立花たちばな誾千せん代だい

凡例はんれい 立花たちばな 誾千せん代だい
生誕せいたん	永えい禄ろく12年ねん8月がつ13日にち（1569年ねん9月23日にち)
死没しぼつ	慶長けいちょう7年ねん10月がつ17日にち（1602年ねん11月30日にち）
神かみ号ごう	瑞みず玉だま霊神れいじん
戒名かいみょう	光照みつてる院いん殿どの泉いずみ誉ほまれ良りょう清きよし大だい禅定ぜんじょう尼あま
父母ちちはは	父ちち：立花たちばな道みち雪ゆき

立花たちばな 誾千せん代だい（たちばな ぎんちよ、永えい禄ろく12年ねん8月がつ13日にち（1569年ねん9月23日にち） - 慶長けいちょう7年ねん10月17日にち（1602年ねん11月30日にち））は、戦国せんごく時代じだいの女性じょせい武将ぶしょう。立花たちばな宗茂むねしげの正室せいしつ。

略伝りゃくでん

大友おおとも氏しの有力ゆうりょく家臣かしん（加か判ばん衆しゅ）であった戸次とつぎ鑑かん連れん（立花たちばな道みち雪ゆき）の一人娘ひとりむすめとして筑後ちくご国こく山本やまもと郡ぐん（現げん・福岡ふくおか県けん久留米くるめ市し田主丸たぬしまる町まち竹野たかの）の問とい本ほん（といもと）城しろにて誕生たんじょう。名前なまえに含ふくまれる「誾」の字じは“慎つつしみ人じんの話はなしを聞きく”という意味合いみあいを含ふくめて肥前ひぜんの僧侶そうりょ、増ぞう吟ぎんが名付なづけた。傅でん役やくには、道みち雪ゆきの後妻ごさい・仁志にし姫ひめとの仲介ちゅうかいを取とり持もった縁えんで、城戸きど知正ともまさが命めいじられる。

天正てんしょう3年ねん5月28日にち（1575年ねん7月がつ6日にち）、誾千代だいが7歳さいの時ときに立花りっか城じょうの城じょう督ただし・城じょう領りょう・諸しょ道具どうぐの一切いっさいを譲ゆずられている。道みち雪ゆきは後継こうけい者しゃとなるべき息子むすこがおらず、一人娘ひとりむすめに城しろ督とくを継つがせるため、通常つうじょうの男性だんせい当主とうしゅの相続そうぞくと同おなじ手続てつづきを踏ふみ、主家しゅかである大友おおとも家かの許ゆるしを得えた上うえで（同年どうねん6月28日にち（8月がつ4日にち）付つけで大友おおとも宗麟そうりん・義統よしむねの安堵あんどを受うける）、姫ひめを立花りっか城じょうの城しろ督とくとした。戦国せんごく時代じだいでもまれな例れいと言いわれている。天正てんしょう9年ねん（1581年ねん）、高橋たかはし紹運（大友おおとも宗麟そうりんの宿老しゅくろう・吉よし弘ひろし鑑かん理りの次子じし）の長男ちょうなんである宗そう茂しげる（戸次とつぎ弥わたる七郎しちろう統みつる虎とら）を道みち雪ゆきの養嗣子ようしし（婿養子むこようし）に迎むかえ、天正てんしょう10年ねん11月18日にち（1582年ねん12月13日にち）、御ご本丸ほんまる西にしの城しろにおける御ご旗はた・御ご名字みょうじの御ご祝しゅくをもって初はじめて立花たちばな姓せいを名乗なのる。

先さきに立花りっか城じょう家督かとくとなった道みち雪ゆきは立花りっかの姓せいをもちいることを望のぞんだが、大友おおとも本家ほんけは2度どの離反りはんをした立花たちばな鑑あきら載のの姓せいを名乗なのることを嫌きらったとも云いわれ、道みち雪ゆきが立花たちばな姓せいを名乗なのるのは元もと亀かめ2年ねん（1571年ねん）、筑前ちくぜん国こく守護しゅご代だいに就任しゅうにんしてからの事ことになる。

