安東 あんどう 尼 に ·高 だか 迪 すすむ -科 か 爾 しか 內特 (加 か 泰隆 やすたか 尼 あま 亞 あ 語 ご :Antoni Gaudí i Cornet ; ; 加 か 泰 たい 羅 ら 尼 に 亞 あ 語 ご :[ənˈtɔni ɣəwˈði] 、1852年 ねん 6月 がつ 25日 にち —1926年 ねん 6月 がつ 10日 とおか )或 ある 稱 しょう 安東 あんどう 尼 に 奧 おく ·高 だか 迪 すすむ (西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご :Antonio Gaudí ) 是 これ 西 にし 班 はん 牙 きば 加 か 泰 たい 羅 ら 尼 に 亞 あ 建築 けんちく 師 し ,被 ひ 視 し 為 ため 「加 か 泰隆 やすたか 尼 あま 亞 あ 現代 げんだい 主義 しゅぎ 」(新 しん 藝術 げいじゅつ 運動 うんどう 的 まと 分 ぶん 支 ささえ )的 てき 代表 だいひょう 性 せい 人物 じんぶつ 之 の 一 いち ,他 た 的 てき 作品 さくひん 以其複雜 ふくざつ 、新 しん 穎、獨 どく 樹 じゅ 一 いち 幟 のぼり 、个人色彩 しきさい 强烈 きょうれつ 的 てき 建築 けんちく 作品 さくひん 知名 ちめい 。其作品 さくひん 多 た 位 い 於巴 ともえ 塞 ふさが 隆 りゅう 納 おさむ ,包括 ほうかつ 聖 せい 家 いえ 堂 どう 。
高 こう 迪 すすむ 的 てき 作品 さくひん 主要 しゅよう 受到他 た 生活 せいかつ 熱情 ねつじょう 的 てき 影響 えいきょう :包括 ほうかつ 建築 けんちく 、自然 しぜん 和 わ 宗教 しゅうきょう 。他 た 經常 けいじょう 考慮 こうりょ 著 ちょ 創作 そうさく 的 てき 每 ごと 一 いち 個 こ 細 ほそ 節 ぶし ,並 なみ 將 はた 陶 すえ 瓷、彩色 さいしき 玻璃 はり 、鐵 てつ 藝 げい 、鍛造 たんぞう 和 わ 木工 もっこう 傳統 でんとう 工藝 こうげい 技術 ぎじゅつ 融 とおる 入 にゅう 到 いた 他 た 的 てき 建築 けんちく 中 ちゅう 。他 た 還 かえ 使用 しよう 了 りょう 材料 ざいりょう 處理 しょり 的 てき 新 しん 技術 ぎじゅつ ,例 れい 如使用 しよう 廢 はい 陶 すえ 瓷片的 てき 特 とく 倫 りん 卡迪斯瓦 かわら 片 へん 。
在 ざい 新 しん 哥特式 しき 藝術 げいじゅつ 和 わ 東方 とうほう 技法 ぎほう 的 てき 影響 えいきょう 下 か ,高 こう 迪 すすむ 於19世紀 せいき 末期 まっき 至 いたり 20世紀 せいき 初期 しょき 參與 さんよ 了 りょう 此時達 たち 到 いた 頂 いただき 峰 ほう 的 てき 現代 げんだい 主義 しゅぎ 運動 うんどう 。然 しか 而他的 てき 作品 さくひん 則 そく 超越 ちょうえつ 了 りょう 當時 とうじ 較為主流 しゅりゅう 的 てき 現代 げんだい 主義 しゅぎ ,並 なみ 在 ざい 最終 さいしゅう 形成 けいせい 了 りょう 一種受自然形態啟發的有機風格。高 こう 迪 すすむ 很少繪 え 製 せい 他 た 的 てき 作品 さくひん 的 てき 詳細 しょうさい 計 けい 劃圖,而是更 さら 喜 き 歡將它們創建 そうけん 為 ため 三 さん 維等 とう 比例 ひれい 模型 もけい ,並 なみ 按照他 た 的 てき 構想 こうそう 塑造細 ほそ 節 ぶし 。
