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閩南語白話文 - 维基百科,自由的百科全书

閩南白話はくわぶん

閩南てき書寫しょしゃ系統けいとうやく於1860年代ねんだいでんにゅう台灣たいわん
重定しげさだこうたいぶん歷史れきし

閩南白話はくわぶんざい台灣たいわん也被たたえためたい白話はくわぶん台灣たいわんばなしぶんたいぶんたいぶんいちしゅ符合ふごう閩南語法ごほう本身ほんみ彙以及外來がいらい彙的書寫しょしゃ系統けいとう主要しゅよう流行りゅうこう臺灣たいわん福建ふっけん廣東かんとん一帶いったいしん以及うまらい西にしとう閩南しゃ傳統でんとうてき閩南白話はくわ文型ぶんけいしき漢字かんじ傳統でんとう漢字かんじたい漢字かんじひとし行文こうぶん近代きんだい以來いらいずいちょつてきょういた東亞とうあためりょうでんきょう需要じゅよう另外發展はってんいち套以うまため書寫しょしゃ文字もじてき閩南白話はくわ後來こうらいまたゆううまてき臺灣たいわん閩南うま拼音方案ほうあん頒佈,甚至以兩しゃ一同行文而產生了かんこんうつしてき書寫しょしゃしきよし母語ぼご讀寫教育きょういくてき缺乏けつぼう臺灣たいわん閩南じんゆう九成以上不識母語文字而不自知[1]つね音義おんぎ相近すけちかてき漢語かんご官話かんわらい書寫しょしゃさんせい許多きょた錯別

閩南白話はくわぶんたい白話はくわぶん
たいぶん、Tâi-bûn
类型
语言閩南
あい关书うつし体系たいけい
ちち体系たいけい
漢語かんご書面しょめんぶん
姊妹体系たいけい官話かんわ白話はくわぶん
白話はくわぶん
閩語白話はくわぶん
粵語白話はくわぶん
客語かくご白話はくわぶん
 本條ほんじょう包含ほうがん國際こくさい音標おとしべ (IPA) 符號ふごうゆうせき IPA 符號ふごうてきかい指南しなん,請參閱 Help:IPA[ ]/ / 及 ⟨ あいだてき區別くべつまいりIPA§かたくくごうあずかてんろくじょうかい
台灣たいわんげんうつしほう及拼おん
漢字かんじたいぶん
ちゅうおとㄊㄞˊ ㄩˇ ㄨㄣˊ
たいうまTâi-gí-bûn / Tâi-gú-bûn
きゃくToiˇ Ngiˊ Vunˇ(よんけん
はいわんvecik na Pinairangan
えいWritten Taiwanese Hokkien
Written Hokkien

發展はってん歷史れきし

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目前もくぜんなみ清楚せいそ漢語かんござい什麼いんも時候じこう開始かいしはしこう口語こうごかず書面しょめんてき逐漸分離ぶんりしか而,したがえしょうあさ後期こうき開始かいし慢慢發展はってん出來できてき漢字かんじ,一方面算是進入一個比較穩定而統一的局面,另一方面卻也開始走向「口語こうごかず書面しょめん分離ぶんりてき情況じょうきょうしたがえ春秋しゅんじゅう戰國せんごくいちちょくいたかんちょうすえねん這段時間じかん所產しょさんせいてき詩經しきょう》、《論語ろんご》、《孟子もうし》、《ひだりでん》、《史記しきとう形成けいせいりょう漢語かんごてき書面しょめんたい古典こてん文體ぶんたい中間なかまさいじょうしたがえずいとう開始かいし制度せいどてき施行しこう,一般文人更是只採用標準書面語來研習經史、ぎん作文さくぶんいん此,いちちょくいた20世紀せいき初期しょきしん文學ぶんがく運動うんどうまとはつ軔為どめ,「文言もんごんぶん支配しはいりょう中國ちゅうごく歷史れきしかい2000ねん[2]

