易学えきがく

易学えきがく是ぜ关于《易えき经》和かず事物じぶつ变易的てき学がく问。

易学えきがく

易学えきがく基本きほん有ゆう以下いか要素ようそ：

易えき理り：阴阳消しょう长，互补转化。可分かぶん为：
- “变易”：事物じぶつ都と是ぜ运动变化的てき；
- “易えき简”：执简驭繁，多た样性中ちゅう求もとめ统一；
- “不易ふえき”：多た样变化か之の中ちゅう守もり常つね制せい恒つね的てき规律。
易えき象ぞう：是ぜ易えき理り的てき符号ふごう化か，由ゆかり--阴爻，—阳爻按天てん、地ち、人ひと的てき关系组成乾ひ、坤ひつじさる、震ふるえ、巽たつみ、坎、离、艮うしとら、兑八卦はっけ，象ぞう征せい天てん、地ち、雷かみなり、风、水みず、火ひ、山やま、泽。后きさき来らい，观察到的てき事物じぶつ越来ごえく越えつ广泛，卦け与あずか卦け的てき关系也需探さがせ讨，进而出で现重卦け，即そく六ろく十じゅう四よん卦け。
易えき数すう：类似于数学すうがく。

从古到いた今いま，易学えきがく的てき主要しゅよう载体《易えき经》也是不断ふだん发展变化的てき，从《连山》、《归藏》、《元もと包つつみ》到いた《帛书周しゅう易えき》，再さい到いた《周しゅう易えき》，各かく不ふ相あい同どう。

易學えきがく流傳りゅうでん

西にし漢かん

西にし漢かん時じ，易學えきがく主要しゅよう分ぶん為ため四よん派は

第だい一派いっぱ為ため主流しゅりゅう三さん派は（施ほどこせ氏し學がく、孟はじめ氏し學がく、梁りょう丘たかし氏し學がく），傳承でんしょう如下：
- 孔子こうし傳つて魯商しょう瞿（字じ子こ木き），再さい傳つて魯橋はし庇ひさし（字じ：子こ庸いさお），再さい傳つて江東こうとう馯臂（字じ：子こ弓ゆみ），再さい傳つて燕つばめ周しゅう醜みにく（字じ：子こ家か），再さい傳つて東武とうぶ孫まご虞おそれ（字じ：子こ乘じょう），再さい傳つて齊ひとし田た何なに（字じ：子こ裝そう）。田た何なに傳つて東武とうぶ王おう同どう（字じ：子中こなか）、雒陽周しゅう王おう孫まご、丁ちょう寬ひろし、齊ひとし服ふく生せい和わ梁りょう項こう生せい。
  1. 王おう同どう傳つて淄川楊何（字じ叔元）。
  2. 丁ちょう寬ひろし本ほん為ため梁りょう項こう生せい徒と，後ご再さい直接ちょくせつ師し從したがえ田た何なに，並なみ學がく於周しゅう王おう孫まご。後來こうらい，丁ちょう寬ひろし傳つて田た王おう孫まご，田た王おう孫まご再さい傳つて施ほどこせ讎、孟はじめ喜き、梁りょう丘たかし賀が。
    1. 施ほどこせ氏し學がく：施ほどこせ讎傳つて張ちょう禹、琅邪魯伯。
      - 施ほどこせ家か張ちょう學まなぶ、施ほどこせ家か彭學：張ちょう禹傳つて淮陽彭宣、沛戴崇（字じ：子平しへい）。
      - 琅邪魯伯傳つて太山たいざん毛もう莫如（字じ：少路しょうじ）、琅邪邴丹（字じ：曼容）。
    2. 孟はじめ氏し學がく：有ゆう說せつ孟はじめ喜き傳つて趙ちょう賓まろうど、焦こげ延壽えんじゅ，但ただし皆みな不知ふち真ま假かり。
    3. 梁りょう丘たかし氏し學がく：梁りょう丘たかし賀が除じょ了りょう師し從したがえ田た王おう孫まご外そと，還かえ師し從したがえ京きょう房ぼう。
第だい二に派は為ため京きょう氏し學がく，傳承でんしょう如下：
- 隱士いんし（一說いっせつ孟はじめ喜き）傳つて焦こげ延壽えんじゅ，再さい傳つて京きょう房ぼう，京きょう房ぼう傳でん東海とうかい殷いん嘉よしみ、河東かわとう姚平、河南かなん乘の弘ひろし。
第だい三さん派は為ため高こう氏し學がく，傳承でんしょう如下：
- 高こう相しょう自じ言げん學がく於丁ちょう寬ひろし，傳つて子こ康やすし及蘭らん陵りょう毋將永ひさし。
第だい四よん派は為ため費ひ氏し學がく，傳承でんしょう如下：
- 費ひ直ただし（長ちょう於卦筮，亡ほろび章句しょうく，徒と以彖象ぞう系けい辭じ十じゅう篇へん文言もんごん解說かいせつ上下じょうげ經けい）傳つて琅邪王おう璜（字じ：平中たいらなか；又また傳つて古文こぶん尚書しょうしょ）。
第だい五ご派は為ため韓かん氏し學がく，傳承でんしょう如下：
- 燕つばめ韓かん嬰後こう有ゆう（不ふ一定いってい是ぜ直接ちょくせつ傳承でんしょう，可能かのう是ぜ累るい傳でん）涿郡韓かん生せい，再さい傳つて蓋ぶた寬ひろし饒にょう（本ほん師し從したがえ孟はじめ喜き）。

高こう氏し學がく和わ費ひ氏し學がく皆みな無學むがく官かん。^[1]

参考さんこう文献ぶんけん

^ 《漢書かんしょ·卷まき八はち十じゅう八はち·儒林傳でん第だい五ご十じゅう八はち》

参まいり见

[1] 《漢書かんしょ·卷まき八はち十じゅう八はち·儒林傳でん第だい五ご十じゅう八はち》

[1]