1940年 ねん 《西藏 にしくら 鏡 きょう 報 ほう 》以坐床 ゆか 典禮 てんれい 當 とう 封 ふう 面 めん 。
十 じゅう 四世达赖喇嘛坐床典礼 ,是 ぜ 西藏 とりぞう 第 だい 十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖喇嘛丹 に 增 ぞう 嘉 よしみ 措的坐 すわ 床 ゆか 典礼 てんれい ,於1940年 ねん 2月 がつ 22日 にち 开始。中國 ちゅうごく 、尼 あま 泊 はく 爾 なんじ 、不 ふ 丹 に 等 とう 國 くに 代表 だいひょう 於22日 にち 獻 けんじ 禮 れい ,札 さつ 什倫布 ぬの 寺 てら 、英 えい 屬 ぞく 印度 いんど 、錫 すず 金 きん 代表 だいひょう 於次日 び 献 けんじ 礼 れい 。
1933年 ねん 12月,十 じゅう 三 さん 世 せい 达赖喇嘛圆寂 。次 つぎ 年 ねん 1月 がつ ,五 ご 世 せい 热振活佛 かつぶつ 出 で 任 にん 摄政 ,总管西藏 にしくら 政教 せいきょう 事 ごと 务。1936年 ねん 11月,格 かく 乌仓活佛 かつぶつ 率 りつ 寻访团从拉 ひしげ 萨出发,1937年 ねん 5月 がつ 到 いた 达青海 うみ 塔 とう 尔寺 。1938年 ねん 春 はる ,寻访团秘密 ひみつ 测试了 りょう 拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま (又 また 译“拉 ひしげ 莫顿珠 たま ”),认为测试结果准 じゅん 确无误,拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま 就是第 だい 十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖喇嘛。西藏 にしくら 政府 せいふ 得知 とくち 后 きさき ,决定秘密 ひみつ 迎 むかえ 回 かい 拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま 。国民 こくみん 政府 せいふ 迅速 じんそく 做出反 はん 应,蒙 こうむ 藏 ぞう 委 い 员会 认为,达赖喇嘛转世经过必须呈 てい 报中国 ちゅうごく 政府 せいふ ,办理各 かく 项手续。时任青海 せいかい 省 しょう 政府 せいふ 主席 しゅせき 马步芳 かおる 奉 たてまつ 命 いのち 留 とめ 滞 とどこお 寻访团。西藏 にしくら 政府 せいふ 向 こう 青海 せいかい 省 しょう 政府 せいふ 解 かい 释,并未确定拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま 为第十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖喇嘛,将 はた 在 ざい 三 さん 位 い 灵童中 ちゅう 由 ゆかり 金瓶 かなかめ 掣签 选定。1938年 ねん 12月28日 にち ,国民 こくみん 政府 せいふ 正式 せいしき 下 か 令 れい :“特派 とくは 蒙 こうむ 藏 ぞう 委 い 员会委 い 员长吴忠信 ちゅうしん 会同 かいどう 热振呼 よび 图克图主持 じ 第 だい 十 じゅう 四辈达赖喇嘛转世事宜。”1939年 ねん 1月 がつ 27日 にち ,热振活佛 かつぶつ 回 かい 電 でん 表示 ひょうじ 接受 せつじゅ 。