その後ご、天正てんしょう6年ねん（1578年ねん）11月、日向ひなた国こく耳川みみがわで本家ほんけ大友おおとも氏しの島津しまつ氏しへの大敗たいはい（耳川みみがわの戦たたかい）、天正てんしょう13年ねん9月11日にち（1585年ねん11月2日にち）の実父じっぷ・戸次とつぎ道どう雪ゆきの御井みい郡ぐん北野きたのでの陣没じんぼつ、天正てんしょう14年ねん7月がつ27日にち（1586年ねん9月がつ10日とおか）の義父ぎふ・高橋たかはし紹運の岩屋いわや城じょうの戦たたかいでの討死うちじにを経へて、九州きゅうしゅう平定へいていをなした豊臣とよとみ秀吉ひでよしにより天正てんしょう15年ねん 6月25日にち（1587年ねん7月がつ30日にち）に立花たちばな宗茂むねしげは筑後ちくご柳河やなかわを拝領はいりょうする（秀吉ひでよし充たかし行状ぎょうじょう）。これにより、従来じゅうらいの大友おおとも氏し被官ひかんの立場たちばから秀吉ひでよしの直ちょく臣しんと変かわる。

『豊前ぶぜん覚書おぼえがき』によれば、6月11日にち（7月がつ16日にち）に小野おの和泉いずみ守もりに対たいして城しろ受うけ取とりの命いのちが発はっせられ、12日にち（17日にち）未明みめいには城下しろした井出いで橋きょうに到着とうちゃく、13日にち（18日にち）には柳川やながわ城じょうの請うけ取とりが完了かんりょうし、15日にち（20日はつか）には誾千せん代だいはじめ奥方おくがたも立花りっか城じょうを出でて、17日にち（22日にち）には一統いっとうが柳河やなかわ入いりを果はたしたとしている。しかしながらその後ご、誾千せん代だいは城しろを出でて宮永みやながに居きょを構かまえて「宮永みやなが殿どの」と呼よばれるようになる。そのわけは、夫婦ふうふ不和ふわと記しるされている。

関ヶ原せきがはらの戦たたかいの際さいには、宗そう茂しげるは京極きょうごく高次こうじの籠こもる近江おうみ大津おおつ城じょう攻ぜめにあり（攻せめ手しゅは毛利もうり元康もとやす・小早川こばやかわ秀しげる包つつみ・筑紫つくし広ひろ門もん以下いか15,000）、関ヶ原せきがはら本戦ほんせんには参加さんか出来できなかった（この日ひに高次こうじが降伏ごうぶく）。西にし軍ぐん敗戦はいせんの知しらせを聞きくと、総そう大将たいしょう毛利もうり輝元てるもとへ大だい坂城さかきでの籠城ろうじょうを進言しんげんするも容いれられず、海路かいろにて九州きゅうしゅうへ戻もどり、10月がつ初旬しょじゅんには柳河やなかわ城じょうへ入はいっている（10月がつ10日とおか（11月10日にち）付づけで大津おおつ城じょう合戦かっせんの感状かんじょうが家臣かしんへ与あたえられている）。誾千せん代だいは家いえ士しや従者じゅうしゃなど数すう十じゅう名めいを率ひきいて自みずから出迎でむかえた。

柳河やなかわへ戻もどった宗そう茂しげるは、小野おの鎮幸を大将たいしょうとして10月がつ20日はつか（11月20日にち）には三潴みずま郡ぐん江上えがみ（現げん・福岡ふくおか県けん久留米くるめ市し）・八はち院いん（現げん・福岡ふくおか県けん大川おおかわ市し・三潴みずま郡ぐん大木おおき町まち）付近ふきんにて、西にし軍ぐんから寝返ねがえった鍋島なべしま軍ぐんと衝突しょうとつする（江上こうじょう合戦かっせん・八はち院いんの戦たたかい）。22日にち（22日にち）には、大友おおともとの戦せんを制せいした黒田くろだ如水じょすいの軍勢ぐんぜいが三潴みずま郡ぐん酒見さかみ（現げん・福岡ふくおか県けん大川おおかわ市し）に到着とうちゃくする。同おなじ日びに善後ぜんご処理しょりを行おこなうため上方かみがたに残のこしてきた丹たん半なかば左衛門尉さえもんのじょうが、家康いえやす発給はっきゅうにかかる「身上しんじょう安堵あんどの朱印しゅいん」を携たずさえ、下妻しもづま郡ぐん水田すいでん（現げん福岡ふくおか県けん筑後ちくご市し）に到着とうちゃくして戦たたかいは和平わへいへと動うごきだす。山門やまと郡ぐん久末ひさすえ（現げん・福岡ふくおか県けん柳川やないご市し）に陣じんを張はる加藤かとう清正きよまさのもとへ薦野こもの増ぞう時じ（立花たちばな賢けん賀が）を派遣はけんし、25日にち（25日にち）には柳河やなかわ城じょうは開城かいじょうされている。

