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顧炎たけし

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顧炎たけし
顧炎たけし
人物じんぶつ情報じょうほう
別名べつめい : 絳 → ほのおたけし
: 忠清ただきよやすしじん
ごう: ちんりん
生誕せいたん まんれき41ねん5がつ28にち1613ねん7がつ15にち
あかりこく蘇州そしゅうこん山県やまがたせん
げん江蘇ちぁんすーしょう蘇州そしゅうこんやませんとう
死没しぼつ かん21ねん1がつ9にち1682ねん2がつ15にち
清国きよくにはなかげ
学問がくもん
時代じだい あきら末清すえきよはつ
活動かつどう地域ちいき はなかげ
主要しゅよう作品さくひんにちろく
天下あもりぐん国利こくりびょうしょ
おとがくしょ
テンプレートを表示ひょうじ
顧炎たけし
繁体字はんたいじ 顧炎たけし
簡体字かんたいじ 顾炎たけし
発音はつおん記号きごう
標準ひょうじゅん中国語ちゅうごくご
漢語かんご拼音Gù Yánwǔ

えんたけし(こ えんぶ、まんれき41ねん5がつ28にち1613ねん7がつ15にち) - かん21ねん1がつ9にち1682ねん2がつ15にち))は、中国ちゅうごくあきらだい末期まっきからきよしだい初期しょきあきら末清すえきよはつ)の儒学じゅがくしゃあかり滅亡めつぼうさいしてはんきよし運動うんどう参加さんかした。経学けいがく史学しがくかたわら、経世けいせい致用の実学じつがくいた。清朝せいちょう考証こうしょうがく一人ひとり

略歴りゃくれき

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顧炎本来ほんらい忠清ただきよという。しんだい以後いごほのおたけしやすしじんあらため、ごうちんりんとした[1]蘇州そしゅうこん山県やまがたせん墩(現在げんざい江蘇ちぁんすーしょう蘇州そしゅうこんやませんとう)の出身しゅっしんあかりまつひがしりんとうながれを政治せいじ結社けっしゃふくしゃ参加さんかしていた。順治じゅんじ元年がんねん1644ねん)になりによってあかりほろび、せい中国ちゅうごく本土ほんど侵入しんにゅうしてくると郷里きょうり子弟してい組織そしきして義勇軍ぎゆうぐん結成けっせいして清朝せいちょう支配しはい抵抗ていこうして、各地かくち流浪るろうしてははんきよし活動かつどう積極せっきょくてきたずさわっていた。

各地かくち流浪るろうするにあたり、一緒いっしょともするうま書物しょもつ満載まんさいしながら文献ぶんけんらしわせた実地じっち調査ちょうさおこない、地理ちり歴史れきし研究けんきゅういそしんだ。また、経学けいがく訓詁くんこがく音韻おんいんがく金石かねいしまなぶなどにも精通せいつうしていた。そのうえで、陽明学ようめいがく批判ひはんし、有益ゆうえき経世けいせい致用のがく追究ついきゅうした。晩年ばんねんはなかげきょかまえ、清朝せいちょう仕官しかん要請ようせいことわつづけた。おいじょいぬいまなぶは、かん9ねん1670ねん)に進士しんし(3ばん合格ごうかく)、清朝せいちょう高官こうかん刑部おさかべ尚書しょうしょ)となった。

著書ちょしょ思想しそう

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顧炎清朝せいちょう考証こうしょうがくの浙西学派がくはしょうされる。しかしきよしはつさん大師だいしといわれるむねおうおっと船山ふなやま)とおなじようにはんきよしふくあかり運動うんどうたずさわっていた経歴けいれきは、現実げんじつ社会しゃかいたいする批判ひはんという性格せいかくびてその学問がくもんにもあらわれている。

代表だいひょうてき著作ちょさくといわれる『にちろく』は一見いっけんすると随筆ずいひつあつめた文集ぶんしゅうである。しかしそのろんずるところは多岐たきにわたり、なかでも歴史れきしかんする箇所かしょあきらだい政治せいじ経済けいざい社会しゃかいについてするど見解けんかいしめしており、そのまま現実げんじつたいする批判ひはん提議ていぎへとつながっている。そしてかく項目こうもくとも事実じじつについてただろん批評ひひょうするのではなく、十分じゅうぶん考証こうしょうおこなったうえでその議論ぎろんおこなっている。もっともその著作ちょさくが、世間せけん公開こうかいされたのは没後ぼつごであり、しんだい考証こうしょうがくものたちはかれ実証じっしょう主義しゅぎてき手法しゅほうもっぱれることとなる。

このほか中国ちゅうごく各地かくち地学ちがく特徴とくちょう軍事ぐんじなどのあらゆるてんろんじた『天下あもりぐん国利こくりびょうしょ』や、音韻おんいんがくについてべた『おとがくしょ』などがある。

脚注きゃくちゅう

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関連かんれん書籍しょせき

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関連かんれん項目こうもく

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