8月 がつ 23日 にち ,寻访团脱离马步 ふ 芳 よし 控 ひかえ 制 せい 后 きさき ,热振召开全 ぜん 藏 ぞう 僧 そう 侣大会 たいかい ,提出 ていしゅつ 拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま 即 そく 为第十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖喇嘛。[ 1] :520 9月24日 にち ,再 さい 次 つぎ 召开全 ぜん 藏 ぞう 僧 そう 侣大会 たいかい ,决定拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま 确为第 だい 十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖。此后又 また 第 だい 三次召开全藏僧侣大会,全 ぜん 藏 ぞう 僧 そう 侣大会 たいかい “一致决议公秉,同意 どうい 此项认定”,定 てい 拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま 为第十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖。由 よし 热振担任 たんにん 灵童正 せい 经师。11月24日 にち ,拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま 剃 そ 发、赠号、受戒 じゅかい 。次 つぎ 日 び ,蒙 こうむ 藏 ぞう 委員 いいん 會 かい 駐 ちゅう 藏 ぞう 辦事處處 しょしょ 長 ちょう 孔 あな 慶 けい 宗 むね 一行抵達拉薩。[ 2] :253 孔 あな 庆宗原 はら 定 じょう 于11月 がつ 23日 にち 到 いた 达拉萨,却于25日 にち 到 いた 达。他 た 解 かい 释说:“在 ざい 委 い 座 ざ 未到 みとう 藏前 くらのまえ ,不 ふ 致因此有表示 ひょうじ 态度之 の 嫌 いや ,亦 また 觉适宜 むべ 也。”[ 1] :516
1940年 ねん 1月 がつ 15日 にち ,吴忠信 ちゅうしん 率 りつ 代表 だいひょう 团抵达拉萨。噶厦政府 せいふ 举行了 りょう 隆重 たかしげ 的 てき 欢迎典礼 てんれい 。[ 1] :516 1月 がつ 26日 にち ,热振活佛 かつぶつ 向 こう 吴忠信 ちゅうしん 正式 せいしき 呈 てい 递公文 こうぶん :“因 いん 群 ぐん 众情投 とう 意 い 合 あい ,不 ふ 须掣瓶 びん ,照 あきら 例 たとえ 剃 ぞ 发受戒 じゅかい ,业已呈 てい 报中央 ちゅうおう 在 ざい 案 あん 。兹遵乃冲大神 だいじん 所 ところ 示 しめせ ,庚 かのえ 辰 たつ 年 ねん (即 そく 1940年 ねん )坐 すわ 床 ゆか 为吉,谨诹定 てい 正月 しょうがつ 十 じゅう 四日举行坐床典礼。其应如何 いか 转中央 ちゅうおう 之 の 处,即 そく 请代达为荷 に 。特 とく 此,尚希 なおき 鉴核。”1月 がつ 31日 にち ,吴忠信 ちゅうしん 看 み 视拉木 き 登 とう 珠 たま ,随 ずい 后 きさき 致电行政 ぎょうせい 院 いん ,请国民 こくみん 政府 せいふ 颁布命令 めいれい ,定 てい 拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま 为第十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖。2月5日 にち ,国民 こくみん 政府 せいふ 正式 せいしき 颁发命令 めいれい :“青海 あおみ 灵童拉 ひしげ 木 き 登 とう 珠 たま ,慧 とし 性 せい 湛 たたえ 深 ふか ,灵异特 とく 著 ちょ ,查系第 だい 十 じゅう 三辈达赖喇嘛转世,应即免 めん 予 よ 抽签,特 とく 准 じゅん 继任为第十 じゅう 四辈达赖喇嘛。此令。”[ 3] [ 4]