當代 とうだい ,高 こう 迪 すすむ 的 てき 作品 さくひん 在 ざい 全 ぜん 球 たま 享有 きょうゆう 盛 もり 譽 ほまれ ,並 なみ 不斷 ふだん 受到各界 かくかい 建築 けんちく 師 し 的 てき 推崇和 わ 研究 けんきゅう 。他 た 的 てき 代表 だいひょう 性 せい 傑作 けっさく 聖 ひじり 家 か 堂 どう 現 げん 為 ため 西 にし 班 はん 牙 きば 參觀 さんかん 人數 にんずう 最多 さいた 的 てき 建築 けんちく 。1984年 ねん 至 いたり 2005年間 ねんかん ,他 た 的 てき 七 なな 件 けん 作品 さくひん 則 そく 被 ひ 聯合 れんごう 國教 こっきょう 科 か 文 ぶん 組織 そしき 列 れつ 為 ため 世界 せかい 遺產 いさん 。高 こう 迪 すすむ 的 てき 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 信仰 しんこう 在 ざい 他 た 的 てき 一生中愈演愈烈,其宗教 きょう 形像 けいぞう 也經常 けいじょう 現在 げんざい 他 た 的 てき 許多 きょた 作品 さくひん 中 ちゅう 。這為他 た 被 ひ 譽 ほまれ 為 ため 「上帝 じょうてい 的 てき 建築 けんちく 師 し 」。
时代背景 はいけい [ 编辑 ]
19世 せい 纪后叶 かのう 的 てき 西 にし 班 はん 牙 きば 是 ぜ 以艺术领域 いき 的 てき 混乱 こんらん 为特征 せい 的 てき 時代 じだい ,其建筑本身 ほんみ 处于一种危机状态,转向重 じゅう 复过去的 てき 新 しん 古典 こてん 主 ぬし 义和新 しん 浪漫 ろうまん 主 ぬし 义的艺术运动;而建筑师们并没 ぼつ 有 ゆう 新 しん 的 てき 技 わざ 术方法 ほう 来 らい 填 はま 补这些风格 かく 的 てき 空白 くうはく 。不 ふ 过,大城 おおき 市 し 不断 ふだん 的 てき 发展以及城市 じょうし 化 か 的 てき 迫 せり 切 きり 需求是 ぜ 人 じん 们重新 しん 进行城市 じょうし 设计规划。
以巴塞 ふさが 罗那为例,“帕拉萨达”(Pla Cerda)已 やめ 经为他 た 的 てき 发展提供 ていきょう 了 りょう 充分 じゅうぶん 的 てき 准 じゅん 备。加 か 泰 たい 罗尼亚以命名 めいめい 为“现代主 ぬし 义”的 てき 运动打破 だは 了 りょう 折衷 せっちゅう 不 ふ 确定性 せい ,此运动及时对新 しん 的 てき 文化 ぶんか 和 わ 社会 しゃかい 气候的 てき 反 はん 应,又 また 是 ぜ 1890年代 ねんだい 和 わ 20世 せい 纪最初 さいしょ 二 に 十 じゅう 几年经济、政治 せいじ 和地 わじ 区 く 发展的 てき 产物。在 ざい 这30年 ねん 间,加 か 泰 たい 兰的资产阶级是 ぜ 全面 ぜんめん 扩展的 てき 动力,他 た 们致力 りょく 于工业和商 しょう 业经济的兴盛,对自身 じしん 有 ゆう 深刻 しんこく 的 てき 认识,一直希望有别于西班牙其他地方的资产阶级。他 た 们的理想 りそう 是 ぜ 建 けん 设一个自由 じゆう 、有 ゆう 文化 ぶんか 、国 くに 际性的 てき 加 か 泰 たい 罗尼亚。
生平 おいだいら [ 编辑 ]
早期 そうき 生涯 しょうがい [ 编辑 ]
