宿やど白しろ

宿やど白しろ
1943年ねん在ざい北平きたひら求もとめ学がく时的宿やど白しろ
出生しゅっしょう	(1922-08-03)1922年ねん8月がつ3日にち 中華民國ちゅうかみんこく奉天ほうてん省しょう沈阳市し
逝世	2018年ねん2月がつ1日にち（2018-02-01）（95岁182天てん） 中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく北京ぺきん市し北京ぺきん大学だいがく第だい三さん医院いいん
居住きょじゅう地ち	北京ぺきん
国籍こくせき	中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく
母校ぼこう	北京ぺきん大学だいがく
职业	考古学こうこがく家か、北京ぺきん大学だいがく考古こうこ文博ふみひろ学院がくいん教授きょうじゅ兼けん博士はかせ生せい导师、北京ぺきん大学だいがく考古こうこ系けい首くび任にん系けい主任しゅにん
配偶はいぐう	朱しゅ明あきら瑞みず
儿女	长子宿志しゅくし一いち 女おんな儿宿志しゅくし丕

宿やど白しろ（1922年ねん8月がつ3日にち—2018年ねん2月がつ1日にち），字じ季き庚かのえ，男おとこ，汉族，奉天ほうてん（今いま辽宁）沈阳人ひと，中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく考古学こうこがく家か，北京ぺきん大学だいがく考古こうこ文博ふみひろ学院がくいん资深教授きょうじゅ、博士はかせ生せい导师，北京ぺきん大学だいがく考古こうこ系けい首くび任にん系けい主任しゅにん。宿やど白しろ长年从事历史考古学こうこがく的てき教学きょうがく研究けんきゅう，在ざい宗教しゅうきょう考古こうこ、建けん筑考古こうこ、印刷いんさつ考古こうこ和わ版ばん本学ほんがく等とう领域均ひとし有ゆう很高学がく术水平ひらめ，尤ゆう其精通どおり汉唐考古こうこ、宋そう元もと考古こうこ和わ佛教ぶっきょう考古こうこ，被ひ誉ほまれ为中国ちゅうごく考古学こうこがく泰斗たいと、中国ちゅうごく佛教ぶっきょう考古こうこ的てき开创者しゃ。

生平おいだいら

求もとめ学がく

宿やど白しろ1922年ねん8月がつ3日にち生せい于沈阳。1928年ねん，宿やど白しろ开始读小学がく。九きゅう一いち八事やごと变发生时，他た正せい在ざい读小学しょうがく四よん年ねん级。中学ちゅうがく时代，他た对中国ちゅうごく地理ちり、历史产生兴趣，原因げんいん与あずか当とう时的东北教育きょういく有ゆう关。日本にっぽん在ざい满洲国こく推行的てき教育きょういく体系たいけい中ちゅう，历史、地理ちり课只介かい绍东北，并不介かい绍中国ちゅうごく的てき历史和わ地理ちり，宿やど白しろ因いん此对中国ちゅうごく的てき历史、地理ちり产生了りょう好奇心こうきしん。1939年ねん，宿やど白しろ考こう上うえ了りょう日本人にっぽんじん扶植ふしょく的てき中華民國ちゅうかみんこく臨時りんじ政府せいふ开办的てき北京ぺきん大学だいがく。次つぎ年ねん，他た进入北京ぺきん大学だいがく历史学がく系けい就读。当とう时宿白しろ并不了解りょうかい“沦陷区く”与あずか“后きさき方かた”的いくわ区く别，认为可か以在大学だいがく里さと学がく历史很满意い，所以ゆえん没ぼつ有ゆう到いた后きさき方かた去さ。虽然战事纷扰，但ただし是ぜ当とう时的北京ぺきん大学だいがく仍有一いち些名师。太平洋たいへいよう战争爆ばく发之后きさき，燕つばめ京きょう大学だいがく关门，燕つばめ大まさる的てき一些名师也来到北大教书。1941年ねん，宿やど白しろ利用りよう假かり期き与あずか同学どうがく前ぜん往山西さんせい大同だいどう，参まいり观了云うん冈石窟くつ，云うん冈大佛だいぶつ给他留とめ下か了りょう深刻しんこく的てき印象いんしょう，他た后きさき来らい对石窟せっくつ寺てら的てき研究けんきゅう就从云うん冈石窟くつ开始。