2月 がつ 13日 にち ,達 いたる 賴 よりゆき 喇嘛在 ざい 羅 ら 布 ぬの 林 りん 卡接見 せっけん 英國 えいこく 駐 ちゅう 拉 ひしげ 薩使團 だん ,團長 だんちょう 诺布顿珠 代表 だいひょう 進行 しんこう 第 だい 二道奉茶儀式,團 だん 員 いん 獻上 けんじょう 禮物 れいもつ 。接見 せっけん 結束 けっそく 後 ご ,達 いたる 賴 よりゆき 喇嘛很快就踏著 ちょ 剛 つよし 收 おさむ 到 いた 的 てき 兒童 じどう 腳踏式 しき 汽車 きしゃ 在 ざい 會 かい 客 きゃく 廳 ちょう 玩。
馬 うま 步 あゆみ 芳 よし 以拉木 き 登 とう 珠 たま 為 ため 質 しつ ,前後 ぜんご 勒索共 ども 40萬 まん 塊 かたまり 袁大头 。青海 あおみ 大 だい 茶 ちゃ 商 しょう 馬 ば 輔臣代 だい 為 ため 墊付其中32萬 まん 9千 せん 元 げん ,馬 うま 輔臣到達 とうたつ 拉 ひしげ 薩後,噶廈 折 おり 算 ざん 為 ため 印度 いんど 盧 の 比 ひ 歸還 きかん 。國民 こくみん 政府 せいふ 以補助 ほじょ 靈 れい 童 わらわ 坐 すわ 床 ゆか 經費 けいひ 之 の 名義 めいぎ 償 つぐなえ 付 づけ 藏 ぞう 方 かた 40萬 まん 元 げん ,西藏 にしくら 駐 ちゅう 京 きょう 代表 だいひょう 格 かく 敦 あつし 恪 つとむ 典 てん 領 りょう 取 と 後 のち 因 いん 霍亂病 びょう 逝,錢 ぜに 仍留在 ざい 西藏 にしくら 駐 ちゅう 京 きょう 辦事處 しょ 。1943年 ねん 6月 がつ 4日 にち ,西 にし 康 やすし 省 しょう 政府 せいふ 秘書 ひしょ 長 ちょう 張 ちょう 為 ため 炯電 でん 詢噶廈,布 ぬの 西 にし 白馬 はくば 自稱 じしょう 受噶廈的委託 いたく ,要領 ようりょう 取 と 40萬 まん 元 げん 購茶費 ひ ,是 ぜ 否 いや 可 か 以交給 きゅう 他 た ?此後噶廈是 ぜ 否 ひ 領 りょう 到 いた 此款不明 ふめい 。[ 7] [ 8]
《十 じゅう 四世達賴喇嘛的尋找、認定 にんてい 和 わ 坐 すわ 床 ゆか 》藏 ぞう 譯本 やくほん 正文 せいぶん 第 だい 一 いち 頁 ぺーじ
记录坐床 ゆか 典礼 てんれい 的 てき 第 だい 一 いち 手 て 文獻 ぶんけん 有 ゆう 英國 えいこく 駐 ちゅう 錫 すず 金 きん 政務 せいむ 官 かん 巴 ともえ 茲爾·古德 ことく 著 ちょ 《Report on the Discovery, Recognition and Installation of the Fourteenth Dalai Lama》(《十 じゅう 四世達賴喇嘛的尋找、認定 にんてい 和 わ 坐 すわ 床 ゆか 》)及經過 けいか 噶廈政府 せいふ 校 こう 對 たい 的 てき 藏 ぞう 譯本 やくほん [ 註 1] 、西藏 とりぞう 噶廈 孜 つとむ 本 ほん 夏 なつ 格 かく 巴 ともえ ·旺秋德 とく 丹 に 著 ちょ 《藏 くら 區 く 政治 せいじ 史 し 》、吴忠信 ちゅうしん 著 ちょ 《西藏 にしくら 紀要 きよう 》与 あずか 日 ひ 记[ 13] [ 14] [ 15] 、吴忠信 ちゅうしん 入藏 いりくら 秘書 ひしょ 朱 しゅ 少 しょう 逸 いっ 著 ちょ 《拉 ひしげ 薩見聞 けんぶん 記 き 》等 とう 。[ 17] 中央 ちゅうおう 電 でん 影 かげ 攝 と 影 かげ 場 じょう 派 は 导演徐 じょ 苏灵和 わ 摄影师陈嘉 よしみ 谟隨吴忠信 ちゅうしん 入藏 いりくら ,拍 はく 攝 と 的 てき 纪录片 へん 《西藏 にしくら 巡礼 じゅんれい 》中有 ちゅうう 坐 すわ 床 ゆか 典礼 てんれい 的 てき 过程[ 18] ,但 ただし 是 ぜ 北京 ぺきん 电视台 だい 拍 はく 攝 と 的 てき 大型 おおがた 系列 けいれつ 纪录片 へん 《西藏 とりぞう 》中 ちゅう 採用 さいよう 的 てき 《西藏 にしくら 巡礼 じゅんれい 》片 かた 段 だん 不 ふ 包括 ほうかつ 坐 すわ 床 ゆか 典礼 てんれい [ 19] [ 20] 。
