(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Китайское письмо — Википедия
Википедия

Китайское письмо

(перенаправлено с «CJK»)

Кита́йское письмо́ (трад. и яп. 漢字かんじ, упр. 汉字, мандар. hànzì, кант. honjih, хокло hàn-jī, хакка hon-sṳ, яп. кандзи, кор. ханча) — логографическая система письма, возникшая в Китае. В отличие от фонетического письма, каждому иероглифу приписано не только чтение, но и значение, из-за чего число знаков в китайском письме очень велико.

Китайское письмо
Слово «китайские иероглифы», чёрным слева в традиционном написании (Тайвань, Япония, Гонконг), красным справа — в упрощённом (КНР)
Слово «китайские иероглифы», чёрным слева в традиционном написании (Тайвань, Япония, Гонконг), красным справа — в упрощённом (КНР)
Тип письма логографическое
Языки Китайские языки, японский язык;
ранее также вьетнамский, корейский, чжуанский
Территория Китай, Тайвань, Республика Корея, Япония, Сингапур, Малайзия
История
Место возникновения Китай
Создатель неизвестен
Дата создания неизвестна
Период как минимум с 1200 лет до н. э. — настоящее время
Древнейший документ Надписи на гадательных костях
Происхождение искусственная письменность
Родственные Корейская (ханча), японская (кандзи)
Свойства
Направление письма слева направо; также сверху вниз и справа налево
Знаков десятки тысяч
Диапазон Юникода U+4E00…U+9FA5, U+20000…U+2A6D6 и др.
ISO 15924 Hani
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Китайское письмо используется для записи китайских языков, а также частично японского и корейского. До середины XX века китайское письмо использовалось также для записи вьетнамского и чжуанского языков.

История

править

До-китайские неолитические надписи

править
См. также: Письменность Цзяху

В 1962 году при раскопках неолитического поселения Цзяху на реке Хуанхэ обнаружены надписи на панцирях черепах, напоминающие по начертанию древнейшие китайские иероглифы. Хотя письменность Цзяху неолитической культуры Пэйлиган (около 6600 г. до н. э.) внешне напоминает современные китайские иероглифы, это сходство обманчиво, поскольку древние прототипы современных китайских иероглифов выглядели иначе. Хронологической преемственности между символами Цзяху и древнейшими китайскими иероглифами нет — скорее всего, это была тупиковая ветвь письменности или вообще не письменность[1].

Согласно традиционным легендам о создании письменности, до изобретения иероглифов использовалось узелковое письмо. Создание иероглифов приписывают Цан Цзе, писарю мифического императора Хуан-ди, жившему в 3-м тысячелетии до нашей эры.

Эпохи Шан и Чжоу

править
См. также: Надписи на гадательных костях, Надписи на бронзовых сосудах и Большое печатное письмо
 
Бычья лопатка с гадательной надписью

Древнейшие иероглифические надписи находят на гадательных костях, бронзовых сосудах и бамбуковых дощечках. Все три материала использовались уже в эпоху Шан, однако бамбуковые дощечки сохранились лишь с гораздо более поздних периодов. Реже с древности сохранились надписи на других материалах — глиняных горшках, драгоценных камнях и т. д.

Надписи на гадательных костях — преимущественно черепашьих панцирях и бычьих лопатках — показывают, что китайское письмо к тому времени (XVII веку до н. э.) было уже полностью сформировавшимся и функциональным, однако о его предшествующих формах достоверно неизвестно. Письмо гадательных костей имеет некоторую вариативность и классифицируется по своему происхождению на множество групп. Впервые гадательные кости были обнаружены в 1899 году, к настоящему времени раскопано более 150 тыс. фрагментов гадательных костей[2][3][4].

Древнейшие надписи на бронзовых сосудах относятся даже к более раннему периоду, чем древнейшие гадательные кости, однако такие надписи обычно составляют лишь один или два иероглифа с подписью в виде кланового имени. Надписи на ритуальной бронзе становятся значительно более частыми в Западной Чжоу. Чжоуские надписи на бронзе достаточно однородны, так как создавались под управлением правителя, но в них проглядывается постепенная эволюция форм[5].

Эпоха Сражающихся царств

править
См. также: Надписи на бамбуковых и деревянных пластинках и Малое печатное письмо

В период Сражающихся царств китайское письмо разветвляется на несколько различных вариантов в разных царствах. С той эпохи сохранилось множество надписей на самых разных носителях: не-ритуальной бронзе, камне, монетах, печатях, керамике, лакированных сосудах, шёлке и т. д. К этому периоду относятся и сохранившиеся бамбуковые книги[3].

После завоевания прото-китайских царств царством Цинь, иероглифы были унифицированы. Потомком циньского письма является и современное иероглифическое письмо, начиная с канцелярского письма, появившегося в конце эпохи Сражающихся царств[6].

В эпоху Хань произошёл окончательный переход от древнего к современному письму. Древние формы иероглифов к тому времени использовались лишь в декоративных целях — например, на печатях, из-за чего получили название «печатное письмо» (篆書てんしょ). Стандартный вариант древнего письма, основанный на письме Цинь, стал называться «малым печатным», тогда как иные формы древнего письма называют «большим печатным»[3].

Современное письмо

править
См. также: Канцелярское письмо, Курсивное письмо (иероглифика), Полукурсивное письмо (иероглифика) и Уставное письмо (иероглифика)
 
Печатная книга эпохи Сун, написанная уставным письмом

Канцелярское письмо (隸書れいしょ) развилось из обиходной формы циньского письма к концу эпохи Сражающихся царств. Параллельно ему на рубеже нашей эры возникло курсивное письмо (草書そうしょ). В поздней Хань из новых форм канцелярского письма развился полукурсив (行書ぎょうしょ)[3].

Уставное письмо (楷書かいしょ) основано на смешении канцелярского письма и полукурсива. Оно появилось в III веке н. э., но доминирующим стало лишь в V веке. При империи Суй (581—618) владение уставным письмом стало требоваться от сдающих императорские экзамены, что подкрепило статус этого стиля письма, остающегося доминирующим и по сей день[3].

К середине первого тысячелетия нашей эры древнекитайский язык трансформировался в среднекитайский, который в свою очередь разделился и дал начало современным китайским языкам на рубеже тысячелетий. Одновременно классический китайский, а с ним и китайское письмо, перенимались носителями не-китайских языков: чжуанского, вьетнамского, японского, корейского и т. д. Постепенно китайским письмом стали записывать не только классический китайский, но и современные языки, что иногда приводило к значительным его модификациям. Так, например, в Японии из китайских иероглифов, использованных фонетически, появилась слоговая азбука кана[7][8].

В разных странах иероглифическая письменность по-разному пережила XX век. Во Вьетнаме и Корее она была упразднена в пользу латиницы и хангыля соответственно. В Японии и КНР независимо провели реформу иероглифов, что породило японские новые формы иероглифов и китайские упрощённые иероглифы. На Тайване, в Гонконге и Макао продолжают употребляться традиционные китайские иероглифы.

Типы иероглифов

править
Основная статья: Классификация китайских иероглифов[англ.]

Китайские иероглифы — логографическое письмо, то есть они передают целые слова или морфемы, включая их смысл и звуковую форму. В китайских языках, корейском и вьетнамском один иероглиф записывает один слог. В японском языке, из-за особенностей его фонетики, в китайских чтениях онъёми один иероглиф может обозначать одну-две моры, в японских чтениях кунъёми на один иероглиф может приходиться до пяти мор (как в словах 承うけたまわる укэтамавару или 志こころざし кокородзаси)[3][9].