1944年ねん，宿やど白しろ本科ほんか毕业，留とめ在ざい北京ぺきん大学だいがく文科ぶんか研究所けんきゅうじょ考古こうこ组工作こうさく，从此走上じょう考古学こうこがく之の路みち。1945年ねん，中国ちゅうごく抗日こうにち战争胜利。不ふ久ひさ，西南せいなん联大结束，北京ぺきん大学だいがく复员，汪ひろし精せい卫政权的まと北京ぺきん大学だいがく解散かいさん，宿やど白しろ的てき去さ处没有ゆう着ぎ落。冯承钧询问宿やど白はく愿すなお不ふ愿すなお意い去さ北京ぺきん大学だいがく图书馆工作こうさく，宿やど白しろ回答かいとう说愿意い，冯承钧随后きさき写うつし信しん把わ宿やど白しろ推荐给当时兼任けんにん北京ぺきん大学だいがく图书馆馆长的毛もう子こ水すい，宿やど白しろ在ざい1946年ねん进入北京ぺきん大学だいがく图书馆工作こうさく。不ふ久ひさ北京ぺきん大学だいがく恢复文科ぶんか研究所けんきゅうじょ，担任たんにん考古こうこ组主任しゅにん的てき向こう达需要じゅよう人手ひとで，向こう冯承钧询问，冯承钧再次じ推荐了りょう宿やど白しろ。当とう时宿白しろ已やめ经在北京ぺきん大学だいがく图书馆工作こうさく了りょう一いち段だん时间，毛もう子こ水すい与あずか向こう达商量しょうりょう之の后きさき，决定宿やど白上しらかみ午うま在ざい文科ぶんか研究所けんきゅうじょ考古こうこ组工作こうさく，下しも午うま去さ北京ぺきん大学だいがく图书馆工作こうさく。1946年ねん，宿やど白しろ在ざい文科ぶんか研究所けんきゅうじょ古こ器物きぶつ整理せいり室しつ任にん助じょ教きょう。工作こうさく之の余よ，宿やど白しろ1947年ねん开始在ざい文科ぶんか研究所けんきゅうじょ兼けん读考古こうこ研究けんきゅう生せい，1948年ねん研究生けんきゅうせい肄业。

在ざい文科ぶんか研究所けんきゅうじょ期き间，他た到いた历史系けい听冯承钧讲授中西にし交通こうつう、南海なんかい交通こうつう和わ中ちゅう亚民族ぞく，还听中ちゅう文系ぶんけい孙作云うん讲中国ちゅうごく古代こだい神しん话，听中文系ぶんけい容よう庚かのえ教授きょうじゅ卜ぼく辞じ研究けんきゅう、金石かねいし学まなぶ、钟鼎文ぶん，在ざい哲学てつがく系けい听汤用彤开设的てき佛教ぶっきょう史し、魏ぎ晋すすむ玄げん学がく课程。此外，宿やど白しろ还学了りょう版本はんぽん目め录学。研究生けんきゅうせい阶段修おさむ读的课程影かげ响了宿やど白しろ后きさき来らい的てき职业选择，中ちゅう文ぶん、哲学てつがく系けい的てき课程对他将来しょうらい的てき研究けんきゅう有ゆう不ふ少しょう帮助。

