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社会しゃかい

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社會しゃかい一詞並没有太正式的明確定義,一般是指由自我繁殖的個體こたい構建而成てきうらないすえ一定いっていてき空間くうかん具有ぐゆう獨特どくとくてき文化ぶんか風俗ふうぞく習慣しゅうかんてきぐんたいよし於社かい通常つうじょうみとめため人類じんるい組成そせいてき所以ゆえん社會しゃかい和人わじんるい社會しゃかい一般具有相同的含義,ただしざい科學かがく研究けんきゅうあるまぼろし小說しょうせつさとめんゆうまた现“蚂蚁社会しゃかい”、“そとぼし社會しゃかいとう词语。

狹義きょうぎてき社會しゃかい,也叫“しゃぐん”,以只ゆびぐんからだ人類じんるい活動かつどう聚居てき範圍はんいれい如是にょぜさとむら城市じょうし、聚居てんとうとう廣義こうぎてき社會しゃかいそく以指いち國家こっかいちだい範圍はんい地區ちくあるいち文化ぶんかけんれい如是にょぜ中国ちゅうごく社会しゃかい東亞とうあ社會しゃかい東南とうなん西歐せいおう社會しゃかいある英國えいこく社會しゃかいひとし作為さくい社會しゃかいてき廣義こうぎ解釋かいしゃく,也可以引さるため們的文化ぶんか習俗しゅうぞく。以人るい社會しゃかいため研究けんきゅう對象たいしょうてき學科がっかさけべ社會しゃかいがく

起源きげん[编辑]

ひと类从やくいちまんねんまえ学会がっかいぐんたい生活せいかつ,并渐渐形成けいせい原始げんし部落ぶらくざい原始げんし部落ぶらくさと人類じんるいいん为周遭的环境ところかげ响,かい選擇せんたく迁居あるていきょ,并慢慢培养生活せいかつ方式ほうしき习惯,而演变成独特どくとくてき文化ぶんかとう这个文化ぶんか变得邻近てき部落ぶらく较为さき进或强大きょうだい,并互しょうかげ响,便びん形成けいせいりょう文化ぶんかけんとう这个ぞくからだ变得壮大そうだいある人数にんずう众多てき时候,们就かいざいいち地方ちほうていきょ并把いち聚居てん建立こんりゅうおこりらい,变成文明ぶんめい社会しゃかい城市じょうし文明ぶんめい

げん[编辑]

英文えいぶん 英文えいぶんちゅうSocietyみなもとひしげちょうあやsocietasひしげひのとぶん协会、结社、联盟[1]よし原始げんし印歐語いんおうご*sekw-(跟隨)發展はってん而來。

ちゅうぶん[编辑]

ちゅう文中ぶんちゅうてき社會しゃかいざい古代こだいゆびきゅう时迎しん集会しゅうかい节日举行てき集会しゅうかい,如とうやなぎこたえ楊尚しょ:「こうつばめだい逢厚れいこういん社會しゃかいせっあまり歡。」、そうはじめ元老げんろう东京梦华录·あきしゃ》:「はちがつあきしゃ……がく先生せんせい预敛诸生钱作社会しゃかい。」;かえ有志ゆうしおもむきしゃ结合而成てき团体,如《金瓶かなかめうめ词话だいさんはちかい:「观境ない所属しょぞくしゅうぐんかくたて社会しゃかいぎょう结糶たわら糴之ほう。」[2]

福澤ふくさわ諭吉ゆきちざい1876ねん明治めいじ9ねんてき劝学へんにち学問がくもんのすゝめだい17へんはた社會しゃかいきゅうしん用作ようさくsocietyてきはん和製わせい漢語かんご譯名やくめいいむふくみとめため日本にっぽん譯名やくめい妥,はた社會しゃかいがくわけためぐんがく[3]しか而並推廣ひらけ,而最終さいしゅうちゅう文中ぶんちゅう統一とういつ採用さいよう社會しゃかい」該詞。

社会しゃかいてき概念がいねん[编辑]

ひと类学[编辑]