У иероглифов нет собственных значений как таковых. Иероглифы записывают конкретные слова устного языка, которые имеют как звуковую форму, так и значение. Например, иероглиф 木き, будучи пиктограммой — рисунком дерева — записывает древнекитайское слово /*mˤok/ «дерево», а также производные от него слова современных языков (кант. muhk, с.-кит. mù, хокло bo̍k и ba̍k, яп. boku и moku, и т. д.), но не может записывать другие слова со значением «дерево» (樹き /*mtoʔs/, 叢くさむら /*dzˤoŋ/, 柴しば /*dzˤrej/ и т. д.). Лишь в японском письме иероглифы часто используются «по смыслу» для исконно японских слов (например, иероглиф 木き записывает как китайские морфемы boku и moku, так и исконно японское слово ki «дерево»), тогда как для других языков синосферы такое использование редко. Значительно чаще как в древнекитайском, так и в современных китайских языках встречаются фонетические заимствования, когда иероглиф используется для записи нескольких созвучных, но не связанных между собой слов с разным значением.

Существует множество классификаций иероглифов по структуре. Традиционная классификация выделяет шесть типов: изобразительные пиктограммы (象形しょうけい), абстрактные («указательные») пиктограммы (指事しじ), составные идеограммы (會意かいい), изменённые идеограммы (轉注てんちゅう), фонетические заимствования (假借かしゃく) и фоноидеограммы (形聲けいせい). Подавляющее большинство иероглифов принадлежат к фоноидеограммам, то есть состоят из части, подсказывающей чтение, и части, подсказывающей значение. Не все иероглифы, однако, поддаются однозначному анализу в традиционной классификации, поэтому в современных классификациях категории могут быть иными[3][10].

Семантограммы

править

Часть иероглифов являются простыми пиктограммами, изображающими то, что обозначают записываемые ими слова. Обычно такие пиктограммы обозначают животных, людей, части тела, простые предметы окружающего мира[3].

иероглиф значение др.-кит. ср.-кит. китайские языки миньские языки не-китайские языки
кант. хакка мандар. кьеннин хокчиу хокло яп. (кан) яп. (го) кор.
人ひと человек niŋ ȵĭĕn¹ yàhn ngìn rén nêng ìng jîn jin nin in
山やま гора sŋrar ʃæn¹ sāan sân shān súing săng san / soaⁿ san sen san
目め глаз mruk mĭuk⁴ muhk muk mù mù mŭk / mĕ̤k bo̍k / ba̍k boku moku mok
月つき луна; месяц ŋʷat ŋĭwɐt⁴ yuht ngia̍t yuè ngṳè nguŏk goa̍t / goe̍h getsu gachi wŏl
日ひ солнце; день nik ȵĭĕt⁴ yaht ngit rì nì nĭk ji̍t jitsu nichi il
木き дерево mˤok muk⁴ muhk muk mù mù mŭk bo̍k / ba̍k boku moku mok
車くるま повозка; машина tqʰrA tɕʰĭa¹ chē chhâ chē chiá chiă chhia sha sha ch’a
行くだり дорога; идти ɡˤraŋ ɣɐŋ¹ hàhng hàng xíng ǎing / giǎng hèng / giàng hêng / kiâⁿ kō gyō haeng
馬うま лошадь mˤraʔ ma² máh mâ mǎ mǎ mā má / bée ba me ma
水みず вода sturʔ ɕwi² séui súi shuǐ sṳ̌ cūi súi / chúi sui sui su
火ひ огонь qʷʰˤəjʔ xuɑ² fó fó huǒ hǒ huō / huōi hóⁿ / hóe ka ka hwa
口くち рот kʰˤroʔ kʰəu² háu khiéu / héu kǒu kě kēu / kāu khó͘ / kháu kō ku ku
肉にく мясо knuk⁴ ȵĭuk yuhk ngiuk ròu / rù nṳ̀ nṳ̆k jio̍k / he̍k jiku niku yuk
雨あめ дождь ɢʷraʔ ɣĭu² yúh yí yǔ ṳ̀ / hṳ̄ ṳ̄ / huô ú / hǒ͘ u u u
門もん ворота mˤər muən¹ mùhn mùn mén mô̤ng muòng bûn / mûi bon mon mun
刀かたな нож tˤaw tɑu¹ dōu tô dāo dáu dŏ̤ to tō to to
川かわ река tl̥un tɕʰĭwɛn¹ chyūn chhôn chuān chṳ́ing chuŏng chhoan sen sen ch'ŏn

В сложных пиктограммах можно рассмотреть элементы простых:

иероглиф структура значение др.-кит. ср.-кит. китайские языки миньские языки не-китайские языки
кант. хакка мандар. кьеннин хокчиу хокло яп. (кан) яп. (го) кор.
見み 人ひと «человек» с преувеличенным 目め «глазом» видеть kˤens kien³ gin kien jiàn gi̿ng giéng kiàn / kìⁿ ken ken kyŏn
果はて 木き «дерево» с выделенными плодами плод kˤorʔ kuɑ² gwó kó guǒ guǎ guō / guōi kó / kóe ka ka kwa
泉いずみ 水みず «вода», текущая из родника родник sɢʷar dzĭwɛn¹ chyùhn chhièn quán cṳ̂ing ciòng choân / chôaⁿ sen zen ch'ŏn
眉まゆ 目め «глаз» под бровью бровь mrər mi¹ mèih mì méi mî mì bî / bâi bi mi mi

Встречаются пиктограммы с указателями на отдельные элементы, например, от 木き «дерево» произведены 本ほん «корень; начало» (с чертой снизу) и 末すえ «макушка; конец» (с чертой сверху); от 刀かたな «нож» произведён 刃は «лезвие» (с чертой на лезвии).

Часть пиктограмм являются абстрактными:

иероглиф значение др.-кит. ср.-кит. китайские языки миньские языки не-китайские языки
кант. хакка мандар. кьеннин хокчиу хокло яп. (кан) яп. (го) кор.
一いち один ʔit ĭĕt⁴ yāt yit yī ĭ ék it itsu ichi il
二に два nijs ȵi³ yih ngi èr nī nê jī ji ni i
三さん три srum sɑm¹ sāam sâm sān sáng săng sam / saⁿ san san sam
小しょう маленький sewʔ sĭɛu² síu séu xiǎo siǎu siēu siáu / sió shō shō so
回かい вращаться ɢʷˁəj ɣuɒi¹ wùih fì huí hô huòi hôe kai e hoe
上うえ верх daŋʔs ʑĭaŋ³ seuhng song shàng ciōng siông siāng / chiōⁿ shō jō sang
下した низ ɡˁraʔ ɣa² hah hâ xià hā / à hâ / â hǎ / hěe / ěe ka ge ha
凸とつ выпуклый — duət⁴ daht thu̍t tū tŭ dŏk / tū tu̍t totsu tochi ch'ŏl
凹 вогнутый — au¹ aau âu āo áu ău au ō yō yo

Иероглифы-идеограммы образованы из простых пиктограмм. Они обычно неделимы по смыслу на составные части, передают цельное абстрактное значение:

иероглиф структура значение др.-кит. ср.-кит. китайские языки миньские языки не-китайские языки
кант. хакка мандар. кьеннин хокчиу хокло яп. (кан) яп. (го) кор.
立だて 人ひと «человек», стоящий на земле стоять krəp lĭĕp⁴ lahp li̍p lì lì lĭk li̍p ryū ryū rip
並なみ два 人ひと «человека», стоящие на земле стоять рядом bˁeŋʔ bieŋ² bihng pin bìng bèng / piāng bêng / piâng pěng hei byō pyŏng
出で 止とめ «нога», выходящая из помещения выходить tkʰut tɕʰĭuĕt⁴ chēut chhut chū chṳ̆ chók chhut shutsu shuchi ch’ul
休きゅう 人ひと «человек», отдыхающий под тенью 木き «дерева» отдыхать qʰru xĭəu¹ yāu hiû xiū hiú hiĕu hiu kyū ku hyu
宿やど 人ひと «человек» в 宀 «помещении», спящий на 𠀬 «циновке» спать suk sĭuk⁴ sūk siuk sù / xiǔ siu̿ sé̤ṳk siok / sok shuku suku suk
共とも изображение двух 又また «рук», подносящих сосуд подносить kroŋʔs ɡĭwoŋ³ guhng khiung gòng gō̤ng gâe̤ng / gê̤ṳng kiōng / kāng kyō ku kong
伐き 人ひと «человек», которого убивают 戈ほこ «копьём» рубить mpat bĭwɐt⁴ faht phat fá huă huăk hoa̍t / hoa̍h hatsu bochi pŏl
曰 口くち «рот» с выходящей из него чертой говорить ɢʷat ɣĭwɐt⁴ yuht yet yuē uā uăk oa̍t etsu ochi wal

Небольшое число иероглифов состоят одновременно из нескольких элементов-семантиков, например, 鳴な «щебетать, чирикать, петь (о птицах)» или 吠ほえ «лаять».