1852年 ねん 6月 がつ 25日 にち ,高 こう 第 だい 出生 しゅっしょう 於加 か 泰 たい 羅 ら 尼 に 亞 あ 雷 かみなり 烏 がらす 斯 ,是 ぜ 五 ご 兄弟 きょうだい 中 ちゅう 最小 さいしょう 的 てき 一 いち 个,由 ゆかり 於家族 かぞく 世代 せだい 是 ぜ 做渦爐 ろ 的 てき 銅 どう 匠 たくみ ,所以 ゆえん 他 た 天生 あもう 具有 ぐゆう 良好 りょうこう 的 てき 空間 くうかん 解 かい 構能力 りょく 與 あずか 雕塑感覺 かんかく ,只 ただ 是 ぜ 因 いん 小 しょう 時 じ 患有風 ふう 濕 しめ 病 やまい 而不能 ふのう 和 わ 其他小 しょう 朋友 ほうゆう 一 いち 起 おこり 玩耍,因 いん 此便把 わ 興趣 きょうしゅ 放 ひ 到 いた 觀察 かんさつ 大 だい 自然 しぜん 上 じょう ,為 ため 他日 たじつ 後 ご 成 なり 為 ため 師 し 法 ほう 自然 しぜん 的 てき 建築 けんちく 師 し 奠定基礎 きそ 。高 こう 第 だい 因 いん 受到父親 ちちおや 的 てき 鼓 こ 勵而在 ざい 1873年 ねん 到 いた 巴 ともえ 塞 ふさが 隆 りゅう 納 おさむ 修 おさむ 讀建築 けんちく 系 けい 五 ご 年 ねん ,畢業後 ご ,开始在 ざい 建築 けんちく 師 し 约瑟夫 おっと ·福 ぶく 特 とく 埃 ほこり 尔的工作 こうさく 室 しつ 工作 こうさく 。
建築 けんちく 生涯 しょうがい [ 编辑 ]
1877年 ねん ,他 た 协助完成 かんせい 后 きさき 来 き 在 ざい 巴 ともえ 塞 ふさが 罗那施工 しこう 的 てき 最 さい 伟大的 てき 设计之 の 一 いち “城 しろ 堡公園 えん ”(Parc de la Ciutadella),他 た 首 くび 次 じ 独立 どくりつ 完成 かんせい 的 てき 作品 さくひん 是 ぜ 为普拉 ひしげ 萨·德 とく 玛工程 ほど 设计的 てき 灯 とう 柱 ばしら 以及为姆罗拉·兰尔工程 こうてい 设计的 てき 照明 しょうめい 系 けい 统。两项工程 こうてい 都 と 位 い 于巴塞 ふさが 罗那,项目有 ゆう 马塔罗的工作 こうさく 工 こう 人 じん 协作完成 かんせい 。1878年 ねん ,高 こう 第 だい 也認識 にんしき 了 りょう 他 た 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 贊助 さんじょ 者 しゃ ,顯 あらわ 赫的欧 おう 塞 ふさが 比 ひ ·桂 かつら 尔先生 せんせい (Eusebi Güell),奎爾先生 せんせい 驚 おどろき 於高第 だい 的 てき 天才 てんさい ,從 したがえ 此委托 たく 高 だか 第 だい 設計 せっけい 墓 はか 室 しつ 、殿堂 でんどう 、宅 たく 邸 てい 、亭 ちん 台 だい 等 とう ,使 つかい 高 だか 第 だい 能 のう 充分 じゅうぶん 自由 じゆう 地 ち 表現 ひょうげん 自我 じが ,發揮 はっき 才 ざい 華 はな 。
1883年 ねん 回 かい 到 いた 巴 ともえ 塞 ふさが 罗那后 きさき ,高 こう 第 だい 接 せっ 獲 え 瓷磚 商 しょう 馬 うま 紐 ひも ·維森斯 (Manuel Vicens)的 てき 委 い 托 たく ,設計 せっけい 一 いち 棟 むね 名 めい 為 ため 维森斯之家 か (Casa Vicens)的 てき 避暑 ひしょ 別莊 べっそう ,他 た 也通过建筑师琼·马托里 さと 尔的推荐,接受 せつじゅ 刚开始 はじめ 运行的 てき 萨格雷 かみなり 达·卡米拉 ひしげ 的 てき 忏悔教 きょう 堂 どう ,在 ざい 他事 たじ 业的这一时刻,高 こう 迪 すすむ 开始改 あらため 变此项工程 こうてい 的 てき 设计理念 りねん 。