しか而,ざい中國ちゅうごく文學ぶんがく史上しじょう卻也いちちょく存在そんざいいち白話はくわ文學ぶんがくてき傳統でんとうざいからあさ時期じき當時とうじ佛經ぶっきょうてき翻譯ほんやく,就じゅうふん接近せっきん白話はくわぶんてき形式けいしきあきらきよし以後いご,《さんこく演義えんぎ》、《西遊せいゆう》、《みず滸傳》、《べにろうゆめひとし通俗つうぞく口語こうご小說しょうせつてき出現しゅつげん,也為20世紀せいき初期しょき中國ちゅうごくしん文學ぶんがく運動うんどうしょ倡導てきわが手寫しゅしゃわがくち理念りねんうめりょういち成功せいこうてき基礎きそ

閩南文學ぶんがく也是ざい通俗つうぞく小說しょうせつてき這個傳統でんとう開始かいし發展はってんてきしたがえ現存げんそん最早もはやてき閩南書面しょめん文獻ぶんけん資料しりょう --- あきらよしみやすしじゅうかんてき荔鏡おどけぶんよしみやすしよんじゅうねん,1566ねん出版しゅっぱんさんおこり[3] 閩南文字もじ歷史れきしおう該至しょうゆう450ねん以上いじょうてき歷史れきしりょう以下いか閩南てき文字もじ歷史れきし年代ねんだいだい致分ため傳統でんとう民間みんかん口語こうご文學ぶんがく時期じきかず現代げんだい書面しょめん運動うんどう時期じきりょうだい階段かいだん

傳統でんとう民間みんかん口語こうご文學ぶんがく時期じき

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民間みんかん文學ぶんがく乃是以一般大眾做為訴求對象的,いん此,它往往能夠直接地せっちていげん當時とうじ歷史れきし文化ぶんかてき貌。またいんため它常訴諸口語こうごしょ以也保存ほぞんりょう當時とうじげんてき實際じっさい狀況じょうきょう。此時期じきだい致可以再ぶんためさん份:

みなみかん文字もじ

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みなみかんいちしゅ流行りゅうこう閩南てき民間みんかん音樂おんがく,其形成けいせい歷史れきし相當そうとう悠久ゆうきゅうずいちょ閩南人的じんてき遷移せんい外傳がいでんあきらていどきでんにゅう台灣たいわん廣義こうぎてきみなみかん包括ほうかつみなみかんおどけげき音樂おんがくみなみかんおどけてき演出えんしゅつよういずみ腔,以泉州せんしゅうじょうおんため準則じゅんそく鹿しかみなとちんふつたまもの創立そうりつてきまさただしとき」,台灣たいわん最早もはやてきみなみかん社團しゃだん[4]みなみかん文字もじ以說閩南最早もはやてき文字もじ,其文字もじりょくもとめ典雅てんがこれちゅうまたゆうしょうてき白話はくわおん用字ようじゆうしょ依據いきょ一般いっぱんらいこうざいみなみかんげんちゅう以找到方言ほうげん擬音ぎおん、以及訓讀くんどく[5]

うたさつ文字もじ

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台灣たいわんにち時期じきてきうたさつ農場のうじょうしょう褒歌》

うたさつ最早もはや出現しゅつげんきよしいぬいたかし時期じきのべぞくいたりいま一種表現濃厚地方語言色彩的庶民文學。其作品さくひんだいなな一句いっくてき韻文いんぶん形式けいしきただし押韻おういんふとし整齊せいせい。其用字ようじそくゆう擬音ぎおん」、「なずらえあずかみやつことうさんしゅ方式ほうしきよし於唱ほん售價低廉ていれん用語ようご用字ようじ通俗つうぞくえき懂,使つかい影響えいきょうそうめん迅速じんそく擴大かくだいいたりちゅうてい階層かいそうてき廣大こうだいぐん眾。「うたさつてき用字ようじさいのう代表だいひょう閩南てき通俗つうぞく文字もじ(ほうしゅんさかえ nd;おうじゅんたかし 2002)。[6]

