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유연 (나라)

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유연
柔やわ然しか.
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500년경 유연의 강역.
500년경 유연의 강역.
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몽골의 역사
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유연(중국어: 柔やわ然しか, 병음: Róurán)은 4세기 말부터 6세기 말까지 동아시아 북쪽의 넓은 지역을 통치하던 튀르크-몽골 국가로 추정된다. 언어학적으로는 몇몇 튀르크어가 기록으로 보이나 그 외 기록이 매우 적어 정확한 실상은 알 수 없다. 5세기부터 6세기에 걸쳐 존재하던 국가의 이름을 한자로 차음(借か音おと)한 것이다. 연연(蠕蠕), 여여(茹茹), 예예(芮芮) 등으로도 표기된다. 몽골 고원부터 천산산맥 근처의 철륵(카자흐족, 키르기스족)까지 영향력이 닿았다. 이후 튀르크 국가에 의해 멸망하였다.

유연의 잔재는 타타르로 이어졌고,[1][2] 다른 이들은 서쪽으로 이주하여 6세기에 판노니아(현대 헝가리 중심)에 정착한 아바르족(바르코니트족 또는 유사아바르족 등의 이름으로 알려짐)을 형성한 것으로 추정된다.[3] 이 아바르족들은 괵튀르크족에 의해 동로마 제국으로 쫓겨들어갔으며, 이들은 아바르족을 노예 또는 봉속 민족이라고 부르며 동로마인들에게 그들을 추방할 것을 요구했다. 이러한 유연-아바르족의 관계는 여전히 논란의 여지가 있는 이론으로 남아 있지만, 최근 DNA 연구에 따르면 아바르족의 유전적 기원은 몽골 평원에서 기원한 것으로 확인되었다.[4] 다른 이론들은 대신 아바르족의 기원을 우아르족과 같은 민족과 연결시킨다.

명칭

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유연은 『위서(魏ぎ書しょ)』엔 유유(蠕蠕), 『송서(宋そう書しょ)』, 『남제서(南みなみ齊ひとし書しょ)』, 『양서(梁はり書しょ)』에는 예예(芮芮), 『북제서(北きた齊ひとし書しょ)』, 『주서(周しゅう書しょ)』, 『수서(隋ずい書しょ)』에는 여여(茹茹), 『진서(晉すすむ書しょ)』에는 유유(蝚蠕)라고 표기되어 있다. 또한 『송서』에는 대단(大だい檀まゆみ), 단단(檀だん檀まゆみ, 大だい檀まゆみ可か汗あせ의 이름)으로 표기되어 있다. 전대흔(錢ぜに大だい昕)은 이름이 다른 것은 음역할 때 사용한 글자가 달랐기 때문이라고 보았다.[5]

유연의 시조 목골려(木骨もっこつ閭)의 아들 거록회(車くるま鹿しか會かい)는 부락을 이끌면서 자신을 “柔やわ然しか”이라고 칭하였으며, 이것이 부족 명칭이 되었다. 유연 명칭의 내력에는 여러 주장이 있다. 일부 학자는 몽골어 “сэцэн”(Tsetsen 혹은 Ssetsen, 현명하다, 총명하다는 뜻)[6]에서 나왔다고 하며, 일부는 몽골어 “цааз”(ju'sun, 예의, 법칙이라는 뜻)에서 나왔다고 한다.[7] 또한 일부는 알타이어로 ‘이국인’ 혹은 ‘쑥’이라는 단어에서 나왔다고 한다.[8]

중국학자 풍가승(馮家升ます)은 大だい檀まゆみ과 檀だん檀まゆみ은 인명이라고 보았다. 그는 운강석굴(雲くも岡おか石窟せっくつ) ‘여여조상제기(茹茹造づくり像ぞう題だい記き)’에 “대여여국(大だい茹茹國こく)”이라는 글자를 두고 茹茹가 바로 국명이며, 『북제서』 이후 사서들이 모두 “茹茹”라고 한 것도 茹茹가 북위 이후 여여인(茹茹人じん)들이 스스로 선택한 명칭이었기 때문이라고 본다.[9] 그러나 주위주(周しゅう偉えら洲しゅう)는 북위 후기 유연은 모욕적인 호칭인 유유(蠕蠕)를 안 쓰기 위하여 음이 같은 “茹茹”로 자기 이름을 삼았다고 한다.[10]

