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サキュバス

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サキュバスをあらわす16世紀せいき彫刻ちょうこく

サキュバスまたはサッキュバスえい: Succubus英語えいご: [ˈsʌkjʊbəs][1][ちゅう 1])は、性行為せいこういつうじて男性だんせい誘惑ゆうわくするために、女性じょせいかたちゆめなかあらわれる(中世ちゅうせい伝説でんせつにまでさかのぼる)民間みんかん伝承でんしょうにおけるちょう自然しぜんてき存在そんざい邦訳ほうやくおんな夢魔むま(おんなむま)またはおんないん(おんないんま)。男性だんせいがたインキュバスである。

概要がいよう

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キリスト教きりすときょう教義きょうぎではサキュバスは悪魔あくまいで、天使てんし悪魔あくま実体じったいたない霊的れいてき存在そんざいであるとされるため夢魔むまとされたのだが、のちにサキュバスはゆめなか出現しゅつげんせずに肉体にくたいった状態じょうたい登場とうじょうすることがおおくなった[ちゅう 2]。その肉体にくたいてき正体しょうたいかんしては、悪魔あくまであるので「死体したい利用りようして憑依ひょういしている」「てき方法ほうほうでセックスよう肉体にくたい構築こうちくしている」「やはりれいたいであり、性交せいこう肉体にくたいだとおもっているのは幻覚げんかくである」とのせつ[2]。また、17世紀せいきイタリア神学しんがくしゃルドヴィコ・マリア・シニストラリ(1622ねん – 1701ねん)は著書ちょしょ[3]にて、「インキュバス・サキュバスは悪魔あくまではなく、人間にんげんとはべつ種類しゅるい理性りせいてき動物どうぶつ」としている[4]

宗教しゅうきょうてき伝承でんしょうにおいては、サキュバスとのかえしの性行為せいこうい健康けんこう精神せいしん状態じょうたい悪化あっか、あるいはをももたらすとかんがえられている。現代げんだい表現ひょうげんではしばしば非常ひじょう魅力みりょくてき誘惑ゆうわくしゃまたは魅惑みわくてき女性じょせいとして描写びょうしゃされる。一方いっぽう過去かこにはサキュバスは一般いっぱんてきおそろしいもの、悪魔あくまてきなものとしてえがかれていた。

サキュバスの容姿ようしかんしては魅力みりょくてきうつくしい女性じょせいであるとわれるが、これは「幻影げんえい魅了みりょうでそうおもわせているだけで、実体じったいみにくい」とのせつもある[5][6]。また、男性だんせいがたのインキュバスとは表裏一体ひょうりいったいで、サキュバスの姿すがた男性だんせいから精液せいえき採取さいしゅし、それをインキュバスに変身へんしん女性じょせいへとそそいでのぞまぬ妊娠にんしんをさせる存在そんざいトマス・アクィナスは『神学しんがく大全たいぜん』で記述きじゅつしており[7]両性りょうせい具有ぐゆう同一どういつしゃであるともわれている[8]

語源ごげん

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サキュバスオーギュスト・ロダン彫像ちょうぞう

この名前なまえは、後期こうきラテン語らてんごで「(不倫ふりん相手あいてとしての)愛人あいじん恋人こいびと」をす「succuba」に由来ゆらいしている[9]美女びじょ姿すがたをした魔物まものねらったおとこ甘美かんびゆめ誘惑ゆうわくし、相手あいてがそれにくっすると人体じんたい限界げんかいえた"快楽かいらく"をあたえ、絶命ぜつめいさせるという。[10]また、ラテン語らてんごの「succubare」からているとのせつもあり、これは性交せいこうどき体位たいいで「したもの」との意味いみ[11]。「サキュバス」という名前なまえは、14世紀せいき後半こうはん成立せいりつしたものである[12]英語えいごsuccubus後期こうきラテン語らてんごsuccubaincubusならって変形へんけいしたものである[12]