ひと类社かいつね按照其首ようなま产方しきぶん类。社会しゃかいがくすえ分類ぶんるいてき社会しゃかいゆうかり猎采しゅう社会しゃかいゆうまきてき畜牧社会しゃかい,园艺种植、てい级农业社かい,以及だか级农业社かい(也被しょう文明ぶんめい)。有人ゆうじん认为こうきさきこう社会しゃかいほん质上不同ふどう于传统农业社かい

现代ひと类学かず社会しゃかい科学かがく强烈きょうれつはん对这种文明ぶんめい发展てき严格阶段てきぶん类方ほうこと实上,さらてきじん类学研究けんきゅうすうすえ证明复杂せい文明ぶんめい人口じんこうぞう长和密度みつど、专门とうとう)并不总是さい取分とりぶんとう级或しゃぶん阶层てき组织形式けいしき

另外,文化ぶんか相對そうたいろん作為さくい普及ふきゅうてきみち倫理りんりやめけいこう代替だいたいりょうせき文明ぶんめいてき原始げんし概念がいねん,「較好/較差かくさあるもの發展はってん過程かてい」(包括ほうかつ物質ぶっしつ文明ぶんめい科技かぎ社會しゃかい組織そしき)。

人類じんるいがく莫里斯·德利とっくりなんじえいMaurice Godelierみとめため, あずか人類じんるいてき生物せいぶつ近親きんしん(其他靈長れいちょう動物どうぶつしょう人類じんるい社會しゃかいてき一個關鍵性的不同之處在於雄性默認的父親角色。ざい人類じんるい近親きんしんうらゆうせいてき父權ふけんなみ一定いっていてき[4][5]

社会しゃかいがく[编辑]

美國びくに社會しゃかいがくかく哈德·りん斯基えいGerhard Lenski根據こんきょ科技かぎ交流こうりゅう經濟けいざいいく方面ほうめん社會しゃかい分類ぶんるいため[6]

  1. 狩獵しゅりょう採集さいしゅう社會しゃかい
  2. 低級ていきゅう農業のうぎょう社會しゃかい
  3. 高級こうきゅう農業のうぎょう社會しゃかい
  4. 工業こうぎょう社會しゃかい
  5. 特殊とくしゅ社會しゃかい如,漁業ぎょぎょう社會しゃかい海洋かいよう社會しゃかい

這種分類ぶんるいあずか人類じんるいがく莫頓·どるさととくえいMorton Fried綜合そうごう理論りろんほこりなんじ曼·ふさが維斯えいElman Serviceてき早期そうき分類ぶんるい相似そうじふさが維斯また根據こんきょ社會しゃかい不平等ふびょうどうてき變革へんかく國家こっか制度せいどてき地位ちい創建そうけんりょう人類じんるい文明ぶんめい通用つうようてき社會しゃかい分類ぶんるいけい统。這個分類ぶんるい系統けいとうぶんため以下いかいく類別るいべつ

  • 猎采しゅうしゃてき组合,通常つうじょう人人ひとびと平等びょうどう
  • 部落ぶらくある种族形式けいしきゆう一定地位权力的高低分别;
  • ゆうくびまとぶん级形しき
  • 文明ぶんめい社会しゃかい,拥有不同ふどう级别てき政府せいふつくえ关和制度せいど,复杂てき组织级别;

此外还有:

  • 人性じんせい社会しゃかい建立こんりゅうざいひと本身ほんみうえてき社会しゃかい包括ほうかつ信仰しんこう
  • きょなずらえ社會しゃかい,一種在資訊時代發展起來的基於網路身份的社會。

ずいちょ時間じかんてき推移すいいいち文明ぶんめいあさしるさらため复杂てき組成そせい形式けいしき發展はってん。這種文明ぶんめいてき發展はってん變革へんかくたい團體だんたいてきしきゆう深遠しんえんてき影響えいきょう猎和採集さいしゅうためぬしてき部落ぶらくていきょらいなりため農耕のうこうむら,而鄉むら鎮又かい逐漸發展はってんため城市じょうし城市じょうしさい终成ためじょうくにあるもの國家こっか[7]

種類しゅるい[编辑]