주건기(周しゅう建けん奇き)는 “柔やわ然しか”이 연연산(燕つばめ然しか山やま, 몽골의 항가이산)과 관련있다고 본다. 즉 항가이산이 몽골어로 Хангай Нуруу(Н)라고 하는데 이중 ‘산맥’을 뜻하는 Нуруу(Н)에 대응하는 음이 “柔やわ然しか”이라는 것이다. 중고몽골어에는 Нуруу(Н)이 niri'un~niru'un에 해당하는데, 발음이 “柔やわ然しか”, “蠕蠕”, “蝚蠕” 등과 가깝다. 燕つばめ然しか은 흉노인이 지은 이름이나 柔やわ然しか은 유연인(柔やわ然しか人ひと)이 직접 지은 이름이며 산의 이름을 따 족명(族ぞく名めい)을 지은 것이지만 또한 “의를 취하고 호를 좋아하다(取と義よし嘉よしみ好このみ)”는 뜻이다.[11]

역사

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유연(柔やわ然しか)은 서기 5~6세기에 북방에 존재했던 유목 민족 국가로 유연의 시조는 목골려(木骨もっこつ閭)로 불려 그 왕족은 욱구려씨(郁いく久ひさ閭氏)라고 불렀다. 3세기 경에는 선비 국가에 존재했던 것으로 추정되지만 모용선비가 화북 지역으로 이동하여 화북을 정복한 이후, 유연은 동북아시아에서 세력을 확대해, 5세기 초 사륜(社しゃ崙)의 시대에 고차(高こう車しゃ)를 복속시켜 타림분지 일대를 지배하면서, 선비족의 북위와 대립했다. 또 사륜은 '가한(可か汗あせ)'의 칭호를 사용했다. 사륜은 북위의 군대에 패주하던 도중에 사망했다.

북위와의 대립이 깊어진 유연은 고구려와 동맹을 하여 북위를 포위망에 넣었다. 하나라, 북량은 북위에 의해 멸망당하지만, 유연은 세력을 계속 유지하여 북위를 공격하였다.

북위는 429년, 449년 등 7차례에 걸쳐 유연을 공격했다. 북위는 여러 차례 승리를 거뒀지만, 유연은 강한 세력을 계속 유지하였고 북위도 남조의 견제 때문에 유연과 계속 전쟁할 수는 없었다.

전성기

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전성기 때에는 고비사막 남북으로 세력이 확장되었으며, 북쪽으로는 바이칼호 연안과 셀렝가강(Selengga)에 이르렀으며, 남쪽으로는 음산산맥(陰かげ山やま山脈さんみゃく) 북쪽 기슭에 이르렀고, 동북쪽으로는 대흥안령(大だい興きょう安やす嶺みね)에 이르러 지두우(地ち豆まめ于, 오늘날 내몽고자치구 시린고로맹錫すず林りん郭かく勒盟 서우주무친기西にし烏がらす珠たま穆きよし沁旗 및 통료시通どおり遼りょう市し 일대)와 인접하였고, 동남쪽으로는 시라무렌강의 고막해(庫くら莫奚)와 거란(契ちぎり丹に)과 이웃하였으며, 서쪽으로는 멀리 준가르분지와 이리강 유역, 발하슈호에 이르렀고, 타림분지에 들어가서 오손(烏がらす孫まご) 등 천산남로(天山あまやま南みなみ路ろ) 국가들을 복속시켰다. 투울강(Tuul River) 일대에서 철륵(鐵てつ勒)을 격파하였다.

유연의 종교는 원래 샤머니즘이었으나 이후에 불교로 바뀌었고, 북위 농서(隴西) 승려 법애(法ほう愛あい)가 유연의 국사(國師こくし)를 하기도 했다.[12] 유연 한국은 일찍이 동쪽 북연(北きた燕つばめ)과 서쪽 후진(後ご秦しん)과 화친하였고, 말을 선물로 보냈으며 토욕혼(吐谷渾)과 익주(益えき州しゅう)를 지나 남조의 송(宋そう), 제(齊ひとし), 양(梁はり)과 통호하였다. 목적은 북위를 견제하여 남진하려는 것이었다. 유연은 여름에 흩어져서 목축을 하였고 가을에는 말이 살이 쪄서 추위를 등지고 따뜻한 곳으로 가고자 북위 영내로 들어가서는 식량과 물자를 탈취하였다.