高 こう 第 だい 終生 しゅうせい 没 ぼつ 结婚,除 じょ 了 りょう 工作 こうさく ,沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 別 べつ 的 てき 愛好 あいこう 和 わ 需求,聖 せい 家 いえ 堂 どう 是 ぜ 他 た 最 さい 偉大 いだい 的 てき 作品 さくひん ,他 た 把 わ 一生 いっしょう 中 ちゅう 的 てき 43年 ねん 都 と 貢獻 こうけん 在 ざい 那 な 裡 うら ,1925年 ねん 還 かえ 乾 いぬい 脆 もろ 搬到教 きょう 堂 どう 的 てき 工 こう 地 ち 去 さ 住 じゅう ,全 ぜん 心 しん 全 ぜん 意 い 研究 けんきゅう 教 きょう 堂 どう 的 てき 結構 けっこう 設計 せっけい ,在 ざい 興 きょう 建 たて 聖 きよし 家 か 堂前 どうまえ ,高 こう 第 だい 是 ぜ 個 こ 知名 ちめい 的 てき 花 はな 花 はな 公子 こうし ,在 ざい 開始 かいし 興 きょう 建 たて 聖 きよし 家 か 堂 どう 之 これ 後 ご ,他 た 就變得 とく 如同修士 しゅうし 般,為 ため 聖 ひじり 家 か 堂 どう 奉獻 ほうけん 所有 しょゆう 心血 しんけつ ,甚至不 ふ 惜親自 じ 乞討來 らい 籌措費用 ひよう 。
高 こう 第 だい 的 てき 葬禮 そうれい ,1926年 ねん 6月 がつ 12日 にち 。
1926年 ねん 6月 がつ 7日 にち 下 か 午 うま ,高 こう 第 だい 完成 かんせい 當 とう 天 てん 的 てき 工作 こうさく 從 したがえ 聖 せい 家 いえ 堂 どう 到 いた 市 し 中心 ちゅうしん 的 てき 教 きょう 堂 どう 望 もち 彌 わたる 撒,在 ざい 经过加 か 泰 たい 罗尼亚议会 かい 大道 だいどう 时被30路 ろ 电车撞倒并失去 さ 知 ち 觉。當時 とうじ 他 た 衣 ころも 衫破舊 きゅう ,路 みち 人 じん 以為是 ぜ 流浪 るろう 漢 かん ,所以 ゆえん 没 ぼつ 有 ゆう 得 え 到 いた 及时的 てき 救 すくい 治 ち 。后 きさき 来 らい ,路 みち 人 じん 把 わ 他 た 送 おく 到 いた 圣十 じゅう 字 じ 医院 いいん ,然 しか 后 きさき 第 だい 二天才被圣家堂的神父认出,但 ただし 是 ぜ 高 だか 迪 すすむ 的 てき 状 じょう 况已经严重 じゅう 恶化。高 こう 迪 すすむ 于1926年 ねん 6月 がつ 10日 とおか 去 さ 世 よ ,享年 きょうねん 73岁。
同年 どうねん 6月 がつ 12日 にち ,高 こう 第 だい 的 てき 葬礼 そうれい 隆重 たかしげ 举行,前 まえ 来 らい 送 おく 葬 そう 的 てき 隊伍 たいご 從 したがえ 聖 せい 十字醫院一直緩緩地延伸到了聖家堂。高 こう 第 だい 被 ひ 安 やす 葬 そう 于聖家 か 堂 どう 的 てき 地下 ちか 墓 はか 室 しつ ,这座大 だい 教 きょう 堂 どう 迄 まで 今 いま 尚 なお 未 み 完工 かんこう 。
高 こう 第 だい 的 てき 墓碑 ぼひ 上刻 じょうこく 着 ぎ :
Antonius Gaudí Cornet. Reusensis. Annos natus LXXIV, vitae exemplaris vir, eximiusque artifex, mirabilis operis hujus, templi auctor, pie obiit Barcinone die X Junii MCMXXVI, hinc cineres tanti hominis, resurrectionem mortuorum expectant. R.I.P.
