「
演 えんじ 化 か 论」
和 かず 「
进化论 」
均 ひとし 重定 しげさだ 向 むかい 至 いたる 此。关于其他
用法 ようほう ,请见「
进化论 (消 しょう 歧义) 」。
进化 ,又 また 称 たたえ 演 えんじ 化 か ,舊譯 きゅうやく 天 てん 演 えんじ (英語 えいご :evolution ),指 ゆび 的 てき 是 ぜ 生物 せいぶつ 的 てき 可 か 遺傳 いでん 性狀 せいじょう 在 ざい 世代 せだい 間 あいだ 的 てき 改變 かいへん [1] [2] ,操作 そうさ 定義 ていぎ 是 ぜ 種 たね 群 ぐん 內基 もと 因 いん 頻 しき 率 りつ 的 てき 改變 かいへん 。基 もと 因 いん 在 ざい 繁殖 はんしょく 過程 かてい 中 ちゅう ,會 かい 經 けい 複製 ふくせい 並 なみ 傳 でん 遞到子 こ 代 だい 。而基因 いん 的 てき 突变 可 か 使 つかい 性狀 せいじょう 改變 かいへん ,進 しん 而造成 ぞうせい 個體 こたい 之 の 間 あいだ 的 てき 遺傳 いでん 變異 へんい 。新 しん 性狀 せいじょう 又 また 會 かい 因 いん 為 ため 物種 ものだね 迁徙 或 ある 是 ぜ 物種 ものだね 之 の 間 あいだ 的 てき 水平 すいへい 基 もと 因 いん 轉移 てんい ,而隨著 ちょ 基 もと 因 いん 在 ざい 族 ぞく 群 ぐん 中 ちゅう 傳 つて 遞。當 とう 這些遺傳 いでん 變異 へんい 受到非 ひ 隨 ずい 機 き 的 てき 自然 しぜん 选择或 ある 隨 ずい 機 き 的 てき 遺傳 いでん 漂變影響 えいきょう ,而在族 ぞく 群 ぐん 中 ちゅう 變 へん 得 とく 較為普遍 ふへん 或 ある 稀有 けう 時 じ ,就是演 えんじ 化 か 。演 えんじ 化 か 會 かい 引起生物 せいぶつ 各個 かっこ 層 そう 次 じ 的 てき 多樣 たよう 性 せい ,包括 ほうかつ 物種 ものだね 、生物 せいぶつ 個體 こたい 和 わ 分子 ぶんし [3] 。
地球 ちきゅう 上 うえ 所有 しょゆう 生命 せいめい 的 てき 共同 きょうどう 起源 きげん ,約 やく 35-38億 おく 年 ねん 前 まえ 出現 しゅつげん [4] ,稱 たたえ 為 ため 最後 さいご 共同 きょうどう 祖先 そせん [5] [6] [7] 。之 これ 後 ご 新 しん 物種 ものだね (物種 ものだね 形成 けいせい )、種 たね 內的變化 へんか (前進 ぜんしん 演 えんじ 化 か )和物 あえもの 種 しゅ 的 てき 消失 しょうしつ (絕 ぜっ 種 しゅ )在 ざい 整 せい 個 こ 地球 ちきゅう 的 てき 生命 せいめい 史 し 不斷 ふだん 發生 はっせい 。據 よりどころ 估計,曾經生活 せいかつ 在 ざい 地球 ちきゅう 上 じょう 的 てき 物種 ものだね 99%以上 いじょう 已 やめ 經 けい 滅 めつ 絕 ぜっ [8] [9] 。地球 ちきゅう 目前 もくぜん 的 てき 物種 ものだね 估計有 ゆう 1000萬 まん 至 いたり 1400萬 まん [10] 。其中約 やく 120萬 まん 已 やめ 被 ひ 記錄 きろく [11] 。
以自然 しぜん 選擇 せんたく 為 ため 基礎 きそ 的 てき 演 えんじ 化 か 理論 りろん ,最早 もはや 是 ぜ 由 ゆかり 查爾斯·達 たち 爾 しか 文 ぶん 與 あずか 亞 あ 爾 なんじ 佛德 ぶっとく ·羅 ら 素 す ·華 はな 萊士所 ところ 提出 ていしゅつ ,詳細 しょうさい 闡述出 で 現在 げんざい 達 たち 爾 しか 文 ぶん 出版 しゅっぱん 於1859年 ねん 的 てき 《物種 ものだね 起源 きげん 》[12] 。1930年代 ねんだい ,達 たち 爾 しか 文 ぶん 自然 しぜん 選擇 せんたく 與 あずか 孟 はじめ 德 とく 爾 なんじ 遺傳 いでん 合 ごう 而為一 いち ,形成 けいせい 了 りょう 現代 げんだい 綜合 そうごう 理論 りろん [13] 。連結 れんけつ 了 りょう 演 えんじ 化 か 的 てき 「單位 たんい 」(基 もと 因 いん )與 あずか 演 えんじ 化 か 的 てき 「機 き 制 せい 」(自然 しぜん 選擇 せんたく )。這種有力 ゆうりょく 的 てき 解釋 かいしゃく 以及具 ぐ 預 あずか 測 はか 性的 せいてき 理論 りろん 成 なり 為 ため 現代 げんだい 生物 せいぶつ 學 がく 的 てき 中心 ちゅうしん 原則 げんそく ,使 つかい 地球 ちきゅう 上 じょう 的 てき 生物 せいぶつ 多樣 たよう 性 せい 得 とく 以作統一 とういつ 的 てき 解釋 かいしゃく [14] 。
自然 しぜん 選擇 せんたく 能 のう 使 し 有利 ゆうり 於生存 せいぞん 與 あずか 繁殖 はんしょく 的 てき 遺傳 いでん 性狀 せいじょう 變 へん 得 どく 更 さら 為 ため 普遍 ふへん ,並 なみ 使 し 有害 ゆうがい 的 てき 性狀 せいじょう 變 へん 得 どく 更 さら 稀有 けう 。這是因 いん 為 ため 帶 たい 有 ゆう 較有利 ゆうり 性狀 せいじょう 的 てき 個體 こたい ,能 のう 將 しょう 相 しょう 同 どう 的 てき 性狀 せいじょう 轉移 てんい 到 いた 更 さら 多 た 的 てき 後代 こうだい [15] [16] 。經過 けいか 了 りょう 許多 きょた 世代 せだい 之 これ 後 ご ,性狀 せいじょう 產 さん 生 せい 了 りょう 連續 れんぞく 、微小 びしょう 且隨機 き 的 てき 變化 へんか ,自然 しぜん 選擇 せんたく 則 そく 挑出了 りょう 最 さい 適合 てきごう 所 しょ 處 しょ 環境 かんきょう 的 てき 變異 へんい ,使 つかい 適應 てきおう 得 とく 以發生 はっせい [13] 。相對 そうたい 而言,遺傳 いでん 漂變會 かい 使 し 性狀 せいじょう 在 ざい 族 ぞく 群 ぐん 中 ちゅう 的 てき 所 しょ 佔比例 ひれい 產 さん 生 せい 一 いち 些隨機 き 的 てき 變化 へんか ,來 き 自 じ 一些使個體能夠成功繁殖的偶然因素。此外,定 てい 向 こう 演 えんじ 化 か 、進化 しんか 主義 しゅぎ 、與 あずか 生 なま 俱來的 てき 「進步 しんぽ 」傾向 けいこう 中 ちゅう 沒 ぼつ 有 ゆう 最大 さいだい 規模 きぼ 的 てき 演 えんじ 化 か 趨勢 すうせい 等 とう 關 せき 於演化 か 原 はら 有 ゆう 的 てき 概念 がいねん ,已 やめ 經 けい 變 へん 得 とく 過 か 時 とき [17] 。科學 かがく 家 か 們繼續 けいぞく 提出 ていしゅつ 和 わ 測 はか 試 ためし 假說 かせつ ,以研究 けんきゅう 演 えんじ 化生 かせい 物 ぶつ 学 がく 的 てき 不同 ふどう 範疇 はんちゅう ,建 けん 構數學 すうがく 及理論 ろん 生物 せいぶつ 學 がく 和 かず 生物 せいぶつ 學理 がくり 論 ろん ,使用 しよう 觀測 かんそく 得 どく 來 らい 的 てき 數 すう 據 よりどころ ,並 なみ 在 ざい 生 なま 境 さかい 和 わ 實驗 じっけん 室 しつ 進行 しんこう 實驗 じっけん 。
在 ざい 實際 じっさい 應用 おうよう 方面 ほうめん ,演 えんじ 化 か 論 ろん 已 やめ 經 けい 應用 おうよう 到 いた 眾多科學 かがく 和 わ 工業 こうぎょう 領域 りょういき ,包括 ほうかつ 農業 のうぎょう 、人 ひと 类 、兽医学 がく 和 わ 生命 せいめい 科學 かがく 的 てき 發展 はってん [18] [19] [20] 。進化 しんか 生物 せいぶつ 學 がく 的 てき 發現 はつげん 不 ふ 只 ただ 是 ぜ 影響 えいきょう 生物 せいぶつ 學 がく ,而且對 たい 其他學科 がっか 有 ゆう 不 ふ 少 しょう 影響 えいきょう ,包括 ほうかつ 生物 せいぶつ 人類 じんるい 學 がく 、演 えんじ 化 か 心理 しんり 學 がく 。一 いち 个人工 じんこう 智能 ちのう 的 まと 分 ぶん 支 ささえ ,进化计算 ,是 ぜ 以達爾 なんじ 文 ぶん 的 てき 概念 がいねん 應用 おうよう 於計算 けいさん 機 き 科學 かがく 的 てき 結果 けっか 。
生物 せいぶつ 學 がく 家 か 保 ほ 羅 ら ·扎卡里 さと ·邁爾斯[21] 強調 きょうちょう ,現今 げんこん 我 わが 们已經 けい 擁 よう 有 ゆう 大量 たいりょう 書籍 しょせき 和 わ 研究 けんきゅう ,例 れい 如PubMed 數 かず 據 よりどころ 庫 こ 中大 ちゅうだい 約 やく 有 ゆう 150,000篇 へん 關 せき 放 ひ 進 すすむ 演 えんじ 化 か 論 ろん 的 てき 初級 しょきゅう 研究 けんきゅう 文章 ぶんしょう ,說明 せつめい 絕大 ぜつだい 多數 たすう 生物 せいぶつ 學 がく 家 か 支持 しじ 進化 しんか ;他 た 還 かえ 利用 りよう NCSE發表 はっぴょう 了 りょう 反對 はんたい 支持 しじ 科學 かがく 神 かみ 創 はじめ 论的聲明 せいめい ,反駁 はんばく 安 やす ·庫 こ 爾 しか 特 とく 認 みとめ 為 ため 進化 しんか 論 ろん 沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 證據 しょうこ 支持 しじ 的 てき 言論 げんろん 。
[22] [23] 美國 びくに 國家 こっか 科學 かがく 教師 きょうし 協會 きょうかい 認 みとめ 為 ため 進化 しんか 是 ぜ 一 いち 個 こ 主要 しゅよう 的 てき 統一 とういつ 科學 かがく 概念 がいねん 。[24] 一 いち 項 こう 在 ざい 1991年 ねん 所作 しょさ 的 てき 蓋 ぶた 洛 らく 普 ふ 民 みん 調 ちょう 顯示 けんじ ,有 ゆう 大約 たいやく 55%的 てき 科學 かがく 家 か (包括 ほうかつ 生物 せいぶつ 學 がく 領域 りょういき 以外 いがい 的 てき 其他科學 かがく 家 か )相 あい 信 しんじ 自然 しぜん 進化 しんか ,認 みとめ 為 ため 上帝 じょうてい 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 參與 さんよ 其中[25] ,調 しらべ 查結果 けっか 亦 また 顯示 けんじ 至 いたり 少 しょう 有 ゆう 40%的 てき 科學 かがく 家相 かそう 信 しん 神 かみ 導 しるべ 演 えんじ 化 か 論 ろん
。[26] 美國 びくに 臨床 りんしょう 研究 けんきゅう 學會 がっかい 出版 しゅっぱん 的 てき 《JCI:臨床 りんしょう 研究 けんきゅう 雜誌 ざっし 》中 ちゅう 的 てき 《捍衛科學 かがく 教育 きょういく 對抗 たいこう 智能 ちのう 設計 せっけい :行動 こうどう 號 ごう 召》指出 さしで ,在 ざい 美國 びくに 的 てき 學校 がっこう 裡 うら 政治 せいじ 凌駕 りょうが 了 りょう 科學 かがく 教育 きょういく ,必須 ひっす 讓 ゆずる 科學 かがく 教育 きょういく 回 かい 到 いた 科學 かがく 即 そく 進化 しんか 論 ろん 的 てき 本身 ほんみ ,並 なみ 認 みとめ 為 ため 神 かみ 創 はじめ 論 ろん 是 ぜ 偽 にせ 科學 かがく 且與進化 しんか 論 ろん 是 ぜ 對立 たいりつ 的 てき 。
[27]
英文 えいぶん 中 なか 的 てき “evolution ”一 いち 词,起源 きげん 於拉 ひしげ 丁 ちょう 文 あや 的 てき “evolvere ”,原本 げんぽん 的 てき 意思 いし 是 ぜ 将 しょう 一个卷在一起的东西打开,當今 とうぎん 的 てき 解釋 かいしゃく 是 ぜ 在 ざい 地球 ちきゅう 歷史 れきし 上 じょう ,不同 ふどう 種類 しゅるい 的 てき 生物 せいぶつ 怎樣從 したがえ 早期 そうき 的 てき 形式 けいしき 發展 はってん 出來 でき 的 てき 一 いち 個 こ 過程 かてい [28] 。當代 とうだい 英語 えいご 字典 じてん 也有 やゆう 「發展 はってん 」、「從 したがえ 經歷 けいれき 中 ちゅう 獲 え 取 ど 」之 の 義 よし [29] 。
在 ざい 《物種 ものだね 起源 きげん 》最初 さいしょ 的 てき 版本 はんぽん 中 ちゅう 沒 ぼつ 有 ゆう 出現 しゅつげん 「Evolution」這個詞 し ,達 たち 爾 しか 文 ぶん 用 よう 「經過 けいか 改變 かいへん 的 てき 繼承 けいしょう 」(descent with modification )、「改變 かいへん 過程 かてい 」(process of modification )或 ある 是 ぜ 「物種 ものだね 改變 かいへん 的 てき 原理 げんり 」(doctrine of the modification of species )等 とう 。他 た 曾在《物種 ものだね 起源 きげん 》第 だい 7章 しょう 中 ちゅう 說 せつ ,天 てん 擇 よ 的 てき 最後 さいご 結果 けっか ,包括 ほうかつ 了 りょう 生物 せいぶつ 體 たい 的 てき 進步 しんぽ (advance )及退步 たいほ (retrogression )兩 りょう 種 たね 現象 げんしょう 」,而總括 そうかつ 來 らい 說 せつ ,從 したがえ 地球 ちきゅう 有生 ゆうせい 物 ぶつ 開始 かいし ,是 ぜ 進步 しんぽ 或 ある 退步 たいほ 的 てき 問題 もんだい 放 ひ 在 ざい 第 だい 10章 しょう 討論 とうろん ,結論 けつろん 是 ぜ 現有 げんゆう 的 てき 生物 せいぶつ 都 と 是 ぜ 經過 けいか 長時間 ちょうじかん 的 てき 進步 しんぽ ,到 いた 某 ぼう 程度 ていど 而沒有 ゆう 違反 いはん 天 てん 擇 よ 的 てき ,發展 はってん 便 びん 停留 ていりゅう 下 か 來 らい 。只 ただ 有 ゆう 在 ざい 全書 ぜんしょ 的 てき 最後 さいご 一 いち 句 く 以「evolved」這個字 じ 結尾 けつび [30] [31] :
There is grandeur in this view of life, with its several powers, having been originally breathed into a few forms or into one; and that, whilst this planet has gone cycling on according to the fixed law of gravity, from so simple a beginning endless forms most beautiful and most wonderful have been, and are being, evolved.