このときの誾千せん代だいの武勇ぶゆうとして、逸話いつわが残のこされている。小西こにし行長ゆきながの領地りょうちを制圧せいあつした加藤かとう清正きよまさが宗そう茂しげるに開城かいじょうを説得せっとくすべく、柳河やなかわに進軍しんぐんした折おり、「街道かいどうを進すすむと、宮永みやながという地ちを通とおることになりますが、ここは立花たちばな宗茂むねしげ夫人ふじんの御座所ござしょです。柳川やながわの領民りょうみんは立花りっか家かを大変たいへんに慕したっており、宮永みやなが館かんに軍勢ぐんぜいが接近せっきんしたとあれば、みな武装ぶそうして攻せめ寄よせてくるでしょう」と聞きかされたため、宮永みやなが村むらを迂回うかいして行軍こうぐんしたとされている。

宗そう茂しげるが改易かいえきされると誾千せん代だいは肥後ひご国こく玉名たまな郡ぐん腹赤はらか村むらの市蔵いちぞう宅たく（現げん・熊本くまもと県けん玉名たまな郡ぐん長洲ながす町まち）に居住きょじゅうする。宗そう茂しげるが高瀬たかせを発たってほどないころに、清正きよまさが小野おの鎮幸に与あたえた書状しょじょうには｢左近さこん殿御とのご内儀ないぎへ御ご兵へい粮まいらせ候こうところ、御礼おれいとして飛脚ひきゃく給たまうについて御状おんじょうに預あずかり候こう、誠まことに御ご隔心かくしんがましき御礼おれいなど候こうへば、かえって迷惑めいわくせしめ候こう、しかるべき様ように御ご心得こころえ頼たのみ入いり候こう、左近さこん殿御とのご身上しんじょう落着らくちゃくの儀ぎ、到来とうらい候こうはば示しめし預あずかるべき候こう｣といった慇懃いんぎんな文言もんごんが使つかわれている（小野おの文書ぶんしょ141）。2年ねん後ごの慶長けいちょう7年ねん（1602年ねん）7月がつ頃ごろから病やまいを患わずらい、金剛こんごう院いん密みつ乗じょうによる医療いりょう祈祷きとうの甲斐かいなく、10月17日にち（11月30日にち）に死去しきょした。享年きょうねん34。引導いんどうは筑後ちくご山門やまと郡ぐん上庄かみしょう、正覚しょうがく山やま聖衆しょうじゅ院いん来迎寺らいこうじ第だい二代曼蓮社誠誉上人、法名ほうみょうは光照みつてる院いん殿どの泉いずみ誉ほまれ良りょう清きよし大だい禅定ぜんじょう尼あま。誾千せん代だいの死しにより、父ちち道どう雪ゆきの血筋ちすじは途絶とだえる事こととなった。

立花りっか家かの稲荷いなり神しんを司つかさどった稲荷山いなりやま観音寺かんおんじ金剛こんごう院いんの「当社とうしゃ御ご傳記でんき」（立花りっか家か文書ぶんしょ・藩政はんせい1091）には、