Фонограммы

править

Фонетические заимствования

править

Уже на этапе древнего письма пиктограммы стали использоваться не только для слов, чьи значения они изображают, но и для созвучных с ними иных слов[3]. Например:

  • иероглиф 其 изображает корзину и записывает слово /*kə/ «корзина». Он был заимствован для слова /*ɡə/ «он», а для слова /*kə/ «корзина» был создан иероглиф 箕み, с 其 в качестве фонетика и семантиком 竹たけ «бамбук».
  • иероглиф 止とめ изображает стопу и записывает слово /*təʔ/ «стопа». Он был заимствован для слова /*təʔ/ «стоять», а для слова /*təʔ/ «стопа» был создан иероглиф 趾, с 止とめ в качестве фонетика и семантиком 足あし «нога».
  • иероглиф 北きた изображает двух людей, стоящих друг к другу спинами, и записывает слово /*pˁəks/ «спина». Он был заимствован для слова /*pˤək/ «север», а для слова /*pˁəks/ «спина» был создан иероглиф 背せ, с 北きた в качестве фонетика и семантиком 肉にく «плоть».
  • иероглиф 莫 изображает солнце, скрытое травой и деревом, и записывает слово /*mˤaks/ «закат». Он был заимствован для слова /*mˤak/ «нет», а для слова /*mˤaks/ «закат» был создан иероглиф 暮くれ, с 莫 в качестве фонетика и семантиком 日ひ «солнце».

Фонетические заимствования могли записывать не только слова сами по себе, но и их отдельные фонетические вариации. Например, в «Каноне стихов» есть фраза 日にち居きょ月がつ諸もろ /*nik-ka ŋʷat-ta/ «О Солнце! О Луна!», где 居きょ /*-ka/ и 諸しょ /*-ta/ — ассимилированные формы восклицательной частицы вроде 乎 /*wa/[11].

В современных языках фонетические заимствования часто используются для передачи слов иностранного происхождения.

Структура «фонетик — семантик»

править

Подавляющее большинство иероглифов состоят из фонетика (части, указывающей на чтение) и семантика (части, указывающей на значение)[3][9].

Например, иероглиф 京きょう используется фонетически в следующих иероглифах:

иероглиф значение др.-кит. ср.-кит. китайские языки миньские языки не-китайские языки
кант. хакка мандар. кьеннин хокчиу хокло яп. (кан) яп. (го) кор.
京きょう столица kraŋ kĭɐŋ¹ gīng kîn jīng géng gĭng keng / kiaⁿ kei kyō kyŏng
鯨くじら кит ɡraŋ ɡĭɐŋ¹ kìhng kîn jīng géng gĭng keng kei gyō kyŏng
黥 клеймить ɡraŋ ɡĭɐŋ¹ kìhng kîn qíng géng gĭng keng kei gyō kyŏng
景けい пейзаж kraŋʔ kĭɐŋ² gíng kín jǐng gěng gīng kéng kei kyō kyŏng
憬 осознать kʷraŋʔ kĭwɐŋ² gíng kín jǐng gěng gīng kéng kei kyō kyŏng
影かげ тень qraŋʔ ĭɐŋ² yíng yáng yǐng ěng / iǒ̤ng īng / ōng éng / iáⁿ ei yō yŏng
弶 сачок ɡaŋs ɡĭaŋ³ kéuhng kiong jiàng kiōng gióng kiāng kyō gō kang
涼りょう прохладный raŋ lĭaŋ¹ lèuhng liòng liáng liō̄ng liòng / liăng liâng / niô͘ ryō rō ryang
諒りょう извинять raŋs lĭaŋ³ leuhng liong liàng liōng liông liāng ryō rō ryang
掠かすめ грабить rak lĭak⁴ leuhk lio̍k lüè liŏ̤ liŏk lia̍k / lia̍h ryaku raku ryak

Иероглиф 生せい используется фонетически в следующих иероглифах:

иероглиф значение др.-кит. ср.-кит. китайские языки миньские языки не-китайские языки
кант. хакка мандар. кьеннин хокчиу хокло яп. (кан) яп. (го) кор.
生せい жить sreŋ ʃɐŋ¹ sāng / sāang sên / sâng shēng sáing / sáng sĕng / săng sṳng / seⁿ sei shō saeng
牲 жертва sreŋ ʃɐŋ¹ sāng / sāang sên / sâng shēng sàing / sàng sĕng / săng sṳng / seⁿ sei shō saeng
笙しょう губной орга́н sreŋ ʃɐŋ¹ sāng sên shēng sàing sĕng sṳng sei shō saeng
甥おい племянник sreŋ ʃɐŋ¹ sāng / sāang sên / sâng shēng sàng sĕng sṳng sei shō saeng
星ほし звезда s-tsʰˤeŋ sieŋ¹ sīng sên xīng sáing sĭng seng / chheⁿ sei shō sŏng
醒 просыпаться s-tsʰˤeŋʔ sieŋ² síng / séng siáng xǐng siáng chiāng séng / chhéⁿ sei shō sŏng
青あお синий sr̥ˁeŋ tsʰieŋ¹ chīng / chēng chhîn / chhiâng qīng chéng / cháng chĭng / chăng chheng / chheⁿ sei shō ch'ŏng
清きよし чистый tsʰeŋ tsʰĭɛŋ¹ chīng chhîn qīng chéng chĭng / chiăng chheng / chheⁿ sei shō ch'ŏng
晴はれ ясный (о погоде) N-tsʰeŋ dzĭɛŋ¹ chìhng chhìn qíng câng cìng / sàng chêng / chêⁿ sei shō ch'ŏng
靜せい тихий dzeŋ dzĭɛŋ² jihng chhin jìng càng cêng / sâng chěng / chĕⁿ sei jō chŏng

Семантики могут использоваться для различения частных значений слов: например, слово 取と «брать» в частном значении «брать в жёны» записывается как 娶めと.

Двусложные слова, неделимые на отдельные корни, часто записываются парой иероглифов с одинаковыми семантиками, например, 珊瑚さんご *sˤran gˤa «коралл» или 葡萄ぶどう *bˤa lˤu «виноград». Встречаются более сложные случаи, например, в слове 鳳凰ほうおう *brums ɢʷˤaŋ «феникс» первый иероглиф состоит из фонетика 凡 *brom и семантика 鳥とり, а второй произведён из фонетика 皇すめらぎ *ɢʷˤaŋ и ассимилированной части 凡 из первого иероглифа.