民間みんかん伝承でんしょう

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バーニーの浮彫うきぼりヘンリ・フランクフォート[13]などによって、モンタギュー・サマーズが「サキュバスの女王じょおう」と表現ひょうげんしたリリス解釈かいしゃくされることもある[14]バビロンだい1王朝おうちょう時代じだいゆうつばさ彫像ちょうぞうラシはリリスは人間にんげんかおつばさっているとべている[15]

ゾーハルベン・シラのアルファベットによれば、リリスアダム最初さいしょつまであり、のちにサキュバスとなった[16][17][18]モンタギュー・サマーズによると、ヨーハン・ヴァイヤーはリリスはサキュバスをひきいる王女おうじょだとかんがえていた[19]。リリスはアダムのもとをり、だい天使てんしサマエル一緒いっしょになるとエデンのえんもどることを拒否きょひした[17][20]

カバラによると、だい天使てんしサマエルとつがったサキュバスは4にんいた。リリス、エイシェト・ゼヌニムアグラット・バット・マハラトナアマもと悪魔あくま女王じょおうだった4にんである[21]

サキュバスはうつくしくわか少女しょうじょかたちるかもしれないが、より綿密めんみつ検証けんしょうでは、彼女かのじょからだとりのようなつめへびのような異形いぎょう発見はっけんするかもしれない[22]

民間みんかん伝承でんしょうはまた、サキュバスに性的せいてき挿入そうにゅうする行為こういこおり洞窟どうくつはいるのとおなじようだと記述きじゅつしており、またサキュバスは、そと陰部いんぶから尿にょうやその体液たいえきがる不快ふかいかん軽減けいげんするために、男性だんせいクンニリングスおこなうように強要きょうようするとの報告ほうこくがある[23]民話みんわではサキュバスはセイレーンかたちった。パラケルススは、メリュジーヌはサキュバスであるという見解けんかいっていた[24]

サキュバスにおそわれた男性だんせいは、いわゆる夢精むせいをした状態じょうたいとなり、夢精むせいはサキュバスの仕業しわざしんじられていた。

また、一部いちぶ地方ちほうでは「枕元まくらもと牛乳ぎゅうにゅうがあると、サキュバスはそれを精液せいえき間違まちがえてってゆく」とわれ、あくよけに小皿こざらいちはい牛乳ぎゅうにゅう枕元まくらもといてねむるという風習ふうしゅうがあった[25]

歴史れきし研究けんきゅう

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ロヴィス・コリントせいアントワーヌの誘惑ゆうわく悪魔あくまたちはサキュバスを使つかってせいアントワーヌ誘惑ゆうわくしようとした[26]

歴史れきしにおいて、ハニナ・ベン・ドーサアバイエふく司祭しさいラビは、人間にんげんたいするサキュバスのちから抑止よくししようとした[27]。しかし、すべてのサキュバスが悪意あくいっていたわけではない。

ウォルター・マップの『宮廷きゅうていじん閑話かんわ』によると、教皇きょうこうシルウェステル2せい(999ねん - 1003ねん)は、メリディアナとばれるサキュバスと関係かんけいしたことがかれカトリック教会きょうかい昇進しょうしんすることのたすけになったとわれている。まえかれつみ告白こくはくし、あらためてんだ[28]13世紀せいきアルベルトゥス・マグヌスは「夜間やかんサキュバスにおそわれることなく、おとこねむることはほとんどできない場所ばしょがあった」と記述きじゅつしている[29]

シチリアおうルッジェーロ2せい治世ちせい月明つきあかりのした水浴みずあびをしていたわか男性だんせいは、おぼれているうつくしい女性じょせい救出きゅうしゅつした。かれ彼女かのじょきになり、結婚けっこんして子供こどもつくったが、女性じょせい子供こどもはその後姿うしろすがたした。人々ひとびと女性じょせいはサキュバスだったとかんがえた[30]

ジョヴァンニ・フランチェスコ・ピコ・デラ・ミランドラ(1470ねん - 1533ねん)は、あねともたことがあるほどの女性じょせい経験けいけんがあるおとこがアルメリナと名乗なのるサキュバスからいままでにない快楽かいらくあたえられ、夢中むちゅうになっているとべている[31]