任にん教きょう

1955年ねん，宿やど白しろ带领北京ぺきん大学だいがく历史系けい考古こうこ专业1952级在云うん冈石窟くつ实习，前ぜん排はい左ひだり五ご为宿白しろ

宿やど白しろ1944年ねん本科ほんか毕业后きさき留とめ北京ぺきん大学だいがく文科ぶんか研究所けんきゅうじょ考古こうこ组工作こうさく。1946年ねん，北京ぺきん大学だいがく在ざい北平きたひら复员后きさき，他た在ざい北京ぺきん大学だいがく图书馆、北京ぺきん大学だいがく文科ぶんか研究所けんきゅうじょ考古こうこ组两处工作こうさく，任にん文科ぶんか研究所けんきゅうじょ古こ器物きぶつ整理せいり室しつ助じょ教きょう。1950年ねん，宿やど白しろ升ます任にん文科ぶんか研究所けんきゅうじょ考古学こうこがく研究けんきゅう室しつ讲师。1950年ねん至いたり1954年ねん间，宿やど白しろ兼任けんにん北京ぺきん大学だいがく图书馆善本ぜんぽん编目员，此后不ふ再さい在ざい北京ぺきん大学だいがく图书馆工作こうさく。院いん系けい调整之これ前まえ，文科ぶんか研究所けんきゅうじょ考古こうこ组只有ゆう两至三さん人にん。1952年ねん11月，由ゆかり于院系けい调整，北京ぺきん大学だいがく取消とりけし文科ぶんか研究所けんきゅうじょ，古こ器物きぶつ整理せいり室しつ划入历史系けい，历史系けい新しん设考古こうこ专业，宿しゅく白はく由ゆかり古こ器物きぶつ整理せいり室しつ改あらため属ぞく历史系けい考古こうこ专业。1956年ねん，他た升ます为副教授きょうじゅ，同年どうねん起おこり担任たんにん历史系けい考古こうこ教きょう研けん室しつ副ふく主任しゅにん。

北京ぺきん大学だいがく历史系けい开设考古こうこ专业之の后きさき至いたり文化ぶんか大だい革命かくめい之これ前まえ，他た与あずか郭かく宝たから钧、苏秉琦一起かずき合ごう开中国こく历史考古こうこ课程，一人ひとり讲授隋ずい唐から考古こうこ课，与あずか阎文儒一起承担中国ちゅうごく美び术史课，与あずか夏なつ鼐、吕遵谔、安志あんじ敏さとし、邹衡、苏秉琦合开考古学こがく通どおり论课。他た还在中央ちゅうおう民族みんぞく学院がくいん与あずか吕遵谔、邹衡一起讲授考古学通论。此外，他た也带领学生せい实习。50年代ねんだい，他た参加さんか了りょう考古こうこ工作こうさく人じん员训练班的てき教学きょうがく与あずか管理かんり。

1966年ねん7月がつ下旬げじゅん，北京ぺきん大学だいがく历史系けい“又また揪出18个牛うし鬼おに蛇へび神しん”，宿やど白しろ名めい列れつ其中，从此经常被ひ批斗。同年どうねん9月がつ，他た前ぜん往昌平しょうへい县太平おうひら庄しょう劳动。他た未み曾参加さんか过任何なん组织，问题不ふ算さん严重，冲击不ふ是ぜ特とく别大。他た的てき书都被ひ查封，但ただし这些藏ぞう书也因いん查封而得以在文化ぶんか大だい革命かくめい中幸なかさいわい存そん。由よし于文化か大だい革命かくめい，宿やど白しろ的てき教学きょうがく和わ研究けんきゅう都と中断ちゅうだん了りょう。1972年ねん，他た参加さんか了りょう故こ宫博物はくぶつ院いん文化ぶんか大だい革命かくめい期き间出土しゅつど文物ぶんぶつ展てん览的てき筹备工作こうさく。之これ后きさき几年，文化ぶんか大だい革命かくめい仍未结束，他た获准到いた法ほう国こく、日本にっぽん参まいり观博物ぶつ馆，访问伊い朗ろう，编写讲义，开课教きょう书。

