八はち零れい後ご

  提示ていじ：此条目め页的主ぬし题不是ぜ八はち十じゅう後ご。

八はち零れい后きさき，中華人民共和國ちゅうかじんみんきょうわこく術語じゅつご，用よう於表示ひょうじ1980年ねん－1989年ねん出生しゅっしょう的てき人じん。由よし于1980年代ねんだい後ご中華人民共和國ちゅうかじんみんきょうわこく政府せいふ開始かいし執行しっこう计划生育せいいく政策せいさく，80後ご成なり为独どく生せい子女しじょ的てき代だい名めい词。80後ご同時どうじ也是中國ちゅうごく改革かいかく開放かいほう後こう的てき第だい一いち代だい。目前もくぜん80後ご的てき年齡ねんれい在ざい34岁至44岁之間あいだ。

定義ていぎ

八はち零れい后きさき，以出生しゅっしょう时间来らい界かい分ぶん人的じんてき文化ぶんか群ぐん，这个词由一いち些作家か、社会しゃかい评论家か提出ていしゅつ，本来ほんらい是ぜ文ぶん坛对1980年ねん－1989年ねん出生しゅっしょう的てき年とし轻作家か的てき称呼しょうこ，后きさき被ひ各かく个领域いき借用しゃくよう，指ゆび代だい整せい个20世せい纪80年代ねんだい出生しゅっしょう的てき年とし轻人。

衍生的てき词语

• 40後ご指ゆび1940年ねん－1949年ねん出生しゅっしょう的てき公民こうみん，目前もくぜん年齡ねんれい在ざい74歲さい到いた84歲さい之の間あいだ。
• 50後ご指ゆび1950年ねん－1959年ねん出生しゅっしょう的てき公民こうみん，目前もくぜん年齡ねんれい在ざい64歲さい到いた74歲さい之の間あいだ。
• 60後ご指ゆび1960年ねん－1969年ねん出生しゅっしょう的てき公民こうみん，目前もくぜん年齡ねんれい在ざい54歲さい到いた64歲さい之の間あいだ。
• 70後ご指ゆび1970年ねん－1979年ねん出生しゅっしょう的てき公民こうみん，目前もくぜん年齡ねんれい在ざい44歲さい到いた54歲さい之の間あいだ。
• 80後ご指ゆび1980年ねん－1989年ねん出生しゅっしょう的てき公民こうみん，目前もくぜん年齡ねんれい在ざい34歲さい到いた44歲さい之の間あいだ。
• 90後ご指ゆび1990年ねん－1999年ねん出生しゅっしょう的てき公民こうみん，目前もくぜん年齡ねんれい在ざい24歲さい到いた34歲さい之の間あいだ。
• 00後ご指ゆび2000年ねん－2009年ねん出生しゅっしょう的てき公民こうみん，目前もくぜん年齡ねんれい在ざい14歲さい到いた24歲さい之の間あいだ。
• 10後ご指ゆび2010年ねん－2019年ねん出生しゅっしょう的てき公民こうみん，目前もくぜん年齡ねんれい在ざい4歲さい到いた14歲さい之の間あいだ。
• 20後ご指ゆび2020年ねん－2029年ねん出生しゅっしょう的てき公民こうみん，目前もくぜん最大さいだい的てき20後ご年齡ねんれい只ただ有ゆう4歲さい。

发展

1980年代ねんだい，中國ちゅうごく處しょ於改革かいかく開放かいほう的てき特殊とくしゅ時期じき，同時どうじ由よし於中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく计划生育せいいく的てき影響えいきょう，八はち零れい後ご普遍ふへん為ため獨どく生せい子女しじょ，使つかい得とく這一代人だいにん在ざい中國ちゅうごく的てき社會しゃかい發展はってん史上しじょう具有ぐゆう一定いってい的てき特殊とくしゅ性せい。由よし於教育きょういく及改革かいかく開放かいほう的てき影響えいきょう，八はち零れい後ご的てき意識いしき形態けいたい以及個人こじん素質そしつ與あずか老ろう一輩人有較大差異。其生活せいかつ習慣しゅうかん、思想しそう與國よこく際ぎわ主流しゅりゅう接せっ軌，因いん此八零れい後ご通常つうじょう被ひ長ちょう輩やから視み為ため「幸福こうふく的てき一いち代人だいにん」，但ただし许多八はち零れい后きさき本身ほんみ都と认为长辈眼中がんちゅう的てき这种幸福こうふく仅仅是ぜ指ゆび看み到いた物もの质方面めん、精神せいしん层面“如人饮水，冷ひや暖だん自じ知ち”。