一いち、光照みつてる院いん様さまにも御ご信仰しんこう常つねに御ご居間いまに御ご勧請かんじょう、朝暮ちょうぼ被ひ遊ゆう御ご拝はい候こう　同年どうねん肥後ひご国こくへ被ひ遊ゆう御ご越えつ腹赤はらか村むら百姓市蔵茂申者方へ 被ひ為ため居候いそうろうにも御ご同様どうよう被ひ遊ゆう御ご信仰しんこう、其節の金剛こんごう院いん被ひ為ため召御近村ちかむらに罷やめ在ざい候こう様さま仰おおせ被ひ付づけ、高瀬たかせ在ざい大濱おおはま村むらと申さる所しょへ歓喜寺かんぎじと 申さる無住むじゅうの禅ぜん寺てらへ罷やめ在ざい候こう御ご祈祷きとう等とう申さる上じょう候こう処しょ… 一いち、光照みつてる院いん様さま肥後ひご国こく腹赤はらか村むら百姓ひゃくしょう市蔵いちぞうと申さる者しゃ方かたへ被ひ為ため居候いそうろうにも同社どうしゃ被ひ遊ゆう御ご信仰しんこう、慶長けいちょう壬みずのえ寅とら6月がつ16日にち被ひ召候につき 其節之の金剛こんごう院いん罷出まかりで候こう処しょ、深ふかき御ご心中しんちゅうの之の思召おぼしめし被ひ為ため、在ざい裏うらに意い之の字じ被ひ為ため鋳い付づけ候こう御鏡おかがみ、併御守本尊まもりほんぞん千手観音せんじゅかんのん・御ご守刀まもりがたな 等ひとし被ひ遊ゆう 御ご奉納ほうのう候こう　其御旨むね越えつは、此節之の御ご病気びょうき無む御ご快気かいき被ひ思召おぼしめし上じょう 永ながく両りょう□之これ道どうを以可奉たてまつ御ご吊つるし旨むね御お置おけに、御意ぎょいを 稲荷いなり神しん御ご一いち所しょに奉たてまつ崇たかし置おけ候こう、同年どうねん10月がつ17日にち 御ご在世ざいせい三さん拾ひろえ四よん才さいにて被ひ遊ゆう御ご逝去せいきょ候こう。右みぎ市し蔵屋敷くらやしきに奉たてまつ葬そう之の候こう得とく共ども、 御ご吊つるしも無む之これに付づけ 御意ぎょい之これ通どおり 右みぎ御鏡おかがみに而心斗と之の御ご供養くよう等とう申さる上じょう候こう。　今こん以朝暮くれ勤つとむ法ほう申さる上じょう候こう。 同どう八はち癸みずのと卯う年ねん御ご一いち周忌しゅうきに被ひ為相ためすけ当とう候こう節ぶし、瀬高せたか上庄かみしょう来迎寺らいこうじ罷やめ越こし御ご引導いんどう被ひ申さる上じょう候こう。　此節より 光照みつてる院いん殿どの泉いずみ誉ほまれ良りょう清しん大姉だいしと奉たてまつ称しょう候こう　其後良りょう清しん寺てら御ご建立こんりゅう。 　　同どう寺てら御ご供養くよう毎ごとに当とう院いん住職じゅうしょく之これ者しゃは御寺おてら詰つめ御お斉ひとし被ひ為ため拝領はいりょう候こう。且又当とう院いん御お預あずかヶ之の 　　稲荷いなり大明神だいみょうじん　御ご遷宮せんぐう之の節ふしは良りょう清しん寺てら時じ之の和尚おしょう相しょう罷出まかりで、御宮おみや詰つめ御座ぎょざ候こう事ごと 　　御ご同社どうしゃ御ご遷宮せんぐう之の節ふしは、紅粉屋べにや罷出まかりで御鏡おかがみ持じ候こう事ごと

と書かき残のこされている。

また、誾千せん代だいに付つけられていた十じゅう時じ連れん貞さだの次男じなん・十じゅう時じ八右衛門はちえもん成なり重じゅうは、誾千代だいが七なな月がつより瘧おこり疾やましにかかり十じゅう月がつ十じゅう七なな日にちに亡なくなったとする。