スコットランドおうジェームズ6せいイングランドおうジェームズ1せい)は著書ちょしょデモノロジー』でサキュバスに言及げんきゅうしている[32]ニコラ・レミ(1530ねん - 1616ねん)によると、サキュバスのアブラヘルきしめたペトローン・アルメンテリウスは、四肢しし硬直こうちょくした。また、ヘンネツェルというおとこ近付ちかづいたシュヴァルツブルクというのサキュバスのなかは、こおりのようにつめたい空洞くうどう(speculum)であり、ヘンネツェルは絶頂ぜっちょうにもいたることなく彼女かのじょからはなれざるをなかった[33]

ルドヴィコ・マリア・シニストラリは、著書ちょしょ悪魔あくまかん、あるいはインクブスとスクブスについて』でサキュバスの説話せつわれいげている。ひとはメニプス・リシアスのれいで、かれ同居どうきょしていたおんなゆか上手じょうずで、リシアスは骨抜ほねぬきにされていた。ついには彼女かのじょとの結婚けっこん承諾しょうだくし、披露宴ひろうえんおこなうが、出席しゅっせきしていた哲学てつがくしゃ一人ひとりおんな正体しょうたいエンプーサでありサキュバスであると見破みやぶった。すると花嫁はなよめ金切かなきごえをあげてさけびながら姿すがたした。もうひとつは、スコットランド若者わかものれいで、その若者わかもの部屋へやまど完全かんぜんじていたにもかかわらず、なんげつにもわたってうつくしいサキュバスの訪問ほうもんけていた。サキュバスは寝室しんしつへやっててはあま言葉ことばささやき、姦淫かんいんおかすよう誘惑ゆうわくした。しかし、貞潔ていけつ若者わかものしんえることはついに出来できなかった[34]

1462ねんイタリアボローニャで、ある男性だんせいがサキュバスばかりの売春ばいしゅん宿やど経営けいえいしていたつみ処刑しょけいされた[35]

1486ねんハインリヒ・クラーマー(1430ねん - 1505ねん)によってかれた『魔女まじょあたえる鉄槌てっつい』によると、コブレンツでは、あるおとこつま友人ゆうじんまえでサキュバスと性交せいこうすることを強制きょうせいされた。その情事じょうじさんかいつづけておこなわれたが、サキュバスはさら続行ぞっこうすることをのぞみ、おとこつかててたおれた[36]ピエール・ラ・パリュは、悪魔あくまんだおとこからだからも精液せいえきしぼるとべている[37]

バンベルク魔女まじょ裁判さいばん犠牲ぎせいしゃであるヨハネス・ユニウス(1573ねん - 1628ねん)は、フィクセンというのサキュバスを悪魔あくまからあたえられ、サキュバスの指示しじしたが性交せいこうしたつみなどで処刑しょけいされた[38]

フランシス・バレットはサキュバスはもりニュンペーだとかんがえた[39]ガストン・ビュシエール

フランシス・バレットはサキュバスはもりニュンペーだとかんがえていた[39]アーサー・エドワード・ウェイトは、アスタルト女神めがみサキュバス(goddess succubus)と表現ひょうげんした[40]