(Antoni Gaudí Cornet. From Reus. At the age of 74, a man of exemplary life, and an extraordinary craftsman, the author of this marvelous work, the church, died piously in Barcelona on the tenth day of June 1926; henceforward the ashes of so great a man await the resurrection of the dead. May he rest in peace.)
(雷 かみなり 烏 がらす 斯的安東 あんどう 尼 に ·高 だか 第 だい ·科 か 爾 しか 內特,超凡 ちょうぼん 脫俗 だつぞく 的 てき 匠 たくみ 人 じん ,宏 ひろし 偉 えら 的 てき 聖 ひじり 家 か 堂 どう 的 てき 總 そう 設計 せっけい 師 し ,卒 そつ 於1926年 ねん 6月 がつ 10日 とおか 巴 ともえ 塞 ふさが 隆 りゅう 納 おさむ ,忠誠 ちゅうせい 地 ち 完成 かんせい 一生 いっしょう 事業 じぎょう ,享 とおる 壽 ことぶき 74歲 さい 。遂 とげ 長 ちょう 眠 ねむり 於此,靜 せい 待 まち 死者 ししゃ 的 てき 復活 ふっかつ 。願 ねがい 其安息 あんそく )
作品 さくひん [ 编辑 ]
西 にし 班 はん 牙 きば 巴 ともえ 塞 ふさが 羅 ら 那 な 聖 ひじり 家 か 堂 どう 的 てき 鳥瞰圖 ちょうかんず
高 こう 迪 すすむ 的 てき 作品 さくひん 通常 つうじょう 被 ひ 歸 き 類 るい 為 ため 現代 げんだい 主義 しゅぎ ,因 いん 為 ため 它渴望 かつぼう 更新 こうしん 而不與 あずか 傳統 でんとう 衝突 しょうとつ ,尋 ひろ 求 もとめ 現代 げんだい 性 せい ,將 はた 裝飾 そうしょく 感 かん 應用 おうよう 到 いた 作品 さくひん 中 ちゅう ,並 なみ 且其進行 しんこう 多 た 學 がく 性質 せいしつ ,其中手 しゅ 工藝 こうげい 位 い 於中心 ちゅうしん 位置 いち 。高 こう 迪 すすむ 也加入 かにゅう 了 りょう 巴 ともえ 洛 らく 克 かつ 風格 ふうかく ,採用 さいよう 了 りょう 技術 ぎじゅつ 進步 しんぽ 的 てき 興 きょう 建 けん 工法 こうほう 追求 ついきゅう 使用 しよう 傳統 でんとう 建築 けんちく 語 ご 言 げん 。再 さい 加 か 上 じょう 他 た 從 したがえ 自然 しぜん 中 ちゅう 獲得 かくとく 的 てき 靈感 れいかん ,包括 ほうかつ 從 したがえ 觀察 かんさつ 中 ちゅう 發現 はつげん 自然 しぜん 界 かい 並 なみ 不 ふ 存在 そんざい 純粹 じゅんすい 的 てき 直線 ちょくせん 。他 た 曾說過 か :「直線 ちょくせん 屬 ぞく 於人類 るい ,曲線 きょくせん 屬 ぞく 於上帝 じょうてい 。 」所以 ゆえん 終 おわり 其一生 いっしょう ,高 こう 第 だい 都 と 極力 きょくりょく 地 ち 在 ざい 自己 じこ 的 てき 設計 せっけい 當 とう 中 ちゅう 追求 ついきゅう 自然 しぜん ,在 ざい 他 た 的 てき 作品 さくひん 當 とう 中 なか 幾 いく 乎找不 ふ 到 いた 直線 ちょくせん ,大 だい 多 た 採用 さいよう 充滿 じゅうまん 生命 せいめい 力 りょく 的 てき 曲線 きょくせん 與 あずか 有機 ゆうき 型 がた 態 たい 的 てき 物件 ぶっけん 來 らい 構成 こうせい 一 いち 棟 むね 建築 けんちく ,這種融合 ゆうごう 給 きゅう 了 りょう 他 た 的 てき 作品 さくひん 在 ざい 建築 けんちく 史上 しじょう 獨特 どくとく 的 てき 個性 こせい 。