十じゅう時じ家か由来ゆらい書しょ 　先祖せんぞ十時摂津守連貞、良りょう清きよし様さま御ご守役もりやく被ひ仰おおせ付づけ、元もと亀かめ三さん年ねん八はち月がつゟ御ご成長せいちょう迄まで御守おまもり相しょう勤つとむ、　其後家職かしょく被ひ仰おおせ付づけ候こう、 　宗そう茂しげる様さま慶長けいちょう五ご子し年ねん十じゅう二に月がつ三さん日にち肥後ひご國こくへ御ご越えつ被ひ遊ゆう候こう、良りょう清きよし様さまにも肥後ひご國こくへ御ご越えつ被ひ遊ゆう候こう、　此節　良りょう清きよし様さま御供ごくう之の儀ぎ、 　十じゅう時じ摂津せっつ　元来がんらい之これ訳やくを以嫡子こ八右衛門はちえもん成なり重じゅうへ御供ごくう仕つかまつ候こう様さま申付もうしつけ候こう処しょ、　御ご女性じょせい様さま御供ごくう無む是非ぜひ存そん候こう与あずか申さる候こうへば、 　今いま迄まで御家おいえ御ご相続そうぞく偏へん　宮永みやなが様さま御家人ごけにん共ども罷やめ在ざい候こう故こ、其方義ぎ上方かみがた御ご出陣しゅつじん之の砌みぎり、御供ごくう為ため仕つかまつ候こう筈はずに候こう得とく共ども、 　宮永みやなが様さま御ご先途せんど無む覚さとし束たば候こう故こ留置りゅうち候こう、然しかに此度之の御供ごくう之の儀ぎ相しょう断だん候こうは、三代相恩さんだいそうおん之の御ご主人しゅじんを致忘却候哉、 　其方弥わたる否いな与あずか存そん候こうは、我わが等とう御供ごくう可か申さる由ゆかり被ひ申聞もうしきけ候こうに付づけ、嫡子ちゃくし八右衛門はちえもん　畏かしこり致御供きょう、肥後ひご國こくへ罷やめ越こし、 　玉名たまな郡ぐん腹赤はらか村むら百姓ひゃくしょう市し蔵屋敷くらやしきへ僅計之の御ご居宅きょたくを出来でき、慶長けいちょう七なな年ねん寅とら年ねん迄まで御ご介抱かいほう申さる上じょう、同年どうねん七なな月がつゟ瘧おこり疾やまし御ご煩はん被ひ遊ゆう、 　其跡御ご痢病に被ひ為ため成なり、十じゅう月がつ十じゅう七なな日にち御ご逝去せいきょ被ひ遊ゆう、御ご病やまい中ちゅう抽忠勤ちゅうきん御ご介抱かいほう申さる上じょう候こう、御ご死期しき迄まで御お見届みとどけ申さる上じょう候こう、 　其後番頭ばんがしら被ひ仰おおせ付づけ、相あい勤つとむ罷やめ在ざい候こう、享とおる保ほ十じゅう一いち午うま八はち月がつに御ご暇ひま被ひ仰おおせ付づけ、□上妻あがつまへ相あい慎まき罷やめ在ざい候こう様さま被ひ仰おおせ付づけ候こう処しょ、 　享とおる保ほ二に十卯年十二月為御合力白米五俵拝領仕候、明和めいわ三戌年八月四拾石拝領仕候、文政ぶんせい七なな申さる年ねん九きゅう月がつ 　三柱宮御贈神に付づけ、拾石じっこく加増かぞう都合つごう五ご拾石じっこく高だかに被ひ仰おおせ付づけ候こう

とある。

また、宇田うた市し右みぎ衛門えもんの子孫しそん、宇田うだ啓二けいじの｢乍恐奉たてまつ願ねがい　口くち上覚じょうかく｣でも、誾千せん代だいの病気びょうきにふれている。

