游ゆう群ぐん

游ゆう群ぐん，或ある称しょう为游ゆう团（band society，旧称きゅうしょうhorde），有ゆう时也称しょう营（camp），是ぜ人じん类社会しゃかい最さい简单的てき形式けいしき。游ゆう群ぐん通常つうじょう由よし小型こがた的てき亲属群ぐん体たい组成，不ふ超ちょう过一个家族かぞく或ある氏族しぞく。现代人じん类学的てき普遍ふへん共ども识认为，一个游群的平均成员数处于觅食社会中最简单的级别，其规模も一般いっぱん最大さいだい为30至いたり50人にん。

人ひと类学的てき用法ようほう起源きげん

游ゆう群ぐん是ぜ早期そうき的てき现代民族みんぞく学がく在ざい分析ぶんせき以狩かり猎采集しゅう作さく为觅食しょく方式ほうしき的てき社会しゃかい时，所しょ使用しよう的てき三さん个术语之一いち。这三个术语分别是“horde”、“band”和かず“tribe”。horde一词是在土耳其/鞑靼语的úrdú（意い为 “营队”）基もと础上形成けいせい的てき，由ゆかり阿おもね尔弗雷かみなり德とく·威い廉かど·霍伊特とく（Alfred William Howitt）和かず洛らく里さと默だま·费森（Lorimer Fison）在ざい1880年代ねんだい中期ちゅうき从约翰·弗どる格かく森もり·麦むぎ肯南（J. F. McLennan）的てき作品さくひん中ちゅう归纳而来，用よう来らい描述从地理ちり上じょう或ある地方ちほう上じょう对一个更大的部落集团中的划分，部落ぶらく集しゅう团被定てい义为按血统分类的社会しゃかい划分。他た们的想そう法ほう随ずい后きさき被ひ阿おもね弗どる烈れつ·芮克里さと夫おっと-布ぬの朗ろう发扬，用よう于描述じゅつ所有しょゆう澳大利おおとし亚原住民じゅうみん社会しゃかい的てき模も式しき，horde被ひ定てい义为一群双亲家庭的组合，这些家庭的かていてき已やめ婚こん男性だんせい皆みな属ぞく于同一いち个父系けい氏族しぞく。“horde”从一开始就带有澳大利亚原住民社会原始、封ふう闭、僵化和わ简单的てき刻こく板ばん印象いんしょう，后きさき来らい该词被ひ舍しゃ弃，不ふ仅因为它含有がんゆう“蜂はち拥而至いたり的てき野蛮やばん人じん ”的てき意思いし，还因为它暗示あんじ了りょう一いち个固定こてい的てき部落ぶらく-领土实体，这违背せ了りょう实际的てき田野でんや资料，田野でんや资料显示出で这种群ぐん体からだ有ゆう远超于此的てき流りゅう动概念がいねん。

1936年ねん，朱しゅ利とし安やす·斯图尔德提出ていしゅつ游ゆう群ぐん社会しゃかい在ざい狩かり猎采集しゅう者しゃ级别上じょう可能かのう是ぜ父系ふけい、母系ぼけい或ある两者兼有けんゆう的てき构想，重じゅう新制しんせい订了芮克里さと夫おっと-布ぬの朗ろう所しょ高度こうど限げん制せい的てき定てい义。久ひさ而久之の，“band”一词逐渐取代早前的“horde”，因いん为对狩かり猎采集しゅう者しゃ社会しゃかい作さく更さら广泛的てき比ひ较后表明ひょうめい，它们不能ふのう简单地ち归类为封闭的父系ふけい群ぐん体たい，按照以下いか概念がいねん会かい是ぜ更さら佳よ的てき提ひさげ议：灵活、非ひ排他はいた性せい的てき社会しゃかい游ゆう群ぐん，为了通どおり婚こん和わ其它目的もくてき，与あずか限定げんてい领域内ない的てき类似群ぐん体からだ有ゆう双そう边关系けい。

1962年ねん，莱斯·希まれ亚特否定ひてい了りょう芮克里さと夫おっと-布ぬの朗ろう的てき游ゆう群ぐん理り论，证明来き自じ原住民げんじゅうみん社会しゃかい的てき经验证据与あずか芮克里さと夫おっと-布ぬの朗ろう的てき归纳相しょう冲突。

“游ゆう群ぐん”（band）一词也用于北美，比ひ如用于大だい盆地ぼんち的てき土ど著ちょ。对于像ぞう哈扎族ぞく的てき非ひ洲しゅう狩かり猎采集しゅう者しゃ则倾向こう于使用しよう“营”（camp）一いち词。