儘管按時間 あいだ 順序 じゅんじょ ,很難建立 こんりゅう 實際 じっさい 的 てき 階段 かいだん 來 らい 忠實 ちゅうじつ 地 ち 說明 せつめい 高 だか 迪 すすむ 風格 ふうかく 的 てき 演 えんじ 變 へん 。儘管他 た 從 したがえ 最初 さいしょ 的 てき 歷史 れきし 主義 しゅぎ 方法 ほうほう 轉向 てんこう ,完全 かんぜん 沉浸在 ざい 19世紀 せいき 後期 こうき 動力 どうりょく 充 たかし 沛的加 か 泰 たい 羅 ら 尼 に 亞 あ 現代 げんだい 主義 しゅぎ 運動 うんどう 中 ちゅう ,最終 さいしゅう 取得 しゅとく 了 りょう 他 た 的 てき 個人 こじん 有機 ゆうき 風格 ふうかく ,但 ただし 這個過程 かてい 並 なみ 沒 ぼつ 有明 ありあけ 確 かく 的 てき 階段 かいだん 和明 かずあき 顯 あきら 的 てき 界 かい 限 げん :相反 あいはん ,在 ざい 每 まい 個 こ 階段 かいだん 都 と 有 ゆう 所有 しょゆう 早期 そうき 階段 かいだん 的 てき 影響 えいきょう 。因 よし 為 ため 高 だか 第 だい 逐漸吸收 きゅうしゅう 元素 げんそ 並 なみ 超 ちょう 越 こし 了 りょう 它們高 だか 第 だい 的 てき 徒弟 とてい 和 わ 傳記 でんき 作家 さっか 瓊·伯 はく 戈 ほこ 斯是高 だか 第 だい 作品 さくひん 最 さい 好 このみ 的 てき 描述者 しゃ 之 の 一 いち ,伯 はく 戈 ほこ 斯根據 こんきょ 塑性 そせい 和 わ 結構 けっこう 標準 ひょうじゅん 。在高 ありだか 迪 すすむ 的 てき 作品 さくひん 中 ちゅう 劃分了 りょう 五 ご 個 こ 階段 かいだん :初步 しょほ 階段 かいだん 、摩 ま 爾 なんじ 東方 とうほう 藝術 げいじゅつ 、模 かたぎ 仿哥特 とく 式 しき 、自然 しぜん 主義 しゅぎ 和 わ 表現 ひょうげん 主義 しゅぎ 以及有機 ゆうき 綜合 そうごう 。
遺產 いさん [ 编辑 ]
世界 せかい 遺產 いさん [ 编辑 ]
高 こう 第 だい 的 てき 一些作品已被聯合 れんごう 國教 こっきょう 科 か 文 ぶん 組織 そしき 授予世界 せかい 遺產 いさん 地位 ちい :包括 ほうかつ 1984年 ねん 的 てき 桂 かつら 尔公园 、桂 かつら 尔宫和 わ 米 こめ 拉 ひしげ 之 これ 家 か ;2005年 ねん 圣家堂 どう 的 てき 诞生立 おいたつ 面 めん 及地下 か 室 しつ 、後 こう 殿 しんがり 、巴 ともえ 塞 ふさが 羅 ら 那 な 的 てき 维森斯之家 か 和 わ 巴 ともえ 特 とく 略 りゃく 之 の 家 いえ ,以及聖 ひじり 科 か 洛 らく 馬 ば 德 とく 塞 ふさが 爾 しか 維洛的 てき 桂 かつら 尔居住 きょじゅう 区 く 教 きょう 堂地 どうち 下 か 室 しつ 。
宣布 せんぷ 高 だか 第 だい 的 てき 作品 さくひん 為 ため 世界 せかい 遺產 いさん ,旨 むね 在 ざい 承認 しょうにん 其傑出 けっしゅつ 的 てき 普遍 ふへん 價 か 值。根據 こんきょ 引文:
安東 あんどう 尼 に ·高 だか 第 だい 的 てき 作品 さくひん 代表 だいひょう 了 りょう 19世紀 せいき 末 まつ 和 わ 20世紀 せいき 初 はつ 對 たい 建築 けんちく 和 わ 建築 けんちく 技術 ぎじゅつ 發展 はってん 的 てき 非 ひ 凡而傑出 けっしゅつ 的 てき 創造 そうぞう 性 せい 貢獻 こうけん 。
高 こう 迪 すすむ 的 てき 作品 さくひん 展示 てんじ 了 りょう 與 あずか 他 た 時代 じだい 的 てき 文化 ぶんか 和 わ 藝術 げいじゅつ 潮流 ちょうりゅう 密 みつ 切 きり 相關 そうかん 的 てき 重要 じゅうよう 價 か 值觀交流 こうりゅう ,如加泰 やすし 羅 ら 尼 に 亞 あ 的 てき 現代 げんだい 主義 しゅぎ 所 しょ 代表 だいひょう 。它預見 み 並 なみ 影響 えいきょう 了 りょう 許多 きょた 與 あずか 20世紀 せいき 現代 げんだい 建築 けんちく 發展 はってん 相關 そうかん 的 てき 形式 けいしき 和 わ 技術 ぎじゅつ 。