乍恐奉たてまつ願ねがい　口上こうじょう覚さとし 　一いち、私わたし祖先そせん宇田うた市し右みぎ衛門えもんと申さる者しゃ乍恐 　光照みつてる院いん様さま江こう御ご附ふ申さる上じょう　御國みくにより肥後ひご国こく腹赤はらか村むら江え御供ごくう申さる上じょう被ひ遊ゆう 　　御ご逝去せいきょ候こう節ぶし迄まで　御ご附ふ申さる上じょう　既すんでニ御ご病やまい中ちゅう至いたり而重おもき蒙こうむ 　　御意ぎょい候こう次第しだい茂しげる御座ぎょざ候こう依よ御ご同所どうしょ　御ご墓はか番ばん被ひ　仰おおせ付づけ難なん有ゆう相しょう勤つとむ其後 　　御ご墓所はかしょ御ご国許くにもと江こう御ご引取ひきと之これ節ぶしも御供ごくう申さる上じょう御寺おてら之これ方かた江え数すう代だい御ご掃除そうじニ 　　罷出まかりで候こう儀ぎ者しゃ委細いさい被ひ成なり御ご承知しょうち候こう儀ぎニ御座ぎょざ候こう　既すんでニ祖父そふ市し右みぎ衛門えもん代だい迄まで者しゃ年々ねんねん添米 　　拾ひろえ七俵宛被為拝領難有相勤罷在候　然しか處しょ市し右みぎ衛門えもん相しょう果はて候こう砌みぎり其子則そく親おや　生得しょうとく病身びょうしんニ而 　　御ご墓所はかしょ御ご掃除そうじ等とう相しょう勤つとむ兼けん数すう代だい之の拝領はいりょう米まい茂しげ差さ上じょう候こう　且又無む勿躰腹赤はらかニ而之 　　御ご位牌いはい□今いま　御法みのり祭さい申さる上じょう候こう右みぎ之の訳合わけあいニ而私風情ふぜい江こう　御法みのり祭さい之の節ふし毎ごと茂しげる 　　御寺おてら江え罷出まかりで御ご斎とき被ひ為ため頂戴ちょうだい誠まことニ以冥加か至極しごく難なん有ゆう仕合じあい奉たてまつ存そん候こう　然しか處しょ此節 　　格別かくべつ之これ　御法みのり祭さいニ付づけ何卒なにとぞ被ひ為ため以　御ご慈悲じひ之の上うえ　以前いぜん写うつし之の通つう御ご掃除そうじ番ばん被ひ 　　仰おおせ付づけ被ひ下した候こうハヽ　数すう代だい之の御ご高こう恩おん之の末すえ相しょう立りつ私わたし義ぎ者しゃ不ふ及申上じょう 　　先祖せんぞ迄まで如何いか斗とか難なん有可ゆか奉たてまつ存そん候こう間あいだ　此段不ふ苦く被ひ思召おぼしめし候こうハヽ被ひ仰おおせ出で宜よろし様よう 　　可か被ひ下した重畳ちょうじょう　奉たてまつ願ねがい上じょう候こう　以上いじょう

　　　　

誾千せん代だいと供きょうに市蔵いちぞう宅たくに在あった実母じつぼ仁志にし姫ひめ（宝たから樹いつき院いん）は、死去しきょの後のち、米多比ねたび鎮久（立花たちばな丹波たんば、仁志にし姫ひめの連つれ子こ於吉の婿むこ）・問もん註所三右衛門さんえもん政せい連れん（仁志にし姫ひめの御ご実家じっか）・立花たちばな弥左衛門やざえもん統みつる時じ（仁志にし姫ひめの連つれ子こ・道みち清きよし）が話はなし合あい、丹波たんばの宅たくにひきとられ、元和がんわ2年ねん5月28日にち（1616年ねん7月がつ11日にち）、肥後ひご（熊本くまもとの柳川やながわ小路こうじ）にて亡なくなる。命日めいにち御忌ごきには、門もん註所家か・米多比ねたび家か・安武やすたけ家か（仁志にし姫ひめの最初さいしょの嫁よめ先さき）・城戸きど氏し（道みち雪ゆきとの媒酌人ばいしゃくにん）・金剛こんごう院いん（御ご信仰しんこうの稲荷いなりの守護しゅごの家いえ）・宇田うだ氏し（誾千代だいが居住きょじゅうした腹赤はらか村むらの市蔵いちぞうの子孫しそんで、誾千せん代だいの墓守はかもり）が招待しょうたいされている。

柳河やなかわ（現げん・福岡ふくおか県けん柳川やないご市し）移転いてん後ごに宗そう茂しげると別居べっきょ（事実じじつ上じょうの離婚りこん）するなど、夫おっととは不仲ふなかであったと言いわれ、夫婦ふうふの間あいだに子供こどもはいなかった。しかし宗そう茂しげると誾千代だいをめぐるエピソードには「不仲ふなか」とはいえないものも多おおく、一いち次じ史料しりょうでは不仲ふなかを裏付うらづけるものがない。また宗そう茂しげるは誾千せん代だいと死別しべつ後ごに継室けいしつを迎むかえているが(瑞みず松まつ院いん･長泉ながいずみ院いん)、ついに実子じっしを儲もうけることはなかった。

