リャナンシー

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リャナンシー[注ちゅう 1]（アイルランド：Leannán-Sídhe、マン島とう：Lhiannan-Shee）は、アイルランドとマン島とうに伝つたえられる妖精ようせいである。名前なまえの原意げんいは「妖精ようせい[注ちゅう 2]の恋人こいびと」[2]。

キャサリン・ブリッグズ（英語えいご版ばん）の『妖精ようせい事典じてん』を始はじめとして、多おおくの事典じてんがアイルランドのものとマン島とうのものを区別くべつして立たて項こうし、またそれぞれの伝承でんしょうにも異同いどうがあるが、現代げんだいにおいて最もっともよく知しられている解釈かいしゃくは、芸術げいじゅつ家かに愛あいを求もとめて取どり憑き創造そうぞうの霊感れいかんを与あたえる代かわりに、生気せいきあるいは血ちを吸すって衰弱すいじゃくさせ短命たんめいに至いたらしめる、吸血鬼きゅうけつき・サキュバス的てき性格せいかくとムーサの役割やくわりを併あわせ持もつ妖精ようせい、というものである。

アイルランドのリァノーンシー[注ちゅう 1][編集へんしゅう]

ジェーン・ワイルドによる解釈かいしゃく[編集へんしゅう]

アイルランドの詩人しじんでアイルランドの民族みんぞく運動うんどうの支持しじ者しゃ、民話みんわを収集しゅうしゅうしたジェーン・ワイルド（英語えいご版ばん）（オスカー・ワイルドの母はは）は Ancient legends, Mystic Charms & Superstitions of Ireland (1888) において、悲運ひうんを予告よこくする死しの精せいのバンシーと対たいとなる、詩人しじんや歌うたい手てに霊感れいかんを与あたえる生命せいめいの精せいとリァノーンシーを説明せつめいしている[3]。

リァノーンシーが生命せいめいの精せいとしての力ちからを吹ふき込こんだ女性じょせい詩人しじんエーダインの言葉ことばは、マンスターの王おうユージーンの勝利しょうりを助たすけ、王おうが国民こくみんの信しんを失うしない危機ききにあったときも王おうを成功せいこうへ導みちびいたという[4]。

W・B・イェイツによる解釈かいしゃく[編集へんしゅう]

現代げんだいに最もっとも普及ふきゅうしているリャナンシーの解釈かいしゃくには、アイルランドの詩人しじんで民族みんぞく運動うんどうの支持しじ者しゃ、民話みんわを収集しゅうしゅうした W・B・イェイツの Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry (1888)（邦題ほうだい『ケルト妖精ようせい物語ものがたり』）と Irish Fairy Tales (1892)（邦題ほうだい『ケルト幻想げんそう物語ものがたり』）の記述きじゅつが大おおきく影響えいきょうを与あたえている。

イェイツはリァノーンシーをひとり暮くらしの妖精ようせいたち（The Solitary Fairies）[注ちゅう 3]に分類ぶんるいし、以下いかのように説明せつめいする。

This spirit seeks the love of men. If they refuse, she is their slave; if they consent, they are hers, and can only escape by finding one to take their place. Her lovers waste away, for she lives on their life. Most of the Gaelic poets, down to quite recent times, have had a Leanhaun Shee, for she gives inspiration to her slaves and is indeed the Gaelic muse—this malignant fairy. Her lovers, the Gaelic poets, died young. She grew restless, and carried them away to other worlds, for death does not destroy her power.