社会しゃかいかいあきら生存せいぞん策略さくりゃくえいList of subsistence techniques人類じんるい使用しよう技術ぎじゅつ滿足まんぞく自身じしん需求てき方式ほうしき)而進行しんこう分類ぶんるい人類じんるいざい歷史れきしじょう建立こんりゅうりょう許多きょた型式けいしきてき社會しゃかい人類じんるいがくたい社會しゃかい分類ぶんるいてき方式ほうしきかい社會しゃかいちゅうかくぞくぐん獲得かくとく優勢ゆうせいれい如資げん声望せいぼうある权力)てき不平等ふびょうどう程度ていど進行しんこう分類ぶんるい本質ほんしつじょう所有しょゆう社會しゃかい都會とかいゆうぼうたね程度ていどてき不平等ふびょうどう透過とうか社會しゃかいぶんそうはた社會しゃかいじょうてきひとぶんなり不同ふどうざいとみ声望せいぼうある权力てき不同ふどうぐんたい社會しゃかいがくのりかいよう較寬てき分類ぶんるいぜん工業こうぎょうえいpre-industrial工業こうぎょうえいIndustrial societyこう工業こうぎょう社會しゃかい

ぜん工業こうぎょう[编辑]

ぜん工業こうぎょう社會しゃかいえいPre-industrial societyなか食物しょくもつてきさんせい主要しゅようてき經濟けいざい活動かつどう過程かていちゅうともずいちょ人力じんりき動物どうぶつりょくてき投入とうにゅうぜん工業こうぎょう社會しゃかいまた以依其技術ぎじゅつ水準すいじゅん以及さん生食なましょくぶつてき方式ほうしきらい分類ぶんるい狩獵しゅりょう採集さいしゅう社會しゃかい畜牧社會しゃかいえいPastoral society園藝えんげいがた社會しゃかい(horticultural society)、農業のうぎょう社會しゃかい、及封建ほうけん社會しゃかい

狩獵しゅりょう採集さいしゅう[编辑]

ひろしいばらかわらおさめてきぬのまれ曼人なま

狩獵しゅりょう採集さいしゅうてき主要しゅよう食物しょくもつらいみなもとただしまいてん採集さいしゅう野生やせい植物しょくぶつ以及りょう野生やせい動物どうぶつ狩獵しゅりょう採集さいしゅう社會しゃかいかい持續じぞくてきいんため採集さいしゅう食物しょくもつ而遷徙,いん此不かい建立こんりゅう永久えいきゅうてき村落そんらくただかい形成けいせい較小がたてきぐんからだれい如由おやぞく組成そせいてきゆうぐんえいBand societyある部落ぶらく,較少ゆう較多さま考古學こうこがくじょうてき遺物いぶつゆう狩獵しゅりょう採集さいしゅう社會しゃかい居住きょじゅうざいゆう豐富ほうふ資源しげんてき地區ちくれい如北美的びてきとく林吉りんきちとくじん),かい形成けいせい較大てきぐんたい,也會形成けいせいとう级性てき社会しゃかい结构(れい酋邦)。狩獵しゅりょう採集さいしゅう社會しゃかい遷徙てき需要じゅよう也會げんせい這種社會しゃかいてき成長せいちょう狩獵しゅりょう採集さいしゅう社會しゃかいてき人數にんずう一般いっぱんかいしょうろくじゅうにん,就算超過ちょうか,也很しょうかい超過ちょうかいちひゃくにん其他てき社會しゃかいしょう狩獵しゅりょう採集さいしゅう社會しゃかいちゅうてき社會しゃかい地位ちい相對そうたい而言平等びょうどうてきけつさく一般いっぱん經過けいか大家たいかてき同意どうい部落ぶらくあいだ結合けつごうてき力量りきりょうりょうしるべりょく是非ぜひつね個人こじん魅力みりょくてきざい部落ぶらく社會しゃかいちゅうただかいいんため特定とくていてき原因げんいんざい使用しよう狩獵しゅりょう採集さいしゅう社會しゃかいぼつゆう具有ぐゆう實體じったい權力けんりょくてき政治せいじ組織そしき酋长ぼう程度ていどただいち具有ぐゆう影響えいきょうりょくてきじんぼうたね諮詢しじゅんしゃよしちょ採集さいしゅう行動こうどう出現しゅつげんてき部落ぶらくあい并不意味いみちょゆう所謂いわゆるてき政府せいふ家庭かてい主要しゅようてき社會しゃかい單位たんいえいsocial unit多數たすうてき成員せいいんあいだ以血えんある婚姻こんいん建立こんりゅう關係かんけい。這種社會しゃかい形態けいたい需要じゅよう家庭かてい履行りこうだい部分ぶぶんてき社会しゃかい职能,包括ほうかつ物品ぶっぴん製造せいぞう教育きょういく