선비인 탁발부가 세운 북위는 유연을 몇 차례 정벌한 적이 있었다. 북위 도무제(道みち武たけ帝みかど) 탁발규(拓つぶせ跋ばつ珪), 명원제(明元あけもと帝みかど) 탁발사(拓つぶせ跋ばつ嗣), 태무제 탁발도, 헌문제(獻けんじ文ぶん帝みかど) 탁발홍(拓つぶせ跋ばつ弘ひろし) 모두 유연 모한흘승개가한(牟汗紇升蓋ぶた可か汗あせ)을 격파하였고, 고비 이남 세력을 몰아내었으며, 유연의 낮은 지력은 연충(蠕蟲) 같다고 하여 '蠕蠕'이라고 낮춰 부를 것을 지시하였다.(족명은 원래 뱀이란 뜻이 있었음)

쇠퇴기

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유연의 세력이 본격적으로 약화된 것은 485년, 486년에 지배하에 있던 고차(高こう車しゃ)가 독립한 이후이다. 고차의 반란은 수습하였지만 튀르크가 강성해져서 552년 돌궐(突厥) 혹은 튀르크의 이리가한(伊い利り可か汗あせ) 아사나토문(阿おもね史し那な土門どもん)과의 전투에서 패배함으로써 유연의 아나괴(阿おもね那な壞)가 전사하고 한국은 붕괴되었다. 유연왕실은 등숙자(鄧叔子こ)가 거느리고 서부 지파 유연은 남으로 서위(西にし魏たかし)로 도망갔고, 서위 태사(太ふとし師し) 우문태(宇文うぶん泰たい)는 거둬들이지 못하였고, 이 부 3천여 명을 붙잡아 돌궐 사자에게 모두 건네주어 장안(長安ながやす) 청문(靑あお門もん) 밖에서 참살하였으며, 미성년 남자들은 유배보내어 왕공귀족들에게 분배하였다.[13] 동부 지파는 북제(北きた齊ひとし)로 도주하였다.

또한 일부 유연인은 외흥안령(外そと興きょう安やす嶺みね)과 바이칼호 일대 mukri(즉 말갈靺鞨)로 도주하였고, 당시 거주 구역이 러시아 부랴트 공화국과 치타주 일대였으며, 현지 대실위(大室おおむろ韋) 민족과 섞였다. 대실위인은 곧 니룬(Nirun)과 두룰리킨(Dϋrlϋkin) 혹은 두릴리킨(Dϋrilikin), 다를레킨(Darlekin)(중국어 迭列斤きん) 두 부족이 세운 몽골국 황금씨족의 조상이었다. 일부 역사학자들은 중국 동북 지방의 거란도 유연에서 기원하였다고 본다.

유전

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유연인(붉은색 점)과 흉노인(파란색 점)의 유전자를 현대인(동아시아인, 유럽인)과 대조한 분석 자료[14]유연인은 부랴트인(Buryat), 오로첸인(Oroqen), 몽골인(Mongol)인 등 현대 동아시아인과 가장 가깝다.[15]

리 등은 몽골 케르멘 탈(Khermen Tal)에 묻힌 유연 남성의 유해를 조사하였다.(Li et al. 2018) 그는 부친의 하플로그룹 C2b1a1b의 운반체와 모계 하플로그룹 D4b1a2a1라는 것을 발견하였다. 하플로그룹 C2b1a1b은 선비(鮮卑)인들 사이에서도 검출되었다.[16]

일부 유전 연구에서는 초기 판노니아 아바르(Pannonian Avar) 엘리트들이 많은 동아시아 조상이 많으며, 일부는 이것이 아바르와 유연인 간의 연결에 대한 증거로 제시하였다.[17] 그러나 사벨리예프(Savelyev)와 정(Jeong)의 2020년 연구(Savelyev & Jeong 2020)는 여전히 유연인 유전자 데이터가 거의 없으며, 이들과 판노니안 아바르와의 관계는 여전히 미결 상태라고 주장하였다.[18]

언어

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 이 부분의 본문은 유연어입니다.