特とく征せい

游ゆう群ぐん的てき组织松まつ散ち。他た们可以像伊い努つとむ特とく人じん一いち样，视季节而定てい而分裂ぶんれつ（在ざい春はる夏なつ）或ある组合（冬季とうき营），或ある者もの其成员家庭かてい可か以脱离加入かにゅう其他游ゆう群ぐん。他た们的权力结构通常つうじょう是ぜ平等びょうどう的てき。最さい好このみ的てき猎人的てき能力のうりょく会得えとく到いた承うけたまわ认，但ただし这种承认并不ふ会かい使し其掌权，因いん自じ负而去控ひかえ制せい他人たにん的てき行ぎょう为会遭致抵抗ていこう。判はん决是由よし年ねん长老集しゅう体からだ讨论决定，根ね据すえ习俗作出さくしゅつ，而不是ぜ由よし一个专门机构的法治和强制性机构作出的，这是随したがえ定てい居きょ农业建立こんりゅう后きさき所しょ兴起的てき更さら复杂社会しゃかい而发生せい。

定てい义和区く别

阿おもね弗どる烈れつ·芮克里さと夫おっと-布ぬの朗ろう根ね据すえ以下いか5个标准じゅん将はた游ゆう群ぐん（horde）定てい义为澳大利おおとし亚社会しゃかい性せい组织的てき基本きほん单位：

1. 它表示ひょうじ习惯上じょう拥有相しょう同どう阵营和わ生活せいかつ方式ほうしき的てき人じん。
2. 它是特定とくてい领土的てき主要しゅよう土地とち所有しょゆう者しゃ。
3. 每まい个游群ぐん都と是ぜ独立どくりつ和わ自治じち的てき，由よし一个营地会议管理其社会生活，通常つうじょう由よし一个首领领导。
4. 后きさき裔属于父亲的游ゆう群ぐん。
5. 在ざい所有しょゆう与あずか外部がいぶ部落ぶらく的てき关系中ちゅう，皆みな被ひ认同为一体いったい的てき游ゆう群ぐん。

在ざい莫顿·弗どる里さと德とく1975年ねん的てき研究けんきゅう《部落ぶらく的てき概念がいねん》中ちゅう，他た将しょう游ゆう群ぐん定てい义为小型こがた、机つくえ动的和わ流りゅう动性强的ごうてき社会しゃかい组织，领导力りょく弱じゃく，无法产生盈みつる余あまり、税收ぜいしゅう或ある维持常つね备军队。

游ゆう群ぐん与あずか部落ぶらく（tribes）的いくわ区く别在于，部落ぶらく通常つうじょう更さら大だい，由ゆかり许多家庭かてい组成。部落ぶらく有ゆう更さら多た的てき社会しゃかい机つくえ构，如酋长、大人おとな物ぶつ或ある长老。部落ぶらく维持时间也比游ゆう群ぐん更さら加持かじ久ひさ；游ゆう群ぐん只ただ要よう有ゆう一小群人脱离或死亡就可能不复存在。许多部落ぶらく被ひ再さい细分为多个游群ぐん。有ゆう时，具有ぐゆう共同きょうどう背景はいけい和わ利益りえき的てき游ゆう群ぐん会かい联合起おこり来らい形成けいせい部落ぶらく集しゅう团。例れい如桑くわ人じん为了发动战争而联合あい起おこり来らい，或ある者もの可能かのう为了集しゅう体からだ性せい的てき宗教しゅうきょう仪式而联合あい，如入会かい仪式（initiation rites），又また或ある者もの像ぞう澳大利おおとし亚原住民じゅうみん社会しゃかい中ちゅう常つね见的那な样，季き节性地ち聚在一起享用丰富的资源。在ざい美国びくに的てき原住民げんじゅうみん和かず加か拿大的てき第だい一いち民族みんぞく中なか，有ゆう些部落ぶらく是ぜ由よし居住きょじゅう在ざい特定とくてい地点ちてん的てき官かん方かた游ゆう群ぐん组成，如欧おう及布威い族ぞく部落ぶらく的てき各かく个游群ぐん。

例れい子こ

在ざい历史上しじょう世界せかい各地かくち各かく种气候こう皆みな发现过游群ぐん社会しゃかい，但ただし一般而言在文明兴起之后，他た们被限げん缩在人口じんこう稀少きしょう的てき地区ちく，像ぞう是ぜ热带雨林うりん、苔こけ原はら和かず沙漠さばく。随ずい着ぎ现代民族みんぞく国家こっか在ざい全ぜん球たま的てき传播，现代几乎没ぼつ有ゆう真正しんせい的てき游ゆう群ぐん社会しゃかい。一些过去的例子包括美国大だい盆地ぼんち的てき休きゅう休きゅう尼あま人じん，非ひ洲しゅう南部なんぶ的てき桑くわ人じん，非ひ洲しゅう的てき伊い图里雨林うりん的てき俾格米人べいじん（姆巴提ひさげ人じん）和かず多た种澳大利おおとし亚原住民じゅうみん。

参まいり见

• 酋邦
• 狩かり猎采集しゅう者もの
• 世よ袭社会かい
• 游ゆう群ぐん政府せいふ，其中“游ゆう群ぐん”为基本きほん组成。
• 部落ぶらく

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