畜牧[编辑]

畜牧社會しゃかいえいPastoral societyまとじん需尋找每てん需要じゅようてき食物しょくもつ,而是もたれ驯养动物らい满足其食物的ぶってき需求。ゆうまき社會しゃかいてきじん也會遷徙,したがえ一個草場移居到另一個草場,其食ぶつらいみなもとかい狩獵しゅりょう採集さいしゅう社會しゃかいよう穩定很多,いん此可以形成けいせい較大がたてき社會しゃかい,而其食物しょくもつ供應きょうおうやめゆう剩餘じょうよいん此不需每一個人都負責製造食物。而其ぶんこうかいさら複雜ふくざつれい如有些人可能かのうかい工匠こうしょう製造せいぞう工具こうぐ武器ぶきたまたから。這些物品ぶっぴんてき製造せいぞうかい造成ぞうせい社會しゃかいあいだてき交易こうえき交易こうえきこうゆう家族かぞく所有しょゆうてき物品ぶっぴん其他てき家族かぞくよう,也就かい造成ぞうせい不平等ふびょうどうようゆう較多物品ぶっぴんてき家族かぞくかいいんため财富てき累積るいせき而获とく权力,而物品ぶっぴんしたがえじょう一代傳到下一代的過程也會讓財富及權力集中化。ずいちょ時間じかんてきえんじすすむかい出現しゅつげん世襲せしゅうてき酋长,也就畜牧社會しゃかい典型てんけいてき政府せいふ形式けいしき

農業のうぎょう[编辑]

じゅう五世紀用公牛來耕地

農業のうぎょう社會しゃかい利用りよう農業のうぎょう技術ぎじゅつざいだい面積めんせきてき農地のうちじょう耕作こうさく作物さくもつ社會しゃかいがくようしん石器せっき革命かくめい一詞來描述于8500ねんまえ出現しゅつげんてきゆずるじん開始かいし种植農作物のうさくもつ及养ふえ牲畜てき技術ぎじゅつ變革へんかく食物しょくもつさん量的りょうてきひさげのぼりゆずる社會しゃかいちゅう人口じんこうすう以比以前いぜんさら。較多食物しょくもつてき剩餘じょうよゆずるじん們不よう擔心ぼつゆう食物しょくもつてき問題もんだい,也讓じょう變成へんせい支持しじ統治とうちしゃ教育きょういくしゃ手工しゅこう藝人げいにん商人しょうにん及宗きょう領袖りょうしゅうてき貿易ぼうえき中心ちゅうしん

農業のうぎょう社會しゃかいちゅうてき社會しゃかいぶんそう以往いおうさらてきあかりあらわれい以往いおうてき社會しゃかいちゅう女性じょせい分擔ぶんたんてき勞務ろうむ男性だんせい相當そうとうてきざい採集さいしゅう社會しゃかいちゅう女性じょせい甚至採集さいしゅういた較多てき食物しょくもついん女性じょせいゆう較高てき社會しゃかい地位ちいただしとう食物しょくもつてき獲得かくとく問題もんだい女性じょせい也漸やや變成へんせい男性だんせいてきしたぞく

とうしろ鎮漸やや擴展いた附近ふきん其他てきしろ鎮時,不可避ふかひめんてきかい出現しゅつげん同族どうぞくぐんあいだてき衝突しょうとつよし農夫のうふ提供ていきょう食物しょくもつきゅう戰士せんし交換こうかん戰士せんし保護ほご們不受外じんいれおかせてき條件じょうけんゆう較高統治とうちしゃてき社會しゃかい制度せいど也漸やや出現しゅつげんりょう貴族きぞく管理かんり戰士せんし保護ほご社會しゃかい受外じんいれおかせ,而貴ぞく也會ゆずる社會しゃかいちゅう較低階層かいそうてきじん提供ていきょう食物しょくもつきゅう貴族きぞく戰士せんし及其他人たにん