ジョリス=カルル・ユイスマンスあたらしい小説しょうせつ創作そうさくのため、悪魔あくまについて博識はくしき名高なだか司祭しさいジョゼフ=アントワーヌ・ブーランにサキュバスの資料しりょう提供ていきょうするようもとめた[41]。ユイスマンスはジャン・ボダンやシニストラリがいた文献ぶんけんではそれについてるのに不十分ふじゅうぶん批判ひはんしていた。ブーランは自分じぶんだれよりもサキュバスについての情報じょうほうっていると自信じしんしめし、ユイスマンスのもう承諾しょうだくした。ブーランによると、悪魔あくま死者ししゃくだれいさい使用しようされる「流体りゅうたい」という物質ぶっしつ存在そんざいし、サキュバスは死者ししゃに「流体りゅうたい」でつくったからだまとわせ、それを犠牲ぎせいしゃしたとどけるという。この場合ばあい死者ししゃ地上ちじょうかえったもとからだではなく、「流体りゅうたい」でつくられたあたらしいからだあらわれる[42]べつ場合ばあいだと、サキュバス自身じしんが「汚物おぶつ」からのぼる「流体りゅうたい」をもちいて人間にんげんからだる。サキュバスはこのように「流体りゅうたい」でつくった人間にんげんからだ使つかって生身なまみ人間にんげん交接こうせつする[43]。ユイスマンスはブーランからの情報じょうほうり、『彼方かなた』のなかでサキュバスの正体しょうたい悪魔あくまではなく魔術まじゅつによってされた死者ししゃれいだと主張しゅちょうする登場とうじょう人物じんぶつえがいた[42]。ユイスマンスはブーランのことをアリージュ・プランスおくった手紙てがみなかで「サキュバスを神父しんぷ」と表現ひょうげんした[44]

アレクセイ・ニコラエヴィチ・マスロフは、サキュバスをひと精神せいしん支配しはいする手段しゅだんとして肉体にくたい破壊はかいこころみる「女性じょせい姿すがたをした悪魔あくま」と記述きじゅつしている[45]

マンリー・P・ホールは、パラケルススを引用いんようし、サキュバスは邪悪じゃあく感情かんじょうなどのまけアストラルたい依存いぞんして生存せいぞんしている寄生きせい生物せいぶつだとべた[46]

フランセス・カーは、おっとがサキュバスとつうじていたことが原因げんいん離婚りこんしたという[47]

心理しんり学者がくしゃスタン・グーチ自身じしんがサキュバスに遭遇そうぐうした体験たいけんについてかたっているが、かれはなしによると、サキュバスは自身じしんいままでに出会であってきた女性じょせい合成ごうせいされたような存在そんざいだったという。しかし、自身じしん記憶きおく一切いっさいない要素ようそもその存在そんざいそなわっており、サキュバスはかれ記憶きおくによって立脚りっきゃくしている部分ぶぶんがあるにもかかわらず、想像そうぞうのみによってつくげられた存在そんざいではなく、本質ほんしつてき独立どくりつした存在そんざいであることがかったとべている。そのかれはサキュバスとせい交渉こうしょうむすんだというが、その行為こうい非常ひじょうこころよいものであり、部分ぶぶんてきには現実げんじつ女性じょせいとのせい交渉こうしょう快楽かいらく上回うわまわっていたとべている[48]

ジェフリー・バートン・ラッセルによると、サキュバスがおとこ誘惑ゆうわくするのは自身じしん快楽かいらくのためではなく、相手あいてはずかしめて堕落だらくさせるためであるという[49]T・F・ティスルトン=ダイヤーも、サキュバスはひと純潔じゅんけつさをうしなわせることを目的もくてき地上ちじょうあるまわっているとした[50]

ジャン・マルカルリリートゥないしアルダト・リリーはサキュバスであるとべている。かれによるとリリートゥは乳房ちぶさちちがない処女しょじょのサキュバスであり、「性交せいこうをせずにおとこせい関係かんけいつ」という逆説ぎゃくせつてき存在そんざいだという見解けんかいしめしている[51]。『ソロモンの遺訓いくん』に記述きじゅつされているおんな悪魔あくまオノスケリスは、サキュバスの一種いっしゅとされることがある[52]

生殖せいしょく能力のうりょく

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カバラとラシュバによると、リリスをのぞく3にんもと悪魔あくま女王じょおうアグラット・バット・マハラトナアマエイシェト・ゼヌニム子供こどもんでいる[53]伝説でんせつによると、リリスの子供こどもたちはリリンばれている。