誾千せん代だいの菩提寺ぼだいじは、良りょう清しん寺てら（福岡ふくおか県けん柳川やないご市し西魚屋にしうおや町まち）で、立花たちばな宗茂むねしげが、瀬高せだか（福岡ふくおか県けんみやま市し）上荘かみそうの来迎寺らいこうじの僧そうで、戦国せんごく時代じだいの柳川やながわ城主じょうしゅの蒲池かまち鑑あきら盛もりの孫まごになる来迎寺らいこうじ第だい四よん世せい・圓えん蓮はちす社しゃ応おう誉ほまれ上人しょうにんを招まねいて開ひらかせた。また熊本くまもと県けん玉名たまな郡ぐん長洲ながす町まちに江戸えど時代じだいに建立こんりゅうされた供養くよう塔とうがあり、形状けいじょうから「ぼた餅もち様さま」と呼よばれている。また、2016年ねんに善導寺ぜんどうじから誾千せん代だいの墓石はかいしが発見はっけんされた。

死後しご

長洲ながす町まちにある誾千せん代だいの供養くよう塔とう

文政ぶんせい3年ねん（1820年ねん）6月がつ8日にちには誾千せん代だいに瑞みず玉だま霊神れいじん、夫おっと宗そう茂しげるに松陰まつかげ霊神れいじんの神かみ号ごうが贈おく神かみされた。

天保てんぽう8年ねん（1837年ねん）には、真言宗しんごんしゅう当山とうざん派は御ご門主もんしゅ（醍醐寺だいごじ三宝さんぼう院いん）より誾千せん代だいに照あきら柳やなぎ大明神だいみょうじんの御璽ぎょじが贈おく神かみされている。

柳川やながわ城じょうの北東ほくとう（鬼門きもん）に鎮座ちんざする三さん柱はしら神社じんじゃに、父ちちの立花たちばな道みち雪ゆきと夫おっとの宗そう茂しげると共ともに祭神さいじんとして祀まつられて、誾千せん代だいは慈愛じあいの神かみとして崇敬すうけいされている。

人物じんぶつ

姫ひめは柳川やながわにて称しょうする生せいへぬきたる本吉もとよしの清水しみず観音かんのん也。その権柄けんぺいの強つよさ亦また知しるべきなり。
旧記きゅうきに拠よれば姫ひめ天資てんし婉麗にして文武ぶんぶ諸しょ芸げいに達たっし且かつ穎悟えいご慈愛じあいに富とみ識見しきけん高だか邁也。
姫ひめ厳いむ毅あつしにして諸しょ豪ごうを駕が御ぎょすること法ほうあり。天正てんしょう14年ねん島津しまつ氏しの大軍たいぐん立花山たちばなやまを包囲ほういせしとき、又または慶長けいちょう5年ねん八はちの院いん戦争せんそうの際さい、姫ひめは鎧よろいを着つけ薙刀なぎなたを提さげ女おんな軍ぐんを編成へんせいして一方いっぽうを防禦ぼうぎょして遺のこ算さんなからしめたり。又また其その能のうく士卒しそつを救護きゅうご愛撫あいぶせし為ため皆みな一命いちめいを捧ささげんことを願ねがいへり。此の如ごとき才幹さいかんは恐おそらくは女王じょおう国こく卑弥呼ひみこの及およぶ所ところにあらざるなり。
然しかるに姫ひめの厳いむ剛つよし丈夫じょうぶに過かぐる所しょあり。加藤かとう清正きよまさの柳川やながわに打だ入はいるに当あたりて道みちを導みちびけ者しゃに問とえふ、曰いわく道みち雪ゆき公こうの息女そくじょ誾千せん代だい姬ひめ、山門やまと郡ぐん西宮にしのみや永なが村むらに住じゅうし邦人ほうじん衷服ふくす。若もし道みちを江えの浦うらに取とり宮永みやながに立たてば、姫ひめ指揮しきの下したに強つよき槍やりを為なすもの多おおからんと。依よって之これを避さけて道みちを瀬せ高だかに取とれり。其その猛もう将しょうに畏かしこ避せらるる、夫おっとれ此の如ごとし。
又また聞きく文ぶん禄ろく征せい韓かんの役やく、豊ゆたか公こう肥前ひぜん名護なご屋やにあるや、一夕いっせき姬ひめを延のべ見みす。時ときに其その美貌びぼう才藻さいそう九州きゅうしゅう諸しょ夫人ふじん中ちゅうの第だい一いちとなす。又また高論こうろん卓説たくせつを聞きき、大おおいに勇将ゆうしょう道どう雪ゆき公こうの女おんなに恥はぢずとなせり。
我わが国民こくみん、神功しんこう皇后こうごうを聖母せいぼとして尊崇そんすうせし如ごとく、我わが郷さと民みんを国母こくぼとして敬仰けいぎょうするも亦また其その理りあるを知しる也。女傑じょけつ中ちゅうの魁さきがけたるもの乎。