園藝えんげいがた[编辑]

園藝えんげいがた社會しゃかいえいHorticulturalist societyてき食物しょくもつ取得しゅとく方式ほうしきはた森林しんりんある叢林そうりんちゅうしんいち區域くいき做為園地えんち,以其ちゅう長成ちょうせいてきみずはて蔬菜そさいため主要しゅよう食物しょくもつらいげん。這類社會しゃかいてきわざぶんそう以及社會しゃかい複雜ふくざつ類似るいじゆうまき社會しゃかいゆう些園げい社會しゃかいよう砍烧耕作こうさくほう(slash-and-burn method)らいたねうえ作物さくもつさきしょう野生やせいてき植物しょくぶつ砍下燃燒ねんしょうさいよう植物しょくぶつてきはいらい作為さくい新種しんしゅふえ作物さくもつてきやしなえ份。園藝えんげいがた社會しゃかいかいよう人力じんりき以及工具こうぐざい一塊地上耕作一季或是一季以上。若土わかづち地變ちへんひんやせ們就かいきよし鄰近てき另外一塊ひとかたまりはたはらゆうてき放棄ほうきゆずる它逐やや恢復かいふくはらゆうてきさま貌。們也ゆう可能かのうざいいくねんまたかいいたげんてきじゅうしん砍烧耕作こうさくしゅうえ作物さくもつよしためりゅう使用しよう其園園藝えんげいがた社會しゃかい以在一個地區居住相當長的一段時間,也可以建立こんりゅう半永久はんえいきゅうせいある永久えいきゅうせいてき村莊そんそう村莊そんそうてき大小だいしょう以種うえ作物さくもつ區域くいきてき大小だいしょう而定,人口じんこう最少さいしょういた30にん最多さいたゆうせんにん

ざい園藝えんげいがた社會しゃかいちゅう充足じゅうそくてき食物しょくもつ供應きょうおうゆずるじん們可以有さら精細せいさいてきぶんこう園藝えんげいがた社會しゃかいてき特殊とくしゅかくしょく包括ほうかつ手工しゅこう藝人げいにんみこ宗教しゅうきょう領袖りょうしゅう)及貿易ぼうえきしゃかくしょくてき分化ぶんか也讓じん們可以創造そうぞうかくしき各樣かくようてき器物きぶつ園藝えんげいがた社會しゃかい類似るいじ畜牧社會しゃかいいんため過剩かじょうてき食物しょくもつかい造成ぞうせいざいとみ以及權力けんりょくてき不平等ふびょうどう,而且いんため園藝えんげいがた社會しゃかいていきょてき特性とくせい出現しゅつげん不平等ふびょうどう

僧侶そうりょ騎士きし農民のうみん封建ほうけん社會しゃかいてきいちれい

封建ほうけん社會しゃかい[编辑]

封建ほうけん制度せいど一種以土地所有權為基礎的社會型式。封建ほうけん制度せいどてき農民のうみん現今げんこんてき農民のうみん不同ふどう封建ほうけん制度せいどてき農民のうみんしょ耕作こうさくてき領主りょうしゅまと農民のうみん耕作こうさく提供ていきょう食物しょくもつ工藝こうげいひん其他服務ふくむきゅう領主りょうしゅかわ領主りょうしゅ提供ていきょうてき軍事ぐんじ保護ほご封建ほうけん社會しゃかいてき領域りょういき等級とうきゅう常常つねづねまたが世代せだいてき農民のうみんてき後代こうだい長大ちょうだいこう也要ため領主りょうしゅ耕作こうさく,而其領主りょうしゅ可能かのう就是以前いぜん領主りょうしゅてき後代こうだい

工業こうぎょう[编辑]

ざいじゅう世紀せいきじゅうろく世紀せいきしんてき經濟けいざい系統けいとう開始かいしさんせいだいりょう封建ほうけん主義しゅぎ資本しほん主義しゅぎてきとくてん自由じゆう市場いちばてき開放かいほう競爭きょうそう,而生產せいさん設備せつび工具こうぐ私有しゆうてきおうしゅうたいしゅう大陸たいりくてき探索たんさく資本しほん主義しゅぎ發展はってんてき動力どうりょく。引起外來がいらい金屬きんぞくいと綢及香料こうりょう興起こうきりょうおうしゅうてき大型おおがた商業しょうぎょう活動かつどう