国民 こくみん 政府 せいふ 代表 だいひょう 於2月 がつ 21日 にち 晚 ばん 堅持 けんじ 次 じ 日 び 獻 けんじ 禮 れい 要 よう 排 はい 在 ざい 前面 ぜんめん 。根據 こんきょ 西藏 にしくら 習俗 しゅうぞく ,越 えつ 重要 じゅうよう 的 てき 人 じん 越 えつ 晚 ばん 到 いた ,達 いたる 賴 よりゆき 喇嘛接見 せっけん 會 かい 將 はた 要人 ようじん 排 はい 在 ざい 晚 ばん 一 いち 點 てん ,因 いん 此懂得 とく 習俗 しゅうぞく 的 てき 尼 あま 泊 はく 爾 しか 、不 ふ 丹 に 代表 だいひょう 並 なみ 不 ふ 爭 そう 先 さき 。[ 21]
1940年 ねん 2月 がつ 22日 にち ,坐 すわ 床 ゆか 典礼 てんれい 在 ざい 拉 ひしげ 萨开始 はじめ ,達 いたる 賴 よりゆき 喇嘛的 てき 家人 かじん 靠 もたれ 北 きた 牆面南 みなみ 而坐,坐 すわ 位 くらい 在 ざい 達 たち 賴 よりゆき 左 ひだり 方 かた ,與 あずか 他 た 同一 どういつ 排 はい ;吴忠信 ちゅうしん 代表 だいひょう 国民 こくみん 政府 せいふ 参加 さんか ,按照清朝 せいちょう 旧例 きゅうれい 坐 すわ 达赖左 ひだり 方 かた ,背 せ 對 たい 達 たち 賴 よりゆき 喇嘛的 てき 家人 かじん 面 めん 南 みなみ 。[ 25] :2790 [ 26] 達 いたる 賴 よりゆき 喇嘛入場 にゅうじょう 陞座時 じ ,由 ゆかり 噶倫赤 あか 巴 ともえ 丹 たん 巴 ともみ 絳央 及基巧 たくみ 堪 こらえ 布 ぬの (总堪布 ぬの )阿 おもね 旺丹增 ぞう 牽其手 しゅ ,落坐時 じ 由 よし 基 もと 巧 たくみ 堪 こらえ 布 ぬの 抱 だき 著 ちょ 。出席 しゅっせき 的 てき 夏 なつ 格 かく 巴 ともえ ·旺秋德 とく 丹 に 表示 ひょうじ ,坐 すわ 床 ゆか 時 じ 吴忠信 ちゅうしん 沒 ぼつ 有 ゆう 靠 もたれ 近 きん 達 たち 賴 よりゆき 。[ 27] 中国 ちゅうごく 《蒙 こうむ 藏 ぞう 委 い 员会为庆祝 しゅく 十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖喇嘛坐床 ゆか 典礼 てんれい 请发行 ぎょう 特 とく 刊 かん 致各报社笺函并拟送特 とく 刊 かん 文 ぶん 稿 こう 》則 のり 說 せつ :「由 ゆかり 吴委员长照 あきら 料 りょう 坐 すわ 床 ゆか 」[ 29] 。《拉 ひしげ 薩見聞 けんぶん 記 き 》記載 きさい ,坐 すわ 床 ゆか 後 ご 一堪布以尖頂黃緞僧帽戴到達賴頭上,熱 ねつ 振 ふ 率 りつ 各 かく 活佛 かつぶつ 、司 つかさ 倫 りん 、噶倫先 さき 獻 けんじ 哈達,然 しか 後 こう 吴忠信 ちゅうしん 獻 けんじ 哈達。辯 べん 經 けい 、舞 まい 蹈結束 けっそく 後 ご ,尼 あま 泊 はく 爾 なんじ 、不 ふ 丹 に 的 てき 代表 だいひょう 獻 けんじ 禮 れい 。這一獻哈達順序與夏格巴、古德 ことく 所說 しょせつ 相 しょう 同 どう 。[ 29] 但 ただし 是 ぜ 吳 ご 忠信 ただのぶ 日記 にっき 記載 きさい 獻 けんじ 哈達的 てき 順序 じゅんじょ ,說 せつ 自己 じこ 在 ざい 熱 ねつ 振 ふ 、各 かく 活佛 かつぶつ 之 これ 後 ご ,司 つかさ 倫 りん 、噶倫之 の 前 まえ 。[ 32]