但 ただし 至 いたり 第 だい 六版本中達爾文用了“Evolution”這個字 じ 多 た 次 つぎ ,還 かえ 很直接 ちょくせつ 明 あかり 顯 あらわ 地 ち 稱 しょう 他 た 的 てき 理論 りろん 為 ため “Theory of evolution”。
物種 ものだね 起源 きげん 的 てき 第 だい 一本 いっぽん 中 ちゅう 文 ぶん 版 ばん 由 ゆかり 馬 うま 君 くん 武 ぶ 翻譯 ほんやく ,與 あずか 較早期 き 的 てき 日 にち 语版本 はんぽん 同 どう 用 よう 現在 げんざい 通行 つうこう 的 てき “進化 しんか ”一 いち 詞 し ,有 ゆう 學者 がくしゃ 認 みとめ 爲 ため 來 らい 源 みなもと 是 ただし 和製 わせい 漢語 かんご [32] 。早 さ 於達爾 なんじ 文 ぶん 逝世不 ふ 久 ひさ ,中 ちゅう 文 ぶん 上 うえ 用 よう 「進化 しんか 論 ろん 」是 ぜ 一致 いっち 的 てき ,例 れい 如孫中山 なかやま 曾在著作 ちょさく 中 ちゅう 盛 もり 讚 たたえ 該論[33] 。除 じょ 了 りょう 台灣 たいわん 之 の 外 そと ,「進化 しんか 」一詞沿用至今。台灣 たいわん 的 てき 學者 がくしゃ [34] 、政府 せいふ 機構 きこう [35] 、教科書 きょうかしょ 等 とう [36] 也仍有 ゆう 沿用「進化 しんか 論 ろん 」。
近年 きんねん [何 なに 时?] 台湾 たいわん 教育 きょういく 部 ぶ 更改 こうかい 課 か 本 ほん ,以「演 えんじ 化 か 論 ろん 」代替 だいたい [36] 。根據 こんきょ 台灣 たいわん 教育 きょういく 部 ぶ 所 しょ 編輯 へんしゅう 的 てき 辭典 じてん ,「進化 しんか 」定義 ていぎ 為 ため 生物 せいぶつ 由 よし 低級 ていきゅう 到 いた 高級 こうきゅう 、由 よし 簡單 かんたん 到 いた 複雜 ふくざつ 的 てき 發展 はってん 過程 かてい ,並 なみ 將 はた 「退化 たいか 」定義 ていぎ 為 ため 進化 しんか 的 てき 反 はん 義 ぎ 詞 し [37] 。而「演 えんじ 化 か 」則定 のりさだ 義 よし 為 ため 生物 せいぶつ 物種 ものだね 為 ため 了 りょう 因 いん 應 おう 時空 じくう 的 てき 嬗變,而在形態 けいたい 和 わ 與 あずか 行為 こうい 上 じょう 與 あずか 遠祖 えんそ 有 ゆう 所 しょ 差異 さい 的 てき 現象 げんしょう [38] 。
北京 ぺきん 大学生 だいがくせい 命 いのち 科学 かがく 学院 がくいん 教授 きょうじゅ 张昀赞同“evolution一词出现在生物学中时译为进化,在 ざい 其他学科 がっか 中 ちゅう 时译为演化 か ”的 てき 观点(这也是 ぜ 被 ひ 中国 ちゅうごく 学 がく 术界基本 きほん 公 こう 认并采 さい 纳的),他 た 在 ざい 《生物 せいぶつ 进化》一 いち 书[39] 中 ちゅう 写 うつし 道 どう :
进化一词早已被我国生物学界接受和广泛应用。如前所 しょ 述 じゅつ ,进化中 ちゅう 的 てき “进”字 じ 不能 ふのう 简单地 ち 理解 りかい 为进步 ふ ,更 さら 不 ふ 是 ぜ “退化 たいか ”的 てき 反 はん 义词,它是指 ゆび 某 ぼう 种有趋势的 てき 变化(例 れい 如复杂性和 かず 有 ゆう 序 じょ 性 せい 增 ぞう 长的趋势,适应生存 せいぞん 环境的 てき 趋势),有 ゆう 别于无向的 てき 、循环往复的 てき 变化。而演化 か 一词作为广义的概念近来越来越多地应用于非生物学领域(例 れい 如在天文学 てんもんがく 和地 わじ 质学中 ちゅう ),成 なり 为一个常用 じょうよう 的 てき (有 ゆう 时是滥用的 てき )词。
早 さ 在 ざい 古希 こき 臘時代 じだい ,類似 るいじ 演 えんじ 化 か 的 てき 思想 しそう 已 やめ 經 けい 出現 しゅつげん ,例 れい 如前 ぜん 蘇 そ 格 かく 拉 ひしげ 底 そこ 哲學 てつがく 家 か 阿 おもね 那 な 克 かつ 西 にし 曼德 及恩 おん 培 つちかえ 多 た 克 かつ 勒認 みとめ 為 ため 一 いち 種 しゅ 生物 せいぶつ 可 か 以源於另一 いち 種 しゅ 生物 せいぶつ [41] 。這種思想 しそう 一直延續到羅馬時代,繼 つぎ 恩 おん 培 つちかえ 多 た 克 かつ 勒之後 ご ,盧 の 克 かつ 萊修在 ざい 他 た 的 てき 作品 さくひん 《物性 ぶっせい 論 ろん 》中也 ちゅうや 提 つつみ 及類似 るいじ 演 えんじ 化 か 的 てき 思想 しそう [42] [43] 。相對 そうたい 於這些唯物 ゆいぶつ 主義 しゅぎ 的 てき 思想 しそう ,亞 あ 里 さと 士多 した 德 とく 了解 りょうかい 不 ふ 僅是活 かつ 的 てき 東西 とうざい ,對 たい 一切 いっさい 自然 しぜん 的 てき 東西 とうざい 而言,演 えんじ 化 か 是 ぜ 對 たい 不同 ふどう 的 てき 自然 しぜん 可能 かのう 性 せい 的 てき 一種 いっしゅ 不 ふ 完 かん 美 び 實現 じつげん ,如理 り 型 がた 、理念 りねん 、物 もの 种[44] [45] 。這是他 た 理解 りかい 大 だい 自然 しぜん 目的 もくてき 論 ろん 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん :一切 いっさい 事物 じぶつ 都 と 在 ざい 神聖 しんせい 的 てき 宇宙 うちゅう 秩序 ちつじょ 中 ちゅう 發 はつ 揮預期 き 作用 さよう 。在 ざい 中 ちゅう 世紀 せいき ,這種思想 しそう 的 てき 變體 へんたい 成 なり 為 ため 標準 ひょうじゅん 理解 りかい 和 わ 被 ひ 納入 のうにゅう 基督教 きりすときょう 的 てき 知識 ちしき ,但 ただし 亞 あ 里 さと 士多 した 德 とく 沒 ぼつ 有 ゆう 要求 ようきゅう 生物 せいぶつ 體 たい 總 そう 是 ぜ 對應 たいおう 形而上 けいじじょう 一對一的形式和沒有就新生物的産生給出具體例子[46]
。
除 じょ 了 りょう 古代 こだい 哲學 てつがく 家 か 的 てき 思想 しそう 外 がい ,一 いち 些古代 こだい 神話 しんわ 中 なか ,也有 やゆう 人 じん 起源 きげん 於動物 どうぶつ 的 てき 說法 せっぽう ,像 ぞう 是 ぜ 西藏 とりぞう 一些地區的神話傳說中,就有獼猴 逐漸變成 へんせい 人類 じんるい 、人類 じんるい 起源 きげん 自 じ 獼猴的 てき 說法 せっぽう [47] [48]
在 ざい 17世紀 せいき ,現代 げんだい 科學 かがく 的 てき 新 しん 方法 ほうほう 反對 はんたい 亞 あ 里 さと 士多 した 德 とく 的 てき 說法 せっぽう ,它要求 ようきゅう 對 たい 自然 しぜん 現象 げんしょう 的 てき 解釋 かいしゃく 在 ざい 對 たい 所有 しょゆう 看 み 得 え 見 み 的 てき 事物 じぶつ 上 じょう ,其遵從 したがえ 的 てき 物理 ぶつり 定律 ていりつ 要 よう 相 しょう 同 どう ,但 ただし 這並沒 ぼつ 有 ゆう 要求 ようきゅう 任 にん 何 なん 固定 こてい 的 てき 自然 しぜん 属 ぞく 类或神聖 しんせい 的 てき 宇宙 うちゅう 秩序 ちつじょ 需要 じゅよう 存在 そんざい 。然 しか 而,這種新 しん 方法 ほうほう 是 ぜ 在 ざい 生物 せいぶつ 科學 かがく 上 じょう 緩慢 かんまん 紮根。约翰·雷 かみなり ,首 しゅ 次 じ 把 わ 更 さら 概括 がいかつ 的 てき 術語 じゅつご 「種 たね 」(species)應用 おうよう 於植物 しょくぶつ 和 わ 動物 どうぶつ 種類 しゅるい 上 じょう ,但 ただし 他 た 嚴格 げんかく 地 ち 標識 ひょうしき 每 ごと 類 るい 活 かつ 著 ちょ 的 てき 東西 とうざい 為 ため 一 いち 種 しゅ 物種 ものだね ,建議 けんぎ 每 ごと 一個物種可以由一代延續一代的自身特點來定義[49] 。他 た 認 みとめ 為 ため 這些物種 ものだね 是 ぜ 上帝 じょうてい 設計 せっけい 的 てき ,但 ただし 表 おもて 現出 げんしゅつ 局部 きょくぶ 條件 じょうけん 的 てき 差異 さい 。在 ざい 卡爾·林 りん 奈 於1735年 ねん 引入的 てき 生物 せいぶつ 分類 ぶんるい 中 ちゅう ,其明確 かく 承認 しょうにん 種 しゅ 關係 かんけい 的 てき 分 ぶん 層 そう 特性 とくせい ,但 ただし 根據 こんきょ 「上帝 じょうてい 的 てき 計 けい 劃」物種 ものだね 仍被視 し 為 ため 不變 ふへん [50] 。
同期 どうき 的 てき 其他博物學 はくぶつがく 家 か 根據 こんきょ 自然 しぜん 規律 きりつ ,推斷 すいだん 出 で 物種 ものだね 会 かい 隨時 ずいじ 間 あいだ 演 えんじ 變 へん 。1751年 ねん ,皮 かわ 埃 ほこり 爾 なんじ ·莫佩爾 なんじ 蒂寫 うつし 道 どう 透 とおる 过繁殖 はんしょく 和 かず 多代 たよ 累積 るいせき 的 てき 自然 しぜん 變更 へんこう ,会 かい 產 さん 生新 せいしん 的 てき 物種 ものだね [51] 。喬 たかし 治 ち -路 みち 易 えき ·勒克萊爾,布 ぬの 豐 ゆたか 伯爵 はくしゃく 認 みとめ 為 ため 物種 ものだね 可 か 以蛻化成 かせい 不同 ふどう 的 てき 生物 せいぶつ ,伊 い 拉 ひしげ 斯謨斯·達 たち 爾 しか 文 ぶん 則 のり 提出 ていしゅつ 所有 しょゆう 恆溫動物 こうおんどうぶつ 可能 かのう 是 ぜ 單一 たんいつ 微生物 びせいぶつ 的 てき 後裔 こうえい [52] 。1809年 ねん ,拉 ひしげ 马克提出 ていしゅつ 第 だい 一 いち 個 こ 全面 ぜんめん 的 てき 進化 しんか 機 き 制 せい ,其猜想 そう 自然 しぜん 發生 はっせい 在 ざい 具有 ぐゆう 固定 こてい 的 てき 漸進 ぜんしん 趨勢 すうせい 的 てき 平行 へいこう 世 よ 系 けい 中 ちゅう 不斷 ふだん 地 ち 把 わ 簡單 かんたん 的 てき 生命 せいめい 變 へん 為 ため 更 さら 複雜 ふくざつ 的 てき 生命 せいめい ,並 なみ 推測 すいそく 在 ざい 局部 きょくぶ 的 てき 層 そう 面 めん ,下 した 一代会通過遺傳他們父母用進廢退的器官以適應環境[53] [54] 。(後 ご 一方法後來被稱為拉 ひしげ 馬 うま 克 かつ 主義 しゅぎ [53] [55] [56] [57] 。)這些想 そう 法 ほう 受博物學 はくぶつがく 家 か 譴責 けんせき ,因 いん 為 ため 這些推測 すいそく 缺乏 けつぼう 實證 じっしょう 支持 しじ 。尤 ゆう 其喬 たかし 治 ち ·居 きょ 維葉堅持 けんじ 認 みとめ 為 ため 種 しゅ 是 ぜ 不 ふ 相關 そうかん 的 てき 並 なみ 不變 ふへん ,它們的 てき 相似 そうじ 只 ただ 是 ぜ 反映 はんえい 了 りょう 上帝 じょうてい 為 ため 了 りょう 其功能 のう 需求的 てき 設計 せっけい 。英國 えいこく 牧師 ぼくし 威 い 廉 かど ·佩利把 わ 林 りん 奈的思想 しそう 在 ざい 《自然 しぜん 神学 しんがく 》中 なか 進一 しんいち 步 ふ 發展 はってん ,其中提出 ていしゅつ 複雜 ふくざつ 的 てき 適應 てきおう 度 ど 是 ぜ 上帝 じょうてい 所 しょ 設計 せっけい ,這亦是 ぜ 查爾斯·達 たち 爾 しか 文 ぶん 推崇的 てき 證據 しょうこ [58] [59] [60] 。
自然 しぜん 選擇 せんたく 理論 りろん 是 ぜ 一个關鍵理念把不變類型學或生物類型的概念打破,這是達 たち 爾 しか 文部 もんぶ 分 ぶん 受到馬 うま 爾 なんじ 薩斯的 てき 《人口 じんこう 論 ろん 》影響 えいきょう 而建立 こんりゅう 的 てき 理論 りろん ,達 たち 爾 しか 文 ぶん 指出 さしで ,人口 じんこう 增長 ぞうちょう 會 かい 導 しるべ 致「生存 せいぞん 鬥爭」,有利 ゆうり 的 てき 變化 へんか 佔了上 じょう 風 ふう ,其他的 てき 則 のり 死去 しきょ 。每 まい 代 だい 中 ちゅう ,很多子女 しじょ 因 いん 有限 ゆうげん 的 てき 資源 しげん 而在達 たち 至 いたり 生殖 せいしょく 年齡 ねんれい 前 ぜん 無法 むほう 生存 せいぞん ,這可以解釋 かいしゃく 共同 きょうどう 祖先 そせん 透 とおる 过自然 しぜん 法則 ほうそく 以同樣 どうよう 方式 ほうしき 對 たい 待 まち 所有 しょゆう 有機 ゆうき 體 たい 演 えんじ 化 か 而來的 てき 植物 しょくぶつ 和 わ 動物 どうぶつ 的 てき 多樣 たよう 性 せい [61] [62] [63] [64] 。從 したがえ 1838年 ねん 起 おこり ,達 たち 爾 しか 文 ぶん 逐步建立 こんりゅう 了 りょう 他 た 的 てき 「自然 しぜん 選擇 せんたく 」理論 りろん ,在 ざい 1858年 ねん ,當 とう 華 はな 萊士給 きゅう 他 た 發 はつ 了 りょう 一封理論幾乎相同的信時,他 た 正 せい 在 ざい 編 へん 寫 うつし 關 せき 於這个議題 ぎだい 的 てき 「著作 ちょさく 」。他 た 們倆的 てき 共同 きょうどう 論文 ろんぶん 「论物种形成 けいせい 变种的 てき 倾向;以及论这些变种和物 ぶつ 种经由 よし 自然 しぜん 选择之 の 手段 しゅだん 而得以延续的方式 ほうしき 」在 ざい 1858年 ねん 的 てき 倫敦 ろんどん 林 りん 奈學會 がっかい 上 うえ 發表 はっぴょう [65] 。在 ざい 1859年 ねん 年 ねん 底 そこ ,達 たち 爾 しか 文 ぶん 關 せき 於其「理論 りろん 」的 てき 出版 しゅっぱん 物 ぶつ 《物種 ものだね 起源 きげん 》詳細 しょうさい 解釋 かいしゃく 自然 しぜん 選擇 せんたく 及其機 き 制 せい ,造成 ぞうせい 日 び 後 ご 漸 やや 為 ため 人 じん 接受 せつじゅ 的 てき 進化 しんか 概念 がいねん 。托 たく 马斯·亨 とおる 利 り ·赫胥黎 はじむ 把 わ 達 たち 爾 しか 文 ぶん 的 てき 思想 しそう 應用 おうよう 至 いたり 人類 じんるい ,並 なみ 利用 りよう 古 こ 生物 せいぶつ 學 がく 和 わ 比較 ひかく 解剖 かいぼう 學 がく ,去 さ 證明 しょうめい 人類 じんるい 和 わ 類人猿 るいじんえん 有 ゆう 著 ちょ 共同 きょうどう 的 てき 祖先 そせん 。有 ゆう 些人對 たい 這種思想 しそう 感 かん 到 いた 不安 ふあん ,因 いん 為 ため 它暗示 あんじ 人類 じんるい 在 ざい 宇宙 うちゅう 中 ちゅう 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 特殊 とくしゅ 的 てき 地位 ちい [66] 。