工業こうぎょう社會しゃかいざい商品しょうひん製造せいぞうじょう大幅おおはば依賴いらい利用りよう燃料ねんりょう作為さくい動力どうりょくてき機器きき。這帶らい效率こうりつじょうてき大幅おおはばひさげのぼり工業こうぎょう革命かくめいたいらいてき生產せいさん效率こうりつつつみのぼりさんせいりょう以前いぜんさらだいてき剩餘じょうよ。而且剩餘じょうよてきただ農產のうさんひん,也包括ほうかつ工業こうぎょう製品せいひん

工業こうぎょう社會しゃかい人口じんこうさいつぎげきぞうひさげのぼりてき生產せいさんりょく使とくさらてき貨物かもつ製造せいぞう出來できうれきゅう所有しょゆうゆう需要じゅようてきじん不平等ふびょうどう也比以前いぜんさらてき嚴重げんじゅう農業のうぎょう基礎きそてき封建ほうけん社會しゃかい結束けっそくゆずる許多きょたじんようはなれひらき們原らいこうしゅてき土地とちいた城市じょうし工作こうさく。這造成ぞうせいりょうろう動力どうりょくてき過剩かじょう,也讓資本しほん以用非常ひじょうひくてきたきぎらい雇用こようこうじん

こう工業こうぎょう社會しゃかい[编辑]

こう工業こうぎょう社會しゃかい製造せいぞう商品しょうひんためぬしてき社會しゃかい,而是以資訊、服務ふくむ及高科技かぎためぬしてき社會しゃかい先進せんしんてき工業こうぎょう社會しゃかいやめ開始かいし增加ぞうか服務ふくむ產業さんぎょうてき比例ひれいかい製造せいぞう產業さんぎょうようだか美國びくにぜん世界せかいだい一個服務業人口超過總就業人口一半以上的國家。服務ふくむ產業さんぎょう包括ほうかつ政府せいふ研究けんきゅう教育きょういく醫療いりょう業務ぎょうむ法律ほうりつ銀行ぎんこうとう

現代げんだいしん出現しゅつげんてき用法ようほう[编辑]

社会しゃかい」一詞現在已包括了一些政治及科學上的內涵,也有やゆう一些彼此之間的相關性。

西方せいほう社會しゃかい[编辑]

おうしゅう社會しゃかいてき發展はってん也帶らいりょうおうしゅう文化ぶんか政治せいじがく及其概念がいねんまたたたえため西歐せいおう社會しゃかい」。以地理ちりじょうせつおうしゅう社會しゃかい包括ほうかつ西歐せいおう北美きたみ、澳洲、ひも西にしらんとう地區ちくゆう包括ほうかつ東歐とうおう南美みなみ及以しょくれつ

おうしゅう社會しゃかいてき文化ぶんか生活せいかつ方式ほうしきらい西歐せいおう大體だいたいじょう這些國家こっか完全かんぜん允許いんきょ宗教しゅうきょう自由じゆう選擇せんたく民主みんしゅてき政府せいふ方式ほうしきたかしなお資本しほん主義しゅぎ國際こくさい貿易ぼうえき,也顯ちょてきなおふとしきょう-基督教きりすときょう值觀えいJudeo-Christian values影響えいきょうゆうぼうたね程度ていどてき政治せいじ軍事ぐんじてき聯盟れんめいある合作がっさく[8]

訊社かい[编辑]

にち內瓦てき國際こくさい訊社かい會議かいぎ

訊社かいてき概念がいねんざい1930年代ねんだい就已けい提出ていしゅつ目前もくぜんたい社會しゃかいてき定義ていぎ比較ひかく偏重へんちょう訊科わざたい於社かい文化ぶんかてき衝擊しょうげきよし包括ほうかつりょう電腦でんのう電信でんしん設備せつびたい家庭かてい工作こうさく場所ばしょ學校がっこう政府せいふ許多きょたしゃぐん組織そしきてき影響えいきょう,也包括ほうかつりょういんため電腦でんのう電信でんしん設備せつび而在あみ空間くうかん形成けいせいてきしん社會しゃかい形態けいたい[9]