高 こう 迪 すすむ 的 てき 作品 さくひん 代表 だいひょう 了 りょう 20世紀 せいき 初 はつ 住宅 じゅうたく 和 わ 公共 こうきょう 建築 けんちく 中 ちゅう 建築 けんちく 類型 るいけい 學 がく 的 てき 一 いち 系列 けいれつ 傑出 けっしゅつ 範 はん 例 れい ,他 た 為 ため 這些建築 けんちく 的 てき 發展 はってん 做出了 りょう 重大 じゅうだい 而創造 そうぞう 性 せい 的 てき 貢獻 こうけん 。
纪录片 へん [ 编辑 ]
1984年 ねん 上映 じょうえい 的 てき 纪录片 へん ,「高地 たかち 聖 きよし 家 か 堂 どう 」日本 にっぽん 导演勅使河原 てしがわら 宏 ひろし 执导。这部纪录片 へん 因 いん 有 ゆう 诗一般的韵律和日本导演独特的风格而闻名。此外,片 かた 中主 ちゅうず 角 かく ——高 だか 迪 すすむ 的 てき 建 けん 筑作品 さくひん 更 さら 是 ぜ 令 れい 人 じん 大 だい 开眼界 かい ,瞠目 どうもく 结舌![12]
注 ちゅう 释[ 编辑 ]
書目 しょもく
Giordano, Carlos. Gómez Gimeno, Mária José , 编. Templo expiatorio de La Sagrada Familia: la obra maestra de Antoni Gaudí [Expiatory Temple of La Sagrada Familia: the masterpiece of Antoni Gaudí]. Barcelona: Mundo Flip. 2007 (西 にし 班 はん 牙 きば 语) .
Giralt-Miracle, Daniel (编). Art, oficis i disseny en Gaudí. Gaudí 2002. Misceŀlània [Art, offices and design in Gaudí]. Barcelona: Planeta. 2002. ISBN 978-84-08-04332-4 (加 か 泰 たい 罗尼亚语) .
Hereu, Pere. Els Anys d'aprenentatge de Gaudi [The Learning Years of Gaudi] . www.worldcat.org. [2022-12-27 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2022-12-28) (英 えい 语) .
Martinell, Cèsar. Gaudí, Su vida, su teoría, su obra [Gaudí, His life, his theory, his work]. Barcelona: Colegio de Arquitectos de Cataluña y Baleares. Comisión de Cultura. 1967 (西 にし 班 はん 牙 きば 语) .
Puig i Tàrrech, Armand. La Sagrada Família segons Gaudí: comprendre un símbol [The Sagrada Familia according to Gaudí: understanding a symbol]. Barcelona: Pòrtic. 2010 (加 か 泰 たい 罗尼亚语) .
Wagensberg, Jorge (编). Apunts sobre la intuïció científica de Gaudí. Gaudí 2002. Misceŀlània [Notes on Gaudí's scientific intuition] . Barcelona: Planeta. 2002. ISBN 978-84-08-04332-4 (加 か 泰 たい 罗尼亚语) .
外部 がいぶ 链接[ 编辑 ]
国 くに 际各地 かくち 学 がく 术艺术家 か 人物 じんぶつ 其他