生殖 せいしょく 遺傳 いでん 和 わ 新 しん 性狀 せいじょう 起源 きげん 的 てき 確 かく 切 きり 機 き 制 せい 仍然是 ぜ 個 こ 謎 なぞ ,為 ため 此達爾 なんじ 文 ぶん 曾提出 ていしゅつ 他 た 的 てき 臨時 りんじ 學說 がくせつ 泛生論 ろん [67] 。1865年 ねん ,孟 はじめ 德 とく 爾 なんじ 遺傳 いでん 性狀 せいじょう 是 ぜ 在 ざい 可 か 預 あずか 測 はか 的 てき 方式 ほうしき ,通過 つうか 元素 げんそ 的 てき 自由 じゆう 組合 くみあい (孟 はじめ 德 とく 爾 しか 第 だい 二 に 法則 ほうそく )和 かず 分離 ぶんり 遺傳 いでん (該元素 げんそ 後來 こうらい 被 ひ 稱 しょう 為 ため 基 もと 因 いん ),孟 はじめ 德 とく 爾 なんじ 遺傳 いでん 定律 ていりつ 最終 さいしゅう 取 と 代 だい 大 だい 部分 ぶぶん 達 たち 爾 しか 文 ぶん 的 てき 泛生學說 がくせつ [68] 。奧 おく 古 こ 斯特·魏 ぎ 斯曼提出 ていしゅつ 產 さん 生 せい 可 か 產 さん 生 せい 配 はい 子 こ 的 てき 生殖 せいしょく 细胞 (如精子 せいし 和 わ 卵子 らんし 細胞 さいぼう )和 かず 身體 しんたい 的 てき 體 からだ 細胞 さいぼう 之 これ 間 あいだ 的 てき 重要 じゅうよう 區別 くべつ ,這表明 ひょうめい 遺傳 いでん 只 ただ 經 けい 生殖 せいしょく 細胞 さいぼう 系 けい 發生 はっせい 。许霍·德 とく 弗 どる 里 さと 斯 把 わ 達 たち 爾 しか 文 ぶん 的 てき 泛生論 ろん 連接 れんせつ 至 いたり 魏 ぎ 斯曼的 てき 發現 はつげん 並 なみ 提出 ていしゅつ 達 たち 爾 しか 文 ぶん 的 てき 泛生論 ろん 應 おう 集中 しゅうちゅう 於細胞 さいぼう 核 かく ,他 た 表示 ひょうじ 細胞 さいぼう 核 かく 可 か 以移動 いどう 到 いた 細胞 さいぼう 質 しつ 去 さ 改變 かいへん 細胞 さいぼう 結構 けっこう 。德 とく 弗 どる 里 さと 斯也是 ぜ 令 れい 孟 はじめ 德 とく 爾 なんじ 的 てき 研究 けんきゅう 知名 ちめい 的 てき 研究 けんきゅう 人員 じんいん 之 の 一 いち ,認 みとめ 為 ため 孟 はじめ 德 とく 爾 なんじ 性狀 せいじょう 對應 たいおう 於沿種 しゅ 系 けい 的 てき 遺傳 いでん 變異 へんい 傳 でん 遞[69] 。為 ため 了 りょう 解釋 かいしゃく 新 しん 變種 へんしゅ 如何 いか 起源 きげん ,德 とく 弗 どる 里 さと 斯制定 せいてい 了 りょう 一 いち 個 こ 突變理論 りろん ,導 しるべ 致與德 とく 弗 どる 里 さと 斯同陣 じん 的 てき 生物 せいぶつ 統計 とうけい 學派 がくは (Biometricians)及達爾 なんじ 文 ぶん 的 てき 進化 しんか 論 ろん 出現 しゅつげん 暫時 ざんじ 性 せい 裂 きれ 痕 こん [54] Provine 1971 harvnb error: no target: CITEREFProvine1971 (help ) </ref>[70] 。20世紀 せいき 30年代 ねんだい ,群 ぐん 体 たい 遺傳 いでん 學 がく 領域 りょういき 的 てき 先驅 せんく 如羅 ら 納 おさむ 德 とく ·費 ひ 雪 ゆき 、生物 せいぶつ 學 がく 家 か 休 きゅう 厄 やく 尔·赖特與 あずか 约翰·伯 はく 顿·桑 くわ 德森 とくのもり ·霍尔丹 に 把 わ 演 えんじ 化 か 建 たて 基 はじめ 於健全的 ぜんてき 統計 とうけい 學 がく 理念 りねん 上 じょう ,因 いん 此,達 たち 爾 しか 文 ぶん 的 てき 學說 がくせつ 、基 もと 因 いん 突變和 わ 孟 はじめ 德 とく 尔定律 ていりつ 之 これ 間 あいだ 的 てき 偽 にせ 矛盾 むじゅん 被 ひ 調和 ちょうわ [71] 。
進化 しんか 論 ろん 是 ぜ 近代 きんだい 西方 せいほう 思想 しそう 較早引介到 いた 中國 ちゅうごく ,發生 はっせい 絕大 ぜつだい 影響 えいきょう ;中國人 ちゅうごくじん 逐漸相 しょう 信 しんじ ,進化 しんか 是 ぜ 宇宙 うちゅう 之 の 鐵則 てっそく ;社會 しゃかい 達 たち 爾 しか 文 ぶん 主義 しゅぎ 伴 ばん 隨 ずい 而來,人 にん 們對進化 しんか 論 ろん 了解 りょうかい 片面 かためん ,辯證法 べんしょうほう 思想 しそう 豐富 ほうふ 人 じん 們觀念 かんねん 內容和 わ 符合 ふごう 實際 じっさい 發展 はってん [72] :2 。
在 ざい 20世紀 せいき 20年代 ねんだい 至 いたり 30年代 ねんだい ,現代 げんだい 演 えんじ 化 か 綜論把 わ 自然 しぜん 選擇 せんたく 、基 もと 因 いん 突變理論 りろん 、孟 はじめ 德 とく 爾 なんじ 遺傳 いでん 定律 ていりつ 連結 れんけつ 起 おこり 來 らい ,形成 けいせい 普遍 ふへん 適用 てきよう 於生物 せいぶつ 學 がく 任 にん 何 なん 分 ふん 支 ささえ 的 てき 統一 とういつ 理論 りろん 。現代 げんだい 演 えんじ 化 か 綜論能 のう 夠通過 つうか 古 こ 生物 せいぶつ 的 てき 過渡 かと 化石 かせき ,以至在 ざい 發育 はついく 生物 せいぶつ 學 がく 中 なか 的 てき 複雜 ふくざつ 細胞 さいぼう 機 き 制 せい ,解釋 かいしゃく 在 ざい 種 たね 群 ぐん 的 てき 不同 ふどう 物種 ものだね 所 しょ 觀 かん 察到的 てき 模 も 式 しき [54] [73] 。由 ゆかり 詹姆斯·沃森 和 わ 弗 どる 朗 ろう 西 にし 斯·克 かつ 里 さと 克 かつ 在 ざい 1953年 ねん 公 おおやけ 佈的脱 だつ 氧核糖 とう 核酸 かくさん 結構 けっこう 展示 てんじ 了 りょう 遺傳 いでん 的 てき 物理 ぶつり 機 き 制 せい [74] 。分子生物學 ぶんしせいぶつがく 提 ひさげ 高 だか 了 りょう 我 わが 們對基 もと 因 いん 型 がた 和 わ 表現 ひょうげん 型 がた 之 これ 間 あいだ 的 てき 關係 かんけい 的 てき 理解 りかい 。進展 しんてん 也在譜 ふ 系 けい 系統 けいとう 分類 ぶんるい 學 がく 中 ちゅう 體現 たいげん ,在 ざい 對比 たいひ 中 ちゅう 繪 え 製 せい 過渡 かと 的 てき 性狀 せいじょう 、经發佈的可 か 測 はか 試 ためし 框 かまち 架 か 、和 わ 使用 しよう 演 えんじ 化 か 樹 じゅ [75] [76] 。1973年 ねん ,演 えんじ 化生 かせい 物 ぶつ 學 がく 家 か 費 ひ 奧 おく 多 た 西 にし ·多 た 布 ぬの 然 しか 斯基在 ざい 一 いち 篇 へん 文章 ぶんしょう 寫 うつし 下 か 「生物 せいぶつ 學 がく 的 てき 一切 いっさい 都 と 沒 ぼつ 有 ゆう 道理 どうり ,除 じょ 非 ひ 放 ひ 在 ざい 演 えんじ 化 か 的 てき 光芒 こうぼう 之 の 下 した 」,因 いん 為 ため 它令起 おこり 初 はつ 似 に 乎不連 れん 貫 ぬき 的 てき 自然 しぜん 歷史 れきし 聯 れん 繫起來 らい ,轉 てん 化成 かせい 連 れん 貫 ぬき 的 てき 知識 ちしき 體系 たいけい ,形容 けいよう 並 なみ 預 あずか 測 はか 許多 きょた 关於在 ざい 這個星 ほし 球 だま 上 じょう 的 てき 生命 せいめい 所 しょ 觀 かん 察到的 てき 事實 じじつ [77] 。
此後,現代 げんだい 演 えんじ 化 か 綜論得 え 到 いた 了 りょう 進一 しんいち 步 ふ 的 てき 擴展,至 いたり 解釋 かいしゃく 完 かん 整 せい 橫 よこ 跨 またが 生物 せいぶつ 層 そう 級 きゅう 及綜合 そうごう 範圍 はんい 的 てき 生物 せいぶつ 現象 げんしょう :從 したがえ 基 もと 因 いん 至 いたり 物種 ものだね 。此擴展 てん ,如演 えんじ 化 か 發育 はついく 生物 せいぶつ 學 がく ,或 ある 簡稱為 ため 演 えんじ 化 か 發生 はっせい 學 がく ,強調 きょうちょう 世代 せだい 之 の 間 あいだ 的 てき 變化 へんか (進化 しんか )是 ぜ 如何 いか 影響 えいきょう 生物 せいぶつ 個體 こたい 的 てき 模 も 式 しき [78] [79] [80] 。
當 とう 個體 こたい 之 の 間 あいだ 存在 そんざい 差異 さい ,這些差異 さい 可 か 以遺傳 いでん ,而且有 ゆう 些機制 せい 在 ざい 改變 かいへん 這些差異 さい 在 ざい 族 ぞく 群 ぐん 中 なか 的 てき 頻 しき 率 りつ ,那 な 麼族群 ぐん 就會演 えんじ 化 か 。
個體 こたい 間 あいだ 的 てき 差異 さい 最終 さいしゅう 都 と 是 ぜ 來 き 自 じ 突變。重 じゅう 組 ぐみ 和 わ 遷徙也是帶 たい 來 らい 差異 さい 的 てき 重要 じゅうよう 機 き 制 せい 。
突變是 ぜ 指 ゆび 遺傳 いでん 的 てき 物質 ぶっしつ 發生 はっせい 改變 かいへん 。广义的 てき 突变包括 ほうかつ 染色 せんしょく 體 たい 變 へん 异(分 ぶん 為 ため 染色 せんしょく 體 たい 數 すう 目 もく 和 わ 結構 けっこう 變異 へんい )和 わ 基 もと 因 いん 突变 。不 ふ 過 か 一般 いっぱん 所說 しょせつ 的 てき 突變,是 ぜ 核酸 かくさん 序列 じょれつ 的 てき 改變 かいへん ,也就是 ぜ 基 もと 因 いん 突变 。基 もと 因 いん 突變是 ぜ 產 さん 生 せい 遺傳 いでん 變異 へんい 的 てき 最 さい 根本 こんぽん 原因 げんいん ,細胞 さいぼう 中 ちゅう 的 てき 遺傳 いでん 物質 ぶっしつ (通常 つうじょう 是 ぜ 脱 だつ 氧核糖 とう 核酸 かくさん 或 ある 核 かく 糖 とう 核酸 かくさん )能 のう 夠經由 けいゆ 許多 きょた 方式 ほうしき 改變 かいへん ,例 れい 如細胞 さいぼう 分裂 ぶんれつ 時 じ 的 てき 複製 ふくせい 錯誤 さくご 、放射線 ほうしゃせん 的 てき 照射 しょうしゃ 、化學 かがく 物質 ぶっしつ 的 てき 影響 えいきょう 或 ある 是 ぜ 病毒 びょうどく 感染 かんせん 。多 た 細胞 さいぼう 生物 せいぶつ 的 てき 基 もと 因 いん 突變,可 か 依 よ 照 あきら 發生 はっせい 的 てき 細胞 さいぼう 種類 しゅるい 分 ぶん 為 ため 兩 りょう 種 たね 。生殖 せいしょく 細胞 さいぼう 突變能 のう 夠遺傳 いでん 到 いた 下 しも 一 いち 代 だい ;體 からだ 細胞 さいぼう 突變則 へんそく 通常 つうじょう 限 げん 制 せい 在 ざい 個體 こたい 中 ちゅう 。
基 もと 因 いん 突變可能 かのう 對 たい 個體 こたい 有害 ゆうがい ,也可能 かのう 對 たい 個體 こたい 有益 ゆうえき ,或 ある 是 ぜ 兩者 りょうしゃ 兼 けん 具 ぐ 。有害 ゆうがい 的 てき 隱 かくれ 性 せい 基 もと 因 いん 因 いん 為 ため 不 ふ 會 かい 出現 しゅつげん 症狀 しょうじょう 而被保留 ほりゅう ,當 とう 這些隱 かくれ 性 せい 基 もと 因 いん 配 はい 成 なり 對 たい 時 じ ,就可能 かのう 使 し 個 こ 體得 たいとく 到 いた 病變 びょうへん 或 ある 是 ぜ 死亡 しぼう 。有 ゆう 一些基因雖然可能會造成病變,但 ただし 是也 これや 可 か 以使個體 こたい 具有 ぐゆう 某 ぼう 些優勢 ゆうせい ,例 れい 如帶有 ゆう 一 いち 個 こ 鐮刀型 がた 紅 べに 血球 けっきゅう 疾病 しっぺい 基 もと 因 いん 的 てき 人 じん ,對 たい 瘧 おこり 疾 やまし 更 さら 有 ゆう 抵抗 ていこう 力 りょく [81] 。
對 たい 生物 せいぶつ 個體 こたい 無益 むえき 也無害 むがい 的 てき 突變稱 しょう 為 ため 中性 ちゅうせい 突變,在 ざい 族 ぞく 群 ぐん 中 ちゅう 的 てき 出現 しゅつげん 頻 しき 率 りつ 主要 しゅよう 受到突變機 き 率 りつ 影響 えいきょう 。由 よし 於這些突變 へん 不 ふ 影響 えいきょう 個體 こたい 的 てき 生存 せいぞん 機會 きかい ,因 いん 此大多數 たすう 物種 ものだね 的 てき 基 もと 因 いん 組 ぐみ 在 ざい 沒 ぼつ 有 ゆう 天 てん 擇 よ 的 てき 狀況 じょうきょう 下 か ,依然 いぜん 會 かい 有 ゆう 穩定數量 すうりょう 的中 てきちゅう 性 せい 突變不斷 ふだん 發生 はっせい 。單一 たんいつ 鹼基 對 たい 的 てき 變換 へんかん 稱 たたえ 為 ため 點 てん 突變 ,當 とう 一個或多個鹼基對插入或是刪除時,通 つう 常會 じょうかい 使 し 基 もと 因 いん 失 しつ 去 さ 作用 さよう [82] 。
轉 うたて 座 ざ 子 こ (transposon )是 ぜ 生物 せいぶつ 的 てき 基 もと 因 いん 組 ぐみ 片 かた 段 だん ,並 なみ 且在基 もと 因 いん 組 ぐみ 的 てき 演 えんじ 化 か 上 じょう 扮 ふん 演 えんじ 重要 じゅうよう 角 かく 色 しょく 。它們能 のう 夠移動 いどう 並 なみ 插入 そうにゅう 基 もと 因 いん 組 ぐみ 中 ちゅう ,或 ある 是 ぜ 取 と 代 だい 原 はら 有 ゆう 的 てき 基 もと 因 いん ,產 さん 生 せい 演 えんじ 化 か 上 じょう 的 てき 變異 へんい 和 わ 多樣 たよう 性 せい 。DNA複製 ふくせい 也被認 みとめ 為 ため 每 ごと 百 ひゃく 萬 まん 年間 ねんかん ,会 かい 在 ざい 動物 どうぶつ 的 てき 基 もと 因 いん 組 ぐみ 中產 ちゅうさん 生 せい 數 すう 十到數百的新基因[83] 。
在 ざい 無性 むしょう 生殖 せいしょく 的 てき 過程 かてい 中 ちゅう ,染色 せんしょく 體 たい 上 じょう 的 てき 任 にん 何 なん 一 いち 對 たい 等位 とうい 基 もと 因 いん 都會 とかい 一 いち 起 おこり 遺傳 いでん 到 いた 下 しも 一 いち 代 だい 。但 ただし 是 ぜ 對 たい 於行有性 ゆうせい 生殖 せいしょく 的 てき 物種 ものだね 而言,親 おや 代 だい 同 どう 源 みなもと 染色 せんしょく 體 たい 中 なか 的 てき 等位 とうい 基 もと 因 いん ,在 ざい 製造 せいぞう 生殖 せいしょく 細胞 さいぼう 的 てき 減數 げんすう 分裂 ぶんれつ 過程 かてい 中 ちゅう ,會 かい 發生 はっせい 基 もと 因 いん 重 じゅう 組 ぐみ 。這是一種不同的脱氧核糖核酸段落斷裂並重新組合的過程。
原核 げんかく 生物 せいぶつ 之 の 間 あいだ 能 のう 夠透過 とうか 接合 せつごう 等 とう 方式 ほうしき ,直接 ちょくせつ 交換 こうかん 彼此 ひし 的 てき 基 もと 因 いん ,因 いん 此重組 ぐみ 在原 ありはら 核 かく 生物 せいぶつ 中也 ちゅうや 比較 ひかく 常見 つねみ 。而較複雜 ふくざつ 的 てき 動物 どうぶつ 與 あずか 植物 しょくぶつ ,則 のり 通常 つうじょう 是 ぜ 在 ざい 製造 せいぞう 生殖 せいしょく 細胞 さいぼう 的 てき 減數 げんすう 分裂 ぶんれつ 時期 じき ,因 いん 為 ため 染色 せんしょく 體 たい 的 てき 互換 ごかん (crossover )而發生 はっせい 重 じゅう 組 ぐみ 。減數 げんすう 分裂 ぶんれつ 重 じゅう 組 ぐみ 的 てき 發生 はっせい 頻 しき 率 りつ 較低,而且排列 はいれつ 位置 いち 較接近 せっきん 的 てき 等位 とうい 基 もと 因 いん ,也較不易 ふえき 交換 こうかん 。因 よし 此可以由等位 とうい 基 もと 因 いん 的 てき 重 じゅう 組 ぐみ 率 りつ 計 けい 算出 さんしゅつ 基 もと 因 いん 的 てき 相對 そうたい 位置 いち 。