逸話いつわ

「西国さいこく一いち美うつくしい姫ひめ」と称しょうされる美女びじょであるとともに、父ちち譲ゆずりの武勇ぶゆうに長たけた姫ひめという話はなしが多おおく伝つたわっている。

• 『大友おおとも文書ぶんしょ』によると、「戸次とつぎ伯耆ほうき守もりは大友おおとも宗麟そうりんの重臣じゅうしんなれど、矢や傷きずにて脚あしがくさり衰おとろえたり。されど娘むすめありて勇壮ゆうそう。城内きうちの腰元こしもと女中じょちゅう、五ご十じゅう名めいほど訓練くんれんし、戦せん初はじめには一斉いっせい射撃しゃげきをなして敵てきの心胆しんたんを奪うばう」という記述きじゅつがある。
• 鉄砲てっぽうはもちろん、薙刀なぎなたもかなりの腕前うでまえであった。
• 宗そう茂しげるが文禄・慶長ぶんろくけいちょうの役えきで不在ふざいの間あいだ、秀吉ひでよしは誾千代だいを言葉ことば巧だくみに名護屋なごや城しろに呼よび寄よせ手込てごめにしようとしたが、それを察知さっちした誾千せん代だいはお付つきの女中じょちゅうに鉄砲てっぽうを構かまえさせて護衛ごえいさせ、また自みずからも武装ぶそうをして乗のり込こんだ為ため、それに恐おそれをなした秀吉ひでよしは手ても足あしも出でなかったとされる。
• 宗そう茂しげるが不在ふざいの間あいだ、城しろの守まもりは妻つまである誾千代だいが任まかされていた。そのため侍女じじょたちとともに武装ぶそうし、敵てきからの攻撃こうげきに備そなえていた。
• 関ヶ原せきがはらの戦たたかいの時ときには、居館きょかんから甲冑かっちゅうを着きて出撃しゅつげき、先さきに柳川やながわ西側にしがわの渡船とせん口こうにて鉄砲てっぽう隊たいを構かまえ射撃しゃげきして鍋島なべしま水軍すいぐんを近ちかづけず、そして南側みなみがわへ往ゆき、自分じぶんが別居べっきょ中ちゅうの宮永みやなが村むらにて攻せめ寄よせる加藤かとう清正きよまさ軍ぐんを威嚇いかくして、加藤かとう軍ぐんの進軍しんぐんを改あらため道どうさせたとされている。

但ただし名護なご屋城やしろの話はなしなど確実かくじつな史料しりょうでは裏付うらづけがとれないものも多おおい。

参考さんこう文献ぶんけん

• 「旧きゅう柳河やなかわ藩主はんしゅ立花りっか家か文書ぶんしょ」（柳川やないご市し古文書こもんじょ館かん保管ほかん）
• 渡辺わたなべ村むら男おとこ「宮永みやなが様さま御ご一代記いちだいき資料しりょう」（柳川やないご市し古文書こもんじょ館かん保管ほかん）

関連かんれん項目こうもく

• 立花たちばな氏し
• 良りょう清しん寺てら
• 日本にっぽんにおける女おんな城主じょうしゅの一覧いちらん
• 日本にっぽんにおける女性じょせいの合戦かっせん参加さんかの年表ねんぴょう

外部がいぶリンク

• 山本やまもと兼一けんいち著ちょ『まりしてん誾千せん代だい』（ＰＨＰ研究所ぴーえいちぴーけんきゅうしょ）
• 姫城ひめぎ督とく・立花たちばな誾千せん代だい

先代せんだい 立花たちばな道みち雪ゆき

筑前ちくぜん立花たちばな氏し当主とうしゅ 1575年ねん - 1581年ねん （通例つうれいでは代数だいすうに含ふくめない）

次代じだい 立花たちばな宗茂むねしげ