한 견해에 의하면 언어의 관계가 수수께끼이며 고립된 언어일 것이라고 본다.[19] 알렉산더 보빈(Alexander Vovin)의 2004년과 2010년 연구[20][21]에서는 유연어가 현대 어떤 언어와도 관련이 없는 멸종된 비 알타이 언어(non-Altaic language) 즉 고립어(language isolate)이며 따라서 몽골어와는 무관하다고 보았다. 보빈의 2004년 연구에서는 고대 튀르크어(Old Turkish)는 유연어였을 것으로 보이는 미상의 비 알타이어에서 몇몇 단어를 차용했다고 주장한다. 2018년 보빈은 부구트 비문(Bugut inscription)과 퀴이스 톨고이 비명(Khüis Tolgoi inscription)의 분석을 통하여 새로운 증거가 발견되면서, 유연어는 몽골어였으며, 중세몽골어에 가깝지만 일치하진 않는다고 새롭게 주장하였다.[22]

역대 가한

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  1. 구두벌가한 욱구려사륜(丘おか豆まめ伐き可か汗あせ 郁いく久ひさ閭社崙) 재위 402년 ~ 410년
  2. 애고개가한 욱구려곡률(藹しげる苦く蓋ぶた可か汗あせ 郁いく久ひさ閭斛律りつ) 재위 410년 ~414년
  3. 가한 욱구려보록진(可か汗あせ 郁いく久ひさ閭步鹿しか眞しん) 414년
  4. 모한흘승개가한 욱구려대단(牟汗紇升蓋ぶた可か汗あせ 郁いく久ひさ閭大檀まゆみ) 재위 414년 ~ 429년
  5. 칙련가한 욱구려오제(敕連可か汗あせ 郁いく久ひさ閭吳提ひさげ) 재위 429년 ~ 444년
  6. 처라가한 욱구려토하진(處ところ羅ら可か汗あせ 郁いく久ひさ閭吐賀が眞しん) 재위 444년 ~ 450년
  7. 수라부진가한 욱구려여성(受羅部ぶ眞しん可か汗あせ 郁いく久ひさ閭予成なり) 재위 450년 ~ 485년
  8. 복고도가한 욱구려두륜(伏古ふしこ敦あつし可か汗あせ 郁いく久ひさ閭豆崙) 재위 485년 ~ 492년
  9. 후기복대고자가한 욱구려나개(候こう其伏代だい庫こ者しゃ可か汗あせ 郁いく久ひさ閭那蓋ぶた) 재위 492년 ~ 506년
  10. 타한가한 욱구려복도(他た汗あせ可か汗あせ 郁いく久ひさ閭伏圖ず) 재위 506년 ~ 508년
  11. 두라복발두벌가한 욱구려추노(豆まめ羅ら伏ふく跋ばつ豆まめ伐き可か汗あせ 郁いく久ひさ閭醜奴やつ) 재위 508년 ~ 520년
  12. 칙련두병두벌가한 욱구려아나괴(敕連頭あたま兵へい豆まめ伐き可か汗あせ 郁いく久ひさ閭阿那な瓌) 재위 520년 ~ 552년
    • 미우가사구가한 욱구려파라문(彌わたる偶可社しゃ句く可か汗あせ 郁いく久ひさ閭波羅ら門もん) 재위 521년 ~ 524년
  13. 가한 욱구려철벌(可か汗あせ 郁いく久ひさ閭鐵伐き) 재위 552년 ~ 553년
  14. 가한 욱구려등주(可か汗あせ 郁いく久ひさ閭登注ちゅう) 재위 553년
  15. 가한 욱구려고제(可か汗あせ 郁いく久ひさ閭庫提ひさげ) 재위 553년
  16. 가한 욱구려암나진(可か汗あせ 郁いく久ひさ閭菴羅ら辰たつ) 재위 553년 ~ 554년

같이 보기

[편집]