文化ぶんか大だい革命かくめい结束后きさき，北京ぺきん大学だいがく教学きょうがく秩序ちつじょ得とく以恢复。宿やど白しろ主ぬし讲隋唐から考古こうこ和わ古代こだい建けん筑课程。1979年ねん5月がつ，宿やど白はく晋すすむ升ます为教授きょうじゅ。1982年ねん春はる天てん，宿やど白しろ前ぜん往美国こく，在ざい加州かしゅう大学だいがく洛らく杉すぎ矶分校こう美び术史系けい做了7个月的てき客きゃく座ざ教授きょうじゅ，讲授《中国ちゅうごく佛教ぶっきょう考古こうこ》。1983年ねん7月がつ11日にち，北京ぺきん大学だいがく决定以历史し系けい考古こうこ专业为基础成立せいりつ考古こうこ系けい，宿やど白はく成しげる为考古こうこ系けい首くび任にん系けい主任しゅにん。1986年ねん，他た与あずか严文明ぶんめい一起かずき新しん开中国ちゅうごく考古学こうこがく课程。自じ1962年ねん至いたり2002年ねん，宿やど白しろ共ども计指导了25名めい硕士、博士はかせ研究けんきゅう生せい。徐じょ苹芳、马世长、樊锦诗、杭くい侃ただし、张忠培つちかえ、安家あつか瑶よう等とう考古学こうこがく家か都と是ぜ他た的てき学生がくせい。1957年ねん至いたり1990年ねん，他た一直负责主持考古专业（后きさき来らい的てき考古こうこ系けい）学生がくせい的てき石窟せっくつ寺てら实习，带领并指导学生せい测绘、记录、研究けんきゅう了りょう云うん冈石窟くつ、响堂山石やまいし窟くつ、敦煌とんこう石窟せっくつ、龙门石窟せっくつ、须弥山石やまいし窟くつ、克かつ孜つとむ尔石窟くつ和わ栖霞山石やまいし窟くつ等とう石窟せっくつ寺てら，指ゆび导学生せい对西安しーあん、洛らく阳、武たけ汉的てき隋ずい唐から墓はか葬そう群ぐん资料进行整理せいり，指ゆび导学生がくせい研究けんきゅう唐から宋そう城市じょうし遗址与あずか宋そう元もと瓷窑遗址。1992年ねん，宿やど白しろ退すさ休きゅう，但ただし他た仍然继续为研究けんきゅう生せい讲授课程、带领学生がくせい田野でんや实习。2001年ねん，年ねん近きん八旬的宿白新开了一门汉唐宋元考古课，主しゅ讲张彦远《历代名画めいが记》。2004年ねん，宿やど白しろ因いん身体しんたい原因げんいん不ふ再さい授课。

1983年ねん，中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく文化ぶんか部ぶ聘请宿やど白しろ为国家こっか文物ぶんぶつ委い员会委ゆだね员。1984年ねん，宿やど白はく由ゆかり北京ぺきん大学だいがく考古こうこ系けい推荐为北京ぺきん大学だいがく学がく术委员会委ゆだね员。宿やど白しろ担任たんにん了りょう北京ぺきん大学だいがく考古こうこ系けい第だい一至第四届学术委员会、学位がくい评定委い员会、学科がっか评议组主任しゅにん。国くに务院学位がくい委い员会聘请宿やど白しろ担任たんにん第だい二に届とどけ、第だい三届历史学学科评议组成员。中国ちゅうごく考古こうこ学会がっかい成立せいりつ后きさき，宿しゅく白はく任つとむ第だい一いち届とどけ、第だい二に届とどけ常つね务理事りじ，第だい三届理事会常务理事、副ふく理事りじ长，第だい四至第六届名誉理事长。

