個人意見：這些故事不是「移工」的故事，而是人的故事。-個人意見

個人こじん意見いけん：這些故事こじ不ふ是ぜ「移うつり工こう」的てき故事こじ，而是人的じんてき故事こじ。

作者さくしゃ:個人こじん意見いけん / 2023-12-18 瀏りゅう覽らん次數じすう(1882)

字じ級きゅう

投身とうしん移うつり工こう運動うんどう十じゅう數すう年ねん的てき顧玉玲れい，在ざい菲律賓まろうど移うつり工こう故事こじ《我わが們》之これ後ご，出版しゅっぱん《回かい家か》：描述跨またが國こく移うつり工こう們「後來こうらい的てき故事こじ」
──他た們離開ひらき台灣たいわん後ご到いた哪去了りょう？返かえし鄉きょう後ご的てき人生じんせい過か得とく如何いか？

顧玉玲れい的てき《回かい家か》講述こうじゅつ了りょう她到越えつ南みなみ探訪たんぼう許多きょた曾到台灣たいわん工作こうさく的てき移うつり工こう的てき生命せいめい經驗けいけん。移うつり工こう早はや已やめ是ぜ組成そせい台灣たいわん社會しゃかい不可ふか或ある缺かけ的てき一いち份子，他た們為了りょう一個共同的目標選擇離鄉背井，那な個こ目標もくひょう就是賺錢回かい到いた母國ぼこく可か以開啟けい新しん的てき生活せいかつ，從したがえ旁つくり觀かん者しゃ的てき角度かくど出發しゅっぱつ，寫うつし出で了りょう很多令れい人じん傷心しょうしん或ある雀躍じゃくやく的てき經驗けいけん。

如果單純たんじゅん的てき以同情どうじょう的てき角度かくど出發しゅっぱつ，那な就是太ふと小しょう看み了りょう這些經驗けいけん，越えつ南移みなみうつし工こう在ざい台灣たいわん的てき經驗けいけん並なみ非ひ全數ぜんすう正面しょうめん，事實じじつ上じょう，本書ほんしょ描寫びょうしゃ許多きょた發生はっせい在ざい台灣たいわん的てき殘忍ざんにん事件じけん，嚴重げんじゅう些如受到工こう傷きず馬上もうえ被ひ棄之如敝屣、被ひ老ろう闆欺騙、或ある者もの是ぜ進入しんにゅう家か務つとむ勞ろう動どう中ちゅう卻遭到雇主やといぬし的てき苛待，又また或ある者もの台灣たいわん法令ほうれい對たい異鄉いきょう人的じんてき不ふ友とも善ぜん，乃至ないし仲介ちゅうかい的てき吃ども乾いぬい抹淨，樁樁件けん件けん都と是ぜ傷心しょうしん故事こじ，但ただし是ぜ這些被ひ書寫しょしゃ的てき人じん，沒ぼつ有ゆう停留ていりゅう於傷心こころ或ある命運めいうん的てき殘酷ざんこく，轉てん個こ彎又找到活かつ下か去さ的てき方法ほうほう，這種韌性是ぜ很令人じん印象いんしょう深刻しんこく的てき。

當然とうぜん，他た們的存在そんざい不ふ是ぜ為ため了りょう成なり為ため韌性的てき教科書きょうかしょ，沒ぼつ有人ゆうじん生來せいらい就想成なり為ため勵志的てき範はん本ほん，單たん以勵志こころざし或ある人ひと存そん有ゆう的てき韌性，來らい看み這些越えつ南移みなみうつし工こう當然とうぜん是ぜ太ふと過か粗あら淺あさ的てき切きり入いれ點てん，他た們的生活せいかつ與あずか愛あい恨，才さい是ぜ本書ほんしょ最さい閃耀的てき地方ちほう。我わが們每個人こじん都と需要じゅよう一いち點點てんてん人生じんせい的てき勝利しょうり，不ふ管かん在社ざいしゃ會かい上じょう處しょ於什麼いんも位置いち、過か著ちょ什麼いんも樣さま的てき生活せいかつ。