日本語にほんご訳やく

この霊れい（スピリット）は人間にんげんの男おとこの愛あいを探さがし求もとめる。もし男おとこが拒こばめば、彼女かのじょたちは奴隷どれいのように男おとこにかしずき、もし男おとこが受うけ入いれれば男おとこは彼女かのじょのものとなり、自分じぶんの代かわりにとなる別べつの男おとこが見みつかるまで、彼女かのじょから逃のがれられなくなる[注ちゅう 4] 。恋人こいびとたちは弱よわり衰おとろえてゆく。なぜなら、リャナン・シーは恋人こいびとたちの命いのちを吸すい取とることで、生いきているのだ。ごく最近さいきんまで、ほとんどのゲールの詩人しじんはリャナン・シーの恋人こいびとだった。というのは、この悪あくの妖精ようせいは、自分じぶんの虜とりこになったものに霊感れいかんを与あたえるまごうことないゲールの詩し神しん（ミューズ）なのである。彼女かのじょの恋人こいびとであるゲールの詩人しじんたちは年とし若わかくして死しぬ。彼女かのじょの心しんは騒さわぎだし、詩人しじんを別べつの世界せかいへ連つれ去さってしまう。というのは、死しも彼女かのじょの支配しはい力りょくを妨さまたげることはないからだ。
—W・B・イェイツ（日本語にほんご訳やくは井村いむら君江きみえ 『ケルト妖精ようせい物語ものがたり』）、Irish Fairy Tales

その他たの伝承でんしょう[編集へんしゅう]

アイルランド民族みんぞく運動うんどうの支持しじ者しゃで民話みんわを収集しゅうしゅうしたオーガスタ・グレゴリーは、Gods and Fighting Men (1904) において Manannan の娘むすめ Aine は、詩しや音楽おんがくの贈おくり物ものをしてしばしば男おとこに愛あいを捧ささげたので、男おとこたちは彼女かのじょをリァノーンシー、妖精ようせいの恋人こいびとと呼よんだと説明せつめいする。

ジョン・オドノヴァン（英語えいご版ばん）採集さいしゅうの、トーリー島とう（英語えいご版ばん）のバロールについての民間みんかん伝承でんしょうでは、豊穣ほうじょうの牝めす牛うしグラス・ガヴナンをバロールに盗ぬすまれたマク・キニーリー（他た伝承でんしょうのキアンに相当そうとう）を超自然ちょうしぜん的てきな力ちからで助たすける使つかい魔ま（familiar sprite）として登場とうじょうする。伝承でんしょう中ちゅうでは山やまのビローグ（英語えいご版ばん）ともバンシーとも呼よばれる[5]。

マン島とうのラナンシー[注ちゅう 1][編集へんしゅう]

マン島とうの民間みんかん伝承でんしょうでは、黄色きいろいシルクのローブを着きた美女びじょの姿すがた[6][7]で島しまの井戸いどや泉いずみ[2]に現あらわれる一種いっしゅの吸血鬼きゅうけつき・サキュバス[7]として伝つたえられる。狙ねらった若者わかものに取とり憑ひょういていつもついて回まわる[8]が、そのたまらなく美うつくしい姿すがたは他たの者ものには見みえない[2]。誘惑ゆうわくに負まければ、取とり憑つかれた男おとこは身みも心しんも憔悴しょうすいしきり死しぬことになる[2]。

アイルランドのリァノーンシーと比くらべて、人ひとに対たいして悪意あくいある妖精ようせいという性格せいかくが強つよい[6]が、フィッチャーという一族いちぞくの守護しゅご霊れいとなり「妖精ようせい杯はい」と呼よばれる水晶すいしょう杯はいを与あたえたという伝承でんしょうもある。毎年まいとしクリスマスごとに一族いちぞくはラナンシーを讃たたえて乾杯かんぱいした[2]。妖精ようせい杯はいを持もつ限かぎり一族いちぞくは栄さかえ続つづけるとされていたが、この伝承でんしょうが採録さいろくされた時ときにはすでに杯はいはベーコンという一族いちぞくの下したに渡わたっており、フィッチャー一族いちぞくは途絶とだえてしまっていたという[6][7]。

この妖精ようせい杯はいは、ノルウェーの王おうマグヌス（英語えいご版ばん）がマン島とうにもたらした「平和へいわの杯はい」だとする伝承でんしょうもある。マグヌス王おうは聖せいオーラヴの眠ねむる聖堂せいどうを侵おかし、清きよらかな遺体いたいのかたわらにあった美うつくしい水晶すいしょうの杯はいを持もち去さった。翌晩よくばん、王国おうこくと命いのちを失うしなうかノルウェーを出でるかどちらかを選えらべと夢ゆめのお告つげで聖せいオーラヴに迫せまられたマグヌス王おうは、艦隊かんたいを編成へんせいし海かいに出でてマン島とうを住処すみかに決きめる。そして平和へいわの妖精ようせいラナンシーが杯はいを決けっして離はなれずに守まもるこの「平和へいわの杯はい」をダグラスの近ちかくの砦とりでに置おいたという[9]。

創作そうさく文化ぶんかの中なかのリャナンシー[編集へんしゅう]

現代げんだいにも歌うたい継つがれるアイルランド民謡みんよう My Lagan Love は、「恋こいを煩わずらうリャナンシーのように 彼女かのじょは私わたしの心しんを虜とりこにする（And like a love-sick lennan-shee / She has my heart in thrall）」と唄うたう[10]。英えい詞しはアイルランドの詩人しじんジョセフ・キャンベルに帰かえせられる。

ヤマザキコレの漫画まんが『魔法使まほうつかいの嫁よめ』5巻かんでは、あと数日すうじつの命いのちとなった妖精ようせいを見みることができない老人ろうじんジョエルと、ジョエルに与あたえる才能さいのうを見みい出だせず長年ながねん憑ひょういていた妖精ようせいリャナン・シーの願ねがいを叶かなえるために、主人公しゅじんこうチセが奔走ほんそうする。

ジョン・バー監督かんとくの2017年ねんのホラー映画えいが Muse（邦題ほうだい:ボディヒート・サーガ 魔性ましょう伝説でんせつ）はリャナンシー伝説でんせつを下敷したじきに、謎なぞの美女びじょに魅入みいられた売うれない画家がかの辿たどる運命うんめいを描えがく[11]。

その他た、ドレスデン・ファイル、女神めがみ転生てんせいシリーズ、東京とうきょう放課後ほうかごサモナーズなど現代げんだいのファンタジー作品さくひんの中なかにリャナンシーをモチーフにしたキャラクターは多おおく登場とうじょうする。

脚注きゃくちゅう[編集へんしゅう]

[脚注きゃくちゅうの使つかい方かた]

注釈ちゅうしゃく[編集へんしゅう]

  1. ^ a b c 日本語にほんご表記ひょうきは本ほんによって様々さまざまであるが、本ほん記事きじでは、アイルランド・マン島とうの文脈ぶんみゃくではゲール語ご・マン島とう語ご監修かんしゅうのなされた『妖精ようせい事典じてん』に依より、それぞれリァノーンシー、ラナンシーを、それ以外いがいの文脈ぶんみゃくにおいては最もっとも普及ふきゅうした表記ひょうきであるリャナンシーを採用さいようした。
  2. ^ Sídhe あるいは Shee は、古代こだいの土塚つちづかや丘おかを指さす言葉ことば「シー（sidh）」に由来ゆらいする。このシー（sidh）には妖精ようせいが住すんでいると信しんじられていたため、転てんじてアイルランドの民間みんかん伝承でんしょうでは妖精ようせいたちの名称めいしょうとして現あらわれることが多おおい[1]。
  3. ^ 「全まったく無情むじょうなものたち」「すべてなんらかの点てんで陰気いんきで恐おそろしい」妖精ようせいだとイエイツは言いう。
  4. ^ Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry (1888)では Death is no escape from her（死しも彼女かのじょからの逃にげ場ばにはならない）とする。

出典しゅってん[編集へんしゅう]

  1. ^ ローズ（1998）、松村まつむら監訳かんやく（2003）、p. 164、シー SÍDHE, SIDHE, SHEE
  2. ^ a b c d e ブリッグス（1976）、井村いむらほか訳やく（1992）、p. 486、ラナン　シー the Lhiannan-Shee
  3. ^ ブリッグス（1976）、井村いむらほか訳やく（1992）、p. 493、リァノーン　シー　Leannán-Sídhe, Leanan-Sidhe
  4. ^ フランクリン（2002）、井い辻つじ監訳かんやく（2004）、p. 568、リァナーン・シー
  5. ^ O'Donovan, John (1856), Annala Rioghachta Éireann: Annals of the Kingdom of Ireland by the Four Masters, 1, Dublin: Hodges, Smith, and Co., pp. 18–21, https://books.google.co.jp/books?id=8LHSAAAAMAAJ&redir_esc=y 
  6. ^ a b c ローズ（1998）、松村まつむら監訳かんやく（2003）、p. 433、ラナンシー LHIANNAN-SHEE
  7. ^ a b c 井村いむら（2008）、p. 109、リャナンシー（マン島とう） Lhiannan Shee
  8. ^ フランクリン（2002）、井い辻つじ監訳かんやく（2004）、pp. 563-564、ラナン・シー
  9. ^ モリソン（1911）、ニコルズ訳やく（1994）、p. 155-157
  10. ^ “Irish Song Lyrics - Lagan Love”. Donal O'Shaughnessy. 2022年ねん10月がつ2日にち閲覧えつらん。
  11. ^ “ボディヒート・サーガ 魔性ましょう伝説でんせつ”. WOWOW. 2022年ねん10月がつ2日にち閲覧えつらん。

参考さんこう文献ぶんけん[編集へんしゅう]

  • キャサリン・ブリッグズ『妖精ようせい事典じてん』平野ひらの敬一けいいち・井村いむら君江きみえ・三宅みやけ忠明ただあき・吉田よしだ新一しんいち共ども訳やく、冨山とやま房ぼう、1992年ねん9月がつ28日にち（原著げんちょ1976年ねん）。ISBN 978-4-572-00093-4。 
  • キャロル・ローズ『世界せかいの妖精ようせい・妖怪ようかい事典じてん』松村まつむら一男かずお監訳かんやく、原はら書房しょぼう、2003年ねん11月25日にち（原著げんちょ1998年ねん）。ISBN 978-4-562-03712-4。 
  • アンナ・フランクリン『図説ずせつ妖精ようせい百科ひゃっか事典じてん』井い辻つじ朱美あけみ監訳かんやく、東洋とうよう書林しょりん、2004年ねん3月がつ15日にち（原著げんちょ2002年ねん）。ISBN 978-4-887-21636-5。 
  • 井村いむら君江きみえ『妖精ようせい学がく大全たいぜん』東京書籍とうきょうしょせき、2008年ねん8月がつ5日にち。ISBN 978-4-487-79193-4。 
  • Ｗ・Ｂ・イエイツ『ケルト妖精ようせい物語ものがたり』井村いむら君江きみえ編へん訳やく、筑摩書房ちくましょぼう、1986年ねん4月がつ24日にち。ISBN 978-4-480-02049-9。 
  • W. B. Yeats (1888). Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry - プロジェクト・グーテンベルク
  • W. B. Yeats (1892). Irish Fairy Tales - プロジェクト・グーテンベルク
  • ソフィア・モリソン『マン島とうの妖精ようせい物語ものがたり』ニコルズ恵美子えびす訳やく・山内やまうち玲子れいこ監訳かんやく、筑摩書房ちくましょぼう、1994年ねん10月がつ20日はつか（原著げんちょ1911年ねん）。ISBN 978-4-480-83155-2。 
  • Sophia Morrison (1911). Manx Fairy Tales - プロジェクト・グーテンベルク
  • Lady Wilde (1888). Ancient legends, Mystic Charms & Superstitions of Ireland - プロジェクト・グーテンベルク
  • Lady Gregory (1904). Gods and Fighting Men - プロジェクト・グーテンベルク
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