あいかつ泰德やすのり

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あいかつ泰德やすのり
哈德りょうひだりあずか爱比かつ泰德やすのりみぎ
原文げんぶんめいἘπίκτητο
出生しゅっしょう约50ねん
まれひしげ
逝世约135ねん
羅馬帝國 罗马帝国ていこくひさし魯斯ぎょうしょうあまなみ
时代まれ腊化哲学てつがく
地区ちく西方せいほう哲学てつがく
学派がくは斯多かずら学派がくは
著名ちょめい思想しそう
Memento mori

あいかつ泰德やすのりまれ臘語Επίκτητος英語えいごEpictetus,约50ねん—约135ねん),罗马しん斯多かずらぬし哲學てつがく出生しゅっしょう可能かのう个奴隶身份,なまざいどる里吉さとよしてきまれひしげいまみみわた),早年そうねん生活せいかつざい罗马,きさき驱逐到まれ腊西北部ほくぶてきあまなみちょくいたり一生大部分时间都在这里度过。てき本名ほんみょうしたがえ考證こうしょう後人こうじん稱呼しょうこためἐπίκτητος,這個ざいまれ臘文中有ちゅうう養成ようせいてき」「後天的こうてんてき

わらわねん时以やつ隶身份来いた罗马,ゆう一個說法稱他的主人故意打斷他的腿[1]またゆう說法せっぽうたたえしょう就是ちんば[2]きさきらい主人しゅじん自由じゆう从师于斯かずら学派がくはきょう莫索あま乌斯·鲁弗斯がく习哲がく,并在罗马教学きょうがくちょくいたおおやけもと90ねん罗马皇帝こうてい赶出罗马,于是便びん退すさきょ于伊かべ鲁斯てきあまなみ斯,ざいさとうつしさく讲学,并于此处与长辞。学生がくせいおもねやす编纂りょう爱比かつ泰德やすのり《语录》(Discoursesかずさつ》(Enchiridion),从而記錄きろくりょうてき思想しそう

名言めいげん[编辑]

  • ひと們的こま擾不事情じじょうてき本身ほんみ,而是らい自他じた們對事情じじょうてきほう
  • 順境じゅんきょうちゅう朋友ほうゆうただ需費舉手ろうざいこまやくひろ友誼ゆうぎ簡直のぼりたかしかえむずかし
  • 不要ふよう信仰しんこうかかかけざい牆壁しょうへきじょう
  • わが們做ごと一件事都應該既小心謹慎,また充滿じゅうまん信心しんじん
  • かり如你そう做事,就得養成ようせい做事てき習慣しゅうかんかり如你そう做事,就別沾邊。

參考さんこう資料しりょう[编辑]

  1. ^ Origen, Contra Celcus. vii.页面そん档备份そん互联网档あん
  2. ^ Simplicius, Commentary on the Enchiridion, 13.

外部がいぶ链接[编辑]