいご 版 ばん ) 方言 ほうげん ではアニマ(anima )[7] と呼 よ ぶ。もう一方 いっぽう は個々人 ここじん に対応 たいおう する様々 さまざま な動物 どうぶつ の霊 れい (シナカンタン方言 ほうげん ではワイヘル (wayhel ) またはチャヌル (chanul )[6] 、チャムーラ方言 ほうげん ではチュレル[7] またはvayijel という)で、山 やま に棲 す むと信 しん じられている[8] 。こうした動物 どうぶつ 守護 しゅご 霊 れい の概念 がいねん には古典 こてん 期 き マヤにおけるウァイ (en ) に通 つう ずるものがある[9] 。病気 びょうき の原因 げんいん も特定 とくてい の悪 わる い動物 どうぶつ 霊 れい の仕業 しわざ であると捉 とら えられ、イロル(j'ilol )と呼 よ ばれるシャーマン がこれに対処 たいしょ する[10] 。
またシナカンタン[11] やチャムーラ[12] に共通 きょうつう するものとして、カルゴ・システム (英語 えいご 版 ばん ) が挙 あ げられる。これは宗教 しゅうきょう 的 てき な階層 かいそう 秩序 ちつじょ であり大別 たいべつ すると四 よん 種類 しゅるい の役職 やくしょく に分 わ けられる[注 ちゅう 1] 。役職 やくしょく 者 しゃ には祭祀 さいし センターへの居住 きょじゅう が義務付 ぎむづ けられる[注 ちゅう 2] 。
^ Laughlin (1975) では低 ひく い位 くらい から順 じゅん にmayol 、rejiror 、bik'it ˀalkalte 、muk'ta ˀalkalte が記録 きろく されている。これらはそれぞれスペイン語 ご のマヨール(mayor )、レヒドール(regidor )、アルカルデ(alcalde )に由来 ゆらい するものであることが明記 めいき され、ポサス(1991:31)にもこれらの語 かたり が植民 しょくみん 地 ち 統治 とうち 時代 じだい の地方 ちほう 官僚 かんりょう 職名 しょくめい の名残 なご りであることが示 しめ されている。
^ シナカンタンの場合 ばあい すべての役職 やくしょく 者 しゃ が(コウ 2003:327–329)、チャムーラの場合 ばあい は少 すく なくともマヨールがこの義務 ぎむ を課 か せられる(ポサス 1991:34)。
^ a b 落合 おちあい (2014)。
^ コウ(2003:39)。
^ “CNN.co.jp : 「道路 どうろ の穴 あな 」が原因 げんいん で銃撃 じゅうげき 戦 せん 、4人 にん が死亡 しぼう メキシコ - ワールド ”. 2006年 ねん 10月 がつ 12日 にち 時点 じてん のオリジナル よりアーカイブ。2016年 ねん 6月 がつ 9日 にち 閲覧 えつらん 。
^ コウ(2003:327)。
^ a b c Laughlin (1975) .
^ a b 実松 さねまつ (2016 :53–54)。
^ a b ポサス(1991:120)。
^ Groark (2010:106).
^ コウ(2003:329)。
^ ポサス(1991:121–123)。
^ コウ(2003:327–329)。
^ ポサス(1991:34)。
マイケル・D・コウ 著 しる 、加藤 かとう 泰 やすし 建 けん 、長谷川 はせがわ 悦夫 えつお 訳 わけ 『古代 こだい マヤ文明 ぶんめい 』創 そう 元 もと 社 しゃ 、2003年 ねん 。ISBN 4-422-20225-1
Groark, Kevin P. (2010). "Willful Souls." In Murphy, Keith M. & Throop, C. Jason (ed.) Toward an Anthropology of the Will. Stanford: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-6887-0
Laughlin, Robert M. (1975). The Great Tzotzil Dictionary of San Lorenzo Zinacantán . Washington: Smithsonian Institution Press
落合 おちあい 一 はじめ 泰 やすし 他 た 共著 きょうちょ 『世界 せかい 大 だい 百科 ひゃっか 事典 じてん 』第 だい 18巻 かん 、平凡社 へいぼんしゃ 、2014年 ねん 、「ツォツィル」の項 こう 。
リカルド・ポサス (英語 えいご 版 ばん ) 、清水 しみず 透 とおる 『コーラを聖 せい なる水 みず に変 か えた人々 ひとびと インディアス群 ぐん 書 しょ 第 だい 二 に 巻 かん 』現代 げんだい 企画 きかく 室 しつ 、1991年 ねん 。
実松 さねまつ , 克義 かつよし 『マヤ文明 ぶんめい ―文化 ぶんか の根源 こんげん としての時間 じかん 思想 しそう と民族 みんぞく の歴史 れきし 』現代書館 げんだいしょかん 、2016年 ねん 。ISBN 978-4-7684-5772-6 。