각주

[편집]
  1. ↑ Xu Elina-Qian, Historical Development of the Pre-Dynastic Khitan, University of Helsinki, 2005. pp. 179–180
  2. ↑ Golden, Peter B. "Some Notes on the Avars and Rouran", in The Steppe Lands and the World beyond Them. Ed. Curta, Maleon. Iași (2013). pp. 54–56.
  3. ↑ Findley (2005), p. 35.
  4. ↑ “Origins of the Avars elucidated with ancient DNA”. 《www.eva.mpg.de》 (영어). 2022년 4월 5일에 확인함. 
  5. ↑ 錢ぜに大だい昕, 『廿にじゅう二に史し考こう異い·卷まき二に』
  6. ↑ 白鳥庫吉しらとりくらきち, 『東ひがし胡えびす氏族しぞく考こう』下した編へん, p.67-71
  7. ↑ 䕨田豐ゆたか八はち, 『東西とうざい方かた交涉こうしょう史し之の研究けんきゅう』(下した編へん), p.205.
  8. ↑ 內田哈風, 『北きた亞細亞あじあ史し研究けんきゅう』(下した編へん), p.205.
  9. ↑ 冯家升ます. 〈蠕蠕国号こくごう考こう〉. 《禹贡》 七なな. 
  10. ↑ 周しゅう伟洲 (1983). 〈柔やわ然しか编〉. 《敕勒与柔やわ然しか》. 上海しゃんはい人民じんみん出版しゅっぱん社しゃ. 
  11. ↑ 周しゅう建けん奇き (1998). “柔やわ然しか族ぞく名めい试释”. 《内うち蒙こうむ古こ大学だいがく学がく报》 (1). 
  12. ↑ 高こう文德ふみのり (1995年ねん12月がつ). 《《中国ちゅうごく少数しょうすう民族みんぞく史し大だい辞典じてん》》. 吉林きつりん教育きょういく出版しゅっぱん社しゃ. 第だい1781页쪽. 
  13. ↑ 『북사(北きた史し)』卷まき098, "突厥既すんで恃兵強きょう，又また藉西魏ぎ和好かずよし，恐おそれ其遺類るい依よ憑大國たいこく，使つかい驛えき相しょう繼つぎ，請盡殺ころせ以甘心しん。周しゅう文ぶん議ぎ許もと之の，遂とげ收おさむ縛ばく蠕蠕主ぬし已やめ下か三さん千餘人付突厥使，於青門外もんがい斬き之これ。中ちゅう男おとこ以下いか免まぬかれ，並なみ配はい王公おうこう家か。"
  14. ↑ Savelyev, Alexander; Jeong, Choongwon (2020). “Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West”. 《Evolutionary Human Sciences》 2. doi:10.1017/ehs.2020.18. 
  15. ↑ Savelyev & Jeong 2020.
  16. ↑ Li et al. 2018, 1, 8–9쪽.
  17. ↑ Neparáczki et al. 2019, 5–6, 9쪽. "The Avar group carried predominantly East Eurasian lineages in accordance with their known Inner Asian origin inferred from archaeological and anthropological parallels as well as historical sources. However, the unanticipated prevalence of their Siberian N1a Hg-s, sheds new light on their prehistory. Accepting their presumed Rouran origin would implicate a ruling class with Siberian ancestry in Inner Asia before Turkic take-over. The surprisingly high frequency of N1a1a1a1a3 Hg reveals that ancestors of contemporary eastern Siberians and Buryats could give a considerable part the Rouran and Avar elite..."; Csáky et al. 2020, 1, 9쪽. "A recent manuscript described 23 mitogenomes from the 7th–8th century Avar elite group5 and found that 64% of the lineages belong to East Asian haplogroups (C, D, F, M, R, Y and Z) with affinities to ancient and modern Inner Asian populations corroborating their Rouran origin."
  18. ↑ Savelyev & Jeong 2020, 17쪽. "Population genetics in the current state of research is neutral as regards the question of continuity between the Rourans and the Avars. What it is supported is that at least some European Avar individuals were of Eastern Asian ancestry, be it Rouran-related or not."
  19. ↑ Crossley, Pamela Kyle (2019). 《Hammer and Anvil: Nomad Rulers at the Forge of the Modern World》. 49쪽. 
  20. ↑ Vovin, Alexander 2004. 'Some Thoughts on the Origins of the Old Turkic 12-Year Animal Cycle.' Central Asiatic Journal 48/1: 118–32.
  21. ↑ Vovin, Alexander. 2010. Once Again on the Ruan-ruan Language. Ötüken’den İstanbul’a Türkçenin 1290 Yılı (720–2010) Sempozyumu From Ötüken to Istanbul, 1290 Years of Turkish (720–2010). 3–5 Aralık 2010, İstanbul / 3–5 December 2010, İstanbul: 1–10.
  22. ↑ Vovin, Alexander (2019). “A Sketch of the Earliest Mongolic Language: the Brāhmī Bugut and Khüis Tolgoi Inscriptions”. 《International Journal of Eurasian Linguistics》 (영어) 1 (1): 162–197. doi:10.1163/25898833-12340008. ISSN 2589-8825. S2CID 198833565. 
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