此外有性 ゆうせい 生殖 せいしょく 中 ちゅう 的 てき 孟 はじめ 德 とく 爾 なんじ 遺傳 いでん 規則 きそく ,能 のう 夠使有害 ゆうがい 的 てき 突變被 ひ 清 きよし 除 じょ ,有益 ゆうえき 的 てき 突變被 ひ 保留 ほりゅう 。且因為 ため 具有 ぐゆう 這種清 きよし 除 じょ 有害 ゆうがい 突變效果 こうか ,因 いん 此當一個等位基因無法進行基因重組的時候(例 れい 如孤立 こりつ 的 てき Y染色 せんしょく 體 たい ),便 びん 因 いん 為 ため 有害 ゆうがい 突變逐漸累積 るいせき ,而使族 ぞく 群 ぐん 的 てき 有效 ゆうこう 種 しゅ 群 ぐん 大小 だいしょう 縮減 しゅくげん ,這種現象 げんしょう 稱 たたえ 為 ため 希 まれ 爾 なんじ —羅 ら 伯 はく 森 もり 效 こう 應 おう )。若 わか 是 ぜ 染色 せんしょく 體 たい 逐漸退化 たいか ,則 のり 稱 たたえ 為 ため 繆勒氏 し 齒 ぱ 輪 わ [84] ,這種現象 げんしょう 比較 ひかく 容易 ようい 出現 しゅつげん 在 ざい 無性 むしょう 生殖 せいしょく 的 てき 生物 せいぶつ 中 ちゅう 。
如果一個族群中的每個個體都一模一樣,演 えんじ 化 か 就無法 ほう 發生 はっせい 。如何 いか 維持 いじ 差異 さい 是 ぜ 一 いち 個 こ 重要 じゅうよう 的 てき 課題 かだい 。如果突變率 りつ 夠高,差異 さい 自然 しぜん 可 か 以維持 いじ ,但 ただし 是 ぜ 在 ざい 這種情況 じょうきょう 下 か 也會因 いん 為 ため 遺傳 いでん 的 てき 信 しん 度 ど 不 ふ 高 こう ,造成 ぞうせい 族 ぞく 群 ぐん 無法 むほう 無法 むほう 適應 てきおう ,而且實際 じっさい 上大 かみおお 多數 たすう 基 もと 因 いん 的 てき 突變率 りつ 都 と 很低。
維持 いじ 這些變異 へんい 的 てき 一 いち 個 こ 重要 じゅうよう 機 き 制 せい 是 ぜ 孟 はじめ 德 とく 爾 なんじ 的 てき 研究 けんきゅう 確立 かくりつ 的 てき 顆粒 かりゅう 遺傳 いでん ,也就是 ぜ 說 せつ 一 いち 個 こ 有 ゆう 紅花 べにばな 和白 わじろ 花 はな 的 てき 族 ぞく 群 ぐん 不 ふ 會 かい 因 いん 為 ため 長時間 ちょうじかん 的 てき 繁殖 はんしょく 全部 ぜんぶ 變成 へんせい 一 いち 樣 よう 色調 しきちょう 的 てき 粉 こな 紅花 べにばな 。
另一 いち 個 こ 困難 こんなん 是 ぜ 如何 いか 避免天 てん 擇 よ 太 ふと 有效 ゆうこう 率 りつ 而把所有 しょゆう 稍 やや 微 ほろ 不適 ふてき 應 おう 的 てき 生物 せいぶつ 都 と 消 けし 除 じょ 。目前 もくぜん 已 やめ 知能 ちのう 維持 いじ 差異 さい 存在 そんざい 的 てき 機 き 制 せい 包括 ほうかつ 和 わ 頻 しき 率 りつ 呈 てい 負 ふ 相關 そうかん 的 てき 適應 てきおう 度 ど (negative frequency-dependent fitness)、因 いん 時間 じかん 或 ある 空間 くうかん 不同 ふどう 而改變 かいへん 方向 ほうこう 的 てき 天 てん 擇 よ 、透過 とうか 性狀 せいじょう 可塑 かそ 性 せい 而隱藏 ぞう 起 おこり 來 らい 的 てき 變異 へんい (cryptic variation)等 とう 等 とう 。
DNA結構 けっこう ,鹼基 位 くらい 於中心 ちゅうしん ,外側 そとがわ 環 たまき 繞 にょう 著 ちょ 由 よし 磷酸根 ね 與 あずか 糖類 とうるい 所 しょ 形成 けいせい 的 てき 雙 そう 螺旋 らせん 。
生物 せいぶつ 的 てき 性狀 せいじょう 可 か 以透過 とうか 基 もと 因 いん 或 ある 其他機 き 制 せい 遺傳 いでん 。以人類 じんるい 為 ため 例 れい ,眼睛 がんせい 色彩 しきさい 是 ぜ 一 いち 個 こ 是 ぜ 一 いち 項 こう 特徵 とくちょう ,可 か 遺傳 いでん 自 じ 父母 ちちはは 的 てき 其中一 いち 個 こ [85] 。遺傳 いでん 性狀 せいじょう 是 ぜ 由 ゆかり 基 もと 因 いん 所 ところ 控 ひかえ 制 せい ,而在生物 せいぶつ 個體 こたい 基 もと 因 いん 組 ぐみ 中 ちゅう 完 かん 整 せい 的 てき 一 いち 套基因 いん ,則 のり 成 なり 為 ため 基 もと 因 いん 型 がた [86] 。
完 かん 整 せい 的 てき 一 いち 套可觀察 かんさつ 性狀 せいじょう ,可 か 形成 けいせい 生物 せいぶつ 的 てき 構造 こうぞう 或 ある 是 ぜ 行為 こうい ,稱 たたえ 為 ため 表現 ひょうげん 型 がた 。這些性狀 せいじょう 來 き 自 じ 基 もと 因 いん 型 がた 與 あずか 環境 かんきょう 的 てき 交互 こうご 作用 さよう [87] 。因 よし 此生物體 ぶったい 的 てき 表現 ひょうげん 型 がた 並 なみ 非 ひ 完全 かんぜん 來 き 自 じ 遺傳 いでん ,例 れい 如皮膚 ひふ 的 てき 曬黑 情況 じょうきょう ,是 ぜ 決定 けってい 於個人的 じんてき 基 もと 因 いん 型 がた 與 あずか 陽光 ようこう 的 てき 照射 しょうしゃ 。每 まい 個人 こじん 之 の 所以 ゆえん 對 たい 陽光 ようこう 有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 反應 はんのう ,是 ぜ 因 いん 為 ため 基 もと 因 いん 型 がた 的 てき 差異 さい ,較顯著 ちょ 的 てき 例 れい 子 こ 是 ぜ 擁 よう 有 ゆう 白 しろ 化 か 性狀 せいじょう 的 てき 個體 こたい ,這類個體 こたい 不 ふ 會 かい 曬黑,且相當 とう 容易 ようい 曬傷[88] 。
基 もと 因 いん 是 これ DNA 分子 ぶんし 中 ちゅう 一些含有遺傳訊息的區域[86] ,DNA則 そく 是 ぜ 含有 がんゆう 四 よん 種 しゅ 鹼基 的 まと 長 ちょう 鏈分子 こ 。不同 ふどう 的 てき 基 もと 因 いん 具有 ぐゆう 不同 ふどう 的 てき 鹼基序列 じょれつ ,這些序列 じょれつ 以編碼形式 しき 形成 けいせい 遺傳 いでん 訊息。細胞 さいぼう 裡 うら 的 てき DNA長 ちょう 鏈會與 あずか 蛋白質 たんぱくしつ 聚集形成 けいせい 一 いち 種 しゅ 生 せい 為 ため 染色 せんしょく 體 たい 的 てき 構造 こうぞう ,染色 せんしょく 體 たい 上 じょう 的 てき 特定 とくてい 位置 いち ,則 のり 稱 しょう 作 さく 基 もと 因 いん 座 ざ (locus)。有 ゆう 時 じ 基 もと 因 いん 座 ざ 上 じょう 的 てき 序列 じょれつ 在 ざい 不同 ふどう 個體 こたい 之 の 間 あいだ 有 ゆう 所 しょ 差異 さい ,這些各 かく 式 しき 各樣 かくよう 變化 へんか 型 がた 態 たい 稱 たたえ 為 ため 等位 とうい 基 もと 因 いん (allele)。突變 可 か 使 つかい 基 もと 因 いん 序列 じょれつ 改變 かいへん ,產 さん 生新 せいしん 的 てき 等位 とうい 基 もと 因 いん 。當 とう 突變發生 はっせい 虞 おそれ 基 もと 因 いん 時 じ ,新 しん 形成 けいせい 的 てき 等位 とうい 基 もと 因 いん 可能 かのう 會 かい 影響 えいきょう 此基因 いん 所 しょ 控 ひかえ 制 せい 的 てき 性狀 せいじょう ,使 つかい 表現 ひょうげん 型 がた 改變 かいへん 。不 ふ 過 か 單 たん 一等位基因對應單一性狀的情形較少,多數 たすう 的 てき 性狀 せいじょう 更 さら 為 ため 複雜 ふくざつ ,而且是 ぜ 由 ゆかり 許多 きょた 進行 しんこう 交互 こうご 作用 さよう 的 てき 基 もと 因 いん 來 らい 控 ひかえ 制 せい [89] [90] 。
最近 さいきん 的 てき 研究 けんきゅう 結果 けっか 證 しょう 實 み ,遺傳 いでん 變化 へんか 的 てき 重要 じゅうよう 例 れい 子 こ 不能 ふのう 被 ひ DNA的 てき 核 かく 苷酸序列 じょれつ 改變 かいへん 來 らい 解釋 かいしゃく 。此類現象 げんしょう 被 ひ 分類 ぶんるい 為 ため 表 ひょう 觀 かん 遺傳 いでん 系統 けいとう [91] 。DNA甲 きのえ 基 はじめ 化 か 産 さん 生 せい 染色 せんしょく 質 しつ ,自我 じが 持續 じぞく 的 てき 代謝 たいしゃ 循環 じゅんかん ,通過 つうか RNA干 ひ 擾導致基因 いん 表 ひょう 達 たち 沉默,蛋白質 たんぱくしつ 的 てき 三 さん 維構象 ぞう (如朊毒體 たい )的 てき 一些區域在部分个体中曾發現表觀遺傳系統[92] [93] 。
遺傳 いでん 變異 へんい 一方面經由生殖而傳遞到下一個世代(被 ひ 称 しょう 为垂直 すいちょく 基 もと 因 いん 转移 ),另一方面也可以透過水平基因轉移(英 えい 语 :horizontal gene transfer ,简写:HGT ),在 ざい 物種 ものだね 之 の 內或是 ぜ 物種 ものだね 之 の 間 あいだ 傳 でん 遞。尤 ゆう 其是細菌 さいきん 經常 けいじょう 使用 しよう 這種方式 ほうしき 交換 こうかん 基 もと 因 いん ,最近 さいきん 的 てき 研究 けんきゅう 更 さら 發現 はつげん 可能 かのう 有 ゆう 跨 またが 物種 ものだね 的 てき 水平 すいへい 基 もと 因 いん 轉移 てんい 存在 そんざい [94] 。基 もと 因 いん 流 りゅう (gene flow )則 のり 是 ぜ 指 ゆび 基 もと 因 いん 在 ざい 生物 せいぶつ 個體 こたい 之 の 間 あいだ 轉移 てんい 。
基 もと 因 いん 型 がた (遺傳 いでん 因子 いんし )是 ぜ 產 さん 生 せい 表現 ひょうげん 型 がた (外在 がいざい 表現 ひょうげん )的 てき 根本 こんぽん 。而表現 ひょうげん 型 がた 本身 ほんみ 也擁有 ゆう 表 ひょう 型 がた 可塑 かそ 性 せい (phenotypic plasticity ),能 のう 夠在基 もと 因 いん 型 がた 未 み 改變 かいへん 的 てき 狀況 じょうきょう 下 か 有 ゆう 所 しょ 變化 へんか ,並 なみ 且能夠遺傳 いでん 到 いた 下 しも 一 いち 世代 せだい [95] 。除 じょ 了 りょう 基 もと 因 いん 本身 ほんみ 的 てき 改變 かいへん ,染色 せんしょく 體 たい 的 てき 重 おも 新 しん 排列 はいれつ 雖然不能 ふのう 改變 かいへん 基 もと 因 いん ,但 ただし 是能 これよし 夠產生 せい 生殖 せいしょく 隔離 かくり ,並 なみ 使 し 新 しん 物種 ものだね 形成 けいせい 。
以16SrRNA 的 てき 基 もと 因 いん 序列 じょれつ 所 しょ 建立 こんりゅう 的 てき 種 たね 系 けい 發生 はっせい 樹 じゅ ,將 はた 生物 せいぶつ 演 えんじ 化 か 歷程 れきてい 分 ぶん 為 ため 三 さん 域 いき 系統 けいとう ,包括 ほうかつ 細菌 さいきん 、古 こ 菌 きん 與 あずか 真 ま 核 かく 生物 せいぶつ 。第 だい 一個提出這種分類的是卡爾·霍斯 (Carl Woese )。由 よし 於水平 すいへい 基 もと 因 いん 轉移 てんい 的 てき 存在 そんざい ,使 つかい 生物 せいぶつ 的 てき 親 おや 源 げん 關係 かんけい 可能 かのう 比 ひ 圖 ず 片 へん 中 ちゅう 所 しょ 顯示 けんじ 的 てき 更 さら 為 ため 複雜 ふくざつ 許多 きょた
水平 すいへい 基 もと 因 いん 轉移 てんい (英 えい 语 :horizontal gene transfer ,简写:HGT ),是 ぜ 個體 こたい 將 しょう 遺傳 いでん 物質 ぶっしつ 傳 つて 遞到其他非 ひ 本身 ほんみ 後代 こうだい 個體 こたい 的 てき 過程 かてい 。這種機 き 制 せい 使 し 遺傳 いでん 物質 ぶっしつ 得 とく 以在無 む 直系 ちょっけい 關係 かんけい 的 てき 個體 こたい 之 の 間 あいだ 產 さん 生 せい 基 もと 因 いん 流 りゅう 。
水平 すいへい 基 もと 因 いん 轉移 てんい 也可以經由 けいゆ 抗原 こうげん 轉移 てんい (antigenic shift )、基 もと 因 いん 重 じゅう 配 はい (reassortment )與 あずか 雜交 ざっこう 反應 はんのう (hybridisation )等 とう 現象 げんしょう 觀察 かんさつ 。病毒 びょうどく 能 のう 夠透過 とうか 轉 うたて 導 しるべ 作用 さよう (transduction )在 ざい 物種 ものだね 間 あいだ 傳 でん 遞基因 いん [96] 。細菌 さいきん 則 そく 能 のう 夠與死亡 しぼう 的 てき 細菌 さいきん 合體 がったい 、經由 けいゆ 轉化 てんか (transformation ),以及與活 かつ 細菌 さいきん 進行 しんこう 接合 せつごう (conjugation ),而獲得 かくとく 新 しん 的 てき 基 もと 因 いん 。而新的 てき 基 もと 因 いん 則 そく 能 のう 夠以質 しつ 體 たい 的 てき 形式 けいしき ,加入 かにゅう 宿主 しゅくしゅ 細菌 さいきん 的 てき 基 もと 因 いん 組 ぐみ 中 ちゅう [97] 。雜交 ざっこう 的 てき 現象 げんしょう 在 ざい 植物 しょくぶつ 中 ちゅう 最 さい 顯著 けんちょ [98] ,此外目前 もくぜん 已 やめ 知 ち 還 かえ 有 ゆう 10種 しゅ 以上 いじょう 的 てき 鳥類 ちょうるい 物種 ものだね 能 のう 夠雜交 ざっこう [99] 。另外在 がいざい 哺乳 ほにゅう 動物 どうぶつ 與 あずか 昆蟲 こんちゅう 中 なか ,也有 やゆう 雜交 ざっこう 的 てき 例 れい 子 こ [100] ,只 ただ 是 ぜ 通常 つうじょう 雜交 ざっこう 後代 こうだい 不 ふ 具有 ぐゆう 生殖 せいしょく 能力 のうりょく 。HGT 也是細菌 さいきん 傳 つて 遞抗 こう 藥 くすり 性 せい 的 てき 方式 ほうしき 之 の 一 いち [101] ,而且有 ゆう 些發現 はつげん 表明 ひょうめい HGT 是 これ 原核 げんかく 生物 せいぶつ 與 あずか 真 ま 核 かく 生物 せいぶつ 的 てき 演 えんじ 化 か 重要 じゅうよう 機 き 制 せい [102] [103] 。
由 よし 於HGT 的 てき 存在 そんざい ,使 つかい 種 しゅ 系 けい 發生 はっせい 學 がく 更 さら 加 か 複雜 ふくざつ ,也使早期 そうき 物種 ものだね 的 てき 演 えんじ 化 か 過程 かてい 出現 しゅつげん 一 いち 種 しゅ 隱 かくれ 藏 ぞう 關係 かんけい (metaphor )。遺傳 いでん 資 し 訊在生殖 せいしょく 作用 さよう 之 の 外 そと ,也能在 ざい 物種 ものだね 之 の 間 あいだ 傳 でん 遞。這使科學 かがく 家 か 必須 ひっす 在 ざい 解釋 かいしゃく 演 えんじ 化 か 關係 かんけい 的 てき 時候 じこう ,表 ひょう 達 たち 出物 でもの 種 しゅ 的 てき 隱 かくれ 藏 ぞう 關係 かんけい ,並 なみ 且將不同 ふどう 的 てき 演 えんじ 化 か 歷程 れきてい 組合 くみあい [104] 。
有 ゆう 五種機制可以改變族群中各種性狀的頻率:天 てん 擇 よ 、性 せい 擇 よ 、漂變、突變、遷徙。如果沒 ぼつ 有 ゆう 這些機 き 制 せい ,則 のり 族 ぞく 群 ぐん 處 しょ 在 ざい 哈溫平衡 へいこう ,不 ふ 會 かい 演 えんじ 化 か 。