隨ずい著ちょ八零後逐漸成為社會主流，其社會かい价值正ただし在ざい得え到いた一定いってい程度ていど的てき認可にんか。“八はち零れい後ご”一詞的流行也帶動了中國ちゅうごく大陸たいりく媒體ばいたい及網あみ絡からま對たい「九きゅう零れい後ご」、「七なな零れい後ご」等とう詞し彙的てき使用しよう。

衍生

會かい衍生出で80後ご這個詞し語ご，其實是ぜ民みん眾先來らい描述文壇ぶんだん中ちゅう1980年ねん後ご出生しゅっしょう的てき年とし輕けい作家さっか的てき，其中的てき佼佼者しゃ有ゆう韓かん寒かん以及張ちょう悅えつ然しか等ひとし的てき作家さっか。1982年ねん出生しゅっしょう的てき韓かん寒かん，代表だいひょう作さく有ゆう《三重みえ門もん》，這個故事こじ渲洩出で他た對たい現今げんこん教育きょういく制度せいど的てき不滿ふまん。後來こうらい這個詞し語ご泛指為ため80年ねん後ご出生しゅっしょう的てき人じん。80后きさき还持续不断ふだん地ち为社会かい创造新しん词：北きた漂、蚁族、房ぼう奴やつ、蜗居等ひとし。

八はち零れい后きさき對たい中國ちゅうごく的てき發展はってん

港みなと台だい人士じんし普遍ふへん认为生活せいかつ於溫室しつ的てき80後ご非常ひじょう個人こじん主義しゅぎ，对社會しゃかい的てき發展はってん以及未來みらい的てき走はし向こう缺乏けつぼう認識にんしき。相あい较于70后きさき，他た们没有ゆう经受政治せいじ动荡，也没有ゆう90年代ねんだい時じ勤つとむ奋工作こうさく的てき激情げきじょう。70后きさき大だい規模きぼ下か海うみ創業そうぎょう的てき熱ねつ潮しお沒ぼつ有ゆう在ざい80後ご發生はっせい，在ざい父母ちちはは的てき影かげ响下，不ふ少しょう80後ご最さい希望きぼう有ゆう固定こてい收入しゅうにゅう來らい获得物ぶつ质享受きょうじゅ，因いん此十分向往公職工作。然しか而就80後ご而言，接受せつじゅ外がい來信らいしん息いき對たい他た們的人生じんせい觀かん價か值觀產さん生せい了りょう很大的てき变革，他た們当中ちゅう的てき有ゆう些人向こう往外国がいこく的てき“言げん论自由じゆう”，以批判ひはん的てき方式ほうしき审视政府せいふ制度せいど以及社會しゃかい不公平ふこうへい現象げんしょう，并通過つうか網あみ絡からま公おおやけ开討論ろん并提出ていしゅつ批评，例れい如保護ほご方言ほうげん反對はんたい推普。

人ひと肉にく搜索そうさく

主しゅ条目じょうもく：人ひと肉にく搜索そうさく

在ざい遍あまね及网络后，时常因いん为一些新闻元素或一些得不到正当反应渠道的呼声，导致80后きさき开始习惯通どおり过人与あずか人ひと之の间的见闻，经验搜索そうさく当事とうじ人じん，以期盼达到いた将はた问题迅速じんそく扩大化か，最さい后きさき得え到いた公正こうせい处理或ある公おおやけ之の于众的てき结果。

财富新しん贵

八零后在改革开放的时代，依よ赖其眼光がんこう与あずか见识，对机遇ぐう的てき把握はあく，不ふ少しょう八零后已成为社会财富新贵。但ただし是也これや並なみ不ふ代表だいひょう80後ご人人ひとびと都と風光ふうこう，相當そうとう部分ぶぶん的てき80後ご仍在艱難かんなん地ち打だ工こう，或ある成なり為ため房ぼう奴やつ。而將近きん30歲さい，不ふ少しょう80後ご表示ひょうじ沒ぼつ有能ゆうのう力りょく結婚けっこん或ある不ふ考慮こうりょ生育せいいく。

八零后和反映八零后的作品

• 《左ひだり耳みみ》
• 《三重みえ门》
• 《毕业那な天てん我わが们一起おこり失恋しつれん》
• 《十じゅう年ねん》
• 《奋斗》
• 《蜗居》
• 《八零后雏男之死》
• 《左手ひだりて倒影とうえい，右手みぎて年ねん华》
• 《1995-2005夏至げし未み至いたり》
• 《80后きさき》