次 つぎ 日 び ,札 さつ 什倫布 ぬの 寺 てら 的 てき 堪 こらえ 布 ぬの 與 あずか 代表 だいひょう 獻 けんじ 禮 れい ,接受 せつじゅ 達 たち 賴 よりゆき 喇嘛摩 ま 頂 いただき 祝福 しゅくふく ,然 しか 後 のち 駐 ちゅう 錫 すず 金 きん 政務 せいむ 官 かん 巴 ともえ 茲爾·古德 ことく 代表 だいひょう 英國 えいこく 與 あずか 印度 いんど ,率 りつ 英國 えいこく 駐 ちゅう 拉 ひしげ 薩使團 だん 獻 けんじ 哈達,奉 たてまつ 上 うわ 禮物 れいもつ ,達 たち 賴 よりゆき 喇嘛雙手 そうしゅ 摩 ま 古德 ことく 頭 あたま 祝福 しゅくふく 。其次錫 すず 金 きん 王國 おうこく 卻嘉 的 てき 代表 だいひょう 獻 けんじ 禮 れい 。同樣 どうよう 進行 しんこう 了 りょう 奉 たてまつ 茶 ちゃ 、辯 べん 經 けい 、舞 まい 蹈。相 あい 同 どう 的 てき 儀式 ぎしき 進行 しんこう 了 りょう 8天 てん ,只 ただ 是 これ 獻 けんじ 禮 れい 的 てき 人 じん 不同 ふどう 。吴忠信 ちゅうしん 带去丰厚礼物 れいもつ ,对西藏 ぞう 六品以上官员三百多人俱有馈赠。噶厦政府 せいふ 回 かい 赠国民 こくみん 政府 せいふ 各 かく 政 せい 要 よう 礼物 れいもつ 超 ちょう 过三 さん 十 じゅう 箱 はこ ,其中十箱送給蔣中正[ 註 2] 。古德 ことく 原 げん 准 じゅん 备赠送两头大 だい 象 ぞう 等 とう 礼物 れいもつ 。后 きさき 噶厦政府 せいふ 以十 じゅう 四世达赖喇嘛名义送英印总督礼物五箱。[ 1] :527-528 古德 ことく 赠送的 てき 兩 りょう 對 たい 虎 とら 皮 がわ 鸚鵡 おうむ 為 ため 了 りょう 照 あきら 顧繁殖 はんしょく ,當 とう 天 てん 沒 ぼつ 有 ゆう 呈 てい 送 おく ,兩 りょう 天 てん 後 ご 達 たち 賴 よりゆき 喇嘛四次遣使催送,使 つかい 團 だん 派 は 人 じん 送 おく 去 ざ ,達 いたる 賴 よりゆき 喇嘛詢問鳥 とり 食 しょく 及如何 なん 照 あきら 顧。使者 ししゃ 看 み 到 いた 使 つかい 團 だん 送 おく 的 てき 金 きん 錶、夜 よる 鶯 うぐいす 報 ほう 時 じ 金 きん 鐘 かね 以及音樂 おんがく 盒放 ひ 在 ざい 達 たち 賴 よりゆき 喇嘛的 てき 桌上,據 よりどころ 說 せつ 他 た 很喜歡。
1940年 ねん 3月 がつ 7日 にち ,热振活佛 かつぶつ 致电国民 こくみん 政府 せいふ :“此間關 せき 于第十 じゅう 四辈达赖喇嘛坐床典礼,于国曆 れき 二月廿二日即藏曆正月十四日在布达拉大殿舉行。是 ぜ 日 び 蒙 こうむ 藏 ぞう 委 い 员会吴委员长忠信 ちゅうしん 率 りつ 属 ぞく 亲临主持 しゅうもち ,甚称吉 きち 庆。⋯⋯凡此遐邇之 の 欢腾,悉出鈞 ひとし 座 ざ 之 これ 所 しょ 賜 たまもの 。又 また 国 くに 曆 れき 廿 にじゅう 六日吴委员长代表中央致送达赖喇嘛珍贵礼品多件,隆 りゅう 仪稠叠,尤 ゆう 纫德意 い 。谨电呈 てい 谢,敬 けい 祈 いのり 睿查。”[ 37] [ 註 3]