孔雀 くじゃく 顯 あらわ 眼 め 又 また 花枝 はなえ 招展的 てき 尾羽 おは ,是 ぜ 性 せい 擇 よ 的 てき 代表 だいひょう 性 せい 例證 れいしょう ,一方面使牠容易成為被獵食的目標,另一方面又能夠吸引雌性。
「選擇 せんたく 」指 ゆび 所有 しょゆう 會 かい 讓 ゆずる 性狀 せいじょう 影響 えいきょう 子 こ 代數 だいすう 量的 りょうてき 機 き 制 せい ,包括 ほうかつ 影響 えいきょう 存 そん 活 かつ 率 りつ 、求 もとめ 偶成 ぐうせい 功 こう 率 りつ 、或 ある 生育 せいいく 力 りょく 的 てき 機 き 制 せい 。包括 ほうかつ 了 りょう “天 てん 擇 よ ”(自然 しぜん 選擇 せんたく )與 あずか “性 せい 擇 よ ”(性 せい 選擇 せんたく )。選擇 せんたく 可 か 以再細分 さいぶん 出 で 天 てん 擇 よ 、性 せい 擇 よ 、人 ひと 擇 よ 、族 ぞく 群 ぐん 選擇 せんたく 、親 しん 緣 えん 選擇 せんたく 等 ひとし 等 ひとし ,然 しか 而這些區分 くぶん 都 と 只 ただ 是 ぜ 人為 じんい 的 てき ,其定義 ていぎ 並 なみ 不 ふ 絕對 ぜったい ,例 れい 如有些人將 しょう 性 せい 擇 よ 和人 わじん 擇 よ 視 し 為 ため 天 てん 擇 よ 的 てき 特例 とくれい ,有 ゆう 些人則 そく 視 し 它們為 ため 不同 ふどう 的 てき 機 き 制 せい 。
由 よし 於各種基 たねもと 因 いん 的 てき 變異 へんい ,使 つかい 同 どう 一 いち 個 こ 族 ぞく 群 ぐん 中 ちゅう ,不同 ふどう 個體 こたい 的 てき 生存 せいぞん 方式 ほうしき 和 わ 繁殖 はんしょく 方式 ほうしき 有 ゆう 所 しょ 不同 ふどう ,當 とう 環境 かんきょう 發生 はっせい 改變 かいへん ,便 びん 會 かい 產 さん 生 せい 天 てん 擇 よ 作用 さよう 。之 これ 所以 ゆえん 稱 たたえ 為 ため 天 てん 擇 よ ,是 ぜ 因 いん 為 ため 這種選擇 せんたく 並 なみ 非 ひ 如基 もと 因 いん 漂變或 ある 基 もと 因 いん 突變一 いち 樣 よう 隨 ずい 機 き ,當 とう 環境 かんきょう 改變 かいへん 發生 はっせい 時 じ ,將 はた 只 ただ 有 ゆう 某 ぼう 些帶有 ゆう 特定 とくてい 特徵 とくちょう 的 てき 群 ぐん 體 からだ 能 のう 夠通過 つうか 這些考 こう 驗 けん 。
性 せい 擇 よ 指 ゆび 某 ぼう 個個 ここ 體 たい 因 いん 為 ため 比 ひ 起 おこり 其他個體 こたい 擁 よう 有 ゆう 較高的 てき 繁殖 はんしょく 機會 きかい ,因 いん 此牠們的基 もと 因 いん 會 かい 被 ひ 保留 ほりゅう ,使 つかい 後代 こうだい 繼續 けいぞく 保有 ほゆう 相 しょう 同 どう 的 てき 優勢 ゆうせい 。人 ひと 擇 よ 指 ゆび 人類 じんるい 為 ため 了 りょう 本身 ほんみ 的 てき 生存 せいぞん 或 ある 是 ぜ 喜好 きよし 而對不同 ふどう 的 てき 基 もと 因 いん 變異 へんい 進行 しんこう 篩 ふるい 選 せん ,通常 つうじょう 發生 はっせい 在 ざい 農業 のうぎょう 、畜牧業 ぎょう 或 ある 是 ぜ 寵 ちょう 物的 ぶってき 育種 いくしゅ 上 じょう 。此外,優生 ゆうせい 學 がく 則 のり 是 ぜ 人類 じんるい 對 たい 人類 じんるい 所 しょ 進行 しんこう 的 てき 篩 ふるい 選 せん 行為 こうい 。不 ふ 過 か 人類 じんるい 事實 じじつ 上 じょう 只 ただ 是 ぜ 自然 しぜん 界 かい 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん ,因 いん 此人擇 よ 與 あずか 天 てん 擇 よ 並 なみ 沒 ぼつ 有明 ありあけ 確 かく 的 てき 分別 ふんべつ 。
基 もと 因 いん 流 りゅう 也稱為 ため 遷移 せんい (migration ),當 とう 族 ぞく 群 ぐん 之 これ 間 あいだ 並 なみ 未 み 受到地理 ちり 或 ある 是 ぜ 文化 ぶんか 上 うえ 的 てき 阻礙時 じ ,基 もと 因 いん 變異 へんい 會 かい 經由 けいゆ 一 いち 些個體 こたい 的 てき 遷移 せんい ,使 つかい 基 もと 因 いん 在 ざい 不 ふ 同族 どうぞく 群 ぐん 間 あいだ 擴散 かくさん ,這樣的 てき 情 じょう 形 がた 稱 たたえ 為 ため 基 もと 因 いん 流 りゅう 。恩 おん 斯特·麥 むぎ 爾 なんじ 認 みとめ 為 ため 基 もと 因 いん 流 りゅう 類似 るいじ 一 いち 種 しゅ 均質 きんしつ 化 か (homogenising )的 てき 過程 かてい ,因 いん 此能夠抵銷選擇 せんたく 適應 てきおう 的 てき 作用 さよう 。當 とう 基 もと 因 いん 流 りゅう 受到某 ぼう 種 しゅ 阻礙,例 れい 如染色 しょく 體 からだ 的 てき 數 すう 目 もく 或 ある 是 ぜ 地理 ちり 的 てき 隔 へだた 閡,便 びん 會 かい 產 さん 生 せい 生殖 せいしょく 隔離 かくり ,這是物種 ものだね 形成 けいせい 的 てき 條件 じょうけん 之 の 一 いち 。
族 ぞく 群 ぐん 中 ちゅう 等位 とうい 基 もと 因 いん 的 てき 自由 じゆう 移動 いどう ,也受到族 ぞく 群 ぐん 結構 けっこう 的 てき 阻礙,例 れい 如族群 ぐん 的 てき 大小 だいしょう 或 ある 是 ぜ 地理 ちり 分布 ぶんぷ 。雖然理想 りそう 狀態 じょうたい 中 ちゅう 族 ぞく 群 ぐん 的 てき 生殖 せいしょく 對象 たいしょう 完全 かんぜん 自由 じゆう 且完全 ぜん 隨 ずい 機 き ,但 ただし 是 ぜ 現實 げんじつ 世界中 せかいじゅう 並 なみ 非 ひ 如此,因 いん 此地理 ちり 上 じょう 的 てき 親近 しんきん 程度 ていど 會 かい 對 たい 這些基 もと 因 いん 的 てき 移動 いどう 造成 ぞうせい 龐大的 てき 影響 えいきょう 。而且當 とう 遷移 せんい 數量 すうりょう 較少的 てき 時候 じこう ,基 き 因 いん 流 りゅう 對 たい 演 えんじ 化 か 的 てき 影響 えいきょう 也較低 ひく [105] 。
基 もと 因 いん 漂變指 ゆび 的 てき 是 ぜ 在 ざい 因 いん 為 ため 每 ごと 個個 ここ 體 たい 的 てき 子 こ 代 だい 數量 すうりょう 有 ゆう 隨 ずい 機 き 差異 さい ,而造成 ぞうせい 族 ぞく 群 ぐん 中 ちゅう 等位 とうい 基 もと 因 いん 頻 しき 率 りつ 在 ざい 每 まい 一 いち 個 こ 世代 せだい 之 の 間 あいだ 有 ゆう 所 しょ 變化 へんか 。當 とう 族 ぞく 群 ぐん 規模 きぼ 較大,基 き 因 いん 漂變的 てき 程度 ていど 會 かい 較低;當 とう 族 ぞく 群 ぐん 規模 きぼ 較小的 てき 時候 じこう ,基 き 因 いん 漂變的 てき 現象 げんしょう 較為明 あかり 顯 あらわ 。這種變化 へんか 能 のう 夠以赖特-费舍尔模型 がた (Wright Fisher)或 ある 其他數學 すうがく 公式 こうしき 表 ひょう 達 たち 。
當 とう 一個少數族群從原先族群之中分離而出,且兩者 しゃ 的 てき 基 もと 因 いん 頻 しき 率 りつ 有 ゆう 所 しょ 不同 ふどう ,若 わか 是 ぜ 分離 ぶんり 而出的 てき 少數 しょうすう 族 ぞく 群 ぐん 與原 よはら 先 さき 族 ぞく 群 ぐん 的 てき 基 もと 因 いん 無法 むほう 繼續 けいぞく 交流 こうりゅう ,則 のり 兩者 りょうしゃ 的 てき 基 もと 因 いん 頻 しき 率 りつ 將 はた 漸 やや 行 ぎょう 漸 やや 遠 とお 。這種現象 げんしょう 稱 たたえ 為 ため 創始 そうし 者 しゃ 效 こう 應 おう 。例 れい 如從德 とく 國 こく 遷移 せんい 到 いた 美國 びくに 的 てき 阿 おもね 米 べい 什人 ,起源 きげん 大約 たいやく 仅有200人 にん ,且习惯族内通 ないつう 婚 こん 。這個族 ぞく 群 ぐん 的 てき 埃 ほこり 利 り 偉 えら 氏 し 症候群 しょうこうぐん 出現 しゅつげん 頻 しき 率 りつ 較其他 た 族 ぞく 群 ぐん 高 だか [106] 。
在天 ざいてん 擇 よ 的 てき 作用 さよう 影響 えいきょう 之 これ 後 ご ,生物 せいぶつ 能 のう 夠更加 か 適應 てきおう 它們所 しょ 處 しょ 的 てき 環境 かんきょう 。只 ただ 要 よう 是能 これよし 夠使個體 こたい 擁 よう 有 ゆう 更 さら 大 だい 生存 せいぞん 優勢 ゆうせい 的 てき 過程 かてい ,都 と 可 か 以稱為 ため 適應 てきおう 。不 ふ 過 か 需要 じゅよう 注意 ちゅうい 的 てき 是 ぜ ,適應 てきおう 並 なみ 非 ひ 放 ひ 諸 しょ 四海 しかい 皆 みな 準 なずらえ ,在 ざい 一個環境中擁有優勢的特徵,可能 かのう 會 かい 在 ざい 另一個環境中成為缺陷,這種現象 げんしょう 也能解釋 かいしゃく 為 ため 何 なに 演 えんじ 化 か 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なに 預 あずか 設 しつらえ 方向 ほうこう 和 わ 目的 もくてき ,只 ただ 有 ゆう 適應 てきおう 或 ある 是 ぜ 不 ふ 適應 てきおう 。
即 そく 使 つかい “進步 しんぽ ”在 ざい 演 えんじ 化 か 過程 かてい 中 ちゅう 並 なみ 非 ひ 必要 ひつよう ,但 ただし 是 ぜ 物種 ものだね 之 の 間 あいだ 的 てき 競爭 きょうそう 關係 かんけい ,仍能使 し 物種 ものだね 在 ざい 最 さい 基本 きほん 的 てき 環境 かんきょう 適應 てきおう 之 の 外 そと ,進行 しんこう 更進 こうしん 一 いち 步 ほ 的 てき 變化 へんか 。這些競爭 きょうそう 類似 るいじ 人類 じんるい 的 てき 軍備 ぐんび 競 きおい 賽 さい ,且能夠依照 あきら 物種 ものだね 的 てき 關係 かんけい 而分成 なり 兩 りょう 類 るい 。一種 いっしゅ 是 ぜ 不 ふ 對稱 たいしょう 竞争,指物 さしもの 種 しゅ 受到不同 ふどう 條件 じょうけん 的 てき 選擇 せんたく ,如掠食 しょく 者 しゃ 與 あずか 獵 りょう 物的 ぶってき 關係 かんけい ;另一 いち 種 しゅ 是 ぜ 對稱 たいしょう 竞争,指物 さしもの 種 しゅ 受到相 しょう 同 どう 的 てき 條件 じょうけん 選擇 せんたく ,如森林 りん 中 ちゅう 樹木 じゅもく 對 たい 陽光 ようこう 的 てき 爭 そう 取 と [107] 。此外性 せい 擇 よ 也具有 ぐゆう 競爭 きょうそう 的 てき 特性 とくせい ,有 ゆう 些物種 しゅ 在 ざい 繁殖 はんしょく 機會 きかい 的 てき 競爭 きょうそう 壓力 あつりょく 之 の 下 した ,會 かい 逐漸發展 はってん 出 で 相當 そうとう 奇特 きとく 的 てき 外觀 がいかん 或 ある 行為 こうい ,例 れい 如鮮豔羽毛 うもう 與 あずか 吞食異性 いせい [108] 。
四種物種形成過程的比較圖
物種 ものだね 是 ぜ 指 ゆび 一群可以互相進行繁殖 はんしょく 行為 こうい 的 てき 個體 こたい 。當 とう 一個物種分離成各個交配行為受到阻礙的不同族群時,再 さい 加 か 上 じょう 突變 、遺傳 いでん 漂變 ,與 あずか 不 ふ 同 どう 環境 かんきょう 對 たい 於不同 どう 性狀 せいじょう 的 てき 青 あお 睞,會 かい 使 し 變異 へんい 逐代累積 るいせき ,進 しん 而產生新 せいしん 的 てき 物種 ものだね [109] 。生物 せいぶつ 之 の 間 あいだ 的 てき 相似 そうじ 性 せい 顯示 けんじ 所有 しょゆう 已 やめ 知 ち 物種 ものだね 皆 みな 是 ぜ 從 したがえ 共同 きょうどう 祖先 そせん 或 ある 是 ぜ 祖先 そせん 基 もと 因 いん 池 ち 逐漸分化 ぶんか 產 さん 生 せい [15] 。
物種 ものだね 形成 けいせい 受到許多 きょた 類型 るいけい 的 てき 機 き 制 せい 影響 えいきょう ,主要 しゅよう 可 か 以分成 なり 2種類 しゅるい 型 がた 。一種 いっしゅ 是 ぜ 異域 いいき 性 せい 物種 ものだね 形成 けいせい (allopatric speciation ),發生 はっせい 在 ざい 族 ぞく 群 ぐん 受到地理 ちり 隔離 かくり ,而形成 けいせい 新 しん 物種 ものだね 的 てき 情況 じょうきょう 。例 れい 如大 だい 峽谷 きょうこく 兩側 りょうがわ 的 てき 松 まつ 鼠 ねずみ ,由 ゆかり 於峽谷 きょうこく 地形 ちけい 的 てき 阻隔 そかく ,形成 けいせい 兩個 りゃんこ 物種 ものだね [110] 。不 ふ 過 か 地理 ちり 隔離 かくり 並 なみ 不 ふ 一定 いってい 會 かい 使 し 物種 ものだね 分化 ぶんか ,當 とう 兩個 りゃんこ 物種 ものだね 再度 さいど 接近 せっきん ,有可 ゆか 能會 のうかい 產 さん 生 せい 雜交 ざっこう 。例 れい 如台灣 たいわん 的 てき 白頭翁 はくとうおう 與 あずか 烏頭 うとう 翁 おきな ,原本 げんぽん 受到山脈 さんみゃく 阻隔 そかく 而發展 はってん 出 で 不同 ふどう 型 がた 態 たい ,近 きん 年來 ねんらい 純 じゅん 種 しゅ 烏頭 うとう 翁 おきな 卻逐漸 やや 與 あずか 白頭翁 はくとうおう 交配 こうはい 而減少 げんしょう 數量 すうりょう [111] 。同 どう 域 いき 性 せい 物種 ものだね 形成 けいせい (sympatric speciation ),是 ぜ 指 ゆび 新 しん 物種 ものだね 與 あずか 固有 こゆう 物種 ものだね 在 ざい 相 しょう 同 どう 地區 ちく 生存 せいぞん ,却因為 ため 繁殖 はんしょく 或 ある 溝 みぞ 通 どおり 等 とう 行為 こうい 的 てき 差 さ 异而產 さん 生 せい 生殖 せいしょく 隔離 かくり 。例 れい 如,印 しるし 尼 あま 一種 いっしゅ 蝙蝠 かわほり 由 よし 於聲音 おん 不同 ふどう ,而產生 せい 三 さん 個 こ 從 したがえ 未 み 雜交 ざっこう 的 まと 族 ぞく 群 ぐん [112] 。
另外還 かえ 有 ゆう 兩 りょう 種 たね 較特殊 こと 的 てき 物種 ものだね 形成 けいせい 方式 ほうしき 。近 きん 域 いき 性 せい 物種 ものだね 形成 けいせい (peripatric speciation )介 かい 於異域 いいき 性 せい 與 あずか 同 どう 域 いき 性 せい 之 の 間 あいだ ,指物 さしもの 種 しゅ 原 はら 先 さき 受地理 ちり 隔離 かくり ,之 これ 後 ご 因 いん 族 ぞく 群 ぐん 擴大 かくだい 而與固有 こゆう 物種 ものだね 接觸 せっしょく ,卻已經 けい 形成 けいせい 兩個 りゃんこ 物種 ものだね 。邊 あたり 域 いき 性 せい 物種 ものだね 形成 けいせい 是 ぜ 由 ゆかり 恩 おん 斯特·麥 むぎ 爾 なんじ 所 ところ 提出 ていしゅつ ,這種理論 りろん 同時 どうじ 支持 しじ 了 りょう 疾 やまし 變 へん 平衡 へいこう 理論 りろん ,且與創始 そうし 者 しゃ 效 こう 應 おう 有 ゆう 關 せき ,是 ぜ 小 しょう 族 ぞく 群 ぐん 作為 さくい 演 えんじ 化 か 關 せき 鍵 かぎ 的 てき 例 れい 子 こ 。邻域性 せい 物種 ものだね 形成 けいせい (parapatric speciation )指物 さしもの 種 しゅ 雖然生 せい 存在 そんざい 相 しょう 連 れん 的 てき 區域 くいき ,但 ただし 是 ぜ 因 いん 為 ため 交流 こうりゅう 的 てき 困難 こんなん 而產生新 せいしん 物種 ものだね 。最 さい 著名 ちょめい 的 てき 現象 げんしょう 是 ぜ 環狀 かんじょう 物種 ものだね (ring species ),例 れい 如北極圈 ほっきょくけん 周圍 しゅうい 的 てき 黑 くろ 脊鷗 (Larus argentatus )[113] 。