С изменением фонетики древнекитайского языка элементы-фонетики в иероглифах могли переосмысляться. Например, слово *n̥rəʔ «стыд» записывалось иероглифом 恥はじ — из фонетика 耳みみ *nəʔ и семантика 心しん «сердце», используемого в словах со значениями чувств и эмоций. В позднем древнекитайском эти слова стали произноситься как 恥はじ *ṭʰiəᴮ и 耳みみ *ńəᴮ — перестали быть созвучными, поэтому иероглиф 恥はじ был переинтерпретирован в 耻 с фонетиком 止とめ *tśəᴮ.

Дифференциация иероглифов

править

Некоторые иероглифы, будучи заимствованными фонетически или семантически, записывали сразу несколько слов. Кроме того, некоторые иероглифы были изначально не связаны друг с другом, но были схожи по форме. Впоследствии для различения разных слов, записываемых одинаковыми или схожими иероглифами, к ним могли прибавлять не несущие смысла «дополняющие элементы» (飾かざり筆ひつ). Часто дополняющими элементами бывают простые точки, черты, круги, а также формы 口くち, 寸すん, 工こう, 夕ゆう, 厶. Например:

  • 玉たま «драгоценный камень» был схож в написании с 王おう «царь», для различения получил точку
  • 夫おっと «взрослый человек» писался как 大だい, для различения получил верхнюю черту
  • 月つき «луна» писался так же, как 夕ゆう, для различения получил черту внутри
  • 君きみ *qur от созвучного 尹いん *mqurʔ добавлением 口くち
  • 弘ひろし *ɢʷˤəŋ «сильный» от созвучного 弓ゆみ *kʷəŋ «лук (оружие)» добавлением 厶
  • 右みぎ *ɢʷəʔ «правая сторона» от 又また *ɢʷəʔs «правая рука» добавлением 口くち и отзеркаливанием (в современном письме 又また заменено на 𠂇)

Некоторые иероглифы были образованы сокращением элементов. Например, иероглиф 世よ для слова *l̥aps «поколение; поросль» образован сокращением пиктографического иероглифа 枼 для слова *l̥ap «лист», изображающего листья на дереве (ныне *l̥ap «лист» пишется 葉は).

В некоторых случаях форма иероглифов менялась путём замены одного из радикалов на синонимичный, например:

  • в иероглифе 閒あいだ «промежуток» с радикалом 月つき «луна» имеет вариант 間あいだ с радикалом 日ひ «солнце».
  • иероглиф 家いえ *kˤra «дом» изначально состоял из семантика 宀 «крыша» и фонетика 𢑓 *kˤra «самец свиньи» (позднее то же слово писалось 豭). Позднее фонетик был искажён, заменившись на 豕いのこ «свинья».
  • иероглиф 好このみ был фонетически заимствован для слова *n̥ˤuʔ «хороший». Его предполагаемое изначальное значение — *bˤuʔ «обнимать» (ныне пишется 抱だき), он связан с иероглифом 包つつみ заменой радикала 人ひと на синонимичный 女おんな, и радикала 巳み на его альтернативную форму 子こ.

Другие типы иероглифов

править

Лигатуры изредка встречаются уже в древнем письме. Например, иероглиф 百ひゃく «сотня» изначально писался фонетически как 白しろ, в нынешней же форме является лигатурой из 一いち «один» и 白しろ «сотня».

В Средневековье, а также в современных китайских языках, встречаются лигатуры с отрицательными частицами (不ふ или 勿), например:

  • 歪ひずみ «кривой» (от 不正ふせい «не прямой»)
  • 奀 «мелкий» (от 不ふ大だい «не большой»)
  • 㬟 шанх. ven «ещё не»
  • 甭 с.-кит. béng «не нужно»
  • 𣍐 хокло bǒe «не мочь»

Некоторые лигатуры являются чисто декоративными, как 囍 «двойное счастье» (часто встречается на свадебных церемониях). Другие являются сокращениям целых слов, как редкий иероглиф 圕 «библиотека» (из 圖書館としょかん). В японском письме встречаются фонетические лигатуры, вроде 麿まろ маро (и 麻あさ и 呂りょ) и 粂 кумэ (из 久ひさ и 米べい).

  • Примеры декоративных лигатур
  •  
    囍 «двойное счастье»
  •  
    Надпись 招財進しん寶たから, означающая пожелание финансового благополучия
  •  
    Лигатура 黄金おうごん萬まん兩りょう

Небольшое число иероглифов составлены по принципу «разрезанного чтения» (反切はんせつ) — в них первый радикал обозначает инициаль, а второй — финаль.

  • иероглиф 矧はぎ для слова /*l̥inʔ/ «также, тоже» древнекитайского языка состоит из 矢や /*l̥ijʔ/ и 引 /*linʔ/
  • иероглиф 羑 для слова /*ɢʷəʔ/ «вести, наставлять» древнекитайского языка состоит из 羊ひつじ /*ɢaŋ/ и 久ひさ /*kʷəʔ/
  • иероглиф 𤈦 ( ) для слова hóe «огонь» языка хокло состоит из 火ひ hóⁿ и 尾お bóe

Иероглифы могут заимствоваться из других письменностей:

  • 卍まんじ «свастика»
  • 〇 «ноль» от западного знака ноля (0)
  • 歹 dǎi «плохой» в севернокитайском от буквы ꡊ письма Пагба-ламы
  • Японские сокращённые иероглифы рякудзи с элементами катаканы
  •  
    機き ки → 木き + キ
  •  
    議ぎ ги → 言げん + ギ
  •  
    魔ま、摩ま ма → 广 + マ

Структура

править

Простые элементы

править

Иероглифы можно разложить на отдельные элементы (部ぶ件けん), которые в свою очередь состоят из черт. Например, иероглиф 私わたし состоит из 禾 и 厶, иероглиф 分ぶん — из 八はち и 刀かたな, и т.д. Некоторые иероглифы неделимы на элементы, как 車くるま, 木き, 目め или 心しん. Иероглифы могут делиться на элементы рекурсивно: так, иероглиф 想そう состоит из 相そう и 心しん, а 相そう в свою очередь состоит из 木き и 目め.

Некоторые иероглифы имеют разные формы в качестве элементов других иероглифов, например:

  • 水みず может выглядеть как 氵
  • 火ひ — как 灬
  • 犬いぬ — как 犭
  • 肉にく — как ⺼
  • 刀かたな — как 刂
  • 手て — как 扌
  • 心しん — как 忄, и т.д.

Элементы иероглифов могут иметь разную структуру, в том числе:

  • вертикальную ⿰ (好こう, 部ぶ, 件けん) или ⿲ (街まち, 班はん, 辯べん)
  • горизонтальную ⿱ (昌あきら, 号ごう, 召) или ⿳ (鼻はな, 曼, 率りつ)
  • описанную ⿺ (進すすむ, 建けん, 題だい), ⿵ (同どう, 問とえ, 向むかい), ⿷ (區く, 匠たくみ, 匣くしげ) и т.д.
  • вложенную ⿴ (國くに, 圍かこえ, 回かい)
  • наложенную ⿻ (坐すわ, 乘じょう, 噩)

В словарях иероглифов, построенных по графическому признаку, иероглифы группируются по элементам, называемым ключами (部首ぶしゅ). Один иероглиф имеет только один ключ, хотя может состоять из нескольких простых элементов. В современных словарях обычно используется набор из 214 ключей, основанный на списке ключей словаря Канси.

Черты

править
См. также: Черта в иероглифике и Порядок написания черт в иероглифах

В современном китайском письме знаки состоят из ограниченного набора черт[9].