人生じんせい的てき勝利しょうり其實就是滿足まんぞく生せい而為人的じんてき願望がんぼう，諸しょ如過上じょう自己じこ想そう要よう的てき生活せいかつ、結婚けっこん生子いくこ、找到愛情あいじょう，書中しょちゅう對たい這些片へん段だん也有やゆう不ふ吝しわ惜的描寫びょうしゃ，不ふ是ぜ沒ぼつ有ゆう對たい兩りょう地ち社會しゃかい的てき一いち些控訴こうそ，但ただし把わ整せい個こ移うつり工こう的てき經驗けいけん還かえ原げん到いた一個又一個的活人身上，所以ゆえん更さら能のう感かん同どう身み受去推動社會しゃかい的てき改變かいへん，我わが們的社會しゃかい有ゆう因いん為ため這樣的てき書寫しょしゃ改變かいへん嗎？我わが不知ふち道どう，但ただし是ぜ這總是ぜ一いち個こ開始かいし。

這本書しょ也不只ただ是ぜ一いち個こ改變かいへん社會しゃかい的てき開始かいし，我わが在ざい評論ひょうろん本書ほんしょ時じ總そう覺さとし下か筆ひつ艱難かんなん，不ふ是ぜ書寫しょしゃ得とく不ふ好このみ，它寫得え太ぶと好こう了りょう，面面めんめん俱到、生動せいどう地ち呈てい現げん了りょう每ごと一個離家與回家的人，有ゆう因いん為ため離はなれ家か而對留とめ在ざい家鄉かきょう的てき丈夫じょうふ產さん生せい懷疑かいぎ的てき太ふと太ふとし、有ゆう回かい家か以後いご努力どりょく向上こうじょう達たち到いた某ぼう種たね成功せいこう的てき年とし輕けい男子だんし，這些故事こじ不ふ是ぜ「移うつり工こう」的てき故事こじ，而是人的じんてき故事こじ。

這讓我わが想到そうとう身み而為人的じんてき意義いぎ，身み而為人じん本來ほんらい就有幸こう與あずか不幸ふこう的てき差異さい，容貌ようぼう外表そとおもて、天生あもう性格せいかく自じ不ふ必說，出生しゅっしょう在ざい哪裡，在ざい什麼いんも樣さま的てき家庭かてい與國よこく度ど，都會とかい造成ぞうせい巨大きょだい的てき差別さべつ，在ざい這些巨大きょだい的てき差別さべつ底そこ下か，作為さくい人じん想そう要よう的てき東西とうざい卻是共通きょうつう的てき，在ざい本書ほんしょ裡うら沒ぼつ有ゆう提ひっさげ到いた過か「人生じんせい的てき意義いぎ」這五ご個こ字じ，但ただし是ぜ章あきら章節しょうせつ節ぶし描寫びょうしゃ的てき都と是ぜ人生じんせい的てき意義いぎ，沒ぼつ有ゆう標準ひょうじゅん答案とうあん，因いん為所しどころ有人ゆうじん都と還かえ在ざい追つい尋ひろ的てき路ろ中ちゅう。

本書ほんしょ也有やゆう輕けい巧たくみ有ゆう趣おもむき的てき地方ちほう，從したがえ在ざい越えつ南みなみ的てき煙けむり塵ちり裡うら坐すわ在ざい摩ま托たく車しゃ後ご座ざ經過けいか街がい市し、乃至ないし鄉さと下か的てき人じん待まち客きゃく擺出來でき的てき一いち桌宴席せき，都と具有ぐゆう別べつ緻的寫うつし作さく質しつ地ち。在ざい這些描寫びょうしゃ的てき背後はいご，其實滿滿まんまん的てき都と是ぜ人性じんせい，都みやこ是ただし活かつ生生せいせい的てき人じん，人にん要よう怎樣才能さいのう稱しょう作さく活かつ生生せいせい，便びん是ぜ那な奮力向こう前まえ的てき勇氣ゆうき。我わが們常本位ほんい的てき以「移うつり工こう」來らい定義ていぎ這些人じん，但ただし是ぜ他た們的人生じんせい無法むほう以到台灣たいわん的てき幾いく年來ねんらい定義ていぎ，在ざい人生じんせい的てき長ちょう河かわ裡うら這段經歷けいれき只ただ是ぜ一個短暫的站。