据すえ报道，宿やど白しろ“对学生がくせい的てき要求ようきゅう严格是ぜ出で了りょう名めい的てき”。宿やど白しろ指ゆび导的1979级硕士し、后きさき来らい成なり为考古学こがく家か的てき安家あつか瑶よう回かい忆，跟随老ろう师宿白しろ到いた石窟せっくつ寺てら调查时，宿やど白しろ要求ようきゅう学生がくせい每ごと天てん画が图、记录，亲自批改学生がくせい的てき记录，连写字しゃじ不ふ端正たんせい都と要かなめ指出さしで。2006年ねん，已やめ在ざい敦煌とんこう工作こうさく四よん十じゅう多年たねん的てき樊锦诗将多年たねん写うつし就的敦煌とんこう石窟せっくつ考古こうこ报告第だい一卷初稿递给老师宿白审阅，宿しゅく白しろ对初稿しょこう并不满意，樊锦诗数すう次じ修おさむ改あらため后きさき才ざい得え到いた宿やど白しろ肯定こうてい，此书在ざい2011年ねん得とく以出版しゅっぱん。安家あつか瑶よう回かい忆，宿やど白しろ“就像一いち个家长”，不ふ仅指导学生せい做学术，也要求ようきゅう学生がくせい日常にちじょう生活せいかつ遵守じゅんしゅ规范，他た自己じこ也身体しんたい力行りっこう。宿やど白しろ带领学生がくせい在外ざいがい实习，一向同学生一起打饭，不ふ开小灶。有人ゆうじん提ひさげ议请考古こうこ队吃饭，宿やど白也はくや极少答こたえ应，因いん为他认为考古こうこ不ふ是ぜ请客吃ども饭拉关系。宿やど白しろ严格遵守じゅんしゅ发掘地ち的てき规定，曾有一位日本留学生跟随宿白到敦煌实习，当とう时研究所けんきゅうじょ的てき食堂しょくどう和わ宿舍しゅくしゃ不ふ向こう外国がいこく人じん开放，留学生りゅうがくせい只ただ好こう住じゅう在ざい敦煌とんこう县城しろ，吃ども饭在外がい解かい决，宿やど白しろ本ほん可か以通过自己じこ的てき影かげ响力为学生せい开特例れい，但ただし是ぜ他た认为应该遵守じゅんしゅ规定。杭くい侃ただし回かい忆，生活せいかつ中ちゅう的てき宿やど白しろ是ぜ一いち位い非常ひじょう谦和的てき人じん。

宿やど白しろ弟子でし、原はら故こ宫博物はくぶつ院いん院いん长张忠ちゅう培つちかえ评价宿やど白はく是ただし“一个百科全书式的人物”、“中国ちゅうごく大学だいがく考古こうこ学科がっか教育きょういく的てき开山鼻祖びそ”、“中国ちゅうごく考古学こうこがく的てき杰出教育きょういく家か”，认为宿やど白はく是ただし北京ぺきん大学だいがく考古こうこ专业的てき主要しゅよう创办人じん，参与さんよ考古こうこ工作こうさく人じん员训练班的てき教学きょうがく与あずか管理かんり，20世せい纪50年代ねんだい起おこり中国ちゅうごく从事考古こうこ、文物ぶんぶつ、博物はくぶつ馆、大学だいがく考古こうこ教学きょうがく的てき绝大多数たすう专业人じん员均是ぜ宿やど白しろ直接ちょくせつ或ある间接的てき学生がくせい。

2018年ねん2月がつ1日にち上じょう午うま，宿やど白しろ弟子でし、北京ぺきん大学だいがく考古こうこ文博ふみひろ学院がくいん院いん长杭侃ただし在ざい微ほろ信しん朋友ほうゆう圈けん公告こうこく称たたえ，宿やど白しろ在ざい当日とうじつ早はや晨6时5分ふん病びょう逝于北京ぺきん大学だいがく第だい三さん医院いいん，享年きょうねん96岁。

研究けんきゅう

宿やど白しろ1950年ねん开始田野でんや考察こうさつ和かず发掘。1951年ねん至いたり1952年ねん，宿やど白しろ赴河南かなん省しょう禹县白しろ沙すな镇参加さんか拟建水すい库库区く遗址墓はか葬そう发掘，宿やど白しろ主持しゅうもち了りょう三座宋墓的发掘。1954年ねん，他た一人完成了发掘报告《白しろ沙すな宋そう墓ぼ》的てき撰せん写うつし，此书1957年ねん出版しゅっぱん。白しろ沙すな宋そう墓ぼ为北きた宋そう末すえ年ねん的てき墓はか葬そう，墓はか主人しゅじん是ぜ赵大翁おきな及其家人かじん。白しろ沙すな宋そう墓ぼ采さい用よう了りょう当とう时流行りゅうこう中国ちゅうごく北方ほっぽう、中原なかはら地区ちく的てき仿木建けん筑砖雕壁画が墓はか形式けいしき，而且是ぜ这类墓はか葬そう中ちゅう保存ほぞん最さい完かん好このみ、结构最さい复杂、内容ないよう最さい丰富的てき墓はか葬そう。虽无先例せんれい可か循，但ただし《白しろ沙すな宋そう墓ぼ》严格地区ちく分ぶん了りょう报告主ぬし题与著者ちょしゃ研究けんきゅう，在ざい报告正文せいぶん之の外そと把わ著者ちょしゃ的てき研究けんきゅう与あずか考こう证作为注释加入かにゅう书中。这些注ちゅう释经受了此后数すう十年考古新材料的检验，注ちゅう释中的てき考こう证绝大だい部分ぶぶん是正ぜせい确的。注ちゅう释中的てき考こう证还开了唐から宋そう堪こらえ舆术研究けんきゅう的てき先さき河かわ。徐じょ苹芳认为《白しろ沙すな宋そう墓ぼ》体からだ现了宿やど白しろ的てき治ち学がく风格，结合了りょう微ほろ观与宏ひろし观，也结合あい了りょう实物与あずか文献ぶんけん。