最 さい 知名 ちめい 的 てき 已 やめ 滅 めつ 絕 ぜっ 動物 どうぶつ 之 の 一 いち ,渡 わたり 渡鳥 わたりどり
滅 めつ 絕 ぜっ 指物 さしもの 種 しゅ 或 ある 是 ぜ 某 ぼう 個 こ 分類 ぶんるい 上 じょう 的 てき 族 ぞく 群 ぐん 消失 しょうしつ ,並 なみ 減少 げんしょう 生物 せいぶつ 多樣 たよう 性 せい 。某 ぼう 一 いち 物種 ものだね 的 てき 最後 さいご 個體 こたい 死亡 しぼう ,就是物種 ものだね 滅 めつ 絕 ぜっ 的 てき 時刻 じこく ,即 そく 使 つかい 滅 めつ 絕 ぜっ 前 ぜん 就已經 けい 失 しつ 去 さ 了 りょう 任 にん 何 なん 繁殖 はんしょく 的 てき 可能 かのう 。由 よし 於物種 しゅ 的 てき 潛在 せんざい 範圍 はんい 可能 かのう 相當 そうとう 大 だい ,因 いん 此確定 かくてい 物種 ものだね 滅 めつ 絕 ぜっ 時刻 じこく 相當 そうとう 困難 こんなん 。
演 えんじ 化 か 並 なみ 非 ひ 一定幫助生物存活,有 ゆう 時 じ 也可能 かのう 造成 ぞうせい 生物 せいぶつ 的 てき 適應 てきおう 度 ど 下降 かこう ,最後 さいご 造成 ぞうせい 滅 めつ 絕 ぜっ 。例 れい 如因為 ため 創始 そうし 者 しゃ 效 こう 應 おう 或 ある 瓶 びん 頸效應 おう 。另一 いち 個 こ 例 れい 子 こ 是 ぜ 茄 なす 科 か 植物 しょくぶつ 的 てき 自 じ 交授粉 こ 造成 ぞうせい 繁殖 はんしょく 率 りつ 提 ひさげ 高 だか 而演化 か 出來 でき ,但 ただし 是 ぜ 自 じ 交又造成 ぞうせい 不良 ふりょう 突變累積 るいせき ,無法 むほう 透過 とうか 重 じゅう 組 ぐみ 去 さ 除 じょ ,而產生 せい 較高的 てき 滅 めつ 絕 ぜっ 率 りつ [114] 。
地球 ちきゅう 上 じょう 曾經有 ゆう 過多 かた 次 じ 大 だい 規模 きぼ 的 てき 滅 めつ 絕 ぜっ ,其原 そのはら 因 いん 大 だい 多 た 是 ぜ 因 いん 為 ため 環境 かんきょう ,尤 ゆう 其是氣候 きこう 的 てき 大幅 おおはば 改變 かいへん 。其中最 さい 嚴重 げんじゅう 的 てき 5次 じ [115] ,分別 ふんべつ 是 ぜ 奧 おく 陶 とう 紀 おさむ 後期 こうき (4億 おく 4千 せん 萬 まん 年 ねん 前 まえ )、泥 どろ 盆 ぼん 紀 き 後期 こうき (3億 おく 6千 せん 萬 まん 年 ねん 前 まえ )、二 に 疊 じょう 紀 き 後期 こうき (2億 おく 5千 せん 萬 まん 年 ねん 前 まえ )、三 さん 疊 じょう 紀 き 後期 こうき (2億 おく 0千 せん 萬 まん 年 ねん 前 まえ )與 あずか 白堊 はくあ 紀 き 末期 まっき (6千 せん 6百 ひゃく 萬 まん 年 ねん 前 まえ )。其中二 に 疊 じょう 紀 き 後期 こうき 的 てき 二 に 疊 じょう 紀 き 滅 めつ 絕 ぜっ 事件 じけん ,大約 たいやく 95%的 てき 海洋 かいよう 生物 せいぶつ 與 あずか 70%的 てき 陸地 りくち 動物 どうぶつ 消失 しょうしつ 。白堊 はくあ 紀 き 末期 まっき 的 てき 白堊 はくあ 紀 き 滅 めつ 絕 ぜっ 事件 じけん ,則 のり 因 いん 為 ため 恐龍 きょうりゅう 的 てき 滅 めつ 絕 ぜっ 而著名 めい 。
演 えんじ 化 か 的 てき 證據 しょうこ 可 か 以在系統 けいとう 分類 ぶんるい 學 がく 、生物 せいぶつ 地理 ちり 學 がく 、比較 ひかく 解剖 かいぼう 學 がく 、比較 ひかく 胚胎 はいたい 學 がく 、古 こ 生物 せいぶつ 學 がく 、分子生物學 ぶんしせいぶつがく 等 とう 領域 りょういき 找到。另外演 えんじ 化 か 也可以用來 らい 解釋 かいしゃく 抗 こう 藥 くすり 性 せい 、反 はん 祖 そ 現象 げんしょう 、癌 がん 症 しょう 、馬島 うましま 長 ちょう 喙天蛾 が 等 ひとし 等 ひとし 。
生物 せいぶつ 相似 そうじ 性 せい 和 わ 多元 たげん 性 せい [ 编辑 ]
生物 せいぶつ 的 てき 多樣 たよう 性 せい 和 わ 一致性是可以用演化論解釋,而智慧 ちえ 創造 そうぞう 或 ある 直接 ちょくせつ 神 かみ 創 はじめ 則 のり 難 なん 以解釋 かいしゃく 這些現象 げんしょう 。生物 せいぶつ 之 の 間 あいだ 的 てき 同 どう 源 みなもと 特徵 とくちょう 是 ぜ 演 えんじ 化 か 的 てき 證據 しょうこ 。因 よし 為 ため 所有 しょゆう 的 てき 生物 せいぶつ 都 と 有 ゆう 共同 きょうどう 祖先 そせん ,所以 ゆえん 即 そく 使 し 是 ぜ 外觀 がいかん 差異 さい 非常 ひじょう 大 だい 的 てき 生物 せいぶつ ,仍然可 か 以在分子生物學 ぶんしせいぶつがく 、比較 ひかく 胚胎 はいたい 學 がく 和 わ 比較 ひかく 解剖 かいぼう 學 がく 上 うえ 找到相似 そうじ 性 せい 。演 えんじ 化 か 也可以解釋 かいしゃく 為 ため 什麼 いんも 地球 ちきゅう 上 うえ 會 かい 有 ゆう 這麼多種 たしゅ 生物 せいぶつ :適應 てきおう 不同 ふどう 棲位 。在 ざい 生物 せいぶつ 地理 ちり 學 がく 上 うえ ,相近 すけちか 區域 くいき 的 てき 生物 せいぶつ 往往 おうおう 在 ざい 分類 ぶんるい 學 がく 上 うえ 非常 ひじょう 相近 すけちか ,顯示 けんじ 出 で 單一 たんいつ 物種 ものだね 的 てき 輻射 ふくしゃ 演 えんじ 化 か ,而不同 どう 地點 ちてん 的 てき 生物 せいぶつ 也可能 かのう 在 ざい 類似 るいじ 的 てき 環境 かんきょう 帶 たい 有 ゆう 類似 るいじ 的 てき 構造 こうぞう ,顯示 けんじ 出 で 趨同演 えんじ 化 か 。源 みなもと 於最近 さいきん 的 てき 共同 きょうどう 祖先 そせん 的 てき 共同 きょうどう 性狀 せいじょう 在 ざい 物種 ものだね 之 の 間 あいだ 更 さら 相似 そうじ ,包括 ほうかつ 共同 きょうどう 的 てき DNA序列 じょれつ ,可 か 以作為 さくい 進化 しんか 關係 かんけい 的 てき 依據 いきょ ,建立 こんりゅう 生命 せいめい 之 の 樹 き (系 けい 统发生 せい 学 がく )。[116]
雖然演 えんじ 化 か 有 ゆう 很大部 ぶ 份發生 はっせい 在 ざい 久遠 くおん 的 てき 過去 かこ ,但 ただし 是 ぜ 經由 けいゆ 痕跡 こんせき 器官 きかん 、過渡 かと 化石 かせき 、反 はん 祖 そ 現象 げんしょう 和 わ 種 たね 系 けい 發生 はっせい 學 がく 重 じゅう 建 けん 一個種系或生物器官的演化歷史,可 か 以證明 しょうめい 過去 かこ 的 てき 生物 せいぶつ 和 わ 現在 げんざい 的 てき 生物 せいぶつ 都 と 經歷 けいれき 漸 やや 變 へん 的 てき 演 えんじ 化 か 。
演 えんじ 化 か 論 ろん 的 てき 預 あずか 測 はか 和 わ 應用 おうよう [ 编辑 ]
演 えんじ 化 か 論 ろん 是 ぜ 可 か 以用來 らい 預 あずか 測 はか 或 ある 實際 じっさい 應用 おうよう 的 てき ,例 れい 如細菌 さいきん 的 てき 抗 こう 藥 くすり 性 せい 演 えんじ 化 か 、馬島 うましま 長 ちょう 喙天蛾 が 的 てき 發現 はつげん 都 と 是 ぜ 演 えんじ 化 か 論 ろん 預 あずか 測 はか 到 いた 的 てき ;癌 がん 症 しょう 治療 ちりょう 和 かず 基 はじめ 於流行 りゅうこう 病 びょう 學 がく 的 てき 公共 こうきょう 衛生 えいせい 政策 せいさく 也常用 じょうよう 上演 じょうえん 化 か 論 ろん 。這些預 あずか 測 はか 和 わ 應用 おうよう 顯示 けんじ 演 えんじ 化 か 論 ろん 是正 ぜせい 確 かく 的 てき 。
生命 せいめい 起源 きげん 與 あずか 演 えんじ 化 か 歷程 れきてい [ 编辑 ]
位 くらい 在 ざい 美國 びくに 冰川國家 こっか 公園 こうえん 的 てき 前 ぜん 寒 かん 武紀 たけのり 疊 たたみ 層 そう 石 せき (stromatolite ),可能 かのう 是 ぜ 已 やめ 知 ち 最早 もはや 的 てき 生命 せいめい 化石 かせき 紀 き 錄 ろく 。
對 たい 於最初 さいしょ 始 はじめ 的 てき 生命 せいめい 起源 きげん ,目前 もくぜん 尚 ひさし 未 み 明瞭 めいりょう 。因 よし 為 ため 這段過程 かてい 牽涉到 いた 太陽系 たいようけい 與 あずか 地球 ちきゅう 的 てき 形成 けいせい 過程 かてい ,所以 ゆえん 對 たい 於生命 いのち 起源 きげん 的 てき 研究 けんきゅう ,許多 きょた 是 ぜ 來 き 自 じ 物理 ぶつり 學 がく 與 あずか 化學 かがく 。例 れい 如1952年 ねん 的 てき 米 べい 勒-尤 ゆう 里 さと 實驗 じっけん 中 なか ,史 ふみ 丹 たん 利 とし ·米 まい 勒與 あずか 哈羅德 とく ·尤 ゆう 里 さと 以氨 、甲 きのえ 烷 、氫氣 、氰酸 與 あずか 水 みず 等分 とうぶん 子 こ ,模擬 もぎ 地球 ちきゅう 的 てき 原始 げんし 狀態 じょうたい ,並 なみ 首 くび 次 じ 在 ざい 實驗 じっけん 室 しつ 中 ちゅう 製造 せいぞう 出生 しゅっしょう 物的 ぶってき 最 さい 基本 きほん 物質 ぶっしつ [117] 。而近年 ねん 的 てき 研究 けんきゅう 發現 はつげん ,作為 さくい 氨基酸 さん 原料 げんりょう 的 てき 有機 ゆうき 分子 ぶんし ,有 ゆう 可能 かのう 是 ぜ 來 き 自 じ 太 ふとし 空中 くうちゅう [118] ,或 ある 是 ぜ 海底 かいてい 火山 かざん [117] 。
而關於包括 ほうかつ 遺傳 いでん 物質 ぶっしつ 在 ざい 內的有機 ゆうき 分子 ぶんし 演 えんじ 化 か 過程 かてい ,現在 げんざい 科學 かがく 家 か 一般 いっぱん 認 みとめ 為 ため 核 かく 糖 とう 核酸 かくさん 比 ひ 蛋白質 たんぱくしつ 與 あずか 脱 だつ 氧核糖 とう 核酸 かくさん 更 さら 早 はや 出現 しゅつげん ,之 これ 後 ご 出現 しゅつげん 類似 るいじ 反轉 はんてん 錄 ろく 酶的 てき 蛋白質 たんぱくしつ ,最後 さいご 才 ざい 有 ゆう 脱 だつ 氧核糖 とう 核酸 かくさん ,不 ふ 過 か 這些理論 りろん 的 てき 證據 しょうこ 並 なみ 不 ふ 多 た [119] 。脂肪酸 しぼうさん 的 てき 出現 しゅつげん 則 そく 構成 こうせい 了 りょう 原始 げんし 的 てき 細胞 さいぼう 膜 まく ,之 これ 後 ご 經由 けいゆ 內共生 きょうせい 等 とう 過程 かてい ,形成 けいせい 最早 もはや 的 てき 單細胞 たんさいぼう 生物 せいぶつ 。
在 ざい 演 えんじ 化 か 過程 かてい 中 ちゅう ,有 ゆう 許多 きょた 關 せき 鍵 かぎ 性 せい 的 てき 生物 せいぶつ 分化 ぶんか ,配合 はいごう 地質 ちしつ 年代 ねんだい 與 あずか 演 えんじ 化 か 歷程 れきてい ,能 のう 夠歸納 きのう 出演 しゅつえん 化 か 時間 じかん 表 ひょう 。2015年 ねん 一 いち 項 こう 在 ざい 西 にし 澳的 てき 古老 ころう 岩石 がんせき 進行 しんこう 的 てき 研究 けんきゅう 中 ちゅう 發現 はつげん 41億 おく 年 ねん 前 まえ 「生物 せいぶつ 曾經存在 そんざい 的 てき 行跡 ぎょうせき 」[120] [121] 。原核 げんかく 單細胞 たんさいぼう 生物 せいぶつ 則 そく 出現 しゅつげん 在 ざい 33億 おく 年 ねん 前 まえ 。到 いた 了 りょう 18.5億 おく 年 ねん 前 まえ ,才 さい 出現 しゅつげん 最早 もはや 的 てき 真 ま 核 かく 單細胞 たんさいぼう 生物 せいぶつ 。16億 おく 年 ねん 前 まえ 真 ま 核 かく 藻類 そうるい 出現 しゅつげん 。6.65億 おく 年 ねん 前 まえ 動物 どうぶつ 出現 しゅつげん 。再 さい 此之前 まえ 的 てき 年代 ねんだい 稱 たたえ 為 ため 前 ぜん 寒 かん 武紀 たけのり [122] 。
古生代 こせいだい 是 ぜ 由 よし 5億 おく 4千 せん 1百 ひゃく 萬 まん 年 ねん 前 まえ 到 いた 5億 おく 1千 せん 萬 まん 年 ねん 前 まえ 所 しょ 發生 はっせい 的 てき 寒 さむ 武紀 たけのり 大 だい 爆發 ばくはつ 開始 かいし ,此時大 だい 多數 たすう 現代 げんだい 動物 どうぶつ 在 ざい 分類 ぶんるい 上 じょう 的 てき 門 もん 已 やめ 經 けい 出現 しゅつげん 。之 これ 後 ご 海中 かいちゅう 藻類 そうるい 大量 たいりょう 爆 ばく 发,而且植物 しょくぶつ 與 あずか 節 ふし 肢 し 動物 どうぶつ 開始 かいし 登 とう 上陸 じょうりく 地 ち 。最早 もはや 的 てき 維管束 たば 植物 しょくぶつ 在 ざい 4億 おく 3千 せん 9百 ひゃく 萬 まん 到 いた 4億 おく 9百 ひゃく 萬 まん 年 ねん 前 まえ 出現 しゅつげん 。接 せっ 著 ちょ 是 ぜ 有 ゆう 颌类與 あずか 昆蟲 こんちゅう 的 てき 出現 しゅつげん 。3億 おく 5千 せん 9百 ひゃく 萬 まん 年 ねん 前 まえ 到 いた 3億 おく 年 ねん 前 まえ ,維管束 たば 植物 しょくぶつ 開始 かいし 發展 はってん 成 なり 大型 おおがた 森林 しんりん ,同時 どうじ 最早 もはや 的 てき 種子 しゅし 植物 しょくぶつ 與 あずか 羊 ひつじ 膜 まく 动物出現 しゅつげん ,並 なみ 由 ゆかり 兩棲類 りょうせいるい 支配 しはい 地球 ちきゅう 。最後 さいご 羊 ひつじ 膜 まく 动物開始 かいし 發展 はってん ,並 なみ 分化 ぶんか 出 で 一 いち 支 ささえ 類似 るいじ 哺乳類 ほにゅうるい 的 てき 合 ごう 弓 ゆみ 纲支配 しはい 地球 ちきゅう ,隨 ずい 後 ご 發生 はっせい 二 に 疊 じょう 紀 き 滅 めつ 絕 ぜっ 事件 じけん ,古生代 こせいだい 結束 けっそく [122] 。
中生代 ちゅうせいだい 開始 かいし 於2億 おく 5千 せん 百 ひゃく 萬 まん 年 ねん 前 まえ ,這時羊 ひつじ 膜 まく 动物的 てき 另一支 ささえ 蜥形纲 以及裸子植物 らししょくぶつ 逐漸支配 しはい 地球 ちきゅう 。1億 おく 4千 せん 5百 ひゃく 萬 まん 年 ねん 前 まえ 到 いた 6千 せん 6百 ひゃく 萬 まん 年 ねん 前 まえ ,開花 かいか 植物 しょくぶつ 出現 しゅつげん ,最後 さいご 中生代 ちゅうせいだい 結束 けっそく 於白堊 はくあ 紀 き 滅 めつ 絕 ぜっ 事件 じけん 。
