佛ふつ向寺むかいでら

佛ふつ向寺むかいでら（ぶっこうじ）
本堂ほんどう
所在地しょざいち	山形やまがた県けん天童てんどう市し小路こうじ一いち丁目ちょうめ8-16
位置いち	北緯ほくい38度ど21分ふん13.5秒びょう 東経とうけい140度ど22分ふん22.6秒びょう
山号さんごう	寳たから樹いつき山さん
宗旨しゅうし	時宗じしゅう→浄土宗じょうどしゅう
宗派しゅうは	時宗じしゅう一向ひたぶる派は（天童てんどう派は）→浄土宗じょうどしゅう鎮西ちんぜい派は
寺格じかく	旧きゅう時宗じしゅう一向ひたぶる派は中ちゅう本山ほんざん（天童てんどう派は本山ほんざん）
本尊ほんぞん	阿弥陀如来あみだにょらい
創建そうけん年ねん	弘安ひろやす10年ねん
開基かいき	一向いっこう俊しゅん聖きよし
中興ちゅうこう年ねん	明治めいじ年間ねんかん
中興ちゅうこう	誠まこと阿おもね
正式せいしき名めい	寳たから樹いつき山さん稱名しょうみょう院いん佛向ぶっこう寺てら
札所ふだしょ等とう	最上さいじょう四よん十じゅう八はち地蔵じぞう尊霊そんれい場じょう第だい一番いちばん(あたごのじぞう)第だい十じゅう番ばんは浄土宗じょうどしゅう宗むね報ほうの誤記ごき。愛宕あたご神社じんじゃの別当寺べつとうじにあったもの。
文化財ぶんかざい	佛ふつ向寺むかいでら一向上人開山忌踊躍念仏（旧きゅう山形やまがた県けん指定してい無形むけい民俗みんぞく文化財ぶんかざい）伝承でんしょう者しゃ川越かわごえ祐ゆう兼けんの死亡しぼうにより、登録とうろく解除かいじょとなった。
法人ほうじん番号ばんごう	1390005002258

佛ふつ向寺むかいでら（ぶっこうじ）は、山形やまがた県けん天童てんどう市しにある浄土宗じょうどしゅうの寺院じいん。昭和しょうわ17年ねん（1942年ねん）までは、時宗じしゅうの中なか本寺ほんじ(時宗じしゅう宗そう憲けん並なみ宗規しゅうき及および時宗じしゅう寺院じいん名鑑めいかん)山号さんごうは宝たから樹いつき山さん。本尊ほんぞんは阿弥陀如来あみだにょらい。正式せいしき名称めいしょうは、寳たから樹いつき山さん稱名しょうみょう院いん佛向ぶっこう寺てらと称しょうする。

歴史れきし

開山かいさん

佛向ぶっこう寺てらは天童てんどう市し大だい清水しみず字じ二階堂にかいどうに弘安ひろやす10年ねん（1287年ねん）に一向いっこう俊しゅん聖きよしによって創建そうけんされたと伝つたえられる。ただし、番場ばんば蓮華寺れんげじを正統せいとうとする立場たちばから書かかれたとみられる『一いち向上こうじょう人伝ひとづて』にはその記述きじゅつはなく、その弟子でし行くだり蓮はちすによる開山かいさんと考かんがえられている。宇都宮うつのみや一向いっこう寺てらの阿弥陀如来あみだにょらい像ぞうに行くだり蓮はちすの銘めいがあることから、関東かんとうまで来きていたことは間違まちがいないと思おもわれる。また、「一いち向上こうじょう人じん血ち脉譜」（近江おうみ番場ばんば蓮華寺れんげじ蔵ぞう）によれば、行くだり蓮はすは下野げや宇都宮うつのみや一向いっこう寺てら、羽はね州しゅう藻も上じょう（最上さいじょう）佛ふつ向寺むかいでらを開山かいさんしたという。

二階堂にかいどう氏しおよび里見さとみ氏しの元もとで勢力せいりょくを拡大かくだいした佛向ぶっこう寺てらは村山むらやま・置賜おきたま地方ちほうに支ささえ寺てら・末寺まつじを建立こんりゅうし村山むらやま地方ちほうでは24ヶ寺てらに上のぼった。