評價ひょうか与あずか争そう议

對たい于80後ご的てき評價ひょうか至いたり今こん無法むほう定論ていろん，由ゆかり于對出生しゅっしょう年代ねんだい進行しんこう分化ぶんか，本身ほんみ缺乏けつぼう可か比ひ性せい，另外其中大だい部分ぶぶん人じん現在げんざい才ざい逐漸成なり為ため社會しゃかい主流しゅりゅう，其社會しゃかい價か值還未み能のう完全かんぜん體現たいげん，所以ゆえん至いたり今こん还沒有ゆう任にん何なん實際じっさい意義いぎ來らい評價ひょうか80後ご。但ただし是ぜ由よし于社會しゃかい的てき廣こう泛關注ちゅう，也開始かいし有ゆう大量たいりょう的てき社會しゃかい學がく家か以及觀察かんさつ家か批評ひひょう家か開始かいし對たい80後ご發表はっぴょう看み法ほう。他た們面对就业压力りょく，以及將來しょうらい赡养老人ろうじん的てき責任せきにん。

正面しょうめん觀點かんてん

• 近きん年来ねんらい随ずい着ぎ更さら多た的てき80后きさき一代逐渐成长並走向社会，湧ゆう現出げんしゅつ許多きょた傑出けっしゅつ人物じんぶつ。
• 在ざい2008年ねん5月がつ12日にち中国ちゅうごく四川しせん汶川大だい地震じしん发生后きさき，涌现出で一大批赶赴灾区的80后きさき志こころざし愿すなお者しゃ，各かく种媒体ばいたい对80后きさき进行了りょう积极的てき报道，逐渐改あらため变了其他人たにん对他们的评价。

負まけ面めん觀點かんてん

• 大だい多數たすう年長ねんちょう的てき人じん認みとめ為ため他た們的心理しんり脆弱ぜいじゃく、獨立どくりつ生活せいかつ動力どうりょく差さ、自じ傲，但ただし思想しそう個性こせい獨立どくりつ、叛逆はんぎゃく性せい強きょう、大膽だいたん地ち表現ひょうげん自己じこ。
• 八十年代的長輩認為他們中的许多人沒有主義しゅぎ、沒ぼつ有ゆう信仰しんこう、没ぼつ有ゆう方向ほうこう。但ただし名言めいげん道どう“子女しじょ不ふ教きょう，父母ちちはは之の过”，整せい个社会かい大だい环境亦また需要じゅよう深刻しんこく反はん思おもえ。

事こと实上很多观点都と是ぜ受到“一代いちだい不ふ如一いち代だい”的てき思おもえ维定式しき影かげ响而产生，并不科学かがく、合理ごうり。而在2008年ねん汶川大だい地震じしん后きさき，中国ちゅうごく社会しゃかい对八零后评价普遍提升，认为八零后已基本具备支撑中国ちゅうごく社会しゃかい继续发展的てき力量りきりょう。2010年代ねんだい起おこり更さら有ゆう80後ご、90後人こうじん群ぐん反はん过来认为实际上じょう50後ご、60後ご才ざい是ぜ建国けんこく后きさき最さい没ぼつ有ゆう主ぬし义、没ぼつ有ゆう信仰しんこう、没ぼつ有ゆう方向ほうこう、最さい为自私的してき一いち批人，或ある与あずか当とう时许多た与あずか该群体たい有ゆう关的负面事件じけん以及50后きさき、60后きさき在ざい成なり长阶段だん遭遇そうぐう文革ぶんかく等とう历史背景はいけい有ゆう关。

類似るいじ人じん群ぐん

• 从生活せいかつ习惯与行ぎょう为模式しき来らい看み，他た们近似きんじ于台灣たいわん的てき七なな年ねん級きゅう生せい。
• 香港ほんこん有ゆう俗称ぞくしょう「Y世代せだい」1980年ねん至いたり1994年ねん之の間あいだ出生しゅっしょう的てき人ひと群ぐん，他た们同样成長せいちょう在ざい物もの质丰富とみ的てき年代ねんだい。至いたり2010年ねん，香港ほんこん開始かいし興起こうき使用しよう「八はち十じゅう後ご」一いち詞し並なみ衍生「九きゅう十じゅう後ご」、「七なな十じゅう後ご」、「五ご十じゅう後ご」等とう詞し語ご。與あずか大陸たいりく不同ふどう的てき是ぜ香港ほんこん粵語會讀かいどく作さく「八はち十じゅう後ご」而不是ぜ「八はち零れい後ご」，其他衍生詞し語ご亦また然しか。

参まいり见

• 電腦でんのう素養そよう