Базовые черты в иероглифах
Черта Юникод Описание Название
япон. кант. мандар. хокло вьет.
  ㇔ точка 點てん
ten 		點てん
dím 		點てん
diǎn 		點てん
tiám 		枕まくら
chấm
  ㇐ горизонтальная черта 橫よこ
yoko 		橫よこ / 劃
wàahng / waahk 		橫よこ
héng 		劃
oe̍h 		𬃈昂のぼる
sổ ngang
  ㇑ вертикальная черта 豎
tate 		豎 / 戙
syuh / duhng 		豎 / 直ただし
shù / zhí 		徛
khṳǎ 		𬃈𫆡
sổ dọc
  ㇀ восходящая черта 跳とべ
hane 		挑 / 趯
tīu / tīk 		挑 / 提ひさげ
tiāo / tí 		挑
thio 		迄まで
hất
  ㇏ откидная вправо 右みぎ払はらい
migi-harai 		捺
naaht 		捺
nà 		拖刀 / 裁たっ刀がたな
thoa-to / chhâi-to 		莫
mác
  ㇒ откидная влево 左ひだり払はらい
hidari-harai 		撇
pit 		撇
piě 		短たん撇
té-phiat 		𢵪
phẩy
  крюк 鉤かぎ
kagi 		鉤かぎ
ngāu 		鉤かぎ
gōu 		鉤かぎ
kau 		鈢
móc
  изогнутая откидная влево 左ひだり反はん
hidari-sori 		彎
wāan 		彎
wān 		長ちょう撇
tn̂g-phiat 		𢏣
cong
  изогнутая откидная вправо 右みぎ反はん
migi-sori 		曲きょく / 斜はす
kūk / chèh 		曲きょく / 斜はす
qū / xié 		蹺 / 斜はす
khiau / siâ 		迎むかい
nghiêng

Черты в иероглифах пишутся в определённом порядке. Общие принципы: иероглиф пишется сверху вниз, слева направо, горизонтальные черты перед вертикальными, внутренние части перед внешними и т. д. Стандартный порядок черт может отличаться в разных странах.

Различные порядки черт иероглифа 必
 

Ортодоксальный
 

Тайвань, Гонконг
 

Япония
 

КНР

Использование иероглифов по языкам

править

Вьетнамский

править
Основная статья: Тьы-ном

Китайская письменность проникла во Вьетнам в I веке и стала употребляться во вьетнамском языке в качестве письменной системы. Слова, заимствованные из классического китайского, сохраняли своё написание, тогда как для исконно вьетнамских слов создавались собственные иероглифы. После 1945 года иероглифическое письмо было отменено. В качестве замены стали использовать алфавитную письменность на основе латиницы. На данный момент во Вьетнаме осталось мало следов иероглифической письменности[12][13][14][15][16].

Кантонский

править
Основная статья: Письменный кантонский язык

Большинство иероглифов, используемых в кантонском языке, являются общими для всех языков Синосферы, включая японский, севернокитайский, хакка и т. д. Существует, однако, множество сугубо кантонских иероглифов, таких как 乜 māt «что», 靚 leng «красивый», 佢 kéuih «он», 瞓 fan «спать», 氼 meih «нырять, плавать», 𣎴 dán «пень», 冇 móuh «не иметь», 孻 lāai «последний», 滘 gaau «водное колесо», 氹 táhm «пруд», 甩 lāt «отпадать». Некоторые из них упоминаются уже в времена Средневековья[7].

В кантонском языке довольно часто используются составные иероглифы с семантиком 口くち «рот; устный», а не простые фонетические заимствования. Например,

  • 喺 hái «быть (где-то)» от созвучного 係かかり haih
  • 唔 m̀h «не» от созвучного 吾われ ǹgh
  • 嘅 ge «(частица принадлежности)» от созвучного 既すんで gei
  • 嗰 gó «тот» от созвучного 個こ go
  • 嚟 làih «приходить» от созвучного 黎はじむ làih
  • 唞 táu «отдыхать» от созвучного 抖 dáu
  • 嘢 yéh «вещь» от созвучного 野の yéh
  • 咁 gam «очень» от созвучного 甘あま gām

Корейский

править
Основная статья: Ханча

До создания хангыля корейский язык был, можно сказать, бесписьменным. Классический китайский язык преобладал в письме Кореи вплоть до XX века. Даже после изобретения хангыля некоторые тексты на корейском языке писались смешанным письмом — китайские слова писались иероглифами, тогда как корейские записывались хангылем. Особенно эта практика распространилась в годы японского управления Кореей.

Ныне корейский язык записывается исключительно хангылем, однако ханча всё ещё преподаётся в школах и используется в некоторых контекстах, особенно в Южной Корее.

Севернокитайский

править
Основная статья: Севернокитайский язык § Письменность

В севернокитайском языке значительно чаще (по сравнению с другими китайскими языками) используются фонетические заимствования.

Например:

  • частица принадлежности de записывается по созвучию иероглифом 的てき dì «яркий»
  • частица отрицания méi записывается по созвучию иероглифом 沒ぼつ mò «тонуть»
  • слово hěn «очень» записывается по созвучию иероглифом 很 hěn «жестокий, ярый»
  • слово zhè «это» записывается иероглифом 這, искажённым из созвучного 遮さえぎ zhē «заслонять, прикрывать»
  • слово shénme «что» записывается по созвучию иероглифами 什麼いんも (из 什 shí «десяток» и 麼 mó «мелкий»)

К сугубо севернокитайским иероглифам относятся 找 zhǎo «искать», 跑 pǎo «бежать», 們 men «(показатель множественности)», 您 nín «Вы», 疼 téng «болезненный, болящий» и другие. Некоторые севернокитайские иероглифы, такие как 那な nà «тот» и 他た tā «он», встречаются уже во времена Средневековья.

Хакка

править
Основная статья: Хакка (язык) § Письменность

В отличие от других языков Синосферы, у хакка не сложилось развитой письменной традиции. Некоторые слова хакка, родственные кантонским, могут записываться кантонскими иероглифами. Специфические для языка хакка иероглифы включают 𠊎 ngài «я», 𫣆 ên «мы», 儕 sà «человек», 𠖄 tûng «прятать», 岃 in «холм» и т. д.

Хокло

править
Основная статья: Хокло (язык) § Письменность

Первые упоминания о собственных иероглифах в Фуцзяни относятся ко временам империи Тан. К иероглифам, специфичным для хокло, относятся 囝 kiáⁿ «ребёнок», 𪜶 ( ) in «они», 囥 khǹg «класть; прятаться», 𣍐 ( ) bōe «не мочь», 𫝛 ( ) siâng «одинаковый» и т.д.

В языке хокло крайне распространено различие книжных и просторечных чтений иероглифов. Книжные чтения восходят к среднекитайскому языку, тогда как просторечные зачастую происходят из протоминьского языка, отделившегося от древнекитайского во II веке н. э. Кроме того, в хокло некоторые иероглифы подбираются к словам по смыслу, сродни с кунъёми в японском. Например, иероглиф 肉にく имеет чтения jio̍k (книжное, из среднекитайского), he̍k (просторечное, из протоминьского) и bah (из неизвестного некитайского языка).

Чжуанский

править
Основная статья: Чжуанское письмо

Японский

править
Основная статья: Кандзи

Китайская письменность проникла в Японию в III веке через Корейский полуостров. После Второй мировой войны в Японии были произведены ряд реформ в письменности. Были созданы «Перечень употребимых иероглифов» (当用漢字とうようかんじ表ひょう тоːёː кандзихёː) и «Перечень иероглифов, употребляемых в именах людей (人名じんめい用字ようじ表ひょう дзиммэйёː дзихёː), включавшие частичные упрощения иероглифов (которые были названы 新しん字体じたい синдзитай). Однако в литературных произведениях иероглифы могли использоваться без ограничений.