宿やど白しろ被ひ誉ほまれ为中国ちゅうごく佛教ぶっきょう考古こうこ的てき开创者しゃ。他た对佛教ぶっきょう考古こうこ的てき研究けんきゅう始はじめ于云うん冈石窟くつ。1947年ねん，宿やど白しろ在ざい北京ぺきん大学だいがく图书馆整理せいり善本ぜんぽん书籍时，在ざい缪荃孙抄しょう《永えい乐大典たいてん》残ざん本ほん发现了りょう当とう时不为人知的ちてき文献ぶんけん、《顺天府ふ志こころざし》引自元もと末まつ《析津志こころざし》的てき《大金たいきん西京にしぎょう武たけ州しゅう山重やましげ修おさむ大石おおいし窟くつ寺てら碑ひ》。利用りよう文献ぶんけん和わ考古こうこ研究けんきゅう成果せいか，宿やど白しろ提出ていしゅつ了りょう云うん冈石窟くつ分ぶん期き的てき新しん观点，先さき后きさき在ざい《北京ぺきん大学だいがく学がく报·人文じんぶん科学かがく》《考古学こうこがく报》上じょう发表文章ぶんしょう。此前日本にっぽん学者がくしゃ在ざい20世せい纪20年代ねんだい就开始はじめ研究けんきゅう云うん冈石窟くつ，京都大学きょうとだいがく学者がくしゃ水野みずの清一せいいち、长广敏雄としお在ざい1938至いたり1945年ねん间完成かんせい了りょう16卷かん32册さつ的てき《云うん冈石窟くつ——公こう元もと五世纪中国北部佛教石窟寺院的考古学调查报告》，代表だいひょう了りょう日本にっぽん学者がくしゃ研究けんきゅう云うん冈石窟くつ的てき最高さいこう水平すいへい。宿やど白しろ的てき新しん观点，对水野みずの清一せいいち、长广敏雄としお之の前まえ的てき分ぶん期き结论提出ていしゅつ了りょう挑战。长广敏雄としお于1980年ねん至いたり1981年ねん间多次じ发表文章ぶんしょう反はん驳，宿やど白也はくや撰文せんぶん回かい应。1990年ねん长广敏雄としお在ざい撰せん写うつし《中国ちゅうごく石窟せっくつ》时，在ざい书中注ちゅう释里承うけたまわ认宿白しろ对于分ぶん期き的てき观点在てんざい文献ぶんけん学がく上うえ是ただし准じゅん确、符合ふごう逻辑的てき。从云冈石窟くつ开始，宿やど白しろ测绘、记录、研究けんきゅう了りょう中国ちゅうごく境内けいだい的てき主要しゅよう石窟せっくつ寺てら，还研究けんきゅう了りょう佛寺ぶつじ和わ佛塔ぶっとう，著ちょ有ゆう《敦煌とんこう七なな讲》《中国ちゅうごく石窟せっくつ寺てら研究けんきゅう》《藏ぞう传佛教ぶっきょう寺院じいん考古こうこ》等とう佛教ぶっきょう考古こうこ专著。