在 ざい 坐 すわ 床 ゆか 典禮 てんれい 結束 けっそく 後 ご ,吳 ご 忠信 ただのぶ 自認 じにん 為 ため 此行體現 たいげん 國府 こくふ 對 たい 藏主 くらぬし 權 けん 。但 ただし 是 ぜ 在 ざい 稍 やや 後 ご 與 あずか 噶廈商 しょう 討如何 なん 恢復 かいふく 中 ちゅう 藏 ぞう 關係 かんけい 時 じ ,熱 ねつ 振 ふ 說 せつ :「客氣 かっき 點 てん 說 せつ ,西藏 にしくら 係 がかり 自治 じち ,坦 ひろし 白 しろ 說 せつ 西藏 にしくら 是 ぜ 獨立 どくりつ 國 こく 。」噶廈回 かい 覆 くつがえ :西藏 にしくら 「雖蒙中央 ちゅうおう 為 ため 漢 かん 藏 ぞう 施主 せしゅ 之 の 誼 よしみ 」,但 ただし 邊 あたり 界 かい 官員 かんいん 破壞 はかい 和平 わへい ,請歸還 きかん 侵 おかせ 奪 だつ 的 てき 藏土 くろづ 。[ 39]
第 だい 十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖喇嘛丹 に 增 ぞう 嘉 よしみ 措表示 ひょうじ :“眾所周知 しゅうち ,我 わが 是 ぜ 由 よし 西藏 にしくら 摄政和民 かずたみ 眾大会 たいかい ,按照圣者、护法的 てき 预言,以及拉 ひしげ 姆拉措湖的 てき 兆 ちょう 象 ぞう 等 とう 寻访、认证的 てき ,当 とう 时没有 ゆう 中方 なかほう 的 てき 任 にん 何 なん 干涉 かんしょう 。儘管如此,中 ちゅう 华人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 的 てき 有 ゆう 关官员,在 ざい 媒体 ばいたい 散 ち 播谣言 ごと ,谎称‘免 めん 予 よ ’达赖喇嘛金瓶 かなかめ 掣签的 てき 程 ほど 序 じょ ,并派遣 はけん 吴忠信 ちゅうしん 主持 しゅうもち 我 が 的 てき 坐 すわ 床 ゆか 大典 たいてん 等 とう 。”[ 40] 《西藏 にしくら 政治 せいじ 史 し 》說 せつ ,吳 ご 忠信 ただのぶ 出席 しゅっせき 坐 すわ 床 ゆか 儀式 ぎしき ,與 あずか 其它國家 こっか 的 てき 代表 だいひょう 相 しょう 比 ひ ,並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 更 さら 多 た 的 てき 意義 いぎ 。[ 41] 英國 えいこく 駐 ちゅう 拉 ひしげ 薩使團 だん 團長 だんちょう 黎 はじむ 吉生 よしお 在 ざい 給 きゅう 英 えい 印 しるし 政府 せいふ 的 てき 報告 ほうこく 中 ちゅう 說 せつ ,西藏 にしくら 政府 せいふ 隻 せき 字 じ 不 ふ 提 ひさげ 呈 てい 請中國 ちゅうごく 政府 せいふ 批准 ひじゅん ,顯示 けんじ 西藏 にしくら 政府 せいふ 在 ざい 此重大 だい 事務 じむ 上 じょう 宣 せん 示 しめせ 獨立 どくりつ 性 せい 。蒙 こうむ 藏 ぞう 委員 いいん 會 かい 諮 はか 議 ぎ 張 ちょう 威 たけし 白 しろ (當時 とうじ 在 ざい 拉 ひしげ 萨暂行 ぎょう 代理 だいり 国民 こくみん 政府 せいふ 驻藏事 ごと 务[ 43] )在 ざい 給 きゅう 政府 せいふ 的 てき 報告 ほうこく 中 ちゅう 分析 ぶんせき ,避免金瓶 かなかめ 掣籤是 ぜ 附帶 ふたい 問題 もんだい 。[ 2] :251 梅 うめ 爾 なんじ 文 ぶん ·戈 ほこ 爾 なんじ 茨 いばら 坦 ひろし 表示 ひょうじ ,根據 こんきょ 當時 とうじ 汉藏關係 かんけい ,西藏 にしくら 政府 せいふ 未 み 经掣签而定 じょう 下 か 第 だい 十 じゅう 四 よん 世 せい 达赖喇嘛,“显然,这样做是为了防止 ぼうし 前 ぜん 往拉萨参加 さんか 坐 すわ 床 ゆか 典礼 てんれい 的 てき 国民 こくみん 政府 せいふ 官 かん 员入藏 ぞう 之 の 后 きさき 要求 ようきゅう 必须参与 さんよ 达赖喇嘛转世灵童的 てき 认定”。