Для японского письма характерно крайне широкое использование гетерограмм, то есть китайских иероглифов, записывающих исконно японские слова. Собственно китайские чтения иероглифов называют онъёми («фонетические чтения») — их разделяют по времени заимствования на гоон и канъон. Японские чтения иероглифов называют кунъёми («приписанные чтения»).

Кроме того, японская слоговая азбука кана восходит к иероглифам в курсивной форме.

Некоторое количество иероглифов были созданы в самой Японии, такие знаки называют кокудзи. К ним относятся, например, 辻つじ цудзи («перекрёсток», идеограмма из элементов «идти» и «крест»), 栃とち тоти, 峠とうげ то: гэ («перевал», идеограмма из элементов «гора», «верх» и «низ»), 働はたらく хатараку («трудиться», идеограмма из элементов «человек» и «движение») и так далее.

Региональные формы иероглифов

править
Основная статья: Вариантные китайские иероглифы
 
Иероглиф 返かえし в разных региональных начертаниях. Слева направо:
КНР, Тайвань, Гонконг, Япония, Корея
 
Варианты иероглифа 龜かめ «черепаха», собранные около 1800 г. из печатных источников[17]. Традиционная форма 龜かめ (слева) используется на Тайване и в Гонконге. Упрощённая форма 龟 (не изображена) используется в Китае, а упрощённая форма 亀かめ (верхний ряд; третий справа) используется в Японии.

В разных регионах существуют разные стандарты для форм иероглифов.

Традиционные иероглифы

править
Основная статья: Традиционные китайские иероглифы

«Традиционными» называют иероглифы, не подвергшиеся упрощению КНР и Японии. В советском и российском востоковедении их также называют «полными».

В то же время в разных странах, где используются традиционные иероглифы, их начертание иногда различается. Наиболее ортодоксальное написание, основанное на формах из словаря императора Канси, используется в Корее для ханча и в Японии для дореформенных иероглифов кюдзитай. В КНР для традиционных иероглифов официально приняты «Новые формы иероглифов» (新しん字形じけい) — они слегка отличаются от ортодоксальных «старых форм».

На Тайване традиционные иероглифы часто отличаются от японских и корейских. В Гонконге используется свой вариант традиционных иероглифов, иногда совпадающий с тайваньскими, иногда — с «новыми формами» КНР.

Упрощённые иероглифы (Китай)

править
Основная статья: Упрощение иероглифов
 
Страница из проекта упрощения иероглифов 1935 года, отменённого в 1936 году

В начале XX-го китайские левые интеллектуалы призывали к упрощению иероглифов. Они считали, что иероглифы мешают распространению грамотности. Так, писатель Лу Синь утверждал, что «если не изжить иероглифы, Китай будет погублен» (漢字かんじ不滅ふめつ，中國ちゅうごく必亡). Ещё в 1930-х республиканское правительство в Китае планировало реформу написания иероглифов. В 1935 году Минобразования КР опубликовало список из 324 упрощённых иероглифов, однако год спустя из-за оппозиции внутри Гоминьдана этот проект был отозван.

В 1956 году упрощение иероглифов было проведено в КНР. Во многом это упрощение базировалось на республиканском проекте 1935 года. Большая часть упрощённых иероглифов была основана на скорописных курсивных формах.

В 1977-86 годах в КНР была произведена попытка ещё большего упрощения иероглифов. Детали внедрения «второго этапа упрощения» до сих пор по большей части неизвестны и остаются засекречены. Эти новые формы были плохо приняты обществом и в конечном итоге правительство КНР решило свернуть реформу.

  • Примеры иероглифов из отменённого второго этапа упрощения
  •  
    具ぐ
  •  
    直じき
  •  
    真しん
  •  
    南みなみ
  •  
    皿さら
  •  
    血ち
  •  
    商しょう

Независимо от КНР, в 1969 году в Сингапуре было проведено своё упрощение иероглифов. Сингапурский набор упрощённых иероглифов отличался от китайского. В 1974 и 1967 годах этот проект дополнялся и пересматривался, но в 1993 году власти Сингапура офоциально приняли проект упрощения КНР. Его же приняли власти Малайзии в 1981 году.

Новые формы иероглифов (Япония)

править
Основная статья: Синдзитай

В 1946 году в Японии был опубликован список Тоё-кандзи, в котором введен «новые формы иероглифов» (синдзитай). Одновременно произошёл отказ от старой орфографии каны.

В Юникоде

править

Технически знаковые символы письменностей, основанных на китайской, называют аббревиатурой англ. CJK, от сокращения слов «китайский», «корейский» и «японский» (англ. Chinese, Japanese, Korean), или англ. CJKV, с добавлением «вьетнамский» (англ. Vietnamese).

Основная область китайских иероглифов в Юникоде — U+4E00…U+9FA5 (20 902 позиции). Для редко используемых символов отведена область U+20000…U+2A6D6 (42 711 позиций). Есть также несколько вспомогательных областей.

В Юникоде многие варианты иероглифов объединены в одну кодовую позицию. Например, символ с кодом U+4EE4 будет иметь разные формы в разных шрифтах: 令れい (Япония и Корея), 令れい (Тайвань и Гонконг), 令れい (КНР). Правильное начертание выбирается за счёт использования соответствующего шрифта. Браузеры могут это осуществлять автоматически, если текст на веб-странице помечен как относящийся к тому или иному языку с помощью тега lang.

Часть вариантов, обычно относящихся к упрощённым иероглифам КНР, в Юникоде разделены. Например, традиционная форма 兩りょう имеет код U+5169, японская форма 両りょう — U+4E21, китайская упрощённая форма 两 — U+4E24. Традиционные и упрощённые иероглифы представлены разными кодами, в частности, из-за неоднозначного соответствия между ними (нескольким традиционным иероглифам может соответствовать один упрощённый).

Некоторые варианты различаются как средствами шрифтов, так и в Юникоде (с помощь блока CJK Compatibility Ideographs). Например, код U+8F38 можно показать разными формами (ортодоксальная 輸 и современная 輸) средствами шрифтов, но также для этих форм существуют отдельные глифы U+2F9DF и U+FAC2.

Корея Тайвань Гонконг Япония КНР (трад.) КНР (упр.)
令れい 令れい 令れい 令れい 令れい 令れい
与あずか 与あずか 与あずか 与あずか 与あずか 与あずか
刃は 刃は 刃は 刃は 刃は 刃は
海うみ 海うみ 海うみ 海うみ 海うみ 海うみ
化か 化か 化か 化か 化か 化か
外そと 外そと 外そと 外そと 外そと 外そと
畵 畫が 畫が 画が 畫が 画が
骨ほね 骨ほね 骨ほね 骨ほね 骨ほね 骨ほね
奐 奐 奐 奐 奂 奂
角かく 角かく 角かく 角かく 角かく 角かく
輸 輸 輸 輸 輸 输
次つぎ 次つぎ 次つぎ 次つぎ 次つぎ 次つぎ
爲ため 為ため 為ため 為ため 為ため 为
情じょう 情じょう 情じょう 情じょう 情じょう 情じょう
示しめせ 示しめせ 示しめせ 示しめせ 示しめせ 示しめせ
神かみ 神かみ 神かみ 神かみ 神かみ 神かみ
草くさ 草くさ 草くさ 草くさ 草くさ 草くさ
道みち 道みち 道みち 道みち 道みち 道みち
雇やとい 雇やとい 雇やとい 雇やとい 雇やとい 雇やとい
說せつ 說せつ 説せつ 説せつ 説せつ 说
溫ぬる 溫ぬる 温ぬる 温ぬる 温ぬる 温ぬる
衞まもる 衛まもる 衞まもる 衛まもる 衛まもる 卫
眞しん 真しん 真しん 真しん 真しん 真しん
爲ため 為ため 為ため 為ため 為ため 为
幷 并 并 并 并 并

Количественные показатели

править

Число иероглифов

править

Число иероглифов невозможно точно определить. Крупные китайские, тайваньские и японские словари содержат в среднем около 50 тыс. иероглифов, однако подавляющее большинство из них — редкие варианты написания для более употребимых иероглифов. Современные крупнейшие словари и базы иероглифов, включающие также вьетнамские и чжуанские знаки, содержат более 150 тыс. иероглифов[18][19].