1959年ねん，宿やど白しろ作さく为文化ぶんか部ぶ西藏にしくら文物ぶんぶつ调查工作こうさく组主要しゅよう成なり员之一いち进藏考察こうさつ。这年6月がつ至いたり11月がつ间，宿やど白しろ一いち行ぎょう自藏じぞう北入藏きたにゅうぐら，行ぎょう经藏ぞう北きた、拉ひしげ萨、山南さんなん、日にち喀则等地とうち，遍へん及西藏とりぞう大部おおぶ，行程こうてい几万まん里り，历时近きん半年はんとし。中国ちゅうごく人民じんみん解放かいほう军提供ていきょう专车和わ寺てら庙钥匙さじ，带工作こうさく组到想おもえ要よう考察こうさつ的てき佛寺ぶつじ考察こうさつ，效率こうりつ很高。工作こうさく组人手しゅ一部いちぶ照あきら相しょう机つくえ，调查中ちゅう除じょ拍はく照之てるゆき外がい，宿やど白しろ还记了りょう笔记、日にち记，绘制了りょう大量たいりょう建けん筑的平面へいめん图和立りつ面めん的てき草くさ图。1988年ねん，西藏にしくら文物ぶんぶつ管理かんり委い员会邀请宿やど白しろ再さい次つぎ访问西藏にしくら，宿やど白しろ从而第だい二に次じ入藏いりくら考察こうさつ。十じゅう几天的てき行程こうてい中ちゅう，宿やど白しろ发现上うえ次じ进藏时考察こうさつ的てき很多建けん筑已经毁于文化か大だい革命かくめい。痛心つうしん之の余よ，他た决定把わ两次入藏いりくら考察こうさつ的てき资料进行整理せいり，进行考古学こうこがく研究けんきゅう。为了完成かんせい这项工作こうさく，宿やど白しろ年ねん近きん古稀こき时查阅、参考さんこう大量たいりょう汉文、藏ぞう文ぶん、外そと文ぶん资料，历时八はち年ねん，在ざい1996年ねん完成かんせい30万まん字じ的てき《藏ぞう传佛教ぶっきょう寺院じいん考古こうこ》。书中，宿やど白しろ对54处藏传佛教ぶっきょう寺院じいん的てき89座ざ建けん筑进行ぎょう了りょう考古学こうこがく研究けんきゅう，提出ていしゅつ了りょう藏ぞう传佛教ぶっきょう寺院じいん五期六段的分期观点，阐述了りょう各かく期き演えんじ变的社しゃ会意かいい义。书中的てき草くさ图、照あきら片かた为重修おさむ西藏にしくら佛寺ぶつじ提供ていきょう了りょう珍ちん贵的资料。书中还包含ほうがん了りょう明あかり末まつ之の前まえ甘あま肃、青海あおみ、内うち蒙こうむ古ふる三さん地ち和わ元もと代だい大だい都と、杭州こうしゅう两地藏じぞう传佛教ぶっきょう遗址的てき资料。此书被ひ誉ほまれ为西藏ぞう历史考古学こうこがく的てき奠基之の作さく。

在ざい魏ぎ晋すすむ南北なんぼく朝あさ隋ずい唐から墓はか葬そう研究けんきゅう方面ほうめん，宿やど白しろ用よう类型学がく方法ほうほう全面ぜんめん研究けんきゅう了りょう其分类分区く，为这一いち时代葬そう制せい、社会しゃかい等とう级、社会しゃかい生活せいかつ演えんじ变的研究けんきゅう奠定了りょう基もと础。

宿やど白しろ结合文献ぶんけん系けい统研究けんきゅう了りょう魏ぎ晋すすむ南北なんぼく朝あさ隋ずい唐から城址じょうし布ぬの局きょく及类型がた，系けい统地论述了りょう魏ぎ晋すすむ南北なんぼく朝あさ、隋ずい唐から都城みやこのじょう格かく局きょく的てき演えんじ化か发展。

宿やど白しろ还研究けんきゅう了りょう传统的てき唐から宋そう雕版印刷いんさつ，领域涵盖古こ籍せき版本はんぽん和わ雕版印刷いんさつ手工しゅこう业，论文收入しゅうにゅう《唐から宋そう时期的てき雕版印刷いんさつ》一いち书。