ゆう識丁》、《千金せんきんとうしょ[7]

白話はくわ

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閩南白話はくわあるしょう教會きょうかいうまよし西洋せいようつてきょうでんいたる東亞とうあてき拼音文字もじ,以ひしげ丁字ていじははため基礎きそよう附加ふか符號ふごう表示ひょうじ聲調せいちょう。雖然其本意ほんいためりょうでんきょう設計せっけいてきただし它的應用おうようただげん於教かい以內[8]具有ぐゆう正書法せいしょほう地位ちい[9]

はやざい1600ねん左右さゆうざい菲律まろうど印行いんこうてき基督きりすと教義きょうぎちゅう,就已けい以看いた閩南うまてき早期そうき形態けいたい。1832ねんだい一本用白話字編寫的閩南語字典じてん——むぎおもえW. H. Medhurst牧師ぼくしところへんてき福建ふっけん方言ほうげん字典じてん》(A dictionary of the Hok-këèn dialect of the Chinese languageとい,這是いちほん文言もんごんおん白話はくわおんけんおさむてき福建ふっけん字典じてん。1860年代ねんだい台灣たいわんいん天津てんしん條約じょうやく開港かいこう通商つうしょう英國えいこくてき長老ちょうろう教會きょうかい也因此開始かいし進入しんにゅう台灣たいわんなみ以白ばなしでんきょう。1885ねんともえ克禮よしのり牧師ぼくしそう辦第一份白話字報紙《台灣たいわんぐすく教會きょうかいほう》,ちょくいた1969ねん中華民國ちゅうかみんこくあつ禁止きんし以前いぜんひとし以全白話はくわ書寫しょしゃ

現代げんだい書面しょめん運動うんどう時期じき

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20世紀せいき以來いらい台灣たいわん文學ぶんがくかいてきだい文書ぶんしょめん運動うんどうゆう兩次りょうじだいいち發生はっせいにち時期じきてき台灣たいわんばなしぶん論戰ろんせん;另一次則是萌芽於1970年代ねんだい成長せいちょう於1990年代ねんだいてきたい文學ぶんがく運動うんどう

台灣たいわんばなしぶん運動うんどう

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這次てき文學ぶんがく運動うんどう,乃是前期ぜんき台灣たいわん白話はくわぶん運動うんどうてきのべぞくざい言文げんぶん一致いっち理念りねん影響えいきょう及愧於自己じこ無法むほう書寫しょしゃ母語ぼご[10],促使文學ぶんがくかい自覺じかく而欲はた台灣たいわん人民じんみんてき生活せいかつづけしょ書面しょめんいん而產せいけん台灣たいわんばなしぶんてき主張しゅちょう

1924ねんれんゆたかきょう發表はっぴょう言語げんご社會しゃかいてき性質せいしつ一文いちぶん;1929ねん,《台灣たいわんみんほう先後せんごかんれんまさどうたい整理せいりあたまいとぐち〉、〈たい教理きょうり責任せきにん〉,兩人りょうにん論及ろんきゅう台灣たいわん本土ほんどげんてき重要じゅうようせい。1930ねん黃石こうせきてる發表はっぴょう〈怎麼ひさげ倡鄉文學ぶんがく一文いちぶん強調きょうちょうよう台灣たいわんばなし做文,よう台灣たいわんばなし做詩,よう台灣たいわんばなし做小せつよう台灣たいわん歌謠かよう描寫びょうしゃ台灣たいわんてき事物じぶつ」;1931ねんかく秋生あきおまたためぶん發表はっぴょうかく兩人りょうにん主張しゅちょう日本にっぽん文學ぶんがく白話はくわ文學ぶんがくそと運用うんよう台灣たいわんじんさい親近しんきんてき台灣たいわん另創台灣たいわんばなし文學ぶんがくてき文章ぶんしょう,引起りょう全島ぜんとうてき注目ちゅうもく有人ゆうじん贊成さんせい也有やゆうじん反對はんたいいん展開てんかいりょうままし新舊しんきゅう文學ぶんがく論爭ろんそうこれてき另一じょう鄉土きょうど文學ぶんがく論爭ろんそうだい論戰ろんせん(ほうしゅんさかえ nd)。