おうめいせきちゅうてき領域りょういき一就是資訊社會。其中てき政策せいさくよう推動開放かいほうせい且競そうてきすう經濟けいざいたいしんいき通信つうしんわざてき研究けんきゅう、以及相關そうかんてき應用おうようらいひさげのぼる社會しゃかい包容ほうよう公共こうきょう服務ふくむ生活せいかつ质量[10]

くに际电しん联盟てき訊社かいぜんたま會議かいぎえいWorld Summit on the Information Society曾在2003ねん在日ざいにち內瓦舉行,2005ねんざい突尼斯市舉行,ゆう提出ていしゅつりょう許多きょた政策せいさく及可以採取さいしゅ行動こうどうてき應用おうよう區域くいき[11]

知識ちしき社會しゃかい[编辑]

くびなんじCyworldひかえせいしつ

ずいちょ21世紀せいき開始かいしたい電子でんし訊資げんてき接觸せっしょく越來ごえくえつ也越方便ほうべんゆう一些關注的焦點已由資訊社會延伸到知識ちしき社會しゃかいえいKnowledge societyあいなんじらんてき一個分析中有提到「以以便宜べんぎ價格かかく處理しょりもうかそん傳送でんそう大量たいりょう資料しりょうてき能力のうりょくきんいくねん以驚人的じんてき速度そくど成長せいちょう訊的すう以及もうてき成長せいちょうさら有效ゆうこうてきはた知識ちしき應用おうよう經濟けいざい活動かつどうしょう結合けつごう,甚至這些なりためりょうさんせいざいとみてき主導しゅどういんもと目前もくぜんたち70%いたり80%てき經濟けいざい成長せいちょう可能かのう較新及較このみてき知識ちしき。」[12]

だいとどけ知識ちしき社會しゃかいぜんたま會議かいぎ(World Summit on the Knowledge Society)ざい2009ねん9がつざいかつさととくてき哈尼亚舉行,特別とくべつせきちゅう以下いかてき議題ぎだい[13]

参考さんこう文献ぶんけん[编辑]

  1. ^ Briggs, Asa. The Age of Improvement. Longman. 2000, 2nd Edition: 9. ISBN 0-582-36959-2. 
  2. ^ 词语“社会しゃかいてきかい释 汉典 zdic.net. [2013-10-06]. (原始げんし内容ないようそん于2013-08-16). 
  3. ^ かつたけし:〈しん名詞めいしたたかえ清末きよすえいむふく譯語やくごあずか和製わせい漢語かんごてききおいさい〉,《中央ちゅうおう研究けんきゅういん近代きんだい研究所けんきゅうじょしゅうかん》,だい62,2008ねん12月
  4. ^ Maurice Godelier, Métamorphoses de la parenté, 2004
  5. ^ New Left Review - Jack Goody: The Labyrinth of Kinship. [2007-07-24]. (原始げんし内容ないようそん于2007-09-27). 
  6. ^ Lenski, G. 1974. Human Societies: An Introduction to Macrosociology.
  7. ^ Richard Effland. The Cultural Evolution of Civilizations. Mesa Community College. 1998 [2013-07-04]. (原始げんし内容ないようそん于2013-01-13). 
  8. ^ John P McKay, Bennett D Hill, John Buckler, Clare Haru Crowston and Merry E Wiesner-Hanks: Western Society: A Brief History. Palgrave Macmillan, 2009. 互联网档あんてきそんそん档日2011-01-01.
  9. ^ The Information Society. Indiana University.页面そん档备份そん互联网档あん) Retrieved 20 October 2009.
  10. ^ Information Society Policies at a Glance. From Europa.eu.页面そん档备份そん互联网档あん) Retrieved 20 October 2009.
  11. ^ WSIS Implementation by Action Line. From ITU.int.页面そん档备份そん互联网档あん) Retrieved 20 October 2009.
  12. ^ Building the Knowledge Society. Report to Government, December 2002. Information Society Commission, Ireland页面そん档备份そん互联网档あん). Retrieved 20 October 2009.
  13. ^ Second World Summit on the Knowledge Society. Retrieved 20 October 2009. 互联网档あんてきそんそん档日30 October 2009.

外部がいぶ链接[编辑]

まいり[编辑]