南北なんぼく朝あさ時代じだいから戦国せんごく時代じだい

南北なんぼく朝あさ時代じだいになり成生なりゅう佛向ぶっこう寺てらを開基かいきした里見さとみ氏しに斯波しば兼頼かねより（最上もがみ氏しの祖そ）の係累けいるいが養子ようしとして入はいると、本拠地ほんきょちを成生なりゅうから天童てんどうに移うつし、それに伴ともなって佛向ぶっこう寺てらも天童てんどうへ移うつった。佛向ぶっこう寺てらは天童てんどう城じょうの西にしの守まもりとして機能きのうし、僧兵そうへいを持もっていた。やがて、戦国せんごく時代じだいとなり天童てんどう氏しが最上もがみ氏しから自立じりつすると天童てんどう氏しの側がわに立たって最上もがみ氏しと争あらそうことになる。

天正てんしょう12年ねん（1584年ねん）最上もがみ義光よしみつが天童てんどう氏しの居城きょじょう天童てんどう城じょうを攻せめ落おとした際さい、堂宇どううを焼失しょうしつしている。

江戸えど時代じだい

江戸えど時代じだいに、番場ばんば蓮華れんげ寺てらと本山もとやま争あらそいの結果けっか、当とう寺てらが中ちゅう本山ほんざん、蓮華寺れんげじが大本山だいほんざんとなった。『時宗じしゅう要略ようりゃく譜ふ』によれば、佛向ぶっこう寺てらは時宗じしゅう十じゅう二に派はの一ひとつである天童てんどう派はを形成けいせいしたとされているが、仏ふつ向寺むかいでら周辺しゅうへんは一向ひたぶる派はもしくは番場ばんば派はを名乗なのり、天童てんどう派はは用もちいなかった。 文化ぶんか年間ねんかんに失火しっかにより、堂宇どううを焼失しょうしつした。現在げんざいの堂宇どううは文政ぶんせい年間ねんかん（文政ぶんせい5年ねん〜14年ねん）の再建さいけんにかかるものである。

一向ひたぶる派は独立どくりつ運動うんどう

斎藤さいとう茂吉しげよしが薫陶くんとうを受うけた佐原さはら窿応が活躍かつやくし『大本山だいほんざん蓮華寺れんげじ法ほう』が、制定せいていされ、一向ひたぶる派はの地位ちいは大幅おおはばに向上こうじょうした。佐原さはら窿応の師しが、誠まこと阿おもねである。浄土宗じょうどしゅうに帰属きぞくしたのは、昭和しょうわ17年ねん（1942年ねん）である。

踊おどり躍おど念仏ねんぶつ

踊おどり躍おど（ゆやく）念仏ねんぶつは、僧侶そうりょが儀式ぎしきとして実行じっこうする踊おどり念仏ねんぶつの一種いっしゅ。一向いっこうを偲しのんで、毎年まいとし11月17日にちの開山かいさん忌きに行おこなわれる。旧きゅう山形やまがた県けん指定してい無形むけい民俗みんぞく文化財ぶんかざい、浄土宗じょうどしゅう宗むね宝たからにも指定していされている。

佛向ぶっこう寺跡てらあと

佛向ぶっこう寺跡てらあとについて、字じ名めいなどから成生なりゅう荘そう地頭じとうの二階堂にかいどう氏しの館かん跡あととの説せつもあるが、その近辺きんぺんからは念仏ねんぶつ鉦かねが出土しゅつどしている。また、その近辺きんぺんの高野たかの坊ぼう遺跡いせきからは、応おう長ちょう元年がんねん（1311年ねん）一向いっこう俊しゅん聖ひじりの二に十じゅう七なな回忌かいきを勤つとめたという礫つぶて石経いしきょうが出土しゅつどしている。そのほか、成生なりゅう街道かいどう沿そいには下馬げば止どめの欅けやきがあったという。

参考さんこう文献ぶんけん

• 寒河江さがえ市し史し編へんさん委員いいん会かい　『寒河江さがえ市し史し　上巻じょうかん』、1996
• 天童てんどう市し教育きょういく委員いいん会かい　『高野たかの坊ぼう遺跡いせき発掘はっくつ調査ちょうさ報告ほうこく書しょ』、1997（天童てんどう市し埋蔵まいぞう文化財ぶんかざい発掘はっくつ調査ちょうさ報告ほうこく書しょ第だい16集しゅう）

外部がいぶリンク

• 全国ぜんこく遺跡いせき調査ちょうさ総覧そうらん