史ふみ

역사 사(史ふみ). 역사를 뜻하는 단어이다. 역사(歷史ふみ)할때 '사'자가 바로 이 '사(史ふみ)'이다.

중국에서 성씨로 쓰이며, 한국에서도 청주 사씨, 거창 사씨등이 있어 성씨로 쓰인다.

한문에서는 문맥에 따라 사서(史書ししょ), 사관(史官しかん)을 뜻하기도 한다. 한국에서는 신라와 고려시대때 관직명을 뜻하기도 하였다.[1]

유니코드에선 U+53F2에 배정되어있다.

상형자로, 손에 붓을 쥔 모습, 무언가를 기록하는 모습을 형상화한 것으로 여겨진다. 부수로 口くち(입 구)자가 있지만 후대에 '口くち'자로 파악된 것으로 아무 관계 없다는 것이 정설. 史ふみ자를 파자(破やぶ字じ)해 中なか(가운데 중)과 又また(또 우)자의 결합으로 이해하는 사람도 있으나, 이 역시 잘못된 것이다. 갑골문과 금석문을 통한 분석에 따르면, 원래 史し자는 신에게 제사지내는 사람을 뜻하던 말로, 그들이 손에 쥐고 있던 의식/주술 도구를 형상화한 것이라 한다. 훗날 사(史ふみ)를 담당하는 관리들이 왕(王おう)의 명령이나 국가 기록을 서술하게되면서, 지금의 '역사'의 의미에 가깝게 되었다. 이 史し자의 의미를 오늘날의 의미로 완전히 정립한 사람은 한나라(전한:前漢ぜんかん)의 그 유명한 사마천이다. 그의 기전체 역사서인 사기(史記しき)는 동아시아문화권 전체에 '史し'의 개념을 각인시켰으며, 후대 역사 기록에 지대한 영향을 끼쳤다.

'부리다'/'-로 하여'의 의미를 지닌 '사(使つかい)'와 (나라의 직책)관리를 뜻하는 '리(吏)'는 '사(史ふみ)'자의 영향을 받은 글자이다. 갑골문에 근거하여 모두 초기 형태가 같았으며, 이후 史し/使つかい/事こと/吏로 분화된 것이라고 한다.[2]

  자세한 내용은 사(성씨) 문서 참고하십시오.