1937ねん7がつおかせはな戰爭せんそう全面ぜんめん爆發ばくはつまえ中日ちゅうにちあいだ敵對てきたい狀態じょうたいやめ使きょくいきおい非常ひじょう緊繃,日本にっぽんだい殖民しょくみん政權せいけん雖未明確めいかく全面ぜんめん禁止きんし漢文かんぶんただしすうがつぜん就在「使用しよう日本語にほんごとうどう日本にっぽんてき政策せいさく思考しこうはさま使主要しゅようほう雜誌ざっしとうだい眾媒たい主動しゅどう聲明せいめい撤廢てっぱい漢文かんぶんらん」,使用しよう日本語にほんご以外いがいてき文學ぶんがく創作そうさくそくしつ大半たいはんてき公開こうかいじょういき爾後じごずいちょ所謂いわゆるすめらぎみん運動うんどうてき推行,さいつよし做為いちしゅ理論りろん基礎きそ出現しゅつげんてき台灣たいわんばなしぶん運動うんどう當然とうぜんただゆう噤聲匿跡一途いっと

戰後せんごてきだい文學ぶんがく運動うんどう

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世界せかい大戰たいせん結束けっそくはち事件じけん爆發ばくはつ,緊接ちょ進入しんにゅう白色はくしょく恐怖きょうふ時期じきざい中國ちゅうごく國民黨こくみんとう当局とうきょくだかあつ統治とうちてき戒嚴かいげん體制たいせいせきふところ台灣たいわんてき本土ほんど文學ぶんがくばい受壓そもそも。1970年代ねんだい以降いこうよし一連いちれんくしてき國際こくさい事件じけんてき衝擊しょうげき[需要じゅようかい]台灣たいわん本土ほんど意識いしき逐漸抬頭,鄉土きょうど文學ぶんがくおどとう歷史れきし舞台ぶたい影響えいきょう深遠しんえんてき台灣たいわん鄉土きょうど文學ぶんがく論戰ろんせん也隨爆發ばくはつだい文學ぶんがくとげざい這種環境かんきょううら萌芽ほうが而逐やや成長せいちょう

戰後せんご最早もはや主張しゅちょうよう母語ぼごうつし詩的してきはやしそうはじめせっちょ向陽こうよう也於1976ねん開始かいし以台うつし進入しんにゅう1980年代ねんだい初期しょきそくゆうそうさわはやしひさしさとし勁連ちん明仁あきひとえびすみんさちひとし人的じんてき加入かにゅう。1987ねんかいげんずいちょ政治せいじ解除かいじょ社會しゃかい內部かくれぞうてき文化ぶんかどうのう開始かいし爆發ばくはつだい文學ぶんがく作品さくひん開始かいし如雨はるたけのこ般大りょう出現しゅつげんぶんるい也由初期しょきてき開始かいし小說しょうせつ散文さんぶんおどけげき開拓かいたく文學ぶんがく技巧ぎこう也更ひさげます主題しゅだい也更趨多もと。1980年代ねんだい後期こうきこう陸續りくぞくゆうさら多作たさく投入とうにゅうだいぶん創作そうさくてき行列ぎょうれつ如說ちんかみなりつとむがんはやし沈默ちんもくそうかしわりんみちかんそでほう耀乾ちんきむじゅんちん正雄まさおしゅうじょうくにえびす長松ちょうまつほどこせしゅんしゅうとう