6千 せん 6百 ひゃく 萬年前之後則稱為新生代 しんせいだい ,哺乳類 ほにゅうるい 、鳥類 ちょうるい 與能 よのう 夠爲開花 かいか 植物 しょくぶつ 授粉的 てき 昆蟲 こんちゅう 開始 かいし 發展 はってん 。開花 かいか 植物 しょくぶつ 與 あずか 哺乳 ほにゅう 動物 どうぶつ 在 ざい 這段時 じ 間取 まどり 代 だい 了 りょう 裸子植物 らししょくぶつ 與 あずか 爬蟲類 はちゅうるい ,成 なり 為 ため 支配 しはい 地球 ちきゅう 的 てき 生物 せいぶつ 。可能 かのう 是 ぜ 人類 じんるい 祖先 そせん 的 てき 類人猿 るいじんえん 出現 しゅつげん 在 ざい 360萬 まん 年 ねん 前 まえ ,直 ちょく 到 いた 10萬 まん 年 ねん 前 まえ ,現代 げんだい 人 じん (学名 がくめい :Homo sapiens )才 ざい 誕生 たんじょう [123] 。
現今 げんこん 的 てき 研究 けんきゅう 與 あずか 應用 おうよう [ 编辑 ]
演 えんじ 化生 かせい 物 ぶつ 學 がく 是 ぜ 研究 けんきゅう 演 えんじ 化 か 的 てき 主要 しゅよう 學 がく 門 もん ,探 さがせ 討物種 しゅ 的 てき 起源 きげん 和 わ 改變 かいへん ,以及物種 ものだね 之 の 間 あいだ 的 てき 親 おや 緣 えん 關係 かんけい 。這些研究 けんきゅう 影響 えいきょう 了 りょう 傳統 でんとう 的 てき 分類 ぶんるい 學 がく ,並 なみ 導 しるべ 致系統 けいとう 分類 ぶんるい 學 がく 的 てき 出現 しゅつげん 。演 えんじ 化 か 發育 はついく 生物 せいぶつ 學 がく (evo-devo )比較 ひかく 不同 ふどう 動物 どうぶつ 在 ざい 發育 はついく 過程 かてい 中 ちゅう 的 てき 變化 へんか ,由 ゆかり 此探討它們之間 あいだ 的 てき 關係 かんけい 與 あずか 演 えんじ 化 か 過程 かてい 。體質 たいしつ 人類 じんるい 學 がく 專 せん 注 ちゅう 於人類 るい 的 てき 起源 きげん 與 あずか 演 えんじ 化 か ,並 なみ 探 さがせ 討人種 じんしゅ 的 てき 差異 さい ,又 また 稱 たたえ 為 ため 生物 せいぶつ 人類 じんるい 學 がく 。
爲 ため 了 りょう 更 さら 深入 ふかいり 研究 けんきゅう 演 えんじ 化 か 過程 かてい 與 あずか 機 き 制 せい 的 てき 細 ほそ 節 ぶし ,許多 きょた 相關 そうかん 的 てき 分 ぶん 支 ささえ 學 がく 門 かど 產 さん 生 せい 。例 れい 如生態 せいたい 遺傳 いでん 、人類 じんるい 演 えんじ 化 か 、分子 ぶんし 演 えんじ 化 か 與 あずか 種 たね 系 けい 發生 はっせい 。由 よし 於生物 せいぶつ 學 がく 是 ぜ 奠基在 ざい 其他更 さら 基礎 きそ 的 てき 自然 しぜん 科學 かがく 之 の 上 うえ ,因 いん 此數學 すうがく 、統計 とうけい 學 がく 、物理 ぶつり 學 がく 與 あずか 化學 かがく 對 たい 於了解 りょうかい 演 えんじ 化 か 機 き 制 せい 也相當 とう 重要 じゅうよう 。例 れい 如爲基 もと 因 いん 流 りゅう 、基 もと 因 いん 漂變等 とう 現象 げんしょう 提供 ていきょう 數學 すうがく 模 も 式 しき 的 てき 群 ぐん 體 たい 遺傳 いでん 學 がく ,研究 けんきゅう 在 ざい 演 えんじ 化 か 動力 どうりょく 影響 えいきょう 下 か ,等位 とうい 基 もと 因 いん 的 まと 分 ぶん 佈和改變 かいへん 。
遺傳 いでん 演算 えんざん 法 ほう 則 のり 是 ぜ 應用 おうよう 演 えんじ 化 か 與 あずか 遺傳 いでん 的 てき 各種 かくしゅ 機 き 制 せい ,並 なみ 結合 けつごう 電腦 でんのう 的 てき 運算 うんざん 能力 のうりょく 來 らい 解決 かいけつ 許多 きょた 問題 もんだい 。應用 おうよう 的 てき 層 そう 面 めん 包含 ほうがん 工程 こうてい 、設計 せっけい 與 あずか 通 つう 訊科技 わざ 等 ひとし 。
微 ほろ 觀 かん 演 えんじ 化 か 與 あずか 宏 ひろし 觀 かん 演 えんじ 化 か [ 编辑 ]
演 えんじ 化生 かせい 物 ぶつ 學者 がくしゃ 有 ゆう 時 じ 會 かい 依據 いきょ 時間 じかん 長短 ちょうたん 與 あずか 差異 さい 程度 ていど ,區分 くぶん 「微 ほろ 觀 かん 演 えんじ 化 か 」(微 ほろ 演 えんじ 化 か )與 あずか 「宏 ひろし 觀 かん 演 えんじ 化 か 」(廣 こう 演 えんじ 化 か )。微 ほろ 觀 かん 演 えんじ 化 か 指 ゆび 几個世代 せだい 中 ちゅう ,基 もと 因 いん 频率小 しょう 范围的 てき 变化,例 れい 如現今 こん 世界 せかい 各地 かくち 人類 じんるい 的 てき 差異 さい 。宏 ひろし 觀 かん 演 えんじ 化 か 指 ゆび 長時間 ちょうじかん 的 てき 演 えんじ 化 か 過程 かてい ,例 れい 如人類 るい 與 あずか 滅 めつ 絕 ぜっ 祖先 そせん 或 ある 各種 かくしゅ 現存 げんそん 靈長 れいちょう 類 るい 間 あいだ 的 てき 親 おや 緣 えん 關係 かんけい 。不 ふ 過 か 這只是 ぜ 為 ため 了 りょう 研究 けんきゅう 方便 ほうべん 所 しょ 做的人為 じんい 區分 くぶん ,並 なみ 非 ひ 生物 せいぶつ 演 えんじ 化 か 在 ざい 本質 ほんしつ 上 じょう 存在 そんざい 的 てき 差異 さい ,像 ぞう 物種 ものだね 形成 けいせい 該放在 ざい 哪一邊就沒有固定的分法。
關 せき 於宏觀 かん 演 えんじ 化 か 的 てき 過程 かてい ,有 ゆう 許多 きょた 不同 ふどう 的 てき 理論 りろん ,主要 しゅよう 是 ぜ 用 よう 來 らい 解釋 かいしゃく 化石 かせき 紀 き 錄 ろく 中 ちゅう 難 なん 以解釋 かいしゃく 的 てき 現象 げんしょう 。傳統 でんとう 的 てき 觀念 かんねん 認 みとめ 為 ため ,許多 きょた 微 ほろ 觀 かん 演 えんじ 化 か 的 てき 累積 るいせき ,經歷 けいれき 足 あし 夠時間 あいだ 之 の 後便 こうびん 形成 けいせい 新 しん 物種 ものだね ,這樣的 てき 理論 りろん 稱 たたえ 為 ため 漸 やや 變 へん 論 ろん 。而漸變 へん 論 ろん 又 また 有 ゆう 許多 きょた 形式 けいしき ,例 れい 如由史 ふみ 蒂芬·古 こ 爾 なんじ 德 とく 與 あずか 尼 あま 爾 なんじ 斯·艾 もぐさ 崔 ちぇ 奇 き 在 ざい 1972年 ねん 提出 ていしゅつ 的 てき 疾 やまし 變 へん 平衡 へいこう 論 ろん [124] 。這種理論 りろん 認 みとめ 為 ため 生物 せいぶつ 的 てき 演 えんじ 化 か 歷史 れきし 是 ぜ 許多 きょた 走 はし 走 はし 停 とま 停 とま 的 てき 過程 かてい ,在 ざい 大 だい 多數 たすう 時間 じかん 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 太 ふと 大 だい 的 てき 變化 へんか 。而某些個體 たい 中 ちゅう 存在 そんざい 關 せき 鍵 かぎ 基 もと 因 いん (如同 どう 源 みなもと 异形盒 ),可能 かのう 導 しるべ 致新物種 ものだね 迅速 じんそく 形成 けいせい 並 なみ 大量 たいりょう 繁殖 はんしょく ,之 これ 後 ご 再 さい 恢復 かいふく 平衡 へいこう 。如此便 びん 能 のう 夠合理 ごうり 的 てき 解釋 かいしゃく 化石 かせき 紀 き 錄 ろく 不 ふ 平均 へいきん 的 てき 問題 もんだい 。其實古 こ 爾 なんじ 德 とく 經常 けいじょう 以批判 ひはん 漸 やや 變 へん 論 ろん 的 てき 姿態 したい 出現 しゅつげん 在 ざい 大 だい 眾媒體 ばいたい ,但 ただし 是 これ 道金 どうきん 斯認 みとめ 為 ため ,疾 やまし 變 へん 平衡 へいこう 論 ろん 只 ただ 是 これ 漸 やや 變 へん 論 ろん 的 てき 一 いち 種 しゅ 形式 けいしき [107] 。而極端 はし 的 てき 漸 やや 變 へん 論 ろん ,認 みとめ 為 ため 演 えんじ 化 か 過程 かてい 是 ぜ 以等速 そく 進行 しんこう ,對 たい 於化石 かせき 數量 すうりょう 的 てき 不 ふ 平均 へいきん ,則 のり 以「化石 かせき 紀 き 錄 ろく 本身 ほんみ 並 なみ 不 ふ 完 かん 整 せい 」來 らい 解釋 かいしゃく 。極端 きょくたん 的 てき 漸 やや 變 へん 論 ろん ,仍然經常 けいじょう 使用 しよう 在 ざい 分子 ぶんし 層 そう 次 じ ,並 なみ 發展 はってん 出 で 分子 ぶんし 時 じ 鐘 かね 的 てき 觀念 かんねん 。但 ただし 是 ぜ 近年 きんねん 的 てき 研究 けんきゅう 發現 はつげん ,分子 ぶんし 時 じ 鐘 かね 也並非 ひ 等 とう 速 そく 進行 しんこう ,而是在 ざい 不同 ふどう 物種 ものだね 或 ある 是 ぜ 不 ふ 同年代 どうねんだい 具有 ぐゆう 不同 ふどう 的 てき 演 えんじ 化 か 速度 そくど [125] 。且不同 ふどう 的 てき 研究 けんきゅう 中 ちゅう ,對 たい 分子 ぶんし 演 えんじ 化 か 速 そく 率 りつ 的 てき 推算 すいさん 差異 さい 相當 そうとう 大 だい [126] 。
另外曾有一 いち 種 しゅ 源 げん 自 じ 托 たく 馬 ば 斯·亨 とおる 特 とく ·摩 ま 爾 なんじ 根 ね 果 はて 蠅 はえ 研究 けんきゅう 的 てき 突變論 ろん ,認 みとめ 為 ため 物種 ものだね 只 ただ 需要 じゅよう 一個世代就能經由突變形成。在 ざい 現代 げんだい 演 えんじ 化 か 綜論後 ご ,演 えんじ 化生 かせい 物 ぶつ 學 がく 已 やめ 經 けい 放棄 ほうき 此理論 ろん ,只 ただ 有 ゆう 少數 しょうすう 特例 とくれい 符合 ふごう 此情況 きょう ,例 れい 如蝸牛 うし 的 てき 左右 さゆう 旋、蟬的羽化 うか 時間 じかん 、以及植物 しょくぶつ 的 てき 多倍 たばい 體 たい 可 か 以在一兩個世代內因突變而造成生殖隔離,成 なり 為 ため 新 しん 物種 ものだね 。
另一個造成快速演化的是災變,例 れい 如火山 かざん 爆發 ばくはつ 、隕石 いんせき 撞擊造成 ぞうせい 的 てき 大 だい 滅 めつ 絕 ぜっ [127] 。
生殖 せいしょく 成就 じょうじゅ 空間 くうかん 一般會顯現出山峰與山谷,山 やま 峰 ほう 顯示 けんじ 生物 せいぶつ 所 しょ 能 のう 達 たち 到 いた 的 てき 最高 さいこう 生殖 せいしょく 成就 じょうじゅ ,山谷 さんや 則 そく 顯示 けんじ 其區隔 へだた ,解釋 かいしゃく 特徵 とくちょう 差異 さい 的 てき 存在 そんざい 。生殖 せいしょく 成就 じょうじゅ 空間 くうかん 除 じょ 了 りょう 可 か 以如此圖般以二維方式呈現,也可以三 さん 維方式 しき 表 ひょう 達 たち 。圖 ず 中 ちゅう 直 ちょく 向 こう 為 ため 生殖 せいしょく 成就 じょうじゅ ,橫 よこ 向 こう 為 ため 表現 ひょうげん 型 がた 變數 へんすう 。
生物 せいぶつ 的 てき 變異 へんい 可 か 以量化 か 為 ため 數字 すうじ ,因 いん 此也能 のう 夠建立 こんりゅう 出 で 數學 すうがく 模型 もけい 。較早的 てき 數 かず 值分類 ぶんるい 學 がく (numerical taxonomy)將 はた 生物 せいぶつ 的 てき 特徵 とくちょう 量 りょう 化 か 為 ため 數字 すうじ ,並 なみ 且依照 あきら 這些數字 すうじ 進行 しんこう 分類 ぶんるい ,藉此找出牠們的 てき 親 おや 緣 えん 關係 かんけい 。
許多 きょた 現在 げんざい 的 てき 科學 かがく 家 か 認 みとめ 為 ため 生物 せいぶつ 型 がた 體 からだ 的 てき 演 えんじ 化 か ,是 ぜ 源 げん 自 じ 於基 もと 因 いん 的 てき 變異 へんい (基 もと 因 いん 中心 ちゅうしん 演 えんじ 化 か 觀點 かんてん )。而且由 よし 於基因 いん 突變具有 ぐゆう 一 いち 些規律 きりつ 性 せい ,因 いん 此複雜 ふくざつ 的 てき 演 えんじ 化 か 過程 かてい ,可 か 以簡化成 かせい 数学 すうがく 模型 もけい 。早期 そうき 的 てき 族 ぞく 群 ぐん 遺傳 いでん 學 がく 家 いえ 使用 しよう 線 せん 性 せい 的 てき 模型 もけい ,例 れい 如將為 ため 每 ごと 一個對偶基因定下一個「天 てん 擇 よ 係數 けいすう 」,藉此估計此對偶基因 いん 在 ざい 每 まい 一世代中的基因頻率。現今 げんこん 則 そく 多用 たよう 非 ひ 線 せん 性 せい 的 てき 方式 ほうしき 分析 ぶんせき ,例 れい 如一 いち 種 しゅ 稱 たたえ 為 ため 适应度 ど 地形 ちけい /适应度 ど 景 けい 观 (fitness landscape (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ))的 てき 曲面 きょくめん 圖形 ずけい ,可 か 以用來 らい 表 ひょう 達 たち 生物 せいぶつ 個體 こたい 在 ざい 繁殖 はんしょく 上 じょう 的 てき 能力 のうりょく ,與 あずか 其特徵 ちょう 之 の 間 あいだ 的 てき 相關 そうかん 性 せい 。由 よし 圖形 ずけい 可 か 以看出 で 具有 ぐゆう 不同 ふどう 特徵 とくちょう 的 てき 生物 せいぶつ 可能 かのう 同時 どうじ 皆 みな 有 ゆう 較高的 てき 生殖 せいしょく 成就 じょうじゅ 。
由 よし 於這些生物的 ぶってき 變異 へんい 可 か 以化成 かせい 許多 きょた 種 しゅ 不同 ふどう 的 てき 變數 へんすう ,因 いん 此數學 がく 上 じょう 用 よう 來 らい 處理 しょり 多 た 維空間 あいだ 的 てき 技巧 ぎこう ,便 びん 可 か 應用 おうよう 在 ざい 生物 せいぶつ 關係 かんけい 的 てき 分析 ぶんせき 。此外這些數學 すうがく 方法 ほうほう 的 てき 優 ゆう 點 てん 是 ぜ 計算 けいさん 過程 かてい 上 じょう 相當 そうとう 精確 せいかく ,缺點 けってん 是 ぜ 其正確 かく 性 せい 取 と 決 けつ 於人為 ため 的 てき 判斷 はんだん 與 あずか 假設 かせつ [128] 。
演 えんじ 化 か 在社 ざいしゃ 會 かい 行為 こうい 研究 けんきゅう 領域 りょういき 的 てき 發展 はってん [ 编辑 ]
有 ゆう 些演化 か 研究 けんきゅう 專 せん 注 ちゅう 在社 ざいしゃ 會 かい 性 せい 生物 せいぶつ 上 じょう ,稱 たたえ 為 ため 社會 しゃかい 演 えんじ 化 か 。例 れい 如漢 かん 彌 わたる 爾 なんじ 頓 とみ 提出 ていしゅつ 親 おや 屬 ぞく 選擇 せんたく ,解釋 かいしゃく 利他 りた 行為 こうい 與 あずか 邪惡 じゃあく 的 てき 存在 そんざい 。不 ふ 久之 ひさゆき 後 ご ,艾 あい 德 いさお 華 はな ·威 い 爾 しか 森 もり 出版 しゅっぱん 的 てき 《社會 しゃかい 生物 せいぶつ 學 がく ——新 しん 綜合 そうごう 理論 りろん 》,解釋 かいしゃく 了 りょう 社會 しゃかい 性 せい 生物 せいぶつ 的 てき 各種 かくしゅ 行為 こうい ,並 なみ 在 ざい 最後 さいご 討論 とうろん 套用在 ざい 人類 じんるい 行為 こうい 的 てき 可能 かのう 性 せい 。
