纵横家か

纵横家か，是ぜ中國ちゅうごく战国时期連合れんごう政せい軍ぐん外交がいこう聯盟れんめい的てき一派いっぱ，《汉书·艺文志こころざし》列れつ为“九きゅう流りゅう十じゅう家いえ”之の一いち。縱橫じゅうおう家か出現しゅつげん於戰國こく至いたり秦はた漢かん之これ際さい，多おお為ため遊說ゆうぜい策さく辯べん之の士し，可か稱しょう為ため中國ちゅうごく史上しじょう最早もはや之これ外交がいこう政治せいじ家か。他た們的出現しゅつげん主要しゅよう是ぜ因いん為ため當時とうじ列國れっこく割據かっきょ紛爭ふんそう，需要じゅよう在國ざいこく力りょく富とみ足あし的てき基礎きそ上じょう，利用りよう聯合れんごう、排斥はいせき、威い逼、利り誘さそえ不戰ふせん而勝，或ある輔之以兵法ひょうほう以較少しょう的てき損失そんしつ獲得かくとく最大さいだい的てき收益しゅうえき。縱橫じゅうおう家か朝あさ秦はた暮くれ楚すわえ，事こと無む定じょう主ぬし，反覆はんぷく無常むじょう，策さく計けい劃謀多た基もと於國際こくさい現實げんじつ政治せいじ要求ようきゅう。合ごう縱たて派は的てき主要しゅよう代表だいひょう是ぜ公孫こうそん衍和わ蘇そ秦はた，連れん橫よこ派は的てき主要しゅよう代表だいひょう是ぜ張ちょう儀ただし。

歷史れきし發展はってん

先さき秦しん典籍てんせき《韓非子かんぴし/五ご蠹》：「從者じゅうしゃ（合ごう縱たて），合ごう眾弱以攻一いち強きょう也；而衡者しゃ（連れん橫よこ），事こと一強以攻眾弱也。」“纵”与あずか“横よこ”的てき来らい历，据すえ说是因いん南北なんぼく向こう称しょう为“纵”，东西向こう称しょう为“横よこ”。「縱たて」指ゆび「合ごう縱たて」，指ゆび戰國せんごく時じ齊ひとし、楚すわえ、燕つばめ、韓かん、趙ちょう、魏たかし等とう六國結盟南北向聯合抗秦はた的てき外交がいこう策略さくりゃく。「横よこ」指ゆび「連れん橫よこ」，即そく一強連一弱以破獲眾弱，指ゆび六國分别與秦國東西向結盟的外交策略。

戰國せんごく時期じき，齊ひとし在ざい東ひがし，秦はた在ざい西にし，東西とうざい兩りょう強きょう。其他五ご國こく在中ざいちゅう，南北なんぼく縱貫じゅうかん。 合ごう縱たて，南北なんぼく聯合れんごう，以抗東西とうざい強國きょうこく。 連れん橫よこ，連れん東ひがし或ある西にし一いち強國きょうこく，對抗たいこう其餘他國たこく

「縱橫じゅうおう家か」，指ゆび遊說ゆうぜい實行じっこう「合ごう縱たて」或ある「連れん橫よこ」外交がいこう策略さくりゃく的てき人物じんぶつ。縱たて橫家よこや是ただし九きゅう流りゅう十じゅう家いえ中ちゅう最さい講こう實務じつむ的てき，一切从客观出发，將はた當時とうじ天下てんか化か為ため棋局，并以取得しゅとく成功せいこう为目标。縱橫じゅうおう者しゃ的てき主要しゅよう目的もくてき就是趨利避害，而縱橫よこ者しゃ大だい多た出身しゅっしん寒さむ微ほろ，為ため達成たっせい目的もくてき，途と徑みち完全かんぜん是ぜ實用じつよう主義しゅぎ、現實げんじつ主義しゅぎ，使用しよう「陰謀いんぼう」往往おうおう多た於「陽ひ謀はかりごと」，但ただし卻往往起到いた「四よん兩りょう撥ばち千せん斤きん」之の效果こうか，如歷史上しじょう「三寸さんずん不ふ爛ただれ之の舌した」可か退すさ百ひゃく萬まん雄ゆう兵へい（可か參さん見み《戰國せんごく策さく》）。他た們是一いち类杰出で的てき谋士和わ辯士べんし，一直是战国社会舞台上的活跃分子，并且举足轻重，被ひ形容けいよう为“翻こぼし手しゅ为云，覆くつがえ手て变雨”，操みさお纵战国こく斗と争そう的てき局きょく势。景春かげはる對たい孟子もうこ說せつ：「公孫こうそん衍、張ちょう儀ただし豈あに不ふ誠まこと大丈夫だいじょうぶ哉！一怒而諸侯懼，安居あんきょ而天下か熄。」