1990ねん以前いぜんだい用字ようじ仍屬嘗試用字ようじごく統一とういつ有人ゆうじん創造そうぞう新字しんじ也有やゆうぶんせん考証こうしょう本字ほんじさい上原うえはらゆうてき傳統でんとう用字ようじ、汉语用字ようじいいひゃくはなひとし進入しんにゅう1990年代ねんだい以後いごゆかり於台ぶん作家さっか互相かん學習がくしゅうてき結果けっか用字ようじやや統一とういつかいてきしんそう逐漸銷聲匿跡。しんまとだい文字もじ一方いっぽうめんゆうしょ傳承でんしょう也有やゆうところはじめしんただしそう不離ふり通俗つうぞくせい」、「語源ごげんもたれせい」、「音義おんぎ系統けいとうせいさんだい原則げんそく。其次漢字かんじ拼音さいなり系統けいとう,而有合流ごうりゅう現象げんしょうそく所謂いわゆるゆう音無おとなしてきもとよう音字おんじ表示ひょうじ,嘗試以拼音字おんじ做為文字もじてきいち部分ぶぶんだい文學ぶんがくてき用字ようじ,逐漸あさこう統一とういつてき道路どうろ邁進まいしん(ほうしゅんさかえ nd;楊允げん 1993)。另外以北いほくきょう官話かんわためぬしてき白話はくわぶん運動うんどうずいちょ時代じだいえんじすすむ生活せいかつ口語こうご跟正しき書面しょめんやめ各自かくじゆう一定いってい程度ていどじょうてき區別くべつだいぶん獲得かくとく使用しよういやよう貫徹かんてつわが手寫しゅしゃわがくちのりため另一問題もんだい

台灣たいわん閩南推薦すいせん用字ようじ

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よし於長缺乏けつぼう母語ぼご教育きょういく多數たすう閩南裔台灣たいわんじん書寫しょしゃ母語ぼごときみなかんちゅう音義おんぎ相似そうじてきあるものちゅう音符おんぷごうらい代替だいたい書寫しょしゃしるべ致民あいだてきだいぶん用字ようじじゅうふん混亂こんらんただし基本きほんてき約定やくじょうぞくなりかえ存在そんざい

西元にしもと2009ねん台灣たいわん教育きょういくおおやけ佈700臺灣たいわん閩南推薦すいせん用字ようじなみ架設かせつ台灣たいわん閩南常用じょうよう辭典じてんきょうだい學習がくしゅう參考さんこう使用しよう。雖然這批推薦すいせん用字ようじてきじゅんかくせいゆう爭議そうぎただし它卻ためだいぶんてき標準ひょうじゅんあずか普及ふきゅう提供ていきょうりょう重大じゅうだいてき突破とっぱ