1976年 ねん ,道金 どうきん 斯在 ざい 《自 じ 私的 してき 基 もと 因 いん 》一 いち 書中 しょちゅう ,认为人 じん 类的文化 ぶんか 也能以演化 か 解釋 かいしゃく 。他 た 根據 こんきょ 基 もと 因 いん (gene )这个词,將 はた 文化 ぶんか 的 てき 演 えんじ 化 か 单位称 しょう 为迷因 (meme 、在中 ざいちゅう 文也 ふみや 被 ひ 音譯 おんやく 為 ため 迷米 )。類似 るいじ 作為 さくい 遺傳 いでん 因子 いんし 的 てき 基 もと 因 いん ,迷因 為 ため 文化 ぶんか 的 てき 遺傳 いでん 因子 いんし ,也經由 けいゆ 複製 ふくせい (模 かたぎ 仿)、變異 へんい 與 あずか 選擇 せんたく 的 てき 過程 かてい 而演化 か [129] 。
社會 しゃかい 生物 せいぶつ 學 がく 與 あずか 迷因學 がく 的 てき 差異 さい 在 ざい 於,社會 しゃかい 演 えんじ 化 か 仍然是 ぜ 一 いち 種 しゅ 基 もと 因 いん 中心 ちゅうしん 觀點 かんてん ,以遺傳 いでん 物質 ぶっしつ 分子 ぶんし 為 ため 天 てん 擇 よ 單位 たんい ;而迷因學 がく 則 のり 是 ぜ 以非基 もと 因 いん 的 てき 文化 ぶんか 為 ため 天 てん 擇 よ 單位 たんい 。文化 ぶんか 演 えんじ 化 か 是 ぜ 目前 もくぜん 最新 さいしん 的 てき 一波試圖重新用演化論的模型來研究人類文化的試驗。
達 いたる 爾 なんじ 文 ぶん 指出 さしで ,人類 じんるい 是 ぜ 生物 せいぶつ 進化 しんか 過程 かてい 中 ちゅう 的 てき 偶然 ぐうぜん 產物 さんぶつ ,是 ぜ 大 だい 自然 しぜん 的 てき 產物 さんぶつ 。今 こん 天 てん 的 てき 一切 いっさい 生物 せいぶつ 都 と 是 ぜ 人類 じんるい 的 てき 親 おや 屬 ぞく ,人類 じんるい 與 あずか 其他生物 せいぶつ 特別 とくべつ 是 ぜ 與 あずか 類人猿 るいじんえん 並無 ならびな 本質 ほんしつ 的 てき 區別 くべつ ,我 わが 們認為 ため 人類 じんるい 特有 とくゆう 的 てき 屬性 ぞくせい ——例 れい 如智力 ちりょく 、道德 どうとく 等 とう 精神 せいしん 因 いん 素 もと ——都 と 可 か 在 ざい 其他動物 どうぶつ 中 ちゅう 找到雛形 ひながた ,也必定 ひつじょう 有 ゆう 其自然 しぜん 的 てき 起源 きげん 。演 えんじ 化 か 論 ろん 推翻了 りょう 人類 じんるい 自 じ 以為與 あずか 眾不同 ふどう 的 てき 地位 ちい 。人類 じんるい 和 わ 猿猴 えんこう 分 ぶん 享 とおる 同 どう 一 いち 個 こ 祖先 そせん ,這在當時 とうじ 的 てき 時空 じくう 背景 はいけい 是 ぜ 很多人 じん 難 なん 以接受 せつじゅ 的 てき 。對 たい 於信奉 しんぽう 基督教 きりすときょう 的 てき 人士 じんし 而言,這一點更與聖經的創世故事有衝突。
演 えんじ 化 か 論 ろん 與 あずか 字面 じめん 解讀 かいどく 的 てき 《聖 せい 經 けい .創世 そうせい 記 き 》相 あい 衝突 しょうとつ 。演 えんじ 化 か 論 ろん 也導致一些以宗教觀點解讀演化論的理論出現。例 れい 如天主教 てんしゅきょう ,將 はた 其信仰 しんこう 與 あずか 演 えんじ 化 か 論 ろん 調和 ちょうわ 為 ため 神 かみ 導 しるべ 演 えんじ 化 か 論 ろん 。而除了 りょう 傳統 でんとう 的 てき 創造 そうぞう 論 ろん 之 これ 外 がい ,也有 やゆう 一種 いっしゅ 稱 たたえ 為 ため 智慧 ちえ 設計 せっけい 的 てき 理論 りろん 出現 しゅつげん ,是認 ぜにん 為 ため 生物 せいぶつ 的 てき 出現 しゅつげん 必定 ひつじょう 受到某 ぼう 種 しゅ 智慧 ちえ 體 たい 的 てき 安 やす 排 はい 。
19世 せい 記 き 的 てき 社會 しゃかい 學 がく 和人 わじん 類 るい 學者 がくしゃ 由 よし 演 えんじ 化 か 論 ろん 進 しん 一 いち 步 ほ 發展 はってん 出 で 社會 しゃかい 進化 しんか 論 ろん 和 わ 社會 しゃかい 達 たち 爾 しか 文 ぶん 主義 しゅぎ ,並 なみ 在 ざい 20世 せい 記 き 初 はつ 被 ひ 優生 ゆうせい 學 がく 和 わ 法 ほう 西 にし 斯主義 しゅぎ 利用 りよう ,衍生出 で 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 、優生 ゆうせい 學 がく 與 あずか 生育 せいいく 控 ひかえ 制 せい 等 ひとし 。這類思想 しそう 主要 しゅよう 是 ぜ 起源 きげん 於哲學 がく 家 か 與 あずか 政治 せいじ 人物 じんぶつ 對 たい 達 いたる 爾 なんじ 文 ぶん 主義 しゅぎ 的 てき 借用 しゃくよう ,例 れい 如最早 さ 提出 ていしゅつ 類似 るいじ 理論 りろん 的 てき 赫伯特 とく ·史 し 賓 まろうど 賽 さい 。而早期 き 的 てき 演 えんじ 化學 かがく 者 しゃ 中 ちゅう 也有 やゆう 一些本身具有優生學與種族主義等思想,例 れい 如提出 ていしゅつ 胚胎 はいたい 重 じゅう 演 えんじ 論 ろん 的 てき 海 うみ 克 かつ 爾 なんじ 。雖然這些理論 りろん 已 やめ 被 ひ 放棄 ほうき ,類似 るいじ 的 てき 論述 ろんじゅつ 至 いたり 今 こん 仍出現在 げんざい 如達 いたる 爾 なんじ 文 ぶん 獎等 とう 地方 ちほう 。
英國 えいこく 生物 せいぶつ 化學 かがく 家 いえ 尼 あま 克 かつ ·連 れん 恩 おん 在 ざい 其獲得 かくとく 2010年 ねん 英國 えいこく 皇 すめらぎ 家 か 學會 がっかい 科學 かがく 圖書 としょ 獎的 てき 著作 ちょさく 《生命 せいめい 的 てき 躍 おど 升 ます 》中 ちゅう 說 せつ :「懷疑 かいぎ 生物 せいぶつ 演 えんじ 化 か ,就算本書 ほんしょ 某 ぼう 些細 ささい 節也 せつや 許 もと 未來 みらい 被 ひ 證明 しょうめい 是 ぜ 錯的,就是……懷疑 かいぎ 現實 げんじつ 」。[130]
諷刺 ふうし 漫畫 まんが 反映 はんえい 了 りょう 早期 そうき 人 じん 們對於「人類 じんるい 與 あずか 猿 さる 類 るい 具有 ぐゆう 共同 きょうどう 祖先 そせん 」這個觀念 かんねん 的 てき 抵触 ていしょく 。
演 えんじ 化 か 論 ろん 有 ゆう 時 じ 被 ひ 誤解 ごかい 為 ため 主張 しゅちょう 有 ゆう 些物種 しゅ (如人類 じんるい )比 ひ 其他的 てき 物種 ものだね 更 さら 高級 こうきゅう ,甚至是 ぜ 演 えんじ 化 か 的 てき 方向 ほうこう 與 あずか 目的 もくてき 所在 しょざい 。且認為 ため 演 えんじ 化 か 的 てき 過程 かてい 必定 ひつじょう 會 かい 使 し 生物 せいぶつ 愈 いよいよ 來 き 愈 いよいよ 複雜 ふくざつ ,或 ある 是 ぜ 進行 しんこう 與 あずか 演 えんじ 化 か 相反 あいはん 的 てき 退化 たいか 。而現在 げんざい 的 てき 生物 せいぶつ 學 がく 家 か 認 みとめ 為 ため 演 えんじ 化 か 是 ぜ 沒 ぼつ 有 ゆう 方向 ほうこう 的 てき 過程 かてい ,也沒有 ゆう 任 にん 何 なに 預 あずか 先 せん 計畫 けいかく 的 てき 目標 もくひょう 。雖然在 ざい 已 やめ 知的 ちてき 演 えんじ 化 か 過程 かてい 中 ちゅう ,確實 かくじつ 具有 ぐゆう 逐漸複雜 ふくざつ 的 てき 現象 げんしょう ,但 ただし 是 ぜ 依然 いぜん 有 ゆう 許多 きょた 物種 ものだね 保持 ほじ 在 ざい 較簡單 かんたん 的 てき 狀態 じょうたい ,如細菌 さいきん 。因 よし 此複雜 ふくざつ 性 せい 可能 かのう 增加 ぞうか 也可能 かのう 減少 げんしょう ,或 ある 是 ぜ 維持 いじ 不變 ふへん ,結果 けっか 取 と 決 けつ 於天擇 よ 的 てき 機 き 制 せい [131] 。
有 ゆう 些人以為演 えんじ 化 か 論 ろん 在學 ざいがく 界 かい 無 む 共 きょう 識、創造 そうぞう 論 ろん 和 わ 演 えんじ 化 か 論 ろん 一 いち 樣 よう 有效 ゆうこう 。如前 ぜん 總統 そうとう 里根 さとね 曾在1980年 ねん 的 てき 一場 いちじょう 競 きおい 選 せん 活動 かつどう 中 ちゅう 表示 ひょうじ :“演 えんじ 化 か 是 ぜ 一 いち 個 こ 理論 りろん ,只 ただ 是 ぜ 一 いち 個 こ 科學 かがく 理論 りろん ,直 ちょく 到 いた 現在 げんざい 依然 いぜん 在 ざい 科學 かがく 界 かい 中 ちゅう 受到挑戰 ちょうせん ,並 なみ 且尚未 み 被 ひ 科學 かがく 界 かい 認 みとめ 為 ため 絕對 ぜったい 正確 せいかく 。”這類說法 せっぽう 強調 きょうちょう 演 えんじ 化 か 只 ただ 是 ぜ 一 いち 個 こ 理論 りろん ,所以 ゆえん 並 なみ 不 ふ 是 ぜ 真實 しんじつ 存在 そんざい 的 てき 事物 じぶつ 。然 しか 而對科學 かがく 家 か 而言,理論 りろん 並 なみ 非 ひ 與 あずか 事實 じじつ 對立 たいりつ 。事實 じじつ 是 ぜ 指 ゆび 經驗 けいけん 上 じょう 所得 しょとく 的 てき 資料 しりょう 或 ある 數 すう 據 よりどころ ,理論 りろん 則 そく 是 ぜ 對 たい 事實 じじつ 的 てき 解釋 かいしゃく 與 あずか 想 そう 法 ほう 。里根 さとね 更 さら 說 せつ ,如果學校 がっこう 要 よう 教 きょう 進化 しんか 論 ろん ,也要教 きょう 聖 せい 經 けい 上 じょう 對 たい 人類 じんるい 來 らい 源 げん 的 てき 解釋 かいしゃく ,「而近年來 ねんらい 的 てき 發現 はつげん ,指出 さしで 了 りょう 進化 しんか 論 ろん 重大 じゅうだい 的 てき 破綻 はたん 」[132] 。這正與 あずか 事實 じじつ 相反 あいはん 。2005年 ねん 美國 びくに 總統 そうとう 布 ぬの 希 まれ 公開 こうかい 贊成 さんせい 學校 がっこう 同時 どうじ 教授 きょうじゅ 智慧 ちえ 設計 せっけい 論 ろん 與 あずか 演 えんじ 化 か 論 ろん 。批評 ひひょう 者 しゃ 說 せつ :「喬 たかし 治 ち ·布 ぬの 什可以證明 しょうめい ,受過哈佛和 わ 耶魯教育 きょういく ,也影響 えいきょう 不 ふ 了 りょう 一 いち 個人 こじん 的 てき 頑固 がんこ 。」[133] 。
2005年 ねん 的 てき 美國 びくに 賓 まろうど 州 しゅう 多 おお 佛 ふつ 學區 がっく 案 あん 中 なか ,法官 ほうかん 判決 はんけつ 學校 がっこう 在 ざい 2004年 ねん 開始 かいし 教授 きょうじゅ 的 てき 智慧 ちえ 設計 せっけい 論 ろん 違反 いはん 法律 ほうりつ ,其它學區 がっく 因 いん 爲 ため 避免官 めんかん 司 し 而從此放棄 ほうき 教授 きょうじゅ 此論。[134] 。2010年 ねん ,美國 びくに 宗教 しゅうきょう 學院 がくいん 定 じょう 下 か 指導 しどう 方針 ほうしん ,智慧 ちえ 設計 せっけい 論 ろん 不 ふ 應 おう 在 ざい 科學 かがく 課 か 中 ちゅう 教授 きょうじゅ ,只 ただ 可 か 作爲 さくい 文學 ぶんがく 或 ある 社會 しゃかい 科學 かがく 的 てき 課程 かてい 。[135]
物種 ものだね 形成 けいせい 有 ゆう 時候 じこう 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 無法 むほう 直接 ちょくせつ 觀察 かんさつ 的 てき 現象 げんしょう ,並 なみ 得 とく 出演 しゅつえん 化 か 是 ぜ 不 ふ 科學 かがく 的 てき 結論 けつろん 。但 ただし 是 ぜ 科學 かがく 的 てき 發現 はつげん 不 ふ 僅是經由 けいゆ 可 か 重複 じゅうふく 的 てき 實驗 じっけん ,均 ひとし 變說 へんせつ (uniformitarianism )使 つかい 科學 かがく 家 か 得 とく 以用經驗 けいけん 來 らい 推論 すいろん 事物 じぶつ 的 てき 原因 げんいん [136] 。此外物種 ものだね 形成 けいせい 的 てき 例 れい 子 こ 也出現在 げんざい 植物 しょくぶつ [137] 。還 かえ 有刺 ゆうし 魚 ぎょ (stickleback )的 てき 外 そと 胚葉 はいよう 發育 はついく 不全 ふぜん (ectodysplasin )等位 とうい 基 もと 因 いん ,被 ひ 用 よう 來 き 當 とう 作 さく 研究 けんきゅう 基 もと 因 いん 轉變 てんぺん 與 あずか 物種 ものだね 形成 けいせい 的 てき 模型 もけい [138] 。有 ゆう 一種 いっしゅ 類似 るいじ 的 てき 觀點 かんてん ,認 みとめ 為 ため 微 ほろ 觀 かん 演 えんじ 化 か 是 ぜ 可 か 以觀察 かんさつ ,而宏觀 かん 演 えんじ 化 か 則 そく 無法 むほう 觀察 かんさつ 。但 ただし 是 ぜ 由 よし 於宏觀 かん 演 えんじ 化 か 的 てき 機 き 制 せい 與 あずか 微 ほろ 觀 かん 演 えんじ 化 か 相 しょう 同 どう ,所 しょ 以宏觀 かん 演 えんじ 化 か 事實 じじつ 上 じょう 已 やめ 經 けい 在 ざい 微 ほろ 觀 かん 演 えんじ 化 か 中 ちゅう 被 ひ 觀察 かんさつ [139] 。而且物種 ものだね 之 の 間 あいだ 基 もと 因 いん 序列 じょれつ 的 てき 比較 ひかく ,也顯示 けんじ 少量 しょうりょう 的 てき 遺傳 いでん 變異 へんい ,就可以導致外表 ひょう 相當 そうとう 大 だい 的 てき 變化 へんか 。
有 ゆう 些人誤 あやま 以為演 えんじ 化 か 增加 ぞうか 複雜 ふくざつ 性 せい 的 てき 情 じょう 形 がた 違反 いはん 了 りょう 熱 ねつ 力學 りきがく 第 だい 二 に 定律 ていりつ ,即 そく 在 ざい 一 いち 個 こ 孤立 こりつ 系統 けいとう 中 ちゅう ,熵 只 ただ 會 かい 增加 ぞうか 或 ある 是 ぜ 維持 いじ 不變 ふへん ,可 か 以使用 しよう 的 てき 自由 じゆう 能 のう 應 おう 逐漸減少 げんしょう ,最終 さいしゅう 反應 はんのう 逐漸趨於動態 どうたい 平衡 へいこう 。事實 じじつ 上 じょう 生態 せいたい 系 けい 並 なみ 非 ひ 閉合系統 けいとう ,所有 しょゆう 生態 せいたい 系 けい 中 ちゅう 生物 せいぶつ 所 しょ 獲得 かくとく 的 てき 自由 じゆう 能 のう ,都 みやこ 是 ただし 來 らい 自 じ 太 ふとし 空中 くうちゅう ,尤 ゆう 其是太陽 たいよう 。太陽 たいよう 、地球 ちきゅう 與太 よた 空 そら 的 てき 系統 けいとう 並 なみ 不 ふ 違反 いはん 熱 ねつ 力學 りきがく 第 だい 二 に 定律 ていりつ ,因 いん 為 ため 太陽 たいよう 與 あずか 地球 ちきゅう 輻射 ふくしゃ 所產 しょさん 生 せい 的 てき 自由 じゆう 能 のう ,遠 とお 超過 ちょうか 生物 せいぶつ 演 えんじ 化 か 所 しょ 需[140] [141] 。
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主 しゅ 题和课题八 はち 个阈值基 もと 于网络的教育 きょういく 著名 ちょめい 人物 じんぶつ 相 あい 关