[ 44] 周 しゅう 伟洲 认为,“并非完全 かんぜん 如此”,这是热振活佛 かつぶつ 为了“显示和 わ 保 ほ 住 じゅう 自己 じこ 在 ざい 寻访青海 せいかい 灵童的 てき 功 こう 绩”,排斥 はいせき 另一 いち 位 い 灵童。[ 3] :82 张皓引用 いんよう 观点认为热振的 てき 目的 もくてき 是 ぜ “使 つかい 在野 ざいや 失 しつ 势者无另拥灵儿、攫取政 せい 权之野心 やしん 。其外,应付英 えい 方 かた ,及避免 めん 中枢 ちゅうすう 大 だい 员监视掣签,不 ふ 过是附 ふ 带问题”。[ 1] :520
根據 こんきょ 藏 ぞう 族 ぞく 傳統 でんとう ,坐 すわ 床 ゆか 典禮 てんれい 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 主持 しゅうもち 者 しゃ 。[ 46] [ 47] [ 48] 《西藏 にしくら 历史地位 ちい 辨 べん 》认为,据 すえ 粗略 そりゃく 统计,国民 こくみん 政府 せいふ 与 あずか 西藏 にしくら 噶厦政府 せいふ 往来 おうらい 电文中 ちゅう “主持 しゅうもち ”一 いち 词出现达38次 じ ,以热振、噶伦、功德 くどく 林 りん 活佛 かつぶつ 和 わ 第 だい 十 じゅう 四世达赖本人名义发出的电文,都 と 认可是 ぜ 吴忠信 ちゅうしん 主持 しゅうもち 坐 すわ 床 ゆか 。当 とう 时的“主持 しゅうもち ”一 いち 词,近似 きんじ “主要 しゅよう 负责”、“主要 しゅよう 办理”之 の 义。从实质看,吴忠信 ちゅうしん 为坐床 ゆか 花 はな 费了许多心血 しんけつ ,做了大量 たいりょう 工作 こうさく ,可 か 以说是 ぜ 主持 しゅうもち 。[ 49] 中 ちゅう 华人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 国 こく 务院新 しん 闻办公 おおやけ 室 しつ 发布的 てき 白 しろ 皮 がわ 书稱,当 とう 时的中 ちゅう 华民国 こく 国民 こくみん 政府 せいふ 派 は 蒙 こうむ 藏 ぞう 委 い 员会委 い 员长吴忠信 ちゅうしん 入藏 いりくら 主持 しゅうもち 十 じゅう 四世达赖喇嘛的认定与坐床。[ 50] [ 51] [ 52] 第 だい 十 じゅう 四世達賴喇嘛則否認吴忠信參與認證或主持[ 40] 。朱 しゅ 麗 うらら 雙 そう 認 みとめ 為 ため ,因 いん 為 ため 國民 こくみん 政府 せいふ 沒 ぼつ 有 ゆう 實力 じつりょく 決定 けってい 轉 てん 世人 せじん 選 せん ,因 いん 此修飾 しゅうしょく 文字 もじ 來 らい 彰 あきら 顯 あきら 主權 しゅけん 。[ 43]
西藏 にしくら 檔案文獻 ぶんけん 圖書館 としょかん 、古德 ことく 與 あずか 梅 うめ 爾 なんじ 文 ぶん ·戈 ほこ 爾 なんじ 茨 いばら 坦 ひろし 认为古德 ことく 獻 けんじ 禮 れい 是 ぜ 坐 すわ 床 ゆか 典礼 てんれい 的 てき 一部 いちぶ 份。英國 えいこく 駐 ちゅう 錫 すず 金 きん 政務 せいむ 官 かん 查尔斯·阿 おもね 尔弗雷 かみなり 德 とく ·贝尔 表示 ひょうじ :“坐 すわ 床 ゆか 典礼 てんれい 反 はん 复进行 ぎょう 了 りょう 数次 すうじ ”[ 54] ,中国 ちゅうごく 方面 ほうめん 则认为达赖喇嘛坐床 ゆか 典礼 てんれい 就是1940年 ねん 2月 がつ 22日 にち 的 てき 典礼 てんれい 。