代表だいひょう作品さくひん

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文學ぶんがく

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辭典じてん

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むくいあきら雜誌ざっし

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注釋ちゅうしゃく

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  1. ^ おうしゅんちゅう. みこふちだい教學きょうがく なりだいちょう人氣にんき. 自由じゆう電子でんしほう. 2010-10-18 [2011-10-21]. (原始げんし内容ないようそん档于2012-04-15). 
  2. ^ 蔣為ぶん 1996;ほうしゅんさかえ nd。
  3. ^ 這本しょてき書名しょめいちゅうあかり是重これしげかん,這表示ひょうじさらはや以前いぜん便びんゆうきゅうほん荔鏡てき存在そんざいせき於這ほん民間みんかん文學ぶんがくてき討論とうろん現在げんざいざい台灣たいわんかえさんねつもんてき題目だいもく也有やゆう專門せんもんてきもう站,おおとりたま(2002),這是行政ぎょうせいいん國家こっか科學かがく委員いいんかいところ補助ほじょてきせんだい研究けんきゅう計畫けいかく。值得注意ちゅういてきぞう這類てき閩南作品さくひん雖然和台わだいぶん相關そうかんただし也有やゆう學者がくしゃみとめためなみ不能ふのう直接ちょくせつるいためだい文學ぶんがくてき範疇はんちゅうりょきょうあきら(1996)。
  4. ^ みなみかんざい台湾たいわん - 福建ふっけんみなみおん. [2023-02-05]. (原始げんし内容ないようそん于2023-02-05). 
  5. ^ こうゆききょう nd;ほうしゅんさかえ nd。
  6. ^ 根據こんきょおうじゅんたかし(2002)てきほう,閩南てきうたさつ文化ぶんか以算あかりまつ以來いらい各種かくしゅ不同ふどう漢語かんご地方ちほうおどけ文化ぶんかてき一部いちぶ份,じょりょう閩南うたさつ以外いがい,其他常見つねみてきかえゆうたま粵語木魚もくぎょしょふくしゅうひょうばなしうしおしゅううたさつ客語かくごつてとうせつ刊本かんぽんみやこただし漢字かんじ書寫しょしゃ方言ほうげん口語こうご文學ぶんがくてき代表だいひょうせい作品さくひん
  7. ^ おうじゅんたかし. 《識丁あずか千金せんきん》-りょうほん閩南識字しきじこうむしょてき比較ひかく. 閩南俗曲ぞっきょく唱本「うたさつ全文ぜんぶん資料しりょう. 2006-03-16 [2014-07-23]. (原始げんし内容ないようそん档于2015-06-15) ちゅうぶん臺灣たいわん)). 
  8. ^ 台灣たいわん白話はくわ發展はってん簡介. 台灣たいわん白話はくわ文獻ぶんけんかん. [2024-02-09]. (原始げんし内容ないようそん于2022-10-02). 通曉つうぎょう白話はくわてきじんただし侷限於長ろう教會きょうかい信徒しんと,甚且還流かんりゅうでん於一般民眾之あいだごくもり時期じきよう有數ゆうすうじゅうまんにんてき讀者どくしゃ人口じんこう 
  9. ^ ひろしおもんみじん. 閩南書寫しょしゃ法的ほうてき理想りそうあずか現實げんじつ (PDF). 臺灣たいわんぶん研究けんきゅう. 2010, 5 (1): 81–108 [2024-02-09]. ISSN 1726-5185. doi:10.6710/JTLL.201003_5(1).0005 . (原始げんし内容ないようそん (PDF)于2017-03-08). 
  10. ^ れんみやびどう. 臺灣たいわんてん. 臺灣たいわんじん也,のうみさお臺灣たいわんこれ而不能書のうがきだい,且不能ふのうあかりだいよしふか愧。」 

參考さんこう出處しゅっしょ

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  • こうゆききょう,nd,電子でんし媒體ばいたい興起こうきぜん 台灣たいわん傳統でんとうきゅう戲曲ぎきょく沿革えんかくあずか演出えんしゅつ內容 [online]。台北たいぺい國立こくりつ中央ちゅうおう圖書館としょかん台灣たいわん分館ぶんかん。[引用いんよう於 2005ねん1がつ14にち]。ぜんたま訊網もう[1]页面そん档备份そん互联网档あん
  • ほうしゅんさかえ,nd,だん當代とうだい小說しょうせつてきだい用字ようじ:以王ただし《玫瑰玫瑰わがあい你》ためれい [online]。たい南市みなみいち國立こくりつだいみなみ大學だいがくげん教育きょういくがくけい。[引用いんよう於 2005ねん1がつ13にち]。ぜんたま訊網もう[2]
  • 蔣為ぶん,1996,はい漢字かんじchiahゆうchai-tiau獨立どくりつ [online]。たいみなみ國立こくりつ成功せいこう大學だいがく台灣たいわん文學ぶんがく研究けんきゅう工作こうさくしつ。[引用いんよう於 2005ねん1がつ14にち]。ぜんたま訊網もう[3]
  • りょきょうあきら,1996,加減かげんひろえ.較省どもじんだんだい文學ぶんがく資料しりょう收集しゅうしゅう整理せいり [online]。たいみなみ國立こくりつ成功せいこう大學だいがく台灣たいわん文學ぶんがく研究けんきゅう工作こうさくしつ。[引用いんよう於2005ねん1がつ14にち]。ぜんたま訊網もう[4]
  • おおとりたま ,2002,荔鏡くびぺーじ [online]。np:もうてんしょ讀。[引用いんよう於 2005ねん2がつ4にち]。ぜんたま訊網もう[5]
  • Medhurst, Walter Henry. 1832. A Dictionary of the Hok-Keen Dialect of the Chinese Language, According to the Reading and Colloquial Idioms. Macao: Honorable East India Company's Press.
  • おうじゅんたかし,2002,漢語かんご方言ほうげんちゅうゆう音無おとなしてき書寫しょしゃ問題もんだいしたがえ閩南俗曲ぞっきょく唱本「うたさつてき用字ようじらい [online]。np:閩南俗曲ぞっきょく唱本「うたさつ全文ぜんぶん資料しりょう。5月31にち [引用いんよう於 2005ねん1がつ13にち]。ぜんたま訊網もう[6]
  • 楊允げん,1993,だい文字もじてき過去かこごう現在げんざい台灣たいわん史料しりょう研究けんきゅう 1:57-75。