宿やど白しろ曾在1950年ねん参加さんか中央ちゅうおう人民じんみん政府せいふ文化ぶんか部ぶ组织的てき雁かり北きた文物ぶんぶつ勘かん察团、东北考古こうこ发掘团。主持しゅうもち发掘白しろ沙すな宋そう墓はか的てき1951年ねん，他た还参加さんか调查了りょう敦煌とんこう石窟せっくつ。1958年ねん，宿やど白しろ主持しゅうもち了りょう河北かわきた邯郸涧沟、齐村龙山商しょう周しゅう遗址的てき发掘工作こうさく。他た出版しゅっぱん的てき专著还有《丝绸之の路みち—汉唐织物》《中国ちゅうごく考古学こうこがく之の五ご：三さん国こく—宋そう元もと考古こうこ》等とう。他た主しゅ编了《中国ちゅうごく大だい百科ひゃっか全ぜん书》（考古学こうこがく卷まき）魏ぎ晋すすむ至いたり宋そう元明もとあき部分ぶぶん及《中国ちゅうごく石窟せっくつ·克かつ孜つとむ尔石窟くつ》。他た发表中ちゅう文ぶん、英文えいぶん、日にち文ぶん论文超ちょう过百ひゃく篇へん。

荣誉

2013年ねん，宿やど白しろ教授きょうじゅ获得北京ぺきん大学だいがく第だい三さん届とどけ蔡元培つちかえ奖。2016年ねん，宿やど白しろ获首届とどけ中国ちゅうごく考古こうこ学会がっかい终身成就じょうじゅ奖。

宿やど白しろ的てき著作ちょさく《中国ちゅうごく石窟せっくつ寺てら研究けんきゅう》获评首くび届とどけ国家こっか社会しゃかい科学かがく基金ききん项目优秀成果せいか一等いっとう奖，且是获奖成果せいか中ちゅう唯一ゆいいつ的てき个人专著。该书还获得とく了りょう北京ぺきん市し第だい五届哲学社会科学优秀成果特等とくとう奖、岛田著作ちょさく奖。他た的てき专著《唐から宋そう时期的てき雕版印刷いんさつ》获颁第だい五ご届とどけ国家こっか图书奖、第だい三届全国古籍整理图书一等いっとう奖。《藏ぞう传佛教ぶっきょう寺院じいん考古こうこ》摘得北京ぺきん市し第だい六届哲学社会科学优秀成果一等奖。

其他

2009年ねん，宿やど白はく得知とくち云うん南みなみ德とく钦古水ふるみず水みず电站即そく将はた开工，因いん此可能会のうかい淹没西藏とりぞう芒すすき康やすし盐井盐田，他た随ずい即そく向こう时任国家こっか文物ぶんぶつ局きょく局きょく长单霁翔しょう写うつし信しんじ，希望きぼう保ほ护芒康やすし盐井盐田，并在信しんじ中ちゅう给出了りょう可か行ぎょう性せい建けん议。单霁翔しょう后きさき来らい亲自带领工作こうさく组实地ち考察こうさつ，并征求もとめ当とう地文ちぶん物ぶつ工作こうさく者しゃ和藏かずぞう地ち居きょ民意みんい见，最さい终将芒すすき康やすし盐井盐田列れつ入にゅう保ほ护计划，使つかい其得以保全ほぜん。

2010年ねん，宿やど白はく将すすむ自己じこ的てき所有しょゆう藏ぞう书捐赠予北京ぺきん大学だいがく图书馆，北京ぺきん大学だいがく为此设立宿やど白しろ赠书室しつ。宿やど白しろ藏ぞう书主要よう是ぜ文ぶん史し、考古こうこ书籍，包括ほうかつ线装古こ籍せき和かず拓たく片へん等とう珍ちん贵文献けんじ，总数超ちょう过11,600余よ册さつ。之これ前まえ，宿やど白しろ位い于蓝旗营小区く四よん室しつ两厅的てき居所きょしょ中ちゅう，书房占うらない了りょう三さん间。

外部がいぶ链接

• 宿やど白しろ书藏－北京ぺきん大学だいがく图书馆
• 师资队伍：宿やど白しろ－北京ぺきん大学だいがく考古こうこ文博ふみひろ学院がくいん

學術がくじゅつ機關きかん職務しょくむ
新しん頭あたま銜	北京ぺきん大学だいがく考古こうこ系けい主任しゅにん 1983年ねん－1988年ねん	繼つぎ任にん： 严文明ぶんめい