Большинство иероглифов являются общими для всех языков, использующих иероглифическое письмо, однако в каждом языке существуют и некоторые специфические для него иероглифы. Три-четыре тысячи наиболее употребимых иероглифов покрывают 99 % текстов (как в китайских языках, так и в японском).

В разных странах существуют стандартные списки иероглифов, утверждающие их количество, состав и формы написания:

  • в КНР официально принят «Стандартный список употребимых иероглифов» (通用つうよう规范汉字表ひょう), содержащий 8105 знаков, и разделённый на три раздела (3500, 3000 и 1605 иероглифов соответственно). Иероглифы из первого раздела этого списка покрывают почти все современные тексты на севернокитайском языке, тогда как иероглифы из третьего раздела используются крайне редко. В дополнение этот стандарт имеет список из 2574 традиционных иероглифов с их упрощёнными формами.
  • в Гонконге официально используется «Список форм частоупотребимых иероглифов» (常つね用字ようじ字形じけい表ひょう), содержащий 4762 знака.
  • на Тайване официально принят «Стандартный список форм частоупотребимых иероглифов» (常用じょうよう國字こくじ標準ひょうじゅん字體じたい表ひょう), содержащий 4808 знаков. Кроме него, существуют доплнительные списки «Рекомендованных иероглифов для тайваньского языка» (臺灣たいわん台たい語ご推薦すいせん用字ようじ) из 700 знаков и «Рекомендованных иероглифов для письма на тайваньском хакка» (臺灣たいわん客きゃく家か語ご書寫しょしゃ推薦すいせん用字ようじ) из 305 знаков.
  • в Японии существуют списки Дзёё-кандзи («частоупотребимые кандзи», 2136 иероглифов) и Дзиммэйё-кандзи («кандзи для имён», 863 иероглифов). Последний, хотя формально называется «списком кандзи для личных имён», фактически включает кандзи, не используемые в именах, но тем не менее частоупотребимые. Кодировка JIS X 0208, покрывающая почти все тексты на японском, содержит 6355 кандзи.
  • в Южной Корее в школах преподаётся список «Основные иероглифы для изучения [классического] китайского» (漢文かんぶん敎育きょういく用よう基礎きそ漢字かんじ 한문 교육용 기초 한자), содержащий 1800 иероглифов.

Число черт

править

Простейшие иероглифы могут состоять всего из одной черты (как 一いち «один»).

Иероглиф с самым большим числом черт — японская лигатура 𱁬 ( ) тайто из 84 черт, состоящая из 䨺 тай «эпитет для облаков» и 龘 то: «эпитет для полёта дракона». Ему приписывают значение фамилии или имени. Примеров его употребления, впрочем, не существует, то есть он является юрэй-модзи. Впервые он фиксируется лишь в 1960-х годах.

Из однозначно существующих иероглифов, включенных в крупные словари, крупнейшими по числу черт являются 𪚥 ( ) и 𠔻 ( ), оба с 64 чертами. Иероглиф 𪚥 ( ) является вариантной формой иероглифа 讋 «многословный, болтливый», а об иероглифе 𠔻 ( ) известно только чтение (совпадает с 政せい), но не значение. Оба они известны с XI века, но также не имеют примеров употребления.

В символике и ритуалах китайских тайных обществ были распространены сложные эзотерические иероглифы. Некоторые из них впоследствии уходили в народный обиход. Например, из одного такого иероглифа тайных обществ произошли иероглиф 𱟛 ( ) soih /soiʔ²/ (64 черты) из чаошаньского языка, иероглиф   zuí /tsuei²¹/ (62 черты) из юго-западного мандаринского языка, и иероглиф 𰻞 ( ) biáng /piaŋ²⁴/ (58 черт), используемый в названии шэньсийской лапши «Бянбян»[англ.] (𰻞𰻞麵).

  •  
    Символ, используемый тайным обществом в эпоху Мин
  •  
    Чаошаньский иероглиф soih (64 черты)
  •  
    Чунцинский иероглиф zuí (62 черты)
  •  
    Шэньсийский иероглиф biáng (58 черт)

Из сравнительно употребимых иероглифов крупнейшим по числу черт является севернокитайский иероглиф 齉 nàng «заложенный (о носе)» с 36 чертами.

Направление письма

править
Основная статья: Горизонтальное и вертикальное письмо в языках Восточной Азии

Традиционное направление в китайском письме — сверху вниз, столбцами справа налево. В некоторых случаях (например, на вывесках) использовалось горизонтальное письмо справа налево.

В XX веке стал широко использоваться также «европейский» способ письма — горизонтально слева направо. В КНР и Северной Корее сейчас почти всегда используется горизонтальное письмо. В Японии, Южной Корее и на Тайване вертикальное письмо часто используется в художественной литературе и в газетах; в научных изданиях практически всегда используют горизонтальное письмо.

Пунктуация

править
Основные статьи: Китайская пунктуация[англ.], Корейская пунктуация[англ.] и Японская пунктуация

В ранней китайской печати пунктуация практически не использовалась. В современных иероглифических текстах используется пунктуация по образцу европейской. Формы знаков пунктуации слегка отличаются, они, как и иероглифы, вписываются в воображаемый квадрат. В частности, используются следующие знаки:

。 — точка, пишется в середине воображаемого квадрата на Тайване и в Гонконге или снизу слева в Китае и Японии;
、 — каплевидная запятая, используется как европейская запятая в Японии, или только для перечисления однородных членов в Китае и на Тайване;
， — запятая, используется в Китае и на Тайване для разделения частей предложения. Редко используется в Японии;
！ — знак восклицания;
？ — знак вопроса;
· — точка посередине, используется в западных именах для разделения имени и фамилии;
「 」 — знаки цитирования, используются на Тайване, в Гонконге и в Японии. Для вложенных цитат используются белые знаки цитирования: 「『 』」;
" " — кавычки, используются для цитирования в Китае. Для вложенных цитат используются одинарные кавычки: " ' ' ";
【 】 — квадратные скобки, используются в словарях для выделения заголовка статьи, а также неформально как знаки цитирования;
《 》 — кавычки для заголовков книг, фильмов и т.д.;
～ — тильда, используется в числовых промежутках (например, 5～20);
… — многоточие, часто встречается в виде шести точек (……)

Типографика

править
Основная статья: Восточноазиатская типографика

К концу первого тысячелетия в Китае было создано книгопечатание. По мере его распространения и угасания рукописной традиции, формы иероглифов унифицировались. Современные китайские шрифты основаны на уставном письме, однако его черты стали менее вариативными по толщине — в таком виде их было проще вырезать на деревянных блоках для ксилографической печати.

  • Примеры современных шрифтов
  •  
    тип Кай
  •  
    тип Мин
  •  
    Готический тип

Способы ввода

править
Основная статья: Способы ввода китайских иероглифов

Транскрибирование

править
Основная статья: Системы транскрипции китайских иероглифов

Из-за разницы в чтениях иероглифов каждый язык, который им пользуется, при транскрипции нуждается в собственной системе.

Севернокитайский язык ныне транскрибируется латиницей в основном согласно системе пиньинь. Разработанная в конце XIX века система Уэйда — Джайлза также часто используется в некоторых контекстах. Для кириллической транскрипции мандаринского языка используется система Палладия. Кроме того, существует кириллический алфавит для дунганского языка.