延伸えんしん閱讀

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  • ちんかしわひさし,2003,だいぶんてき筆跡ひっせきたい南市みなみいち復文ふくぶん
  • ひろしおもんみひとし,1992,だい文學ぶんがくあずかたい文字もじ台北たいぺい前衛ぜんえい出版しゅっぱんしゃ
  • 蔣為ぶん,2004,海洋かいよう台灣たいわん歷史れきし與語よごげんたい南市みなみいち國立こくりつ成功せいこう大學だいがく
  • 蔣為ぶん,2005,げんみとめどうあずか殖民しょくみんたい南市みなみいち國立こくりつ成功せいこう大學だいがく
  • 蔣為ぶん,2007,げん文學ぶんがくkap台灣たいわん國家こっかさい想像そうぞうたい南市みなみいち國立こくりつ成功せいこう大學だいがく
  • はやしひさしさとし,1996,だい文學ぶんがく運動うんどうろん台北たいぺい前衛ぜんえい出版しゅっぱんしゃ
  • りょきょうあきら,1994,白話はくわちゅうてき台灣たいわん文學ぶんがく資料しりょう台北たいぺい前衛ぜんえい
  • りょきょうあきらはやしひさしさとおもへん,1999,だい文學ぶんがく運動うんどうろん文集ぶんしゅう台北たいぺい前衛ぜんえい出版しゅっぱんしゃ
  • ほう耀乾,2005,だい文學ぶんがくてき起源きげんあずか發展はってんたいみなみかた耀乾。ISBN 978-957-41-3117-4
  • すな卡布ひしげあげ(A. D. Sakabulajo),2003,だい文學ぶんがくげん生態せいたいてきごう觀想かんそう台北たいぺい前衛ぜんえい出版しゅっぱんしゃ
  • 曾金きんけい劃主,1997,だい文學ぶんがく出版しゅっぱんぶつ收集しゅうしゅう目錄もくろくせん編輯へんしゅう計畫けいかく(行政ぎょうせいいん文化ぶんか建設けんせつ委員いいんかい委託いたくせんだい研究けんきゅうけい成果せいか報告ほうこく),ていりょうえらさくらけい合作がっさく台北たいぺい國立こくりつ台灣たいわん師範しはん大學だいがく
  • ちょうはる凰、こうえいすすむ、沈冬あお,2001,だい文學ぶんがく概論がいろん台北たいぺい前衛ぜんえい出版しゅっぱんしゃ
  • ちょうはなへん,1990,だい文學ぶんがく特輯とくしゅう台北たいぺい前衛ぜんえい出版しゅっぱんしゃ
  • ていりょうえら, 1989,はしこう標準ひょうじゅんてき台灣たいわんばなしぶん台北たいぺい自立じりつばんほう

まいり

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外部がいぶ連結れんけつ

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