代表だいひょう人物じんぶつ

纵横家か的てき鼻祖びそ是ぜ鬼おに谷子たにこ。纵横家か的てき代表だいひょう人物じんぶつ有ゆう公孫こうそん衍、张仪、蘇そ秦はた（其中蘇そ秦はた、张仪二に人為じんい同門どうもん師し兄弟きょうだい，同屬どうぞく鬼おに谷子たにこ門生もんせい）。另有甘あま茂しげる、司つかさ马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、毛け遂とげ、郦食其、蒯徹等ひとし，事こと皆みな详于《战国策さく》。

思想しそう著作ちょさく

縱橫じゅうおう家か主要しゅよう著作ちょさく今こん僅存《鬼おに谷子たにこ》十じゅう三さん篇へん、《戰國せんごく策さく》三さん十じゅう三さん篇へん、《蘇そ子こ》三さん十じゅう一いち篇へん、《張子はりこ》十じゅう篇へん。

• 《鬼おに谷子たにこ》又また作さく《捭闔策さく》一いち書しょ講述こうじゅつ軍事ぐんじ兵法ひょうほう，理論りろん非常ひじょう詳細しょうさい具體ぐたい，也非常ひじょう微妙びみょう，讀者どくしゃ可か有ゆう悟さと但ただし不能ふのう道どう出精しゅっせい髓ずい。《鬼おに谷子たにこ》後ご附ふ《本ほん經けい陰かげ符ふ七なな術じゅつ》乃七篇修身養性之法，「本ほん經けい」意い為ため「基本きほん規則きそく」，即そく其學術がくじゅつ派は別べつ的てき理論りろん基礎きそ，「陰かげ符ふ」意い為ため暗合あんごう，意思いし是ぜ書中しょちゅう理論りろん暗中あんちゅう符合ふごう「自然しぜん和人わじん類るい社會しゃかい規律きりつ」。鬼おに谷だに一生只留下此兩部著作。這本書しょ重じゅう在ざい用よう，若わか學がく縱橫じゅうおう捭闔之の術じゅつ必須ひっす要よう時じ常つね應用おうよう，若わか學がく而不用よう，實用じつよう主義しゅぎ、現實げんじつ主義しゅぎ不能ふのう得え到いた良好りょうこう的てき宣せん洩も排はい遣や，縱橫じゅうおう之の術じゅつ容易ようい反噬はんぜい習者，往往おうおう容易ようい使し縱橫じゅうおう者しゃ的てき性格せいかく向こう陰かげ暗くら一いち面めん發展はってん，長久ちょうきゅう對たい個人こじん人生じんせい必有害ゆうがい；必邊學がく邊あたり用よう邊あたり體からだ會かい方かた可か。
• 《陰かげ符ふ經けい》又また作さく《黃き帝みかど陰かげ符ふ經けい》，偽にせ托たく黃き帝みかど所作しょさ，但ただし其寥寥りょうりょう三さん百餘字可從哲學、軍事ぐんじ、養生ようじょう、自然しぜん規律きりつ等とう等とう角度かくど都と解釋かいしゃく通どおり，相傳そうでん為ため戰國せんごく時期じき縱橫じゅうおう家か、陰陽いんよう家か、醫家いか、兵家へいか、道家みちや等とう思想しそう流派りゅうは的てき理論りろん基礎きそ，即そく這些思想しそう流派りゅうは的てき「本ほん經けい」。此書與あずか縱橫じゅうおう學派がくは大だい有ゆう淵源えんげん。相傳そうでん鬼おに谷だに在ざい其弟子でし蘇そ秦はた下山げざん前ぜん交代こうたい他た「若わか下山げざん之の後こう不得意ふとくい，只ただ需熟讀じゅくどく《陰かげ符ふ經けい》即そく可か。」後ご蘇そ秦はた下山げざん果はて真ま失意しつい潦にわたずみ倒たおせ，後こう閉門へいもん苦く讀，終おわり成なり一いち代だい縱橫じゅうおう家か。
• 《战国策さく》一书是游说辞总集，記錄きろく戰國せんごく時代じだい纵橫家か谋士之の言行げんこう軼事いつじ，古代こだい也多作たさく縱橫じゅうおう之の術じゅつ「課か本ほん」。有ゆう三さん大だい特とく点てん：一いち智さとし谋细，二に虚きょ实间，三さん文辞ぶんじ妙みょう。

今日きょう的てき縱橫じゅうおう家か

雖然縱橫じゅうおう家か在ざい秦はた朝ちょう以後いご就已從したがえ歷史れきし上じょう消失しょうしつ，但ただし是ぜ今日きょう的てき外交がいこう人員じんいん卻可以視為ため縱橫じゅうおう家か。因よし為ため外交がいこう人員じんいん和わ使者ししゃ，甚至是ぜ間諜かんちょう在世ざいせい界かい上じょう各個かっこ國こく與國よこく之の間あいだ活動かつどう，進行しんこう遊說ゆうぜい等とう工作こうさく，都と與あずか縱橫じゅうおう家か類似るいじ。因よし此外交がいこう人員じんいん、使者ししゃ和かず國際こくさい間諜かんちょう也是縱橫じゅうおう家か的てき現代げんだい版ばん。