魔女まじょあたえる鉄槌てっつい』によると、サキュバスは自分じぶん誘惑ゆうわくする男性だんせいから精液せいえきあつ、その、インキュバスまたは男性だんせい悪魔あくまが、人間にんげん女性じょせい性的せいてき挿入そうにゅうするさい精液せいえき使用しようすることで[54]悪魔あくまあきらかに生殖せいしょくできないという伝統でんとうてきかんがえがあったにもかかわらず、子供こどももうけることができると説明せつめいしている。そのようにまれた子供こどもたち – カンビオン –は、まれながらに異形いぎょうなもの、あるいはちょう自然しぜんてき影響えいきょうけやすいものとされていた[55]。このほんは、人間にんげん男性だんせい精液せいえき注入ちゅうにゅうされた人間にんげん女性じょせいんだ人間にんげんではない理由りゆうについてはれていないが、精液せいえき女性じょせい注入ちゅうにゅうされるまえ変更へんこうされている可能かのうせい[56]があると説明せつめいすることができる。しかし、自然しぜんはんした懐妊かいにんであったがために子供こども異形いぎょうまれるという伝承でんしょうもある。ポール・ケーラスは、このような方法ほうほうまれたサキュバスに相手あいてをされたおとこ子供こどもは、てき影響えいきょうにより普通ふつう子供こどもよりずるかしこくなるとべている[57]

ルイス・スペンスの『オカルティズムとちょう心理しんりがく百科ひゃっか事典じてん』は、サキュバスは直接ちょくせつ子供こどもむことができ、前述ぜんじゅつ人間にんげん男性だんせい精液せいえきべつ人間にんげん女性じょせい注入ちゅうにゅうするというプロセスを必要ひつようはないとしている[58]

科学かがくてき説明せつめい

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医学いがく分野ぶんやでは、サキュバスとの出会であいにかんするはなしは、宇宙うちゅうじんによる誘拐ゆうかい報告ほうこくする人々ひとびと金縛かなしばにあっているという現代げんだいにおける現象げんしょう類似るいじしているとのかんがえがある[59]。したがって、サキュバスとの出会であいを経験けいけんしている人々ひとびと歴史れきしてき説明せつめいは、おそらく金縛かなしばりの症状しょうじょうであり、その時代じだい背景はいけい文化ぶんかもとづいた幻覚げんかくである可能かのうせいがあることが示唆しさされている[60][61]

フィクション

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サキュバスを連想れんそうさせる『蝙蝠かわほりおんな』(アルベール・ジョゼフ・ペノー[62]

歴史れきしつうじてサキュバスは音楽おんがく文学ぶんがく映画えいが、テレビ、そしてとくにビデオゲームやマンガ・アニメにおいてありふれたキャラクターである。

現代げんだいフィクションでの典型てんけいてきなサキュバスは、ビキニビキニアーマー)やスリングショットノースリーブレオタードなど露出ろしゅつたか煽情せんじょうてき格好かっこうをした女性じょせい、もしくはインキュバスをねる両性りょうせい具有ぐゆうであり、頭部とうぶかく背中せなかコウモリのようなつばさしりのようなスペードかた先端せんたん尻尾しっぽがそれぞれえている悪魔あくまてき姿すがたであることがおおい。しかし、これらのパーツは必然ひつぜんではなく、かく尻尾しっぽけている(つばさけることがすくない[ちゅう 3])、任意にんい自在じざいれできるといった設定せっていおお[ちゅう 4]

エミリー・マーフィは、『パインのたね』でアダム最初さいしょつまリリスを「サキュバスの女王じょおう」と表現ひょうげんした[63]ラルフ・アダムス・クラムは、サキュバスを巨人きょじんちからち、ゼリーじょう定形ていけいんだコウイカおもわせるようなれたこおりのようなくちで、必死ひっし抵抗ていこうこころみる犠牲ぎせいしゃ窒息ちっそくするまでくちいしつづける、極度きょくど恐怖きょうふこす怪物かいぶつとして描写びょうしゃしている[64]ハワード・フィリップス・ラヴクラフトの『レッド・フックの恐怖きょうふ』では、サキュバスは魔術まじゅつ女神めがみヘカテー崇拝すうはいしていた[65]