1940年 ねん 3月 がつ 8日 にち ,古德 ことく 向 こう 英国 えいこく 政府 せいふ 汇报。3月11日 にち ,英国 えいこく 政府 せいふ 询问古德 ことく :“你是否 ひ 曾希望 きぼう 应邀参加 さんか 2月 がつ 22日 にち 的 てき 典礼 てんれい ?”古德 ことく 回 かい 电称:“2月 がつ 22日 にち 的 てき 坐 すわ 床 ゆか 典礼 てんれい 并不比 ひ 2月 がつ 23日 にち 的 てき 送 おく 礼 れい 仪式有 ゆう 何 なん 重要 じゅうよう ,宗教 しゅうきょう 含义也是如此。我 わが 们不参加 さんか 坐 すわ 床 ゆか 典礼 てんれい ,影 かげ 响并不 ふ 重要 じゅうよう 。”英国 えいこく 政府 せいふ 后 きさき 来 き 在 ざい 一 いち 份文件 けん 中称 ちゅうしょう :“古德 ことく 代表 だいひょう 陛下 へいか 政府 せいふ 和 かず 印度 いんど 政府 せいふ ,同 どう 中国 ちゅうごく 、尼 あま 泊 はく 尔和不 ふ 丹 に 的 てき 代表 だいひょう 一道参加了新达赖喇嘛的坐床大典。”[ 1] :526
^ 古德 ことく 此書后 きさき 由 よし 十 じゅう 四世達賴喇嘛創辦的西藏 にしくら 檔案文獻 ぶんけん 圖書館 としょかん 重 じゅう 印 しるし 。此書於1940年代 ねんだい 由 ゆかり 锡金 公主 こうしゅ 马攸木 き ·琼英·旺姆·多吉 たきち 與 あずか 江 こう 洛 らく 金 きん ·索 さく 朗 ろう 傑 すぐる 布 ぬの 譯 わけ 成 なり 藏 ぞう 文 ぶん ,噶廈逐字 ちくじ 校 こう 對 たい ,肯定 こうてい 其符合 ふごう 事實 じじつ ,再 さい 由 よし 官 かん 方 かた 的 てき 雪 ゆき 城 じょう 東 ひがし 印 しるし 經 けい 院 いん 雕版,英國 えいこく 駐 ちゅう 拉 ひしげ 薩使團 だん 出版 しゅっぱん 。古德 ことく 將 すすむ 此藏譯本 やくほん 贈 おく 送 おく 給 きゅう 西藏 にしくら 官員 かんいん 與 あずか 權 けん 貴 たか ,象徵 しょうちょう 英藏 えいぞう 友誼 ゆうぎ 。[ 11] [ 12]
^ 送 おく 給 きゅう 蔣中正 ちゅうせい 的 てき 七 なな 項 こう 禮 れい 品 ひん 共 ども 十 じゅう 箱 はこ :加 か 被 ひ 古 こ 佛 ふつ 連座 れんざ 一 いち 尊 みこと 、照 あきら 片 かた 一 いち 幀、猞狸 皮 かわ 一 いち 張 ちょう 、狐 きつね 皮 がわ 三 さん 張 ちょう 、十花 じゅっか 好 このみ 氆氌 三 さん 匹 ひき 、藏 ぞう 紅花 べにばな 一 いち 盒、藏 ぞう 貢 みつぎ 香 が 一 いち 捆。[ 35]
^ 此處 ここら 文字 もじ 依 よ 國史 こくし 館 かん 藏 ぞう 吳 ご 忠信 ただのぶ 呈 てい 國民 こくみん 政府 せいふ 軍事 ぐんじ 委員 いいん 會 かい 委員 いいん 長 ちょう 蔣中正 ちゅうせい 電 でん 。中國 ちゅうごく 大陸 たいりく 檔案文字 もじ 略 りゃく 有 ゆう 不同 ふどう 。[ 25] :2791 [ 38]
^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 张皓. 1927-1950年 ねん 中 ちゅう 英 えい 两国关于西藏 にしくら 问题的 てき 较量与 あずか 争 そう 论 下 か . 北京 ぺきん : 九州 きゅうしゅう 出版 しゅっぱん 社 しゃ . 2016. ISBN 978-7-5108-4230-6 .
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