Кантонский язык имеет две распространённые системы латинской транскрипции: ютпхин и йельскую систему. В то же время система транскрипции гонконгских топонимов основана на более старых транскрипциях XIX века.

Для миньских языков и языка хакка романизации создавали европейскими миссионерами в XIX веке. Так, для языка хокло существует романизация пэвэдзи (白話はくわ字じ Pe̍h-ōe-jī), для хайнаньского языка — бэвэту (白話はくわ字じ Bǽh-oe-tu), для восточноминьского — панважэй (平話へいわ字じ Bàng-uâ-cê), для языка хинхва — павачи (平話へいわ字じ Báⁿ-uā-ci̍), для хакка — пхакфасы (白話はくわ字じ Pha̍k-fa-sṳ), и т. д.

Японский язык наряду с иероглифами пользуется слоговой азбукой кана. В годы японского владения Тайванем кана применялась для транскрибирования тайваньского хокло. Латинские транскрипции японского называют ромадзи — наиболее распространена система Хепбёрна. Среди русских транскрипций для японского наиболее распространена система Поливанова.

Корейский язык ныне пользуется преимущественно хангылем. Из латинских транскрипций наиболее распространены Новая романизация корейского языка (в Южной Корее) и романизация Маккьюна — Райшауэра (одна из её вариаций — в КНДР). В то же время многие корейцы для записи своих имён латиницей пользуются нестандартизированной ad hoc-транскрипцией. Для передачи корейского кириллицей используется система Концевича.

Полуслоговая система бопомофо была создана в 1910-х годах, ныне используется на Тайване. Она ориентируется на фонетику севернокитайского языка, однако в 1930 и 40-х создавались её расширения для других китайских языков (кантонского и хокло).

Среди других систем транскрипции примечательно так называемое «женское письмо» (нюйшу) — основанная на иероглифах слоговая письменность, использовавшаяся в уезде Цзянъюн провинции Хунань для записи одного из наньлинских местных языков.

См. также

править

Примечания

править
  1. ↑ The Origins of Chinese Writing: the Neolithic Evidence | Paola Demattè — Academia.edu. Дата обращения: 13 декабря 2015. Архивировано 23 октября 2015 года.
  2. ↑ Chen Shen. Anyang and Sanxingdui: unveiling the mysteries of ancient Chinese civilizations. — Toronto: Royal Ontario Museum, 2002. — 112 с. — ISBN 978-0-88854-441-4.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Xigui Qiu, Gilbert Louis Mattos, Jerry Norman, Xigui Qiu. Chinese writing: = Wen-tzu-hsüeh-kai-yao. — Berkeley, Calif: Society for the Study of Early China, 2000. — Т. 4. — 547 с. — (Early China special monograph series). — ISBN 978-1-55729-071-7.
  4. ↑ William G. Boltz. The origin and the development of the Chinese writing system. — Paperback ed. — New Haven, Conn: American Oriental Soc, 2003. — Т. 78. — 205 с. — (American oriental series). — ISBN 978-0-940490-18-5.
  5. ↑ Endymion Porter Wilkinson. Chinese history: a manual. — Rev. and enl. — Cambridge, Mass.: Harvard Univ. Press, 2007. — Т. 52. — 4060 с. — (Harvard-Yenching Institute monograph series). — ISBN 978-0-674-00249-4, 978-0-674-00247-0.
  6. ↑ 陳ちん昭あきら容よう. 秦はた系けい文字もじ研究けんきゅう﹕从漢字かんじ史し的てき角度かくど考察こうさつ (кит.). — Тайбэй: Academia Sinica, 2003. — Т. 103. — 362 с. — ISBN 978-957-671-995-0, 978-957-671-996-7.
  7. ↑ 1 2 Donald B. Snow. Cantonese as written language: the growth of a written Chinese vernacular. — Hong Kong: Hong Kong University Press, 2004. — 320 с. — ISBN 978-962-209-709-4.
  8. ↑ Rujie Shi. 明あきら清しん吴语和わ现代方言ほうげん研究けんきゅう. — 1. — Шанхай, 2006. — ISBN 978-7-5326-2162-0.
  9. ↑ 1 2 3 Jerry Norman. Chinese. — Cambridge [Cambridgeshire] ; New York: Cambridge University Press, 1988. — 292 с. — (Cambridge language surveys). — ISBN 978-0-521-22809-1, 978-0-521-29653-3.
  10. ↑ Zev Handel. Sinography: the borrowing and adaptation of the Chinese script. — Leiden Boston: Brill, 2019. — Т. volume 1. — 369 с. — (Language, writing and literary culture in the Sinographic Cosmopolis). — ISBN 978-90-04-35222-3, 978-90-04-38632-7.
  11. ↑ George Starostin. «О солнце, о луна!»: к отражению фонетических процессов на стыке слов в древнекитайской письменности ("Oh Sun, Oh Moon: on the reflection of some phonetic samdhi elements in Old Chinese script) // Проблемы китайского и общего языкознания. К 90-летию С. Е. Яхонтова (Issues in Chinese and general linguistics. On the 90th anniversary of S. Ye. Jaxontov). — 2016-01-01.
  12. ↑ Печатные доски династии Нгуен - Иллюстрированный журнал Вьетнам. Дата обращения: 9 марта 2013. Архивировано 9 марта 2013 года.
  13. ↑ Иероглиф «долголетие» в жизни вьетнамцев - Иллюстрированный журнал Вьетнам. Дата обращения: 9 марта 2013. Архивировано 9 марта 2013 года.
  14. ↑ И снова Тэт, и снова встреча со старым каллиграфом... - Иллюстрированный журнал Вьетнам. Дата обращения: 9 марта 2013. Архивировано 9 марта 2013 года.
  15. ↑ Каллиграфы в Хошимине встречают Тэт - Иллюстрированный журнал Вьетнам. Дата обращения: 9 марта 2013. Архивировано 9 марта 2013 года.
  16. ↑ Прозрачный ручей все течет - Иллюстрированный журнал Вьетнам. Дата обращения: 9 марта 2013. Архивировано 9 марта 2013 года.
  17. ↑ Morrison, Robert. Urh-chih-tsze-tëen-se-yin-pe-keáou: Being a Parallel Drawn Between the Two Intended Chinese Dictionaries / Robert Morrison, Antonio Montucci. — London : Cadell & Davies, T. Boosey], 1817. — P. 18.
  18. ↑ 今昔こんじゃく文字もじ鏡きょうとは (яп.). — «合計ごうけい：174,975字じ». Архивировано 27 сентября 2007 года.
  19. ↑ zi.tools 字じ統すべ网：Yet another full index of CJKV Ideographs. — «字形じけい Glyphs：19.7萬まん». Архивировано 5 июня 2023 года.

Литература

править
  • Основы иероглифики : Электронный учебно-методический комплекс для специальности 1-21 05 07 «Восточная (китайская) филология» : [арх. 9 июня 2021] / Филологический фак., Каф. китайской филологии; сост.: Полина Сергеевна Бабкина. — Минск : БГУ, 2020. — 52 с. : ил. — УДК 11.581’35(075.8)(G).
  • Г.Г. Стратанович. Гл. VI. Развитие китайской письменности // Народы Восточной Азии. — М., Л.: Наука, 1965. — (Народы мира).
  • М. В. Софронов. Гл. 7. Китайская письменность // Китайский язык и китайская письменность. — М.: АСТ, Восток-Запад, 2007.
  • Шер А. Я. Что нуж­но знать о ки­тай­ской пись­мен­но­сти. Москва, 1968.
  • Paola Dematte. The Origins of Chinese Writing. — Oxford University Press, 2022.

Ссылки

править
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Китайское_письмо&oldid=141106437