妖精ようせい事典じてん 世界せかいからの訪問ほうもんしゃ』で著者ちょしゃ篠崎しのざき砂美すなみは、日本にっぽんでは『ウィザードリィ』がサキュバスのキャラクターイメージを一般いっぱんてきんだとされ、とく1987ねんファミリーコンピュータはん『ウィザードリィ』のモンスターデザインを担当たんとうしたすえわたるじゅんのデザインが秀逸しゅういつだったため、海外かいがいぎゃく輸入ゆにゅうちかかたちでこのデザインがひろまったとのせつとなえている。そして上記じょうきのようなコウモリのつばさち、煽情せんじょうてき衣装いしょうをまとった現代げんだいフィクションの典型てんけいてきサキュバスぞう(それまでの視覚しかくイメージで登場とうじょうする伝統でんとうてきサキュバスは、つばさ必須ひっすではなく一糸いっしまとわぬ裸体らたい基本きほんだった)は、その登場とうじょうしたコンピュータゲームディアブロ』や『ヴァンパイア』シリーズのサキュバスぞうにも影響えいきょうあたえていると指摘してきしている[66]

能力のうりょくてきには幻覚げんかくいんゆめせたり、体液たいえきふくまれるフェロモンのような催淫成分せいぶん周囲しゅうい蒸散じょうさんさせたリ、いん増大ぞうだいさせて対象たいしょう魅了みりょうするサキュバスがおおく、たいていは対象たいしょう性欲せいよく増大ぞうだい同時どうじ精子せいし製造せいぞう能力のうりょくをブーストさせて大量たいりょう製造せいぞうさせ、それをしぼくわして犠牲ぎせいしゃいたらしめるちからゆうしている[67]。しかし、夢魔むまてきなサキュバスのなかには性交せいこうせずにエナジードレインかたちで、キスなどで接触せっしょく相手あいて精力せいりょく生命せいめいりょく)や経験けいけんロールプレイングゲームうところのレベルうばうタイプもいる[ちゅう 5]

なかにはおのれ姿すがたかくす、または性交せいこう用意よういするための結界けっかいれたり、瞬間しゅんかん移動いどう次元じげん転移てんいのような移動いどう能力のうりょくすぐれたサキュバスもおり、攻撃こうげき魔法まほう治癒ちゆ魔法まほうのような魔術まじゅつ駆使くしする[ちゅう 6]魔法まほうてき才能さいのうすぐれたものもいる。

脚注きゃくちゅう

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注釈ちゅうしゃく

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  1. ^ ラテン語らてんごではスックブス(Succubus、ラテン語らてんご発音はつおん[ˈsʊkkʊ.bʊs])。
  2. ^ 後述こうじゅつの「ボローニャのいん娼館」のように、肉体にくたいちのサキュバスばかりをあつめた売春ばいしゅん宿やどすら出現しゅつげんしている。
  3. ^ れいとして『ヴァンパイア』シリーズのサキュバスはにはつばさがあるが、尻尾しっぽあたまかくがないわり、頭部とうぶにもつばさえている。
  4. ^ 自在じざいれは人間にんげん擬態ぎたいするための能力のうりょくつばさっているサキュバスは飛行ひこう可能かのう場合ばあいおおい。アダルト作品さくひんでは尻尾しっぽ変形へんけいして管状かんじょうの吸精器官きかんしたり、インキュバスの(股間こかんしょうじるものとはべつの)男性だんせいとして射精しゃせい機能きのうつケースもある。
  5. ^ 犠牲ぎせいしゃ生命せいめいりょくのこらずうばわれたり、レベル低下ていかによる死亡しぼういたった場合ばあい、たいていはミイラよう死体したい出来上できあがるが、吸精しつくされて死体したいのこさずちりしてしまうパターンもある。
  6. ^ これらの魔術まじゅつはサキュバス生来せいらい魔法まほうてき能力のうりょくではなく、TRPGにおける後天的こうてんてきまなぶ、一般いっぱん魔法まほうるいいであるのがおおい。

出典しゅってん

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参考さんこう文献ぶんけん

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関連かんれん項